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話題作文

時(shí)間:2023-04-15 18:58:44 以什么為話題的作文 我要投稿

【熱門(mén)】話題作文集錦五篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的話題作文5篇,希望能夠幫助到大家。

【熱門(mén)】話題作文集錦五篇

話題作文 篇1

  一個(gè)婦女出門(mén)看到三位銀須飄然的老者坐在她家的門(mén)前。高考婦女與他們互不相識(shí),她上前同他們打招呼說(shuō):“你們一定餓了,進(jìn)屋吃點(diǎn)東西吧。”

  “你家男主人在嗎?”老人們問(wèn)。

  “他出去了。”,

  “他不在,我們就不進(jìn)去了!崩先藗兓卮。

  晚上,丈夫回家,婦女將此事告訴了他。丈夫說(shuō):“快去告訴他們,我回來(lái)了,請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)!”于是,婦女出去邀請(qǐng)老人們進(jìn)屋。“我們不能一同進(jìn)屋!崩先藗冋f(shuō)!澳鞘菫槭裁?”婦女感到困惑。一個(gè)老人指著一個(gè)同伴說(shuō):“他名叫財(cái)富!敝钢硪粋(gè)同伴說(shuō):“他名叫成功,我是愛(ài)!彼又f(shuō):“你進(jìn)去和你丈夫商量看你們家需要我們中的哪一個(gè)。”婦女把老人們的話告訴了丈夫。丈夫十分驚喜,說(shuō):“既然如此,我們就邀請(qǐng)財(cái)富老a.vff,,讓他進(jìn)來(lái)!逼拮硬煌,說(shuō):“親愛(ài)的,為什么不邀請(qǐng)成功呢?”兒媳插嘴說(shuō):“邀請(qǐng)愛(ài)進(jìn)來(lái)不是更好嗎?我們?nèi)覍?huì)充滿愛(ài)!

  “那就聽(tīng)兒媳的吧!”丈夫?qū)ζ拮诱f(shuō)。

  婦人出去問(wèn)三位老人:“你們當(dāng)中哪位是愛(ài)?請(qǐng)進(jìn)來(lái)做客!”愛(ài)老人朝房子走去,另外兩位老人也跟在后面。

  婦女感到驚訝,問(wèn)財(cái)富和成功:“我邀請(qǐng)的是愛(ài),你們?cè)趺匆哺M(jìn)來(lái)了?”老人們一同回答說(shuō):“哪里有愛(ài),哪里就有財(cái)富和成功!”

  愛(ài)是需要溝通的。從上面這個(gè)寓言故事中,人們當(dāng)然可以得出不同的結(jié)論,但是有一點(diǎn)是可以肯定的--這就是文中的丈夫、妻子、兒媳之間有一種愛(ài)的默契。因?yàn)橛辛诉@種默契,所以他們才能達(dá)成共識(shí),這實(shí)際上就是我們所謂的愛(ài)的溝通了。換一個(gè)角度看,如果沒(méi)有人們彼此之間的`溝通,愛(ài)就既不能持久,也很難給人們帶來(lái)幸福。而一旦人們真正能彼此間在情感上溝通之后,幸福--財(cái)富和成功也就將來(lái)到你的身邊了。

  請(qǐng)以“情感溝通”為話題,寫(xiě)一篇作文。

  注意:

 、倭⒁庾远;

 、谖捏w自選;

 、垲}目自擬;

 、懿簧儆800字。

  【寫(xiě)前指導(dǎo)】

  情感與愛(ài)密切相關(guān)。關(guān)于什么是“愛(ài)”的話題,古往今來(lái),不知有多少人為之揮灑筆墨,其言其文實(shí)在可說(shuō)是洋洋大觀。但是不管怎樣,對(duì)愛(ài)是人類(lèi)特有的一種只有通過(guò)交流溝通才能真正實(shí)現(xiàn)的能給人類(lèi)自身帶來(lái)愉悅的情感這一點(diǎn),人們的認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是基本一致的。人們對(duì)“一廂情愿”“單相思”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,也就委婉地批評(píng)了那種以為“只要愛(ài)就可以,未必都要回應(yīng)”的說(shuō)法。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講,沒(méi)有必要在文章中對(duì)愛(ài)做學(xué)究式的探討,愛(ài)在我們中學(xué)生的生活中,表現(xiàn)為很具體的事情--家庭中的親人之愛(ài)、同學(xué)之間的友情之愛(ài)等等都是通過(guò)一些具體的有時(shí)看起來(lái)是很稀松平常的事情表現(xiàn)出來(lái)的,愛(ài)還表現(xiàn)為個(gè)人心中的或清晰或朦朧的情感。當(dāng)你對(duì)這些事情或情感細(xì)心地觀察并揣摩之后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是家庭親人之間,同學(xué)之間,老師學(xué)生之間,社會(huì)生活中的人群之中,沒(méi)有溝通就沒(méi)有愛(ài)的存在。人們常說(shuō)理解萬(wàn)歲,從愛(ài)的角度來(lái)看,也就是要人們互相溝通他們之間的情感。怎樣才能使人們的情感溝通呢?這是同學(xué)們?cè)趯?xiě)作關(guān)于愛(ài)的話題作文時(shí)應(yīng)該把握的一個(gè)重點(diǎn),一般來(lái)說(shuō),人類(lèi)交流情感是通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作(肢體語(yǔ)言)、表情等來(lái)實(shí)現(xiàn)的,也可以因一事、一景引發(fā)所謂“心靈的默契”這種屬于意會(huì)的情感交流,這就需要同學(xué)們認(rèn)真揣摩深思了。

