野性的呼喚讀后感(15篇)
品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的野性的呼喚讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
野性的呼喚讀后感1
有一次,我被一部關(guān)于動(dòng)物的電視紀(jì)錄片深深吸引。
不是因?yàn)殡y得看到這些兇猛的大型野生動(dòng)物的新鮮,而是因?yàn)檫@是在荒野中馳騁于天地之間的自由和兇猛,是捍衛(wèi)生命、茁壯成長(zhǎng)、勇敢?jiàn)^斗、努力覓食的生命意志。有一次看到一個(gè)來(lái)自西藏的攝影師拍的照片,很興奮。那是一只狼,眼睛盯著遠(yuǎn)處的雪地。雪地上那雙獨(dú)特的眼睛堅(jiān)定、深邃、英勇、令人驚嘆。
它的眼睛里充滿(mǎn)了強(qiáng)大的力量,我想再勇敢無(wú)畏的人,面對(duì)這樣血淋淋的眼睛,也會(huì)害怕三分。它隨時(shí)準(zhǔn)備著攻擊、進(jìn)食或?qū)糇龀龇磻?yīng),捍衛(wèi)自己的存在和尊嚴(yán)。只為生存。有一次,看了徐悲鴻的畫(huà)展。一幅飛奔的馬的圖畫(huà)令人印象深刻。地上揚(yáng)起的塵土,凸顯了氣魄的雄壯。在鉛灰色的烏云背景下,人類(lèi)的一種潛在力量日益被喚起,這是非常令人費(fèi)解的。只有全身的血液在沸騰,就像波濤洶涌。生命的存在,使它們憑借著強(qiáng)烈的生存欲望和不屈的生存意志,大規(guī)模遷徙,艱難地尋找水源和牧場(chǎng),頑強(qiáng)地生活在險(xiǎn)峻的靜謐中,構(gòu)成了廣闊草原上生命跳動(dòng)的旋律,成為美麗草原上的“生命景觀”。升值是必然的。因?yàn)槲覀儺吘股钤阡摻罨炷链罱ǖ目臻g里,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很壓抑,想發(fā)泄一下,像野獸一樣爆發(fā)出英雄氣度。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的掙扎,我們常常被這種狂野的激情所感染,渴望像他們一樣充滿(mǎn)活力,奔放,無(wú)拘無(wú)束的做自己;聽(tīng)著他們強(qiáng)烈的生活節(jié)奏,他們心中回蕩著強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念,最終實(shí)現(xiàn)了生活。
正是因?yàn)榇笞匀坏臒o(wú)所不包,有這么多生物的存在,尤其是野生動(dòng)物,人類(lèi)才不再是這個(gè)世界上的孤獨(dú)者。他們不僅是人類(lèi)的朋友,也像世界上的人類(lèi)一樣平等生活。他們有個(gè)性,有靈魂,有無(wú)限的激情為生命的尊嚴(yán)而咆哮。自由,自信,無(wú)拘無(wú)束,激情四射,人生應(yīng)該是這樣的。如果沒(méi)有野生動(dòng)物,我們將與自然隔絕。那么,我們?cè)摵稳ズ螐?人?lèi)的'道路會(huì)有多遠(yuǎn)?如何獲得人生的真諦?我很茫然,很無(wú)助。只為人類(lèi)的所作所為感到悲哀!對(duì)大自然來(lái)說(shuō),每一個(gè)生物都是平等自由的。大自然充滿(mǎn)殘酷的競(jìng)爭(zhēng):有驕傲的勝利,有悲慘的失敗,有無(wú)情的死亡;有甜,多有苦,多有苦;但無(wú)論如何,我們不能也不會(huì)沒(méi)有激情的生活。自然競(jìng)爭(zhēng)殘酷狂野,但整個(gè)自然和諧完美。人類(lèi)來(lái)到這個(gè)世界,也是自然的一個(gè)組成部分。向往野性,回歸自然,是埋藏在人類(lèi)心中的自然。
所以要克制自己,善待眾生,尊重生命,保護(hù)自然。人類(lèi)不能留在地球上,地球不是只為人類(lèi)而存在的。一幅畫(huà)面展現(xiàn)在我眼前,一群野獸在呼喚!
