- 傳承與創(chuàng)新作文 推薦度:
- 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文 推薦度:
- 相關(guān)推薦
關(guān)于傳承作文
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的關(guān)于傳承作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關(guān)于傳承作文1
中國是一個(gè)文化大國,它擁有幾千年的歷史。同時(shí)也繼承著先輩的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。中國也有很多傳統(tǒng)儀式,有的人認(rèn)為內(nèi)容十分復(fù)雜,有的人認(rèn)為應(yīng)該丟掉繁文縟節(jié),但有的人也認(rèn)為應(yīng)該傳承下去。
首先,我自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為該傳承,因?yàn)檫@是老一輩給我們的財(cái)富。我們丟了財(cái)富還怎么生存?
其次,我說的繼承并不是完全照舊。前人沒有生活在我們這個(gè)年代,他們的思想守舊,而我們的思想解放。因此我們可以在先人的思想上加上我們的想法,但無論如何也不能強(qiáng)求他人接受自己改編后的想法。比如,現(xiàn)在的結(jié)婚儀式,有些人保守選擇了古代的拜堂儀式,而有些人開放選擇了西方的宣誓儀式。這些都是因人而異的,我個(gè)人認(rèn)為我們可以將中西婚禮結(jié)合起來,這樣即有保守的'觀念在里面,又有開放的原素,這樣不更吸引人的眼球嗎?還有現(xiàn)在每個(gè)學(xué)校星期一都會(huì)舉行的儀式——升旗儀式。
它就傳承了古代的上早朝,雖說它并不是每天都升,但它的形式和上早朝一樣。都是說近期國家發(fā)生的大事或?qū)W校發(fā)生的大事。現(xiàn)在我們有感恩節(jié)、教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)……等等一系列的節(jié)日。而我們在這些節(jié)日中卻沒有做過什么。我認(rèn)為我們應(yīng)該重視這些節(jié)日,重視這些節(jié)日儀式。很多人認(rèn)為無所謂,導(dǎo)致了本該屬于我們國家的端午節(jié)成了日本的。注重節(jié)日并不是指在節(jié)日當(dāng)天去吃個(gè)飯,唱個(gè)歌什么的,而是指注重此類節(jié)日的儀式。
中國是一個(gè)文化大國,它所具有的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們現(xiàn)在所看到的這些。它還等著我們的后輩去發(fā)掘,中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。我們可能不能為它做出多大的貢獻(xiàn),但是我們該做的就應(yīng)該完成,不要每天沉迷于其他國家的文化、思想等。一種儀式,它不僅僅代表的是一種節(jié)日,它還代表一個(gè)國家對這個(gè)節(jié)日的重視程度。如果本國人自己都不重視,讓別人如何重視。所以說這并不是一件小事,我們應(yīng)該重視起來。做一位弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,儀式文化的宣傳者,為自己的祖國盡一份力量,為儀式傳承盡一份力量。
關(guān)于傳承作文2
我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”.
談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情.
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了.據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的.品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清.在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師!
這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!
關(guān)于傳承作文3
漢字,乃是我國的一大魅力。從古代的倉頡造字,到草書、行書,再到如今的各種字體,漢字在我們的手中變得更加美麗多彩。