話題作文 篇2

  仰首是春,俯首是秋。仰望的是枝葉茂盛,生機(jī)勃勃,這是春;俯首看見(jiàn)的是滿地落葉,一片蕭瑟,這是秋。

  因?yàn)槭篱g有絕望,所以才必須學(xué)會(huì)仰望;因?yàn)檫@世間有希望,所以才會(huì)有仰望。因?yàn)橛醒鐾,所以絕望者終究會(huì)有希望;因?yàn)橛醒鐾該碛邢M哂肋h(yuǎn)都不會(huì)被絕望打倒。然,若俯視,則必因街上的紅燈綠酒而心生寂寞,必因人們匆忙的腳步而迷茫和慌亂;若平視,則會(huì)因路人臉上的疲憊和嚴(yán)肅而困惑和彷徨,會(huì)因前方路的狹長(zhǎng)喪失信心。唯有仰望,方可因看見(jiàn)那湛藍(lán)、純凈、毫無(wú)束縛的天空和一切象征著美好的事物而愉快和愜意。

  因?yàn)檠鐾,所以有了珠穆朗瑪峰的巍峨;因(yàn)檠鐾,所以有了玉龍雪山的高聳與神圣;因?yàn)檠鐾,所以有了冉冉紅日升起時(shí)的瑰麗與明亮;也因?yàn)檠鐾,所以有了海天一色的視覺(jué)盛宴……俯視和平視是對(duì)自己的關(guān)注,而仰望,是對(duì)整個(gè)世界的關(guān)注。我們用仰望和平展雙臂的姿勢(shì)來(lái)迎接每日的初升紅日,來(lái)?yè)肀浡乃暮oL(fēng),來(lái)感受夏雨淋漓的**,來(lái)體驗(yàn)?zāi)欠N“飄飄乎如遺失世獨(dú)立,羽化而登仙”的輕松與暢快。俯視時(shí)的悲愴與彷徨也許會(huì)隨著時(shí)光的腳步漸漸遠(yuǎn)去,但仰望帶來(lái)的精神上如釋重負(fù)的**與自由卻是終生不能忘記的。

  仰望,雖是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,但在有些時(shí)候,有些地方,有些人,卻難以享受這份簡(jiǎn)單的快樂(lè)和愜意。在城市里生活的人們,每每抬頭,不是被煙霧遮住了視線,就是被霓虹燈的閃爍晃花了眼,哪怕難得能看到一小片天空,也被鱗次櫛比的摩天大樓分割成了無(wú)數(shù)個(gè)小份,以至于再也找不到天空本來(lái)的寬闊與明亮。而人們就在這狹小而封閉的空間里來(lái)回穿梭,似一只迷了路的小螞蟻,想要擺脫卻怎么也找不到迷宮的出口。

  我一直在尋找可以寄存我的'仰望的地方,事實(shí)上我也尋找到了。從我踏進(jìn)初中大門(mén)時(shí)起,我就開(kāi)始仰望。我開(kāi)始仰望那幢并不太高的教學(xué)樓,仰望初二、初三班級(jí)所在的樓層,從那里尋找能讓自己奮斗的動(dòng)力;我開(kāi)始與朋友一起坐在操場(chǎng)的草坪上,仰望時(shí)時(shí)飛過(guò)的鳥(niǎo)兒,笑談想象自己未來(lái)的展翅翱翔;我開(kāi)始仰望黑板上方的八字標(biāo)語(yǔ),仰望旗桿上那迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗,仰望講臺(tái)上老師溫暖的笑容……我在校園這方凈土上靜靜地仰望,在屬于我自己的那座城里筑夢(mèng),看那仰望的美好裝點(diǎn)枝丫,裝點(diǎn)我的夢(mèng),裝點(diǎn)我的世界。