野性的呼喚讀后感2
作為一個(gè)普通的讀者,我無(wú)意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西,僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過(guò)程中,表達(dá)出那些我感受到的!兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿(mǎn)了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界,同時(shí)也是人類(lèi)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影,它體現(xiàn)出的,是一種生存的智慧。
法則一——適應(yīng)殘酷環(huán)境
在這部書(shū)中,最令我印象深刻的,不是那雪的苦旅中的絕望,不是那愛(ài)與希望中的幸福,也不是那在野性與愛(ài)間的掙扎,而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中,特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目,然而更多的是孤立。山不靠我,故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí),我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命,它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切,記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的,并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚(yú)得水。
在我們的生命中,不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì),都要以一顆不屈的心,通過(guò)模仿與思考了解身邊的環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境。
法則二——在痛苦中蛻變
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚(yú),可是這些吃下肚兒,就像沒(méi)吃一樣。它總是吃不飽,肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒(méi)有那些愛(ài)斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬,一整天都疼痛難忍,只能一瘸一拐的走路,一到扎營(yíng)時(shí),它就躺下來(lái),像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人,在讀到這些文段時(shí),都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦,這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的.心。初入新環(huán)境,及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài),及時(shí)積極地努力著,可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái),難以改變的生活習(xí)慣,會(huì)讓你做什么都慢上半拍,可這是一個(gè)必然的過(guò)程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造,迫于生存,某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變,痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失,如果能忍受先前的痛苦,則必然蛻變。忍得一時(shí),海闊天空。
法則三——找尋存在意義
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們,它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住,那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪,那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息,足以引誘它們高高興興的死去,而一旦把它們趕出挽具,它們是會(huì)心碎的——在它們的心中,拉撬是它們存在的終極意義,這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚讀后感3
杰克·倫敦是我最喜歡的作家之一。他于1876年生于美國(guó)舊金山,自幼家境貧寒,生活困頓。他做過(guò)報(bào)童,當(dāng)過(guò)水手,曾在阿拉斯加淘過(guò)金,甚至還蹲過(guò)監(jiān)獄……正是這種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫(xiě)作積累了豐富的素材,也毀滅了他的健康。1916年,這個(gè)年僅40歲,才華橫溢的作家,死于心臟衰竭,而此前他已被各種病魔折磨多年。
人終有一死,此后無(wú)非一捧灰土,一抔黃土。但是,人得肉身可滅,精神卻能長(zhǎng)存。杰克·倫敦的精神便活在他作品的字里行間,活在《野性的呼喚》中巴克從未曾停歇的對(duì)自由,野性的追尋里;活在《一塊炸牛排》中那個(gè)生活困頓的老拳手的無(wú)奈卻絕不言棄的鐵拳之上……杰克·倫敦的精神長(zhǎng)存,那是對(duì)自由的由衷呼喚,對(duì)原始生命力的全心贊美和謳歌。
《野性的呼喚》是杰克·倫敦的'代表作。這個(gè)故事的素材源自作者在阿拉斯加冰雪荒原的淘金生涯。故事的主角是一只叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗。他被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原之中,成為了一只在韁繩和皮鞭下,從事無(wú)止無(wú)休苦役的雪橇犬。在備受折磨,幾番瀕臨死亡之后,他終于離開(kāi)了人的世界,在荒原中,逐風(fēng)而行,尋求自由,張揚(yáng)最原始的生命力,成為了野性的狼群的首領(lǐng)。
有人認(rèn)為,這是一只狗的故事。也有人認(rèn)為,這是一只狼的故事;但我覺(jué)得這其實(shí)是關(guān)于生命力的故事,所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下張揚(yáng)自己的生命力,自由而美好。
但是,我們生活在自由的風(fēng)中,呼吸著自由的空氣,我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克作為一只狗,在人類(lèi)的“文明”規(guī)則中無(wú)法選擇自己的生活,作為一個(gè)人,更加有著同樣的無(wú)奈。只是,我們始終應(yīng)該相信,生命,應(yīng)該按照生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有選擇的權(quán)利和自由,選擇服從,選擇叛逆,選擇高傲的生存,選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是大自然獨(dú)一無(wú)二的偉大創(chuàng)造。我們脫胎而出,模子就此毀滅,因此,所有的生命體就應(yīng)該為自己的生命驕傲而昂揚(yáng),無(wú)論它是一個(gè)尊貴的人,還是一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后感4