想想,古代的人們?yōu)槭裁丛熳郑繛榈氖悄芨玫亟涣鳒贤。那些大書法家王羲之、王獻(xiàn)之為什么要將漢字寫得那么漂亮呢?因?yàn)樗麄兿胱屚鈬饲魄,這是我們中國獨(dú)有的美。都說秦始皇焚書坑儒、修筑長城,是一個(gè)暴君。可他在統(tǒng)一全中國后做了一件重要的事,就是統(tǒng)一文字。這對于我國的漢字史是重要的一步,要是秦始皇沒做這個(gè)決定,有可能如今的漢字不會(huì)出現(xiàn)。
再聚焦現(xiàn)代,雖然漢字已經(jīng)離不開我們的生活,但是“提筆忘字”這種毛病已經(jīng)嚴(yán)重地入侵到我們的生活中。所以,中央電視臺(tái)推出了《中國漢字聽寫大會(huì)》這檔節(jié)目,呼吁人們讓古籍里漢字活起來。我本人很喜歡這檔節(jié)目,因?yàn)槲覍偶容^有興趣。平常自己沒事時(shí)也會(huì)翻翻字典,看看一些難字和生僻字,并記下來。字與字之間有著不可分割的聯(lián)系,有時(shí),一個(gè)字可以引申出許多的詞、成語和故事。我查字典時(shí),查到要查的字了,并不是合上字典,而是翻到后一頁去,瞧瞧后一頁有哪些字。所以,我每次查字典,收獲的都不止一個(gè)字,久而久之,這也成了種習(xí)慣。這不,《漢聽》來選拔人才了。這可撞我槍口上了,通過平常翻字典與看《漢聽》的積累,我輕松地通過了初賽與校賽,但越往后比越難,看來賽場上也是高手云集。∧切┳蛛y嗎?不難。只是因?yàn)槠匠]去關(guān)注他們。我覺得《漢聽》這個(gè)節(jié)目十分有意義,不僅發(fā)掘出了許多的漢字天才,更讓人們驚嘆道:“哇!原來還有這么多我不認(rèn)識(shí)的字!”使得人們提高對漢字的`重視。
參加《漢聽》選拔賽,令我受益匪淺。不僅了解了一些我所不知道的詞,還交了一些實(shí)力強(qiáng)勁的朋友,共同交流這方面的知識(shí)。我要為《漢聽》點(diǎn)個(gè)贊!作為二十一世紀(jì)的少年,作為國家新一代的棟梁,我們應(yīng)當(dāng)傳承中華文化,爭做中華文化推廣大使。
關(guān)于傳承作文4
那時(shí)我初一,她初三。整個(gè)聲部里只有她一個(gè)初三的,當(dāng)首席,但我不太喜歡她,不像同級(jí)樂團(tuán)里的別人,把她當(dāng)作偶像。
原因有二:其一:不認(rèn)真排練,合排常常睡著,還靠著琴桿打哈欠,好在有演奏任務(wù)時(shí)她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起,好似睡著時(shí)耳朵始終是醒的;其二:排練遲到,無論多重要的排練,她總要在五點(diǎn)左右拖著書包滿頭大汗走進(jìn)早已安靜下來的排練廳,或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間沖進(jìn)來,或是在老師訓(xùn)話訓(xùn)得興起時(shí)在門口冷不丁喊一聲“報(bào)告!”其它種種令我恨她到咬牙切齒,仿佛大我們幾歲,就可以排練又遲到又睡覺,又批評老師。這樣的人怎么能當(dāng)樂團(tuán)首席呢?于是與她暗暗較上了勁,天天多加了幾小時(shí)的練習(xí)。
那時(shí)初一的教室在操場的這一邊,初三在那一邊,平時(shí)課間也都碰不上面,于是對初三所知甚少,她也不常與我抱怨學(xué)業(yè)上的事,使我直到初三才設(shè)身處地地明白了她的苦衷。
初三了,我如愿以償?shù)亟犹媪怂奈蛔。然而一天的繁重學(xué)業(yè)與長跑使我在排練時(shí)眼皮打架。常常地,我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼,而誤了好幾個(gè)小節(jié)的演奏;叵肽菚r(shí)與困意對抗,即使閉上雙眼肌肉也時(shí)常緊張準(zhǔn)備著的她,我突然有了向她學(xué)習(xí)動(dòng)力,于是強(qiáng)打精神,像那時(shí)的她一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到了下午五點(diǎn),沒吃飯集中早已迷離的眼神,像那時(shí)的刀子一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到五點(diǎn),沒吃飯,我也和她一樣用最快速度穿過操場,盡早到位,一直練到晚上七點(diǎn),我捂著發(fā)疼的肚子,明白了她那時(shí)的不易。但作為樂團(tuán)的一員,我和那時(shí)的她一樣空著肚子一天又一天的堅(jiān)持。
上了初三,我才明白了做到她的那種程度是多么的'不易,堅(jiān)持下來的她又是那么的偉大。有時(shí)候排練、結(jié)束、背著琴回家時(shí),也總聽到初二的學(xué)妹留在排練室練琴,仿佛看到了以前的自己,我在心中默念“加油!你一定能行!”
