2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后,馬上將其記錄下來(lái),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)1
這一次,再次捧起這份文件認(rèn)真閱讀,邊度頭腦里就便浮現(xiàn)出許許多多的事情。這些事情,有的是因?yàn)樵瓉?lái)注意了《標(biāo)準(zhǔn)》而落實(shí)得很到位的,有的則是因?yàn)槟X子里沒有《標(biāo)準(zhǔn)》而做的盲目無(wú)序的。
對(duì)照實(shí)際工作及平時(shí)聽到、看到的,我認(rèn)為當(dāng)前各個(gè)學(xué)校容易疏忽的還是有不少內(nèi)容。比如說(shuō),《標(biāo)準(zhǔn)》說(shuō)道:“加強(qiáng)思想品德教育。認(rèn)真遵守中小學(xué)生守則和執(zhí)行中小學(xué)生日常行為規(guī)范、中小學(xué)德育工作規(guī)范,不斷完善學(xué)生操行考核辦法,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。”對(duì)學(xué)生操行考核辦法的不斷完善我想是各個(gè)學(xué)校最容易忽視的工作。雖然很多學(xué)校都建立了對(duì)學(xué)生操行考核的辦法,但是在實(shí)效性的考慮上不盡人意。而且,不斷完善可能是大家最容易忽略的!稑(biāo)準(zhǔn)》中還說(shuō)道:“規(guī)范教學(xué)工作管理。嚴(yán)格課堂教學(xué)管理,規(guī)范備課、上課、作業(yè)、考試要求。作業(yè)內(nèi)容精選,難易要適度,形式要多樣,數(shù)量要適當(dāng),小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè),其他年級(jí)每天書面家庭作業(yè)控制在一個(gè)小時(shí)以內(nèi);初中不得超過(guò)一個(gè)半小時(shí);高中不得超過(guò)兩個(gè)小時(shí)!边@一點(diǎn)的'落實(shí)我想大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中存在很多很多的問題,需要從各級(jí)管理者到一線老師的共同努力。
通過(guò)這一次的學(xué)習(xí),我最深的感受是:文件的學(xué)習(xí)一定要結(jié)合實(shí)際,而且還要注意常翻?矗@樣才能真正做到“吃透”。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)2
新教材培訓(xùn)即將結(jié)束,在此期間我積極參與研討,使我受益匪淺。下面是我對(duì)這次培訓(xùn)的體會(huì):
傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué),教師更多關(guān)注的是學(xué)生記住了多少單詞,學(xué)會(huì)了多少語(yǔ)法,能否運(yùn)用常見的語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單的口頭交流,考試究竟能得到多少分,這都是急功近利的知識(shí)本位教學(xué)思想,只重視了語(yǔ)言作為交際工具的社會(huì)功能,關(guān)注了其工具性,而忽視了其人文性。版《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》之課程性質(zhì)明確提出“義務(wù)教育階段的英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”,二者不可偏廢。強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)教學(xué)必須關(guān)注“人文性與工具性的統(tǒng)一”,可以說(shuō)是本次英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的最大亮點(diǎn)。
一、領(lǐng)悟課標(biāo)內(nèi)核,明確“雙性”辯證關(guān)系。
工具性著眼于英語(yǔ)課程培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn);突出對(duì)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng);關(guān)注學(xué)生知識(shí)的積累運(yùn)用,厚積薄發(fā),體現(xiàn)能力為主;因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是公共交流工具、學(xué)習(xí)工具、思維工具,由個(gè)人掌握,可以共同使用。英語(yǔ)教學(xué)的人文性著重于英語(yǔ)課程對(duì)學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學(xué)科的特點(diǎn);加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在英語(yǔ)課程中的滲透,關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng),心智發(fā)展,人格升華,體現(xiàn)德育為首;人類文化中先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范,是重視人的文化。工具性是人文性的基礎(chǔ)與途徑,人文性是工具性的載體與靈魂。
只有明確了“雙性”之間的辯證關(guān)系,教師才會(huì)淡化知識(shí)本位的'教學(xué),走向或者是用心思考“雙性”并舉的重要性;才不會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)單詞、短語(yǔ)、句型一類的純知識(shí)技能操練,即強(qiáng)調(diào)其“工具性”;也不會(huì)片面強(qiáng)調(diào)“人文性”,即過(guò)分關(guān)注文化差異、挖掘文本思想教育等對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化浸染熏陶;而是在教學(xué)實(shí)踐中,既注重夯實(shí)學(xué)生的人性根基,豐厚其人生積淀,增強(qiáng)文化底蘊(yùn),端正價(jià)值觀與世界觀,又注意到必要的知識(shí)技能(聽說(shuō)讀寫)學(xué)習(xí),使二者合一,高度統(tǒng)一。
二、提升人文素養(yǎng),凸顯“雙性”價(jià)值取向。