當(dāng)我一看到是關(guān)于寫(xiě)動(dòng)物的書(shū),我便很高興,特別是讀過(guò)沈石溪先生寫(xiě)的幾篇?jiǎng)游镄≌f(shuō),如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。而且對(duì)于《野性的呼喚》這本書(shū)也早有聽(tīng)說(shuō)?戳酥蟮牡谝环磻(yīng),便是將杰克·倫敦寫(xiě)的另一篇小說(shuō)《白牙》結(jié)合起來(lái)。如果說(shuō)誰(shuí)更加幸運(yùn),這還挺難說(shuō)的,因?yàn)橐粋(gè)得到了溫馨、幸福的生活而另一個(gè)則是重返了森林,找回了自己原有的生活。但有點(diǎn)卻是共同的:從原來(lái)的'森林被人推到苦難中,再被善良的人用愛(ài)救了回來(lái),從苦難中解脫出來(lái)。
巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬,經(jīng)過(guò)了文明的教化,一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣(mài)到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗,于是為了生存,它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則,變得兇悍、機(jī)智而狡詐。最后,在森林中狼群的呼喚下,巴克狼性復(fù)萌,逃入?yún)擦,重歸荒野。在小說(shuō)中,杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法,把狗眼中的世界及人類(lèi)的本質(zhì)刻畫(huà)地淋漓盡致,反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由,這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。
在巴克所遇到的狗與人中,充滿(mǎn)了“棍棒與犬牙法則”也就是“勝者為王,敗者為寇”的法則。巴克與其他的狗和人一樣,充滿(mǎn)了對(duì)于權(quán)力的占有欲望,于是巴克與一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)者經(jīng)歷了長(zhǎng)久的斗爭(zhēng),其中的第一個(gè)敵人也就是當(dāng)時(shí)巴克所在狗對(duì)的頭兒——斯皮茨,初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷,當(dāng)最終還是將對(duì)手打到爭(zhēng)奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也非常強(qiáng),誰(shuí)要是侵犯它的領(lǐng)域,要么歸順,要么倒下。 本在巴克的一生中還有一個(gè)人十分重要——約翰·桑頓,是他在危急時(shí)刻救了巴克,并且給了巴克以無(wú)限的愛(ài)和溫暖,桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重,然而也正是因?yàn)檫@點(diǎn)桑頓的死給了巴克沉重的打擊,也迫使它走向野蠻。
《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻,寫(xiě)的是狗,也反映人的世界……我有點(diǎn)當(dāng)心我會(huì)像巴克一樣,一旦自己最重要的東西突然失去,我會(huì)不會(huì)也走向“野蠻”?我想應(yīng)該不會(huì),因?yàn)榘涂耸莻(gè)野獸,野蠻是他的天性,野性會(huì)讓它返回森林,它是別無(wú)選擇的,因?yàn)槌鞘欣镆呀?jīng)容納不下它了。
野性的呼喚讀后感5
這是一部杰克·倫敦寫(xiě)的書(shū)中的一部,大致內(nèi)容是一名叫巴克的南方狗在一個(gè)富人家里嬌生慣養(yǎng),過(guò)著富足幸福的生活。可是老天不給面子,竟然來(lái)了一個(gè)小偷半夜三更把巴克偷走了,當(dāng)然,肯定是賣(mài)給那些北方的人拉雪橇的。巴克奮力抵抗,怎奈他在公爵家出生,連狗的本領(lǐng)都不會(huì)什么,于是挨了幾下鞭子就撐不住了。唉,可憐的他,被雨點(diǎn)般的鞭子抽在身上,可不是好玩的。漸漸的,他開(kāi)始學(xué)會(huì)避免,就算想偷懶也要等主人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的時(shí)候。第一次拉雪橇的時(shí)候,他遇到了許多狗,像杜布,還有常年稱(chēng)霸狗地主位置的斯匹次,還有安靜冷淡的索萊克斯等。這支部隊(duì)的主人費(fèi)朗索斯看到了巴克,一開(kāi)始很嫌棄他,但是到了后來(lái)就慢慢的.對(duì)巴克影響好了起來(lái)……
時(shí)間在慢慢的流逝著,巴克逐漸適應(yīng)了生活,但他還是擺脫不了斯匹次的壓迫,于是他準(zhǔn)備跟斯匹次大戰(zhàn)一場(chǎng)。許多次,只要找到機(jī)會(huì),巴克就會(huì)對(duì)斯匹次冷嘲熱諷。而顯然斯匹次也發(fā)現(xiàn)了巴克正在他的統(tǒng)治之下崛起。兩只狗最終交戰(zhàn),巴克遍體鱗傷,但看著前面那該死的仇敵,他動(dòng)員了他的原始力量,奮力一擊,把斯匹次打得四腳朝天,然后把它咬死了。最后巴克的野性徹徹底底的發(fā)揮了出來(lái),基本上變成了一條狼,最終還戰(zhàn)勝了狼……
我覺(jué)得這本書(shū)好在他的語(yǔ)言生動(dòng),而且能將一件平常的事情寫(xiě)的栩栩如生。同樣,巴克的毅力讓我感動(dòng)。巴克變了,變得跟以前截然不同,現(xiàn)在他是又古怪而又勇敢和滿(mǎn)懷怨憤。文章中有些令人憤怒不堪,有些又令人潸然淚下,一些意想不到的情節(jié)在他這里一筆帶過(guò),更加多的是去寫(xiě)那些激動(dòng)人心,但沒(méi)有那么驚險(xiǎn)的環(huán)節(jié)……
從我個(gè)人認(rèn)為,我覺(jué)得我更欣賞巴克后面的命運(yùn),因?yàn)樽罱K他自由了,他完全有能力去保護(hù)自己(當(dāng)然,前提是必須經(jīng)過(guò)生死邊緣的考驗(yàn)),在通向勝利的過(guò)程中,也會(huì)有重重困難,我也要學(xué)巴克,做什么事情頑固不屈,要有一種“不倒翁”的精神,永遠(yuǎn)不會(huì)倒下。我覺(jué)得這一點(diǎn)我還做得不夠,很多事情我做一下就倒下去,似乎永遠(yuǎn)不愿意起來(lái)似的,但是看了這本書(shū),我懂得了一個(gè)道理:把認(rèn)為你覺(jué)得對(duì)的事情做好,不管需要多少次都沒(méi)有關(guān)系!
野性的呼喚讀后感6
。ㄒ唬
巴克的精神實(shí)在值得我們敬佩,牠無(wú)論遇到什么挫折都會(huì)勇敢地闖過(guò)去?墒,時(shí)下有些青年人遇到很少的打擊、挫折,又或者成績(jī)、交友遇到困難時(shí),就只會(huì)逃避,有些更會(huì)選擇死來(lái)逃避。這些人真是愚蠢到極點(diǎn)。
青年人在成長(zhǎng)道路不免會(huì)遇到挫折、困難,若這樣就一蹶不振,怎么行呢?青年人應(yīng)該要有魄力呀,把這些當(dāng)作是一種磨練,所謂「玉不琢,不成器;人不磨,不成材!谷松牡缆酚袝r(shí)如海一樣風(fēng)平浪靜,有時(shí)卻充滿(mǎn)波濤駭浪,沒(méi)有一條人生的道路是不會(huì)崎嶇不平的。
我們要知道在生活中一定會(huì)有歡樂(lè)、憂愁,巴克也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折,但牠都一一闊步地跨過(guò)了,最終回到大自然的懷抱,所以我們亦要相信自己的能力!