愿我畢業(yè)之后,還會(huì)有人,有樂團(tuán)的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好,像我,像我的學(xué)姐,將這樣的拼搏傳承下去。
關(guān)于傳承作文5
那是情感的爆發(fā),或橫,或豎,或撇,或捺。那是心靈的樂曲,或輕,或柔,或美,或重。那是詩意的展現(xiàn),或冷,或暖,或醉,或醒。一切都來源于它——漢字。
“呯呯嘭嘭“這是敲打鍵盤的聲音,”悉悉唰唰“這是有手寫字的聲音。當(dāng)這兩種聲音碰撞在一起,你是否會(huì)深發(fā)感觸——那一個(gè)個(gè)有著生命的方塊字還會(huì)繼續(xù)傳承下去嗎?它們會(huì)不會(huì)被電腦上那些死氣沉沉的”新同胞“所替代呃?是!在這個(gè)信息時(shí)代,哪里還有這些小生命的地位呢?
可是,你是否想到:當(dāng)你沉醉在唐詩宋詞中時(shí),你可知它是怎樣傳承下來的。當(dāng)你欣賞著某位書法大師的作品時(shí),你可曾想過是誰的功勞讓你看見這美的享受。當(dāng)你聽著孩子們朗朗的讀書聲點(diǎn)頭稱贊時(shí),你是否體會(huì)到這心的滋養(yǎng)。就是這樣一個(gè)個(gè)小小的方塊字,讓你體會(huì)到詩的意境,眼的美麗和耳的重要。它忽而氣勢磅礴宛如高山,忽而輕柔平靜宛若流水,卻又忽迷茫神秘好似星辰,一撇一捺,一音一律,一意一景,無不透露著生活的靈動(dòng),漢字的剛勁以及中華民族魅力。
作家之所以可以寫出好文章,那是因?yàn)闈h字多層含義。音樂之所以可以打動(dòng)人心,那是因?yàn)闈h字優(yōu)美的聲韻。詩歌之所以可以催人淚下,那是因?yàn)闈h字的柔美情趣。一筆一劃之間,互相輔助,互相襯托,那是中華民族團(tuán)結(jié)友愛的體現(xiàn)。漢字是我國古代勞動(dòng)人民用豐富的想象力創(chuàng)造出來的,每一個(gè)筆劃中都蘊(yùn)含著我們祖先的智慧和心血,每一個(gè)音節(jié)中都體現(xiàn)著我們國家雄健和骨氣。所以讓我們離開手中鍵盤,拿起手中的筆,讓我們?yōu)槟軐懗鰸h字這樣美好又神圣的`東西而驕傲吧!
如果在你面對一個(gè)個(gè)英語字母時(shí),你會(huì)想起漢字那一張張充滿生機(jī)的臉。如果在你聽到躁音時(shí),你會(huì)渴望朗讀一篇優(yōu)美的文章。那么恭喜你,你已經(jīng)體會(huì)了漢字的美麗,你已經(jīng)感悟到了漢字的深層意義。從今往后,讓我們用漢字來體會(huì)高山巍峨,用音節(jié)來體會(huì)人民的大方,用筆劃來體會(huì)國家的繁榮富強(qiáng)!
看,看橫,那豎,那撇,那捺!聽,那輕,那柔,那美,那重!悟,那冷,那暖,那醉,那醒……
關(guān)于傳承作文6
平?jīng)鍪且粋(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)渾厚、地理位置重要、旅游資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬年前人類的祖先就生活在這片土地上,境內(nèi)有仰韶、齊家、商州等各時(shí)期的文化遺址四百六十五處,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位五個(gè),省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位五十九個(gè),館藏文物三萬多件,國家一級(jí)文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創(chuàng)造了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù),開啟了農(nóng)業(yè)文明的曙光。
平?jīng)鑫挥诟拭C省的東南處,連接西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省,是古代絲綢之路的必經(jīng)之地,素有旱碼頭之稱。這里的天氣冬天不冷,夏天不熱,四季風(fēng)光秀美。城市的周圍有柳湖公園、寶塔公園、東湖、南山公園,最著名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤山支脈,是天然的動(dòng)植物王國,有各類植物1000多種,動(dòng)物300余種,森林覆蓋率達(dá)90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;崆峒山是典型的丹霞地貌,奇峰異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖,如縹緲的仙境;高峽平湖,水天一色,既有漓江神韻,又富予北方山勢之雄偉,兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺(tái)九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊(yùn)豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國家五星級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
平?jīng)龀抢锏娘L(fēng)景勝地就是柳湖公園,柳湖公園依城而就,位于平?jīng)霰遍T的城墻腳下。宋代只是引暖泉爲(wèi)湖,環(huán)湖植柳。同治十二年,陜甘總督左宗棠西征路過平?jīng),重修柳湖公園,更名“柳湖書院”,一九五八年國家批為柳湖公園。柳湖的四周長著一圈圈高大的沙柳樹,層層疊疊把個(gè)柳湖包裹的一層又一層,柳湖由東湖、中湖和西湖組成,湖套湖、湖連湖,湖中又有湖心島,橋、島相連布局十分巧妙,是人們休閑娛樂的`好去處。
我小時(shí)候最喜歡的是兒童樂園,這里有滑梯、“飛機(jī)”、“電動(dòng)火車”、秋千、海盜船、打怪獸,我最喜歡玩的是碰碰車,到這里玩起來就玩不夠。早晨,公園里有跑步的,打太極拳的,舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的!