學(xué)生是人,不是等待被雕琢和塑造的“物”,是獨(dú)立的個(gè)體,有自己的思想、觀念、個(gè)性等。因此教師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)鮮活的、具有極強(qiáng)可塑性的人來(lái)對(duì)待,既注重學(xué)科知識(shí)的傳授,又關(guān)注學(xué)生作為“人”所應(yīng)具備的基本素質(zhì)的培養(yǎng)。如果說(shuō)工具性要求英語(yǔ)教師培養(yǎng)學(xué)生“用英語(yǔ)做事”的能力,突出學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力(英語(yǔ)學(xué)科核心理念),在做事情的過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)言能力、思維能力以及交流與合作的能力,在這個(gè)過(guò)程中教師要做“經(jīng)師”;那么人文性就要求英語(yǔ)教師培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、參與體驗(yàn)、感悟積淀、實(shí)踐創(chuàng)新等能力與感恩、愛人等情懷,在潛移默化中學(xué)會(huì)做人與處世,在這個(gè)過(guò)程中教師要做“人師”。因?yàn)樾掳嬲n標(biāo)“工具性和人文性的雙重性質(zhì)”和“面向全體學(xué)生,關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個(gè)體差異”的基本理念,對(duì)英語(yǔ)教師的身份也進(jìn)行了重新定位:不僅僅是用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的老師,而是用英語(yǔ)進(jìn)行教育、幫助學(xué)生全面成長(zhǎng)的老師,引領(lǐng)學(xué)生在用英語(yǔ)做事的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。
學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,教師的人文底色的豐厚。對(duì)此,英語(yǔ)教師要在不斷地為自己的專業(yè)充電的同時(shí),更要提升自己的人文素養(yǎng),在大量的閱讀中汲取滋養(yǎng)心靈、性情等營(yíng)養(yǎng)元素,獲得打開眼界、視角與突破固定思維模式的啟迪。正如陶行知先生所倡導(dǎo)的“經(jīng)師人師合一”的理念,我們所培養(yǎng)的學(xué)生不再變成僅會(huì)考試的機(jī)器,一味充當(dāng)分?jǐn)?shù)的奴隸,高分低能、冷漠無(wú)情,沒有理想,缺乏大志,心理失衡的一代,而是具有“綜合人文素養(yǎng)”,心理健康陽(yáng)光,德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才。新版課標(biāo)提出的“英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”的本意或者說(shuō)價(jià)值取向也就凸顯于此吧。
三、挖掘隱形資源生成“雙性”精彩課堂。
在教學(xué)中,教師既要關(guān)注教材中顯性資源的使用,讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí),形成必要的技能,又要正確而適度地把握、挖掘文本中隱藏的、積極的思想內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,暢游文本,在與文本對(duì)話中體會(huì)感受文本的內(nèi)涵與價(jià)值;更得帶領(lǐng)學(xué)生走出文本,運(yùn)用文本,拓展文本,創(chuàng)新文本,實(shí)現(xiàn)自我升華,自我超越。只有這樣,才會(huì)達(dá)到以文“化”人,使人“文”化的目的與境界。
教師帶領(lǐng)學(xué)生暢游文本,讓其在與文本的對(duì)話中、在生生觀點(diǎn)的撞碰中感受、理解、領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵與價(jià)值還不夠,還必須引領(lǐng)學(xué)生走出文本,創(chuàng)新文本。要落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的工具性和人文性的統(tǒng)一,英語(yǔ)教學(xué)必須既承擔(dān)起“培養(yǎng)學(xué)生基本英語(yǔ)素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)”,又必須承擔(dān)起“提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)”。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)3
隨著金猴的新年鐘聲的敲響,我們又將踏上一個(gè)新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(版)》,給我最大的感受就是《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)生了重要的變化,由原來(lái)“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位,始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念,與過(guò)去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化,如何適應(yīng)這一變化,不斷提高教學(xué)水平呢,通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),我深深體會(huì)到,學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)主體,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
一、要廣泛激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性,嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)感到有些枯燥,困難,特別是學(xué)生對(duì)于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的,要達(dá)到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點(diǎn),廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能主動(dòng)地接受它,集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師,如果我們?cè)谡n堂上能精心設(shè)計(jì),巧妙安排,時(shí)刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,那么教與學(xué)之間才能達(dá)到真正的'合諧統(tǒng)一,才能不斷地提高教學(xué)水平。
二、要提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì)
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn),理解,探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,必需從熟悉的生活背景引入,數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,這樣的引入,貼近學(xué)生的生活,溝通了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊,現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué),從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感。