。ǘ
野性,是征服萬(wàn)物的欲望和野蠻,當(dāng)世界上只剩下征服者和被征服者的時(shí)候,來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒,因?yàn)檫@一切都是生命的價(jià)值。勝負(fù)就在一剎那之間,不能有半點(diǎn)的猶豫與松解,現(xiàn)實(shí)是用來(lái)面對(duì)的,危機(jī)只有勇敢的接受,并征服它……我想巴克也正是知道這一道理,所以才會(huì)想要變強(qiáng)、想要征服著一切,它所存在的世界。
我佩服巴克,深深的,發(fā)自肺腑的。也正是它的那中面對(duì)困難、危機(jī)永不低頭,永不言棄的精神吸引著我,就像飛蛾被火深深地吸引著一樣,奮不顧身。
作為一個(gè)人,我總是在逃避這個(gè)世界的殘酷,逃避著自己,結(jié)果一直處于原點(diǎn)。當(dāng)別人從我身邊走過(guò),只能眼睜睜的望著,害怕面對(duì)那未知的一切。但是巴克告訴了我:要生存,就得讓自己變強(qiáng)。但是,不要跟大多數(shù)人一樣,為了某種目的`,而把自己的本性給丟棄。
。ㄈ
我覺(jué)得巴克很能適應(yīng)環(huán)境。在紅衣男人的棍子下,它懂得了服從和忍耐。剛到北極時(shí),它不適應(yīng)那里的寒冷與殘酷,但很快,它就適應(yīng)了那里的寒冷,并且變得堅(jiān)強(qiáng)而又狡猾。
我覺(jué)得巴克勇猛而又機(jī)智。它想獲得領(lǐng)頭狗的地位,就咬死了領(lǐng)頭狗,自己成為領(lǐng)頭狗,并最終成為狗群的霸主。當(dāng)面對(duì)狼群的挑戰(zhàn),巴克勇猛地?fù)敉死侨旱墓,最終被狼群接納,加入到狼群的隊(duì)伍中。
我覺(jué)得巴克很忠心。只要你對(duì)它好,它就會(huì)舍生忘死地回報(bào)你。巴克的主人被激流沖到河里了,巴克就不顧生死、堅(jiān)持不懈地把主人救上了岸。
讀了這篇小說(shuō),我覺(jué)得動(dòng)物和我們一樣,有一顆感恩的心,我們要善待它們,不能傷害它們。
野性的呼喚讀后感7
今天我讀了《野性的呼喚》這本書(shū),可以讓人走進(jìn)一只狗的世界。這條狗的名字,叫做巴克。它不擔(dān)任在人類(lèi)社會(huì)充當(dāng)好友的角色,而擔(dān)任了一個(gè)充滿(mǎn)野性、殘忍的靈魂角色,它讓我受益匪淺。
巴克,一條從小生活在法官家里的狗,它是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒,繼承了父母的體重、骨架體型和品種的佳犬,它過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,直到人們發(fā)現(xiàn)了一種黃色的貴重軟金屬。
存有貴族氣息的巴克被拐賣(mài)后,生平第一次遭到了毒打,被幾經(jīng)猛打之后,它明白了一個(gè)道理:和拿著根棍棒的人打,我不可能贏。棍棒,就是一把鑰匙,一把能讓巴克喚醒原始本性的鑰匙。讓它明白“弱肉強(qiáng)食,適者生存”這生存法則。
巴克開(kāi)始進(jìn)入冰天雪地,為人們拉雪橇。它的同伴派克教會(huì)它如何竊食充饑,因?yàn)橐燥,你必須去偷竊。從貝里那學(xué)會(huì)了挖洞取暖。但讓巴克學(xué)到最多的是一條絲毛犬,讓朦朧的巴克回憶起了祖先的原始?xì)⒙尽?/p>
絲毛犬原是同伴中的領(lǐng)袖,但它一次又一次向巴克挑戰(zhàn)找茬,起初巴克一次又一次忍讓?zhuān)詈蟀涂梭w內(nèi)的本能被一次次挑釁激活了,靠著祖先的咬噬、撕扯和血腥瘋狂的.虎狼式擊打,活躍了起來(lái),打倒絲毛犬,代替了領(lǐng)頭犬的位置。
可,一旦野性被激活蘇醒,大森林中的呼喚誘惑著巴克。那是一種凄涼恐怖、毛骨悚然的呼喚,巴克卻很高興地一起嚎叫。原始動(dòng)物的本性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈,在一次捕獵中得到了體現(xiàn),耐力讓巴克嘗到了嗜血的欲望和因殺戮獲得的快感……
人類(lèi)社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)就是古老野性的體現(xiàn),是野性帶來(lái)了萬(wàn)物的欲望和野蠻。像巴克,事實(shí)告訴了它,世上只有征服者和被征服者時(shí),來(lái)自本性深處的不屈斗志被喚醒,讓它知道:這就是生命的價(jià)值。
但野性不僅是殘酷,它還帶來(lái)了友情、古老的文明和結(jié)晶。當(dāng)巴克的最后主人死時(shí),它發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的嚎叫。這就是忠誠(chéng),傷感的,也是震撼人心的。
野性,它讓世界充滿(mǎn)生機(jī),也把世界推入地獄。它狡猾、忠誠(chéng)、野蠻,帶來(lái)了友情。這就是真實(shí)的生命,多彩,燦爛,生生不息。而野性的呼喚,便來(lái)自隱秘的心靈深處。也讓我懂得了“弱肉強(qiáng)食,適者生存”這個(gè)道理。
野性的呼喚讀后感8
這本書(shū)是美國(guó)的杰克倫敦寫(xiě)的。他告訴我,弱肉強(qiáng)食,適者生存。
巴克原來(lái)是一只高貴的狗。有一天,他突然被一個(gè)壞人抓住賣(mài)了。他成了一只雪橇犬,努力工作。有一天,他覺(jué)得自己足夠強(qiáng)大,可以成為領(lǐng)袖,可以和斯皮策一較高下。最后巴克贏了,成了領(lǐng)袖,他們回到了鎮(zhèn)上。他和他的團(tuán)隊(duì)跟隨其他人拉信件。他們筋疲力盡,被一對(duì)傻子夫婦和他們的傻子哥哥買(mǎi)走了。他們的主人對(duì)他們很不好。最后他的團(tuán)隊(duì)一個(gè)個(gè)死了,只剩下幾個(gè)。之后,除了巴克,所有的狗和它的主人都掉進(jìn)了河里。因?yàn)樯nD救了他,所以他一直跟著桑頓。后來(lái)桑頓被印第安人殺死,他找到了自己的`家,加入了狼群。
題目里有“野性”二字,“野性”在文中處處體現(xiàn),我先從“野性”說(shuō)起。在我看來(lái),“野性”其實(shí)就是野心勃勃,殺人如麻。有人常說(shuō),森林里充滿(mǎn)殺氣。你想過(guò)為什么嗎?因?yàn)樯掷锏教幎际菤猓教幎际遣妒痴,生存之道,弱肉?qiáng)食,適者生存,野性就此誕生。為什么森林里的動(dòng)物叫野生動(dòng)物?這是因?yàn)樗麄儽仨毑粩嗄ゾ毢蛯W(xué)習(xí)才能生存。巴克其實(shí)是這樣的。他原本是一只高貴的狗,內(nèi)心充滿(mǎn)善良,卻不知道為了生存接受了多少棍棒;不僅被罵過(guò)很多次;不知道被別的狗咬過(guò)多少次。他在痛苦中活下來(lái),不斷磨練自己,變得越來(lái)越強(qiáng)大。最后,他充滿(mǎn)野性!回歸自然!