平?jīng)龅奈锂a(chǎn)也很豐富,有煤炭、有水泥和紅牛產(chǎn)業(yè)。
平?jīng)稣媸莻(gè)休閑養(yǎng)生的好地方,我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠!
關(guān)于傳承作文7
蜿蜒的小巷。巷子里很安靜,兩邊都是茂盛的榕樹。巷子里的人走在石板鋪成的小路上,淡淡的微笑,我感覺里面有點(diǎn)安靜。
突然,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個(gè)老人坐在路邊,像個(gè)雕塑。我走上前,原來是個(gè)泥人,就停下來看。我看到他皮膚黝黑,靈巧的手上布滿老繭。他低下頭,好像沒注意到我,卻看到原本是球形的橡皮泥,他揉了揉,捏了捏,變成了各種形狀。他迅速把這些“零件”組裝成一只鳥,插在架子上,抬頭笑著問我:“小朋友,買一個(gè)?”
他的眼睛凹陷,像一口老井,閃著微弱的光。我搖搖頭。
他見我不買,就準(zhǔn)備再做一次。我看著他問:“你捏泥人多久了?”他看著我說:“都快四十年了。這是我爺爺做的。我只是繼承了他的手藝!蔽页粤艘惑@,問:“這巷子里沒人路過。會(huì)有人買嗎?”他笑著說:“怎么就沒人買呢?這個(gè)泥人在我看來也是一種藝術(shù)。只要是藝術(shù),無論在哪里,人們都會(huì)欣賞。”“那你為什么在這里賣?”“我捏泥人不是為了賺錢。我遺傳的。我更喜歡。我在這里可以更好地享受這個(gè)過程!彼α诵,沉著臉看著我。
看著他瘦弱的身材,我可以想象他為此付出了什么,但這手藝值得繼承。
我的心震驚了。幾周前,美術(shù)老師給我們看了一部關(guān)于剪紙的紀(jì)錄片。剪紙有的小巧玲瓏,有的氣勢磅礴,都出自陜西某村剪紙大媽之手。他們從少年時(shí)代就開始剪紙,這種手藝代代相傳。他們都有半百多歲了,有些是白發(fā)蒼蒼的,但他們專注的`眼神和捏泥人的老人太像了。
我心里有一些敬佩:我們生活中有多少像泥人、剪紙大媽這樣的普通人,可能生活并不富裕,可能一輩子也不為我們所熟知,但是他們堅(jiān)持著瀕臨失傳的民間藝術(shù),他們已經(jīng)融入了自己的生活,他們的人生價(jià)值也因?yàn)樗麄兌玫搅藢?shí)現(xiàn)。
他們的手藝我們繼承不了,但他們愿意平凡,他們以自我為中心的心值得一代代傳承。
小巷隱隱約約,一陣涼風(fēng)吹過,心里一陣清爽。
關(guān)于傳承作文8
人生如書,識(shí)亦如讀書,英雄和傀儡,永恒與隕滅,孰是孰非,評說在讀者,時(shí)間做檢驗(yàn)。20xx年,是周恩來總理誕辰120周年!盀橹腥A之崛起而讀書”這是他在少年時(shí)代立下的宏偉志向,也是他一生為之奮斗的目標(biāo),激勵(lì)和影響了一代代青少年。
很小的時(shí)候,總是聽爺爺講關(guān)于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史,自那時(shí)起,一顆想要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的種子便播種在我幼小的心中。
不知何時(shí)愛上的書法,那一頓一轉(zhuǎn)的動(dòng)作,讓當(dāng)時(shí)的我魂?duì)繅衾@。自從走進(jìn)那間書法教室,我便覺得,我的未來,一定與那筆墨紙硯息息相關(guān)。教室里,清澈透亮的窗戶,潔白干凈的墻壁,空氣中若有若無筆墨的清香,輕輕播放的音樂,一下牽住了我的心?蓪W(xué)習(xí)了一些時(shí)日后,我的字卻還是不見長進(jìn)。潔白的宣紙上赫然顯現(xiàn)著幾個(gè)毫無筆鋒的字,厚重的墨汁,沾染了純凈的宣紙,亦沾滿了我充滿惆悵的心。側(cè)過頭,身旁與我同年級(jí)的同學(xué)握著筆,在宣紙上行云流水地書寫著,淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。