三、要注重個(gè)性發(fā)展
不同的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)程度、認(rèn)識(shí)角度會(huì)有所不同,具有不同興趣,愛好,個(gè)性的活生生的人,所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng),一是要尊重學(xué)生差異,因材施教,個(gè)別差異是客觀存在的,在教學(xué)活動(dòng)中要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體,都是具有不同興趣,愛好,個(gè)性的活生生的人,我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。二是針對(duì)不同學(xué)生的實(shí)際,注重解決問題策略的多樣化,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題,從而促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng),提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中,只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,從而達(dá)到基本知識(shí)與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯!
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通過(guò)學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,我了解到《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上的變革,使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì):
一、創(chuàng)設(shè)生活情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師。教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,在教學(xué)中創(chuàng)造生動(dòng)有趣的情境,將數(shù)學(xué)活動(dòng)與他們的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相連,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、思考,去發(fā)現(xiàn)、去探索與之相關(guān)的數(shù)學(xué)問題,這不僅能夠較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,而且能使他們積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)活動(dòng),自覺地用數(shù)學(xué)的思維方式來(lái)觀察和解決生活中的實(shí)際問題。
二、倡導(dǎo)學(xué)生合作探究,鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索創(chuàng)新
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。在教學(xué)中,教師不僅要將學(xué)生教會(huì),而且還要教學(xué)生會(huì)學(xué)。因此,課堂上,教師既要注重培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、自主探究與合作的習(xí)慣,在課堂上還要留一定的.空間和時(shí)間給學(xué)生思考、合作與交流,讓學(xué)生有表現(xiàn)自已才干的機(jī)會(huì)。
這樣,通過(guò)數(shù)學(xué)問題的探索、學(xué)生大膽的嘗試,歸納得出多種不同的方法表示,效果很好,從這一點(diǎn)說(shuō)明,學(xué)生的潛力是可以挖掘的,關(guān)鍵的問題是看我們教師愿不愿去開發(fā)。
三、關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展
尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生,“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo)。數(shù)學(xué)教育要促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ),也要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。由于各種不同的因素,學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力方面和志趣上存在差異,教師在教學(xué)中要因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)。要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),兼顧學(xué)習(xí)有困難和學(xué)有余力的學(xué)生,通過(guò)多種途徑和方法,滿足他們的學(xué)習(xí)需求,發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。同時(shí),新教材設(shè)計(jì)了不少如“思考”、“探索”、“試一試”、“想一想”、“議一議”等問題,教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行選用。對(duì)于數(shù)學(xué)成績(jī)較好的學(xué)生,教師也可另外選擇一些較靈活的問題讓他們思考、探究,以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高數(shù)學(xué)成績(jī)。
總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。通過(guò)學(xué)習(xí),在以后的教學(xué)工作中,我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每一節(jié)課,努力使自己成為新時(shí)代合格的人民教師。