《野性的呼喚》說(shuō),“生命的開(kāi)始,自然是美好的。”人性其實(shí)是善良的,但人為什么會(huì)變壞?可能是因?yàn)楦改鸽p亡、受他人壓迫、家里缺錢(qián)、心中有恨等一些原因,才成為壞人,但也有悔改的機(jī)會(huì)。給壞人一個(gè)機(jī)會(huì)意味著給他們一片藍(lán)天。在這篇論文中,巴克的野性從無(wú)到有,從溫順到回歸自然,所以我們的成長(zhǎng)是不斷磨練的,不斷經(jīng)歷一些挫折、痛苦和快樂(lè),我們會(huì)慢慢改變。
自然和人類(lèi)社會(huì)其實(shí)是一樣的,要不斷努力,努力成為參天大樹(shù)。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,我要多讀書(shū),多積累知識(shí),多積累技能,好好學(xué)習(xí),才能在社會(huì)立足。我會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),一步一步向前跑。俗話說(shuō)的好,弱肉強(qiáng)食,只有當(dāng)我成為強(qiáng)者才能被這個(gè)時(shí)代認(rèn)可!
世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐。只有努力,適者生存。
野性的呼喚讀后感9
這幾天看了一本叫《野性呼喚》的書(shū),感觸很深。這本書(shū)主要講述了一只叫巴克的狗。它出身富貴,養(yǎng)尊處優(yōu),但被法官雇傭的工人紐曼兒拐賣(mài)給酒吧老板,然后轉(zhuǎn)賣(mài)給佩羅和弗朗索瓦,佩羅和弗朗索瓦在淘金區(qū)幫助政府發(fā)送信件,然后轉(zhuǎn)售三名北極旅行者。最后,他們遇到了巴克生命中最重要的人——巴頓,他們建立了超越人和動(dòng)物的深厚感情。通過(guò)這些轉(zhuǎn)售,巴克的命運(yùn)發(fā)生了巨大的變化。從極度憤怒的反抗和掙扎到妥協(xié),它已經(jīng)從南方一只溫柔的紳士狗變成了一只弱肉強(qiáng)食的野狗。最后,巴爾的野性完全出現(xiàn)了,并完全回到了荒野。
面對(duì)環(huán)境,我們有幾個(gè)選擇:逃避、抱怨、適應(yīng)、改變。巴克出生在一個(gè)高貴的家庭,有尊嚴(yán)和地位。后來(lái),他來(lái)到了一個(gè)完全不同的環(huán)境,充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)、暴力、屈辱和野蠻。巴克沒(méi)有逃避或抱怨,而是選擇了適應(yīng)和改變。經(jīng)過(guò)短暫的不適,巴克迅速調(diào)整了自己的'生活方式,在審時(shí)度勢(shì)后迅速改變了自己,通過(guò)與斯皮茨不屈不撓的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗贏得了領(lǐng)頭狗的地位,贏得了主人的尊重。這讓我想到,只有改變自己才能贏得別人的尊重,只有改變自己才能適應(yīng)不同的環(huán)境。
我記得有一次我在房間里安靜地讀書(shū),奶奶和媽媽在門(mén)外說(shuō)話。起初,我很有耐心,但后來(lái)他們的演講越來(lái)越大。我不耐煩了,所以我打開(kāi)門(mén),對(duì)媽媽大聲說(shuō):“你太吵了。我不能安靜地讀書(shū)。媽媽看著我平靜地對(duì)我說(shuō):“你應(yīng)該適應(yīng)在嘈雜的環(huán)境中學(xué)習(xí),控制自己,因?yàn)椴皇敲總(gè)地方都很安靜,不要被環(huán)境控制。“我不這么認(rèn)為,但讀完這本書(shū)后,我感到非常羞愧,我無(wú)法適應(yīng)一個(gè)稍微嘈雜的環(huán)境。我怎么能像巴克一樣生活在如此惡劣的環(huán)境中呢?如何控制自己,改變自己,贏得別人的尊重?答案很明顯。
更重要的是,巴克非常情緒化,知道如何感恩。在最后一次與巴頓的交往中,巴克被親人對(duì)待。面對(duì)內(nèi)心野性的呼喚,巴克還是放不下巴頓。這位給它生命的親人,超越了人和狗的感情,多次回報(bào)了主人。他在危機(jī)中度過(guò)了主人的生命,并盡力幫助主人贏得榮譽(yù)和金錢(qián),直到主人被印第安人殺死并報(bào)仇。巴克告訴我,做一個(gè)有情有義感恩的人。
在我眼里,巴克不再是一只狗,而是一個(gè)勇敢、機(jī)智、不屈不撓、積極進(jìn)取的英雄,值得我學(xué)習(xí)。
野性的呼喚讀后感10
今天,我讀完了美國(guó)作家杰克倫敦的代表作《野性的呼喚》。我為書(shū)中的主人公——巴克喝彩。
《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說(shuō)。這本書(shū)的主人公是一條狗,名叫巴克。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類(lèi)文明社會(huì)回到狼群原始生活的過(guò)程。巴克是一頭體重140磅的十分強(qiáng)壯的狗。他本來(lái)在一個(gè)大法官家里過(guò)著優(yōu)裕的生活,后來(lái)被法官的園丁偷走,輾轉(zhuǎn)賣(mài)給郵局,又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克最初被賣(mài)給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買(mǎi)來(lái)的狗不僅受到了冷酷的人類(lèi)的虐待,而且在狗之間為了爭(zhēng)奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),也無(wú)時(shí)不在互相爭(zhēng)斗、殘殺。