我垂下頭,略帶沮喪地嘆了口氣!跋胧裁茨?”老師走了過來。我悶悶地說:“為什么別人可以寫那么好,而我卻事倍功半!崩蠋熜α耍骸安粫(huì)想放棄了吧,寫字,講究的就是堅(jiān)持與耐力。你若是沉不下一顆心,怎么可能寫得好呢?你看,筆要這么握,你那樣抓,是使不上勁的,每個(gè)筆畫都要有筆鋒,看,這樣寫起來會(huì)不會(huì)好一些?”一邊說著,一邊用筆在紙上略加點(diǎn)寫,幾個(gè)瀟灑清逸的字便躍然紙上。
我重又拾起筆,按照老師的方法,慢慢書寫著。老師在一旁看著,不時(shí)還指導(dǎo)一番:“你這樣是不對的,筆畫都是浮在紙上的,中國人寫字,講究的是骨氣,你若是這樣軟綿綿的,卻是失了剛強(qiáng)!蔽易屑(xì)揣摩著老師的意味,細(xì)細(xì)體味著。
直到如今,從顏真卿的楷書到王羲之的'行書,這些年來,我學(xué)習(xí)的不僅是書法,還有堅(jiān)持不懈、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,更是中國文化的傳承。
那一個(gè)個(gè)瀟灑清逸的字與宣紙的交融,每一筆都是藝術(shù),在書法家靈巧的筆尖悄然綻放,像是舊時(shí)光的古典美人,一腔一調(diào)皆別有風(fēng)韻。時(shí)光中時(shí)移世易,湮沒了沙石與塵埃,而書法則是大浪淘沙后的稀世珍寶,閃耀中華。
關(guān)于傳承作文9
什么是工匠精神?字典上解釋到:一種匠人精神,對一件事情,對一種信仰,一絲不茍,做到極致,執(zhí)著堅(jiān)守,一生熱愛的精神品質(zhì)。
說起工匠精神,我先想到的是那些在歷史長河中代代相傳的工匠手藝和傳統(tǒng)文化。古時(shí)的中國,曾是一個(gè)立于眾國之首的泱泱大國。繁華富饒,更享有“禮儀之邦”的'美譽(yù)。沒有小國家敢來侵犯。甚至有許多國家派使者前來拜訪,學(xué)習(xí)我們中國的優(yōu)秀文化。
繁華過后是蒼涼,這些古文化在歷史的長河中慢慢消逝。但是無論時(shí)代怎么變化,無論還有多少人記得8這些中國文化的精髓,總有那么一群人,堅(jiān)定不移的守護(hù)著我們中國的瑰寶,并且一代一代傳承,傳承這種精神,這種品質(zhì)。
具體來說說景泰藍(lán)的制作過程吧。分為六個(gè)步驟——制胎掐絲,點(diǎn)藍(lán),燒藍(lán),打磨,鍍金。來說說掐絲這一步吧。這是一種非常精細(xì)的工作,掐絲工人心里有譜,不用在銅胎上打稿就能自由自在的粘成圖畫。他們能自由的在銅胎上粘成山水,花鳥,人物種種圖畫當(dāng)然也能按照美術(shù)家的設(shè)計(jì)圖圖樣工作,他們雖然不是美術(shù)家,但是在這一方面他們并不遜色。制作的工人都知道刻畫的時(shí)候用繁筆,為接下來的點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)做好充分的準(zhǔn)備。他們使景泰藍(lán)物推陳出新,博得多方面人士的愛好。當(dāng)然這也需要花費(fèi)他們好大的功夫才能完成。他們心里明白,所謂“干一行愛一行”就是如此。他們一生堅(jiān)守這個(gè)職業(yè),一生執(zhí)著,一生熱愛。其中的辛苦只有他們自己心里知道。所謂干一行愛一行,就是如此。這就是工匠精神的內(nèi)涵。
作為一名中職生的我,我的職責(zé)是好好讀書,將來爭做國家棟梁之才。同時(shí)我們也要發(fā)揚(yáng)工匠精神,讓這種精神滲入我們生活中的一言一行當(dāng)中。向每一位工匠師那樣不忘初心,大膽創(chuàng)新執(zhí)著堅(jiān)守。工匠精神,不僅僅是指工匠們所擁有的這些精神,同時(shí)這種精神也是傳承中國之美的一種方式。讓我們傳承工匠精神,爭做行者達(dá)人吧。
關(guān)于傳承作文10
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的`人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