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《課程標(biāo)準(zhǔn)(__年版)》提出:“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!薄安煌娜嗽跀(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對(duì)人的主體性地位的回歸與尊重,不僅需要正視學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的個(gè)性,而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。
我們知道,學(xué)生有一種與生俱來(lái)的探索式的學(xué)習(xí)方式,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的,有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài),調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),去認(rèn)識(shí)新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。
《課標(biāo)》的精神和要求合理,靈活。下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)《課標(biāo)》后的幾點(diǎn)體會(huì)。
一是教學(xué)內(nèi)容,多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn),理解,探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。注意從熟悉的生活背景引入,數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,這樣的引入,貼近學(xué)生的生活,溝通了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊,現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué),從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感;
二是強(qiáng)調(diào)了解決問題策略的多樣化,使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題,有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng),提高數(shù)學(xué)能力;
三是內(nèi)容強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生差異因材施教,個(gè)別差異是客觀存在的,我們要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體,都是具有不同興趣,愛好,個(gè)性的活生生的人,我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。
學(xué)習(xí)《課標(biāo)》,我學(xué)到了很多數(shù)學(xué)課堂上教師要注意的許多理論知識(shí)。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的四件事是:
一、激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要更多地在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣上下功夫,要通過(guò)自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),充分展示數(shù)學(xué)的親和力,撥動(dòng)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的原動(dòng)力,是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有厭學(xué)到樂學(xué),最終達(dá)到會(huì)學(xué)。
二、引發(fā)數(shù)學(xué)思考。有思考才會(huì)有問題,才會(huì)有反思,才會(huì)有思想,才會(huì)真正感悟到數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值,也才能在創(chuàng)新意識(shí)上得到發(fā)展。
三、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是和日常課堂教學(xué)行為緊密相關(guān)的',認(rèn)真聽講、善思好問、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、認(rèn)真作業(yè)、質(zhì)疑反思、合作交流等等,這些學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在日常教學(xué)中刻意誘導(dǎo),潛移默化,點(diǎn)滴積累通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的磨練,最后方能習(xí)以為常,形成習(xí)慣。
四、使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,件事應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法放在一個(gè)重要的位置。方法的培養(yǎng)需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的具體過(guò)程中蘊(yùn)涵。這里的恰當(dāng)是指學(xué)習(xí)方法要反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征,對(duì)學(xué)生而言,不僅是適宜的而且是有效的。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的的重要方式是:認(rèn)真聽講,積極思考,動(dòng)手實(shí)踐,自主探索,合作交流(觀察、實(shí)驗(yàn)、推測(cè)、計(jì)算),教師要注重啟發(fā)式教學(xué),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,處理好講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,教師講授給學(xué)生自主以啟發(fā)、動(dòng)力、靈感、方向,學(xué)生自主給教師講授以反愧分享、調(diào)控、反思。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù),應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過(guò)程之中。
通過(guò)本次的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的理論知識(shí),以后我會(huì)用這些理論知識(shí)去指導(dǎo)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)6