由于體力超群、機(jī)智勇敢,巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊(duì)狗。他先后換過(guò)幾個(gè)主人,最后被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí),索頓救了他,并悉心為他療傷。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快,由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng),他兩次不顧生命危險(xiǎn)救了索頓的命,并在索頓和別人打賭時(shí),拼命把一個(gè)載有一千磅鹽的雪橇拉動(dòng),為索頓贏了一大筆錢(qián)。不幸的'是,在淘金的過(guò)程中,索頓被印第安人殺死。狂怒之下,巴克咬死了幾個(gè)印第安人,為主人報(bào)了仇。后來(lái)它進(jìn)入森林,從此與狼為伍,過(guò)著原始動(dòng)物的生活。但他不忘舊誼,仍然定期到主人的葬身之處去憑吊。
巴克真所謂是命運(yùn)多坎坷,但無(wú)論在怎樣的逆境中,它都會(huì)勇敢地闖過(guò)去,它的這種精神實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。時(shí)下黃金時(shí)段的一些新聞節(jié)目,經(jīng)常有播報(bào)一些人遇到很小的打擊,挫折,或者成績(jī)考得不理想,就逃避,有些更會(huì)選擇死來(lái)逃避,這些人真是愚蠢到極點(diǎn)。
人在成長(zhǎng)的道路上不免會(huì)遇到挫折、困難,若這樣就一蹶不振,怎么行呢?人應(yīng)該要有魄力呀,把這些當(dāng)作是一種磨練,所謂“玉不琢,不成器;人不磨,不成材! 記得有一次,我參加奧數(shù)比賽,成績(jī)不理想,什么名次也沒(méi)有拿到。回到班里,總覺(jué)得背后有無(wú)數(shù)雙眼睛在譏笑我,諷刺我。而我之后就總低著個(gè)頭,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,成績(jī)一落千丈,后來(lái)老師鼓勵(lì)我要勇敢面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝困難,才是真正的贏家。現(xiàn)在的我又找回了自我。
讀了這個(gè)故事更讓我懂得了這個(gè)道理,我知道了人生之路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的大路,同樣也會(huì)有崎嶇的小路,我們不能選擇逃避,而應(yīng)該是去克服它。
野性的呼喚讀后感11
最近看了美國(guó)作家杰克·倫敦的中篇小說(shuō)《野性的呼喚》,覺(jué)得這本小說(shuō)確實(shí)挺好,里面的句子挺耐人尋味的,像“未知的東西便是構(gòu)成恐懼的主要因素”“事物和它們表面上的樣子并非總是一致的”“在荒野中生命以生命為生,有吃者也有被吃者,這個(gè)法則就是:吃或者被吃”“一個(gè)人如果自己說(shuō)自己要完蛋,那他就算完蛋了一半了”。
荒野的法則:吃或者被吃。當(dāng)看到這句的時(shí)候著實(shí)嚇我一跳,同時(shí)也讓我想到競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)也有一條法則:打敗或者被打敗......
看完這本小說(shuō),我覺(jué)得環(huán)境的作用確實(shí)很大,巴克本是一位法官的一條溫順、高貴,并且自視頗高的狗,后來(lái)被盜賣(mài)到了蠻荒的北國(guó)拉雪橇,這使它經(jīng)歷了很多,它從人類(lèi)的棍棒下和其它拉橇狗的利齒下學(xué)會(huì)了一些生存法則,它學(xué)會(huì)了狡詐和忍耐。
在此期間它換過(guò)許多主人,而當(dāng)它最牽掛,最留戀的,給它愛(ài)和仁慈的主人死去時(shí),它最終成了比狼還強(qiáng)悍的領(lǐng)頭狼。早已死去的本能也復(fù)活了,長(zhǎng)期馴化才產(chǎn)生的習(xí)性從它身上消失了,他回到了它的祖先們的.舊式生活方式。
其中還有一條叫白牙的狼最終被馴化成了忠實(shí)的狗。它被人類(lèi)收服后,它的性格沿著遺傳和環(huán)境選定的路線繼續(xù)發(fā)展。它的遺傳是一種活的東西,或許可以比作黏土,它具有許多可能性,能夠塑造成許多不同的形狀。環(huán)境起到了塑造粘土的作用,賦予它一個(gè)特定的形狀。因此白牙未曾來(lái)到人類(lèi)的火堆旁,荒野就會(huì)把它塑造成一條真正的狼。但是白牙所敬畏的神靈即人類(lèi)為它提供了一個(gè)不同的環(huán)境,于是它就被塑造成一條帶有不少狼性的狗。但塑造出來(lái)的是狗,而不是狼。但改變它的最重要的東西是它最后一位主人的愛(ài)和仁慈。在它第二個(gè)主人的棍棒、牢籠和訓(xùn)練下,它成了一個(gè)不折不扣的斗狼,是它最后一位主人的愛(ài)和仁慈感化了它,它成了一個(gè)不折不扣的忠實(shí)的狗。只要是為了它的主人,哪怕是違背它本能的事也愿去做。最后在保護(hù)主人一家而和一名罪犯搏斗時(shí),它差點(diǎn)喪了命。
這本小說(shuō)的情節(jié)描寫(xiě)很細(xì)致,故事蘊(yùn)味很深也很感人的,是很 worth reading 的哦,有空就看看吧!