關(guān)于傳承作文11
明亮而又散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)彩光的水晶燈高懸于頭頂?shù)牟ɡ诵翁旎ò迳希闹軟]有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木制品所包圍。一家人有說有笑等待著精挑細(xì)選的美食上桌,今天大家都抽出時(shí)間一起吃頓飯,算是彌補(bǔ)一下原本應(yīng)天天擁有的團(tuán)圓氣氛。
飯桌上,拾起筷,細(xì)細(xì)品,不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊,我的目光不經(jīng)意間掃過了父親,只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我,并揚(yáng)起下巴朝我努了努嘴,在眾人的.嘈雜聲中他顯得頗為煩躁,“怎么又開始犯老毛病了?告訴過你多少次,吃飯一要手扶碗,二不能吧嘰嘴!”父親大概是因?yàn)樵诠妶龊蠜]有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起,輕呡一口濃酒,用筷子隨手夾住一;ㄉ讈G入口中,往往這是他發(fā)愁的表現(xiàn)。果然,父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音嘆到:“哎,什么時(shí)候才能長大呢?什么時(shí)候才能長點(diǎn)記性呢?”
我本以為由于自己不在意犯的一次錯(cuò)誤,父親應(yīng)該不會(huì)看得太重,可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。
回到家,我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨:“孟子的《離婁上》說:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓。矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓!弊褚(guī)守矩不僅僅是在吃飯時(shí),而是做每一件事都要這樣。”那天晚上窗外下起了瀝瀝細(xì)雨,父親的話也像這下落的雨滴,不斷地點(diǎn)醒著我的靈魂。此時(shí)的他將“守矩”的家風(fēng)傳承給了我。
從那以后我每次吃飯都會(huì)想起父親的話,時(shí)刻注意著自己的行為。
幾年過去,我和母親出去聚餐,聽見小孩子吃飯時(shí)的口中“奏樂”,不禁皺起眉頭,這聲音太破壞就餐心情了,想起父親當(dāng)年的教誨很是感激。他教導(dǎo)我守規(guī)矩更多的是出于為他人著想,這些規(guī)矩雖小,卻總是能無影無形地影響著他人,人們總以為細(xì)節(jié)不會(huì)影響什么,沒有必要去在意它,其實(shí)事實(shí)恰好相反。少一個(gè)螺母會(huì)導(dǎo)致一個(gè)航天器發(fā)射的失。簧僖桓摻顣(huì)造成一幢大樓的倒塌;少一種良好的家風(fēng)傳承會(huì)使一個(gè)人一生不再完美。
“五寸之矩尺天下之方”,天之大,地之廣,家之脈,因得以傳承而長存。
關(guān)于傳承作文12
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
清明將至,這是一個(gè)不同尋常的日子,它不像其他節(jié)日那樣熱鬧非凡,相反的是清明節(jié)很悲涼。到這時(shí),我們的心情格外沉重,我們偉大的革命先烈們啊!我們已經(jīng)走得很遠(yuǎn),但不能忘記當(dāng)初是如何出發(fā)的。
是誰讓我們依偎在祖國的懷抱里的?是偉大的革命先烈!他們用年輕的生命打造出了一條血染的道路,使生活在現(xiàn)在的我們有了幸福的生活。回首幾十年前,革命先烈們是怎樣為革命、為共和犧牲的呀!