最近,我認(rèn)真拜讀了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,反復(fù)多遍,標(biāo)準(zhǔn)之精華在腦海中充盈、積淀。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)義務(wù)教育的博大精魂有了淺淺的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)未來(lái)學(xué)校的教育管理有了深深的思考!读x務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是從新課程改革到現(xiàn)在通過(guò)探索、積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納出臺(tái)的,是對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作提出的具體的要求。《標(biāo)準(zhǔn)》決策者高瞻遠(yuǎn)矚,以寬廣的教育胸懷和敏銳的教育目光對(duì)我國(guó)義務(wù)教育脈動(dòng)進(jìn)行了一次高端的頂層設(shè)計(jì),字里行間充分體現(xiàn)了學(xué)校和教師的人性化管理,彰顯了以人為本的管理理念。它將成為我們治理學(xué)校的基本依據(jù),將為學(xué)校規(guī)范辦學(xué)指明了方向。《標(biāo)準(zhǔn)》洋溢著濃濃的人文精神,閃爍著耀目的智慧華光。文中質(zhì)樸的教育追求反映了新時(shí)代社會(huì)對(duì)教育的期望與渴盼。掩卷沉思,些許感觸浮上心頭。
一、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展仍然破解教育瓶頸的關(guān)鍵所在。
雖然目前大多數(shù)教育工作者都意識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步與成長(zhǎng)是教育的定律,是學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉,但是在急功近利的思想影響下,很多學(xué)校不同程度地存在一種短視行為,認(rèn)為抓好文化課,提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績(jī)必須讓學(xué)生拋卻“私心雜念”,一心苦讀圣賢書。其他諸如搞藝體活動(dòng),做身體鍛煉,強(qiáng)藝術(shù)行為能力之舉均為不務(wù)正業(yè)。在這種唯文化課論的思想引領(lǐng)下,我們的確能夠培養(yǎng)出大量高分群體和所謂的優(yōu)秀學(xué)子,但是追蹤他們讀高中、上大學(xué)、社會(huì)就業(yè)等后續(xù)歷程,原先這些所謂校園的佼佼者反而在社會(huì)生存和發(fā)展中并非人們想象的那樣閃亮,反倒顯現(xiàn)出幾分平庸。相反那些注重全面發(fā)展的學(xué)生,個(gè)人成長(zhǎng)的道路愈加寬廣、暢達(dá)和明亮。實(shí)踐表明,文化課之外的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅沒有影響到孩子的`文化成績(jī),相反卻更加促進(jìn)他們學(xué)習(xí)文化課的效率,擴(kuò)充他們學(xué)習(xí)知識(shí)的效度,讓他們能夠增強(qiáng)自信,培養(yǎng)更多獲取知識(shí)的能力,創(chuàng)造更多成才的機(jī)會(huì)。我相信,擁有教育智慧眼光的人會(huì)逐步去教育功利化,把學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展看成是教育中高于一切的法則。而這一觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)匀恍枰粋(gè)漸進(jìn)的過(guò)程和艱難的取舍。
二、促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
衡量教育成功得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么?不是升學(xué)率的大幅度提高,不是大量尖子生的鍛造與培養(yǎng)。教育真正的價(jià)值和成功之處在于促進(jìn)學(xué)生健康而又快樂地成長(zhǎng)。教育的本質(zhì)就是幫助孩子更成功地尋求自己的幸福,如此質(zhì)樸和簡(jiǎn)單。如何應(yīng)驗(yàn)?直觀體現(xiàn)在在孩子的眼睛里,學(xué)生的舉手投足間。以我校為例,我們建校以來(lái)秉持心育的教育理念,通過(guò)采取別樣的方式、創(chuàng)設(shè)特殊的情境時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的呵護(hù)與養(yǎng)育,通過(guò)育心潤(rùn)心、育心養(yǎng)德、育心啟智、育心健體、育心怡情,讓孩子們感受到人性的善美、生活的快樂和成長(zhǎng)的幸福。愛心服務(wù)崗愛心服務(wù)到班級(jí)到學(xué)生個(gè)人,每個(gè)同學(xué)都受到貼心服務(wù);啟動(dòng)導(dǎo)師制讓每位學(xué)生都不寂寞失落,得到與同學(xué)共同發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì)和力量;“專家門診”讓孩子們學(xué)習(xí)生活中的困惑與問題得到有效排除與解決;“班家家”讓孩子們身在學(xué)校從生活到學(xué)習(xí)都有了實(shí)實(shí)在在的溫暖的依靠;自助作業(yè)讓孩子懂得了選擇和承擔(dān)責(zé)任,學(xué)得輕松和灑脫;操舞特色項(xiàng)目的推進(jìn)讓每位孩子都有在舞臺(tái)演繹展示的機(jī)會(huì);時(shí)尚社團(tuán)活動(dòng)給了孩子們更多提升境界、升華理想的機(jī)會(huì)。精心的教育設(shè)計(jì)讓學(xué)生成長(zhǎng)充滿了色彩,人生道路布滿陽(yáng)光與鮮花。
三、促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福是校長(zhǎng)的價(jià)值追求。
教師的專業(yè)實(shí)力在一定程度上代表了學(xué)校的實(shí)力。教師本來(lái)并非都是專業(yè)的、有實(shí)力的,教師的內(nèi)心也并非想象中那樣強(qiáng)大,他需要學(xué)校管理中強(qiáng)有力的人文精神去感染和支撐。作為校長(zhǎng)在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)與幸福的道路上,首要必須找到通向教師心靈的路徑。校長(zhǎng)要深刻認(rèn)知每一位教師的個(gè)性與專長(zhǎng),并為他們提供各盡所能的施展舞臺(tái);校長(zhǎng)要敏于觀察,懂得“傾聽”每一位教師的呼聲,有聲的無(wú)聲的、肢體的行舉的;校長(zhǎng)要有滿懷的工作熱情,耐心細(xì)致面對(duì)每一個(gè)工作中容易被人忽視卻深具教育價(jià)值的細(xì)節(jié);校長(zhǎng)要有靈性和熱度,溫暖而又藝術(shù)地挖掘教師平凡故事背后的偉大;校長(zhǎng)要個(gè)性化的思維視角,于別人無(wú)法視見的角度去發(fā)現(xiàn)、處理問題;教師要有寬廣的胸懷,坦然而幸福地面對(duì)教師在工作中對(duì)自己的“發(fā)難”和指責(zé);校長(zhǎng)要有長(zhǎng)兄父母般的大愛,用心去喚醒教師學(xué)習(xí)、反思與研究的意識(shí),為教師的成長(zhǎng)與幸福保駕護(hù)航。