野性的呼喚讀后感12
讀完了《野性的呼喚》這本書(shū),我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢,強(qiáng)大,《野性的呼喚》讀后感作文。尤其是故事中的巴克,這本小說(shuō)的作者是美國(guó)具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦,他的小說(shuō)作品創(chuàng)作極豐,1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生,1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的,曾當(dāng)過(guò)報(bào)童,水手,流浪中還蹲過(guò)監(jiān)獄,后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國(guó)人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦,這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇,于是就出現(xiàn)了小說(shuō)中巴克的形象,巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬,一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里,不料被賣(mài)到美國(guó)阿拉斯加(也是作者淘金所在地),那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金,所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì)聚集到這里來(lái),而這又需要大量的拉雪橇的狗,巴克就是這個(gè)原因被賣(mài)到這里。進(jìn)入北方后,他才知道那里的環(huán)境有多惡劣,生活有多艱苦,那里沒(méi)有任何南部擁有的法則,那里只有大棒的利齒的法則,,讀后感《《野性的呼喚》讀后感作文》。那里也沒(méi)有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住,絕不能放棄和倒下,倒下就是弱者,遵守南部法則也同樣是弱者,在這種惡劣的環(huán)境中,巴克的.野性慢慢被喚醒,首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn),之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩,最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗,并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位,巴克也很聰明,怎樣拉好雪橇,怎樣戰(zhàn)勝寒冷,對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。
他在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人,最后一個(gè)是叫約翰.桑頓的人,他救了巴克,而且對(duì)巴克十分關(guān)心,在桑頓身邊不用長(zhǎng)途跋涉,更不用拉雪橇,這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福,然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害,這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了,從此,巴克對(duì)人沒(méi)有了信任,他決定加入狼群,回歸大自然……小說(shuō)早巴克的形象是強(qiáng)者的向征,通過(guò)人的世界看到了狗的世界,在小說(shuō)中寫(xiě)狗就是寫(xiě)人,賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng),所以稱(chēng)狗為“他”而不是“它”。我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì),但他最終走進(jìn)狼群,回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌,我們又怎能做到原樣的接受呢?那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
野性的呼喚讀后感13
美國(guó)杰克倫敦所寫(xiě)的這本書(shū)講述的是一只叫巴克的大狗跌宕起伏的一生。這是只狼性很重的狗,拉雪橇?xí)r盡職賣(mài)力,戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)智勇猛。它本來(lái)生活在一個(gè)圣克拉拉谷的大法官家里,在綠蔭半掩半映中曬太陽(yáng),冬天的時(shí)候坐在主人的爐火邊取暖,過(guò)著貴族般舒適愜意的生活,是整座大宅子里所有狗的王。但是在1897年,育空河旁發(fā)現(xiàn)了金礦,在美國(guó)很快掀起了一股淘金熱潮。許多美國(guó)青年來(lái)到阿拉斯加這個(gè)冰雪世界,于是狗成了淘金的險(xiǎn)惡旅途中不可缺少的伙伴和工具。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走,輾轉(zhuǎn)賣(mài)給郵局,又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克在旅途中不斷爭(zhēng)斗,成為領(lǐng)導(dǎo)者,在阿拉斯加那樣殘酷的地方,沒(méi)有憐憫和仁慈,只有成王敗寇。最終,它回應(yīng)自身的本性,進(jìn)入森林,從此與狼為伍。
作者杰克倫敦是美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,在他的小說(shuō)作品中,揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。我想,他在小說(shuō)中有那樣激烈的言辭和血腥的場(chǎng)景描寫(xiě)也和他小時(shí)候的黑暗經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系,所以他希望自己可以變成一只殘酷的狼,能在這樣的環(huán)境中生存。
在這冷酷無(wú)情的世界中,要想生存只有向前、向前再向前,絕沒(méi)有后退的可能。
我很敬佩巴克的精神,它無(wú)論遇到什么挫折都會(huì)勇敢地去面對(duì),敢于拼搏,敢于忘記過(guò)去,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),用自己的全部能力來(lái)接受一個(gè)新的環(huán)境,學(xué)會(huì)新的本領(lǐng)以此來(lái)生存。想想自己,就如養(yǎng)在溫室里的花朵一般,遇到困難只會(huì)選擇逃避,沉浸在自卑、悲傷中無(wú)法自拔,用懦弱的姿態(tài)回應(yīng)。愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò):即使斷了一條弦,其余的`三條弦還是要繼續(xù)演奏,這就是人生。每個(gè)人的成長(zhǎng)道路坎坷而漫長(zhǎng),總會(huì)遇到不盡人意令人沮喪的挫折。
在這樣一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的年代,想要脫穎而出,就必須勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),敢于爭(zhēng)取。巴克能在一群兇狠的大狗中承擔(dān)起首領(lǐng)的重任,是源于它不服輸?shù)男拍詈鸵宦费炊鴣?lái)的氣概。生活亦是如此,必須在失敗之后也依舊維持著那顆向前的心,才能沖破阻難,看見(jiàn)有希望的明天。無(wú)論結(jié)果如何,永遠(yuǎn)不放棄心底最真摯的情感。No rain, no rainbow。人生——超級(jí)公平,一切你曾付出的努力,它都會(huì)償還給你。