革命先烈像一塊煤,像一捆柴,像全部投入焚燒舊世界通紅的爐火!他們讓敵人畏懼,使百姓光明。為了革命,為了人民,為了新中國的誕生。革命先烈獻(xiàn)出自己寶貴的生命。就像蠟燭,燃盡自己的身軀,但是留下的絕不是死灰一堆漫天飛舞。他們留下的是為革命,為中國奮斗的精神。草兒會(huì)為革命先烈變得綠,花兒會(huì)為革命先烈開得紅,而我們新中國的年輕一代將更加茁壯成長。
如今,我們依偎在你們身旁,心潮激蕩,如果你們是晶瑩的水珠,正一路吟流向大海,那我們就是無數(shù)顆小水滴,正跟在你們身后,沖破驚濤駭浪;如果你們是銀河系的星星,雖隕落了,但還會(huì)有無數(shù)顆小星星,在銀河系放射著自己微弱的光芒,崎嶇小路已踏平,金光大道要靠我們開通,理想的風(fēng)帆已高高揚(yáng)起,我們會(huì)沿著你們的足跡,去踏完你們來不及走完的路。
站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界、建立社會(huì)主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的.在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
今天,我們生活在幸福的社會(huì)主義時(shí)代,生活在繁榮、民主、富強(qiáng)的新中國我們是幸福的一代,我們是幸運(yùn)的一代。我們要珍惜這來之不易的幸福生活,繼承革命先烈的意志,做一個(gè)熱愛祖國、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、積極向上的好少年。我們要把感恩之心化作行動(dòng),熱愛學(xué)校、尊敬師長、勤奮學(xué)習(xí)、文明禮貌,以此來緬懷先烈。同學(xué)們,讓我們繼承先烈遺志,為祖國的日益強(qiáng)大、繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、積極鍛煉,共創(chuàng)祖國美好明天!
關(guān)于傳承作文13
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏出最后一粒沙子時(shí),黃金的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時(shí)刻,珍珠的顏色會(huì)是那么耀眼。當(dāng)養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年,毛竹的生命力才會(huì)如此旺盛。
正是因?yàn)闅v史的洗禮,華夏之女獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷,是因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,觀念的'更新。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化,F(xiàn)在知道重陽節(jié)的人越來越少,知道感恩節(jié)的人越來越多。知道情人節(jié)的人越來越多,知道七夕節(jié)的人卻越來越少。對于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日,我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對外物的崇拜嗎?這是我們一直在說的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅(jiān)持自己的信仰,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化,但我們的傳統(tǒng)中化文化不能丟!所以,我們有沒有想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會(huì)被其他文化所取代?答案取決于我們的行動(dòng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù)和傳承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!回憶往事,如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營,怎么會(huì)有《史記》警察的傳人,如果不是李時(shí)珍的涉山涉水,怎么會(huì)有《本草綱目》的福報(bào)。要不是曹雪芹的五易稿,怎么會(huì)有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過去和現(xiàn)在,誰苦心研究了十幾年,終于讓兩位明星成為?誰奮斗了十八年,最后獲得金牌?是錢學(xué)森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定性,也繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因?yàn)槔^承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神,他們才能如此堅(jiān)定和執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一根小火柴,卻依然可以點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一片綠葉,卻可以點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們坐船,但還是能驚擾一片大海。
傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐,是我們成功的基石。
關(guān)于傳承作文14
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼.當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃.
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命.材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的..
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化.現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了.對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博.他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈.正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海.
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:
關(guān)于傳承作文15
烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說到底,這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。
其實(shí),現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點(diǎn):交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車站的頂樓眺望,看到高臺(tái)寺周邊的`庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如,中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個(gè)人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。
【傳承作文】相關(guān)文章:
愛的傳承作文06-30
傳承高中作文09-10
傳承初中作文04-21
傳承與美麗作文04-19
關(guān)于傳承的作文05-24
生命與傳承作文12-30
傳承話題作文12-30
關(guān)于傳承的作文01-04
關(guān)于傳承作文01-22
傳承的高中作文03-16