  仰望終是帶給人們心的寧?kù)o和解脫,讓我們能用心去聆聽(tīng)自然的呼喚、世界的呼喚,去欣賞身邊的一切。

  那些用心感受到的美,無(wú)關(guān)風(fēng)月,但終將幻化成一樹(shù)繁花……

話題作文 篇3

  中國(guó)夢(mèng)就是中華民族的偉大復(fù)興,就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。少年興則國(guó)家興,少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。作為中國(guó)的青少年,我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)通過(guò)踐行中國(guó)夢(mèng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

  我是南京市力學(xué)小學(xué)的一名小學(xué)生,我現(xiàn)在的夢(mèng)想就是要真正做到學(xué)校提出的“努力學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和享受學(xué)習(xí)”。要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,在校內(nèi),我就要踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印去努力牢固地掌握知識(shí);在課外,我更要利用業(yè)余時(shí)間加入志愿者的行列,多做對(duì)人民有益的事。有一次,媽媽和我和許多家長(zhǎng)和孩子一樣,參加了“九色鹿”情商管理機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng);顒(dòng)中,我們捐出了自己的玩具、衣服等進(jìn)行義賣(mài)。然后帶著義賣(mài)善款去了“孤僻癥兒童”康復(fù)中心,看望了很多患有自閉癥的孩子們。我們帶去了玩具、書(shū)籍,還有零食?吹剿麄冮_(kāi)心的`笑臉,我的內(nèi)心感到了很深的觸動(dòng)。一想到通過(guò)自己的努力為那些需要關(guān)心的小朋友送去了幫助,我就覺(jué)得很幸福。

  我也希望有更多的朋友加入志愿者的行列,多做一些力所能及的事情去幫助他人,施以愛(ài)心的援手,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)越來(lái)越近。中國(guó)夢(mèng),需要我們每個(gè)青少年腳踏實(shí)地地踐行,讓我們揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆,美麗中國(guó),夢(mèng)想成真!

話題作文 篇4

  在生活中,我們隨處可以聽(tīng)到“樂(lè)于助人”、“美德”等詞語(yǔ)。確實(shí),“樂(lè)于助人”、“美德”是在社會(huì)上必不可少的品質(zhì)。例如在公共汽車(chē)上給老人、孕婦、小孩子讓座體現(xiàn)是一種文明;隨手撿起他人扔下的紙屑體現(xiàn)的是一種文明;在社會(huì)中別人有困難時(shí)向別人及時(shí)伸出友愛(ài)之手體現(xiàn)的是一種美德等等。在人們眼中看似不起眼,微不足道的小事中,都能體現(xiàn)中華民族傳承下來(lái)的美德。

  還記得我在坦洲七村住的時(shí)候,我家旁邊有一間火磚制成的小火磚房子,面積應(yīng)該只有五十平方米左右,里面住了一個(gè)六七十歲老爺爺,我爸媽還有鄰居們都叫他茂叔。聽(tīng)說(shuō)他女兒都在香港打工,一年也只回幾次,老人每天都以撿垃圾維持生活。但我有些納悶,爸爸媽媽為什么說(shuō)她其實(shí)是一個(gè)很有錢(qián)的老人。既然他是有錢(qián)人為什么會(huì)住火磚房呢?電視里有錢(qián)人應(yīng)該是住別墅的呀?

  每天早上茂爺爺都會(huì)早早起床,總是第一個(gè)前往垃圾池內(nèi)撿紙皮等能賣(mài)的東西,他的衣服也總是那么樸素。他總是很熱心地幫助我們每個(gè)人。對(duì)任何人都是那么的熱情,那么爽朗。和他相處久了,我也漸漸知曉他的故事,在很早之前他的老婆就因病去世,在老婆去世后,茂叔一直都是一個(gè)人,他總是喜歡幫助一些窮人。他退休后,把他的退休金還有兒女給他的.生活費(fèi)都捐給了貧困山區(qū)沒(méi)書(shū)讀的小朋友,就靠自己每天撿一些垃圾賣(mài)的錢(qián)來(lái)維持自己的生活。

  他的生活過(guò)的很簡(jiǎn)單,一日三餐幾乎都是吃素,他的餐桌上很少有葷存在。他省吃?xún)用也就是為了幫助更多有需要的人。有一次我問(wèn)他:“茂爺爺,你怎么總是這么節(jié)省啊?”他一邊忙他的事,一邊笑瞇瞇地說(shuō):“習(xí)慣了,我就這個(gè)苦命,哈哈!”