四、對(duì)照《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》,透視學(xué)校存在的問題。
1、“作業(yè)少一點(diǎn),成績(jī)好一點(diǎn)”依然未能變成學(xué)生期盼的現(xiàn)實(shí)
我校仍然有一部分教師試圖通過(guò)大量的題海戰(zhàn)術(shù)換取學(xué)生成績(jī)的優(yōu)秀,此舉不僅效果難現(xiàn),同時(shí)也扼殺了孩子活潑健長(zhǎng)得天性,降低了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師的學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚,理論學(xué)校和實(shí)踐反思成為制約教師專業(yè)成長(zhǎng)的屏障。
我校教師多為中青年,入校時(shí)均有一定的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),少數(shù)教師以此自居,躺在功勞簿上睡大覺,平時(shí)不愛過(guò)多學(xué)校專業(yè)理論,教學(xué)實(shí)踐也缺乏足夠的反思,這在一定程度上影響了他們?cè)趯I(yè)方面進(jìn)一步發(fā)展和成長(zhǎng)。
3、我校教師專業(yè)職稱結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重不協(xié)調(diào),加上未能及時(shí)核編,很多教師職稱尚未得到兌現(xiàn),教師工作積極性收到一定影響,也給學(xué)校管理帶來(lái)難度。
4、學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大,教師補(bǔ)充跟不上學(xué)生的快速增加,師生比不合理,學(xué)生較多與教師數(shù)量少產(chǎn)生矛盾,教師工作量普遍較大,任務(wù)較重,也是學(xué)校管理的一個(gè)難點(diǎn)。
5、學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地過(guò)小,學(xué)生運(yùn)動(dòng)和課間活動(dòng)受到極大限制。這些不利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)7
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們語(yǔ)文教學(xué)的總綱,總括了語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程設(shè)計(jì)思路及教學(xué)建議。其明確的教育教學(xué)目標(biāo),為語(yǔ)文教師指明了具體的教學(xué)方向,規(guī)范了教師教學(xué)中的各種行為。這里,我主要想談?wù)劻?xí)作教學(xué)。
習(xí)作是就是將自己內(nèi)心想說(shuō)的話,觀察到的現(xiàn)象以及想象到的事用文字表達(dá)出來(lái),將學(xué)習(xí)到的、觀察積累到的知識(shí)進(jìn)行輸出。對(duì)于這一點(diǎn),《課標(biāo)》要求:多讀多寫。我的體會(huì)是,讓學(xué)生多讀一些文學(xué)書籍,勤寫作。閱讀要進(jìn)行閱讀的指導(dǎo),習(xí)作也要進(jìn)行習(xí)作的指導(dǎo)。關(guān)于習(xí)作,我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點(diǎn):
1、口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。
口語(yǔ)交際對(duì)于學(xué)生初學(xué)習(xí)作非常重要。能將自己想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),才能為后面的寫提供了抓手。老師在設(shè)計(jì)口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí),要盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生有話可說(shuō),愿意說(shuō)。在充分說(shuō)的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生試著整理寫一寫。
2、培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的`習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣,是解決學(xué)生寫作時(shí)無(wú)內(nèi)容可寫的有效途徑。去年秋游回校,學(xué)生進(jìn)行寫作。很多學(xué)生作文都像流水帳一樣空泛,但細(xì)心的學(xué)生卻能將當(dāng)天的看到的、玩到的都寫得很詳細(xì),感情也表達(dá)的非常真摯。星期天的日記,班上閔婧同學(xué)交來(lái)了一篇近600字的日記,一看日記才知道她也參加了9月18日的抗日游行。因?yàn)樗荜P(guān)注這一事件,就將看到的想到的都寫了下來(lái),甚至還去查了資料,詢問了爺爺。所以培養(yǎng)好學(xué)生的留心觀察的習(xí)慣非常重要。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
從曹文軒老師的作品里,我們可以看到曹老師作品中的環(huán)境描寫、人物描寫句句精到,不落窠臼。我認(rèn)為這些不僅僅只是曹文軒老師生活經(jīng)歷的積淀,更離不開細(xì)致的想像。李吉林老師經(jīng)常帶學(xué)生到野外去上語(yǔ)文課,也就是為了讓學(xué)生插上想象的翅膀,去感受大自然的美好。室內(nèi)課上,李老師積極創(chuàng)設(shè)情境,來(lái)引發(fā)學(xué)生的想象,從而提升學(xué)生思維的發(fā)展。可見,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,對(duì)于寫作非常重要!墩n標(biāo)》中對(duì)第一學(xué)段的寫作就規(guī)定:對(duì)寫話有興趣,留心周圍事物,寫自己想說(shuō)的話,寫想象中的事物。這對(duì)于學(xué)生今后創(chuàng)造力的形成至關(guān)重要,可謂影響一生。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》其內(nèi)容易懂卻很博大,既明確了方向,也給老師們留有發(fā)揮個(gè)人才智的空間,值得我們用心地去體會(huì)、思索與實(shí)踐。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)8
近期,課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流,對(duì)比自己的教學(xué),頗有感觸。