野性的呼喚讀后感14
狗,人類(lèi)最忠誠(chéng)的朋友。它們聰明伶俐,對(duì)主人友善和藹。對(duì)于愛(ài)狗的我來(lái)說(shuō),在大好的暑假時(shí)光讀一本關(guān)于狗狗的書(shū),何嘗不是一件有趣的事。
《野性的呼喚》這本書(shū)講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的雜交狗,被米勒法官家的一個(gè)園丁偷走,賣(mài)到遙遠(yuǎn)的北方做拉雪橇的狗,接著遇到桑頓,最后成為狼群之首的一件事。
。在被賣(mài)到北方時(shí),倔強(qiáng)的巴克不愿屈服人類(lèi),它試著去與人類(lèi)對(duì)抗,也在人類(lèi)的反擊下明白了“棍棒與犬牙”的生存法則。巴克感到屈辱,但它不得不服從,因?yàn)樵谌祟?lèi)的面前,它知道自己是多么渺小。從這里我也明白了真正意義上的強(qiáng)大與弱小。在那個(gè)年代,對(duì)于人來(lái)說(shuō),狗是弱小的,是用來(lái)鞭打服從的。而對(duì)于狗來(lái)說(shuō),人是高高在上的,只有服從才能繼續(xù)生存下去?砂涂瞬辉缸鲆恢辉诠靼粝隆捌埱彝瞪钡墓,從前在豪華的庭院里舒適的生活的'它,來(lái)到一個(gè)陌生的地方,它心中的野性得到了釋放。
巴克被桑頓收留,它在叢林中尋找那個(gè)野性的呼喚。當(dāng)桑頓死后,它消失了,消失在叢林中回響的呼喚中。
從巴克所經(jīng)歷的所有事情中,我能清楚的看出,這是一只聰明,勇敢,仁愛(ài)的狗。巴克的永不屈服,讓我明白了遇到任何困難都不要低頭,屈服和服從不一樣。屈服是放下自己的尊嚴(yán),任憑別人羞辱,唾棄。而服從是在內(nèi)心無(wú)數(shù)次掙扎后所表現(xiàn)的決定。巴克掩飾自己,是在保護(hù)自己。同時(shí)我也看清了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)。窮人永遠(yuǎn)都要為富人做奴隸,做仆人,他們僅靠著主人給予的一點(diǎn)費(fèi)用生活,窮人的生活在那個(gè)社會(huì)是不會(huì)咸魚(yú)翻身,不會(huì)一夜暴富的。而富人,他們只把窮人當(dāng)做狗一樣使喚,他們不會(huì)料想有一天,自己會(huì)一無(wú)所有。在那個(gè)無(wú)情的年代,生命是可以隨意踐踏的。有權(quán)有勢(shì)的人,可以在大街上活生生的打死一個(gè)只是因?yàn)橐粋(gè)蘋(píng)果碰到自己的賣(mài)水果的農(nóng)夫;身著華服,戴滿(mǎn)首飾的貴婦,可以當(dāng)著任何人的面將一杯水撒到一個(gè)穿著滿(mǎn)是補(bǔ)丁的破舊衣服的乞討老婦的臉上,只因?yàn)樗J(rèn)為骯臟的一雙手,碰到了她的裙角。
我很佩服巴克,巴克就像那個(gè)年代特殊的一群人的代表。它從不向比自己高貴的人低下自己的頭。而也就是這么一個(gè)象征性的代表,它并不被人類(lèi)許可。因此,那個(gè)年代陷入了深沉的黑暗。
巴克也去開(kāi)始尋找屬于自己心靈深處的那份野性。不屈服不低頭,它在深林中嚎叫,尋找,它和它的同伴,一群狼,在荒野中呼喚著,高唱著內(nèi)心深處的野狼之歌。
野性的呼喚讀后感15
看到寫(xiě)動(dòng)物的書(shū),很開(kāi)心,特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說(shuō),比如《斑羚飛渡》,《老馬威尼》。而且我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《野性的呼喚》這本書(shū)。看完第一反應(yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫(xiě)的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運(yùn),因?yàn)橐粋(gè)人得到了溫暖幸福的生活,而另一個(gè)人回到了森林,找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見(jiàn):從原始森林被推入苦難,然后被有愛(ài)的好人拯救,從苦難中解脫出來(lái)。
巴克是米勒法官家的一只狗,受過(guò)文明教育后,一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣(mài)到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加,成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭(zhēng),所以為了生存,它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則,變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后,在森林中狼群的呼喚下,巴克蘇醒了,逃進(jìn)了叢林,回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫(huà)了狗眼中的世界和人的本質(zhì),反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存,適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑,是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間,充滿(mǎn)了“棍棒和毒牙的法則”,即“勝者為王,敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣,充滿(mǎn)了對(duì)權(quán)力的渴望,所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。第一個(gè)敵人是—— spitz,當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克,這個(gè)初出茅廬的狗,遍體鱗傷,最終擊敗了對(duì)手爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地,誰(shuí)要么屈服,要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人,約翰桑頓,他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克,給了他無(wú)限的愛(ài)和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要,但也正是因?yàn)槿绱,桑頓的死給了巴克沉重的'打擊,迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明,文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的,反映了人類(lèi)的世界.我有點(diǎn)小心,我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了,我還會(huì)去“野蠻”嗎?我不這么認(rèn)為,因?yàn)榘涂耸且矮F,野蠻是他的天性,野性會(huì)讓他回到森林,他別無(wú)選擇,因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。
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