  茂爺爺原來(lái)把節(jié)儉當(dāng)成一種習(xí)慣了!現(xiàn)在我終于知道了他為什么要住火磚房了,在茂爺爺身上我看到了樂(lè)觀,看到了美德。他是我做人的榜樣,做人就應(yīng)該向他那樣勤勞簡(jiǎn)樸,就應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種踏踏實(shí)實(shí),不圖虛榮,樂(lè)于助人的好品質(zhì)。

  助人為樂(lè),是一種美德;勤儉持家,是一種美德;文明禮貌,是一種美德——讓擁有美德成為一種習(xí)慣吧!我相信有了它們,社會(huì)一定會(huì)更和諧美麗。

話題作文 篇5

  公元1080年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。遠(yuǎn)離京都的路上,他出乎意料的平靜:沒(méi)有對(duì)小人的憤怒咒罵,沒(méi)有對(duì)蒼天不公的仰天長(zhǎng)嘆,沒(méi)有對(duì)至親結(jié)發(fā)的依依不舍……或許已在磨難中變得麻木不仁,去往黃州的路上只留下一個(gè)失魂的蘇軾,孑然一身,形影相吊。

  公元1082年,同樣是在一個(gè)寂寥的悲秋,又恰在一個(gè)最易令人觸景傷懷、吊古傷今的地方,蘇軾與友人飛舟月下,舉酒誦詩(shī)。幽幽的簫聲中,蘇軾出乎意料地將失去的一切拋在腦后。在一個(gè)最該失意惆悵、痛哭流涕的時(shí)刻,他選擇與清風(fēng)明月為伴,超乎人生得失,以一種失落文人特有的豁達(dá)包容了永恒與瞬間。

  從此,歷史上少了一個(gè)失魂落魄的蘇軾,卻多了一個(gè)挾飛仙以邀游,抱明月而長(zhǎng)終的蘇子;朝廷里少了一個(gè)醉心政治的高官,卻多了一個(gè)牽犬擎蒼,親射虎看孫郎的太守。歷史埋葬了一個(gè)權(quán)顯一時(shí)的官吏,卻又在中華文化的園地里扶植起一個(gè)砥柱中流般的巨人。于是,蘇東坡完成了一次驚天動(dòng)地的突圍,不僅是文化的'突圍,更是生命的突圍。

  我們或許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“蘇東坡式的人生”,但生命又何嘗不是在一次次“蘇東坡式的突圍”中不斷發(fā)展?生命就像艱難困苦交織而成的網(wǎng),常會(huì)在難以預(yù)料中一次次羈絆我們前進(jìn)的步伐。流淚與抱怨或許是消解痛苦最為簡(jiǎn)便的方式,但淚水與躁怒往往會(huì)將我們推向更黑的深淵。在苦難中,生存的唯一辦法就是組織堅(jiān)定有力的生命突圍。

  對(duì)于如茵的綠草,它最終的歸宿也許是在羊兒口邊簌簌地哀嚎,也許是在疾風(fēng)蹂躪下不甘地折腰,或許是在干旱摧殘下痛苦地死亡。然而,在炎炎烈日之下,我們猶能看到它們?cè)陝?dòng)全身的綠意,孜孜不倦地潛滋暗長(zhǎng)。渺小無(wú)比的秋蟲(chóng),生命甚至短暫到可以忽略不計(jì),然而在大地的每一個(gè)角落,你盡可聽(tīng)到它們?cè)谵D(zhuǎn)瞬即逝的生命中那歇斯底里的絕唱。自然的循環(huán)周而復(fù)始,這也決定了事物的誕生必帶有悲劇性的落幕。即使這樣,各種生靈仍舊用一次次生命的突圍有力地抗?fàn)幹鵁o(wú)情的自然法則。也正因?yàn)檫@樣,大自然才會(huì)不懈地綻放勃勃生機(jī)。耳聞嘶啞的蟲(chóng)鳴,身為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的我們還有什么權(quán)利為苦難流淚和悲傷?

  正如《珍珠》所寫(xiě)的那樣:

  蚌殼里的夜,有多長(zhǎng)?

  不再思量,不再思量,我已擺脫苦悶與憂傷。

  如果被昔日的淚水淹沒(méi),我的生命就不會(huì)閃光。

  朋友!我們真的需要從困苦中突圍!不為別的,只為生命閃現(xiàn)耀眼的光芒。

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