1.“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”。有創(chuàng)新意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,而語(yǔ)文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。
2.“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),提高文化品位”。的確,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華,是人類智慧的結(jié)晶,在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國(guó)文字的語(yǔ)言魅力呢?這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問題。
3.“育熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開放性等特性。而習(xí)慣則有長(zhǎng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫、聽、說(shuō)過(guò)程中,逐步養(yǎng)成的';一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的,能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)效益。
4.“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文”。
探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問題作為實(shí)破點(diǎn),通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題;調(diào)查研究、分析研討,解決問題;表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng),獲得知識(shí),激發(fā)情趣,掌握程序與方法。
5.“有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。多少年來(lái),初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考,而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實(shí)踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力,這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。
6.“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作,發(fā)展書面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),離不開聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力,并在實(shí)踐中加以提升,是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。
2023義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)9
一、化學(xué)新課標(biāo)對(duì)化學(xué)學(xué)科基本觀念的新的詮釋,徹底改變了我的教學(xué)觀念。
盧巍老師用整整一上午的時(shí)間,詮釋了觀念為本的教學(xué)策略,真是大家之言,元素觀,微粒觀,變化觀,實(shí)驗(yàn)觀,分類觀,等等精彩紛呈,這些觀念沖擊著知識(shí)為本的教學(xué)觀念,現(xiàn)在仔細(xì)想來(lái),更重要的是能力和觀念,盧巍老師把什么是觀念教學(xué),如何進(jìn)行觀念教學(xué),每一個(gè)知識(shí)體系培養(yǎng)學(xué)生的哪些觀念,深化或轉(zhuǎn)變學(xué)生的哪些認(rèn)識(shí),都進(jìn)行了細(xì)致的分解,并有大量的實(shí)例作為實(shí)證。通過(guò)這次培訓(xùn),盧老師的觀念為本教學(xué)理念真正的轉(zhuǎn)變了我的教學(xué)觀念。
二、化學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的變化
1、在原有課標(biāo)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
2、在原有課標(biāo)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,各位專家特別強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)技能,這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生以后的.探究性學(xué)習(xí)是極為有利的。以前我們教學(xué)中較為注重的是片面追求學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和解題能力,以便應(yīng)付考試。實(shí)際上使學(xué)生不僅對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)感到枯燥,同時(shí)也不利于掌握化學(xué)知識(shí)。
3、在原有課標(biāo)的基礎(chǔ)上,努力改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。努力改變“教師教死,學(xué)生學(xué)死”的教學(xué)現(xiàn)狀。
4、在原有課標(biāo)基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制。
三、新的化學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)面臨的問題和挑戰(zhàn)。
1、化學(xué)實(shí)驗(yàn)及其教學(xué)急待予以切實(shí)重視。
2、課堂教學(xué)期待開放與實(shí)效雙贏。
3、知識(shí)教學(xué)需要轉(zhuǎn)變觀念和范式。
4、探究為核心的多樣化教學(xué)訴求常態(tài)化。
5、科學(xué)應(yīng)試多樣化發(fā)展評(píng)價(jià)任重道遠(yuǎn)。
6、教學(xué)的教學(xué)行為需要與先進(jìn)教學(xué)觀念一致。
作為普通的一名化學(xué)老師,通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我會(huì)更加堅(jiān)定我的信念,繼續(xù)在新課標(biāo)的大旗下,為初中化學(xué)教學(xué)工作貢獻(xiàn)微薄之力。
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