【必備】古詩作文匯總八篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家肯定對(duì)各類古詩都很熟悉吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編為大家整理的古詩作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古詩作文 篇1

　　我雖然同樣也建屋居住在塵世之間，耳中卻聽不到車馬的喧囂之聲。請(qǐng)問人怎樣才能達(dá)到如此的境界呢?內(nèi)心遠(yuǎn)離世俗居所自然就偏僻。在東邊的籬笆墻下面采來一把菊花，悠閑自得地抬頭就能望見南山。

　　南山之上黃昏時(shí)分的風(fēng)景最為美好，歸巢的`鳥兒結(jié)著伴飛回了山林。在此情此景中蘊(yùn)涵著人生的真諦，要悟懂時(shí)卻已忘記了如何表達(dá)。

古詩作文 篇2

　　對(duì)很多同學(xué)來說，古詩詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點(diǎn)。但對(duì)我來說，與其說它們是“敵人”，不如說它們是未曾被我們了解的朋友，因?yàn)�，我愿意走進(jìn)它們，走進(jìn)那片被歷史封存的“世外桃源”。

　　曾幾何時(shí)，我漸漸愛上了古詩文。在父母的教導(dǎo)下，我能背誦不少古詩詞，但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什么時(shí)候起，那些總是云里霧里、說不清道不明的玄妙文字似乎向我輕輕敞開了心扉，打開了它們那個(gè)世界的大門。雖然只是冰山一角，但我的確窺見了那一頭的美景。我開始以各種方式貪婪地?cái)U(kuò)大視野，從書籍到電視節(jié)目，一切與古詩文有關(guān)的，都會(huì)引起我的注意。

　　終于，我跨入了古詩文的美妙世界。在那里，我認(rèn)識(shí)了懷才不遇的李白、憂國憂民的杜甫、壯志凌云的辛棄疾、婉約細(xì)膩的李清照……他們的每一句詩、每一闕詞，都令我癡迷，漸漸沉醉，不知?dú)w路。在那里，我領(lǐng)略了崇山峻嶺、大漠孤煙，游覽了烽火邊關(guān)、煙雨江南。漸漸地，我從對(duì)古詩文一竅不通變得能理解文意，更能讀懂詩人們的喜怒哀樂。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)將古詩文看做是自己生活中的一部分。閑來無事，走在路上，輕吟幾句詩詞，我的.思緒便會(huì)飛入另一個(gè)世界里，與古人們談笑風(fēng)生。考場(chǎng)上，讀幾遍文言文，一個(gè)個(gè)故事就會(huì)像幻燈片一樣映在眼前。讀著要賞析的詩詞，詩人寫作時(shí)的畫面便無比清晰，仿佛親身經(jīng)歷一般。這，是只有我才能聽到的文字的歌。

　　古詩文的世界，并非遙不可及。只要你愿意推開那扇門，它必會(huì)帶給你前所未有的美妙體驗(yàn)。

古詩作文 篇3

　　一天，詩人楊萬里來到了湖邊，看見了兩個(gè)小孩童在漁船上坐著，手上撐著一把傘。

　　楊萬里一看，就十分納悶地想：天上也沒下雨，也沒有陽光，為什么要撐傘呢？他帶著這個(gè)疑問，蹲下身子溫和地說：孩子們，你們?yōu)槭裁匆獡蝹隳�？現(xiàn)在天上又沒有下雨。”

　　我們的力氣根本劃不動(dòng)小舟，所以我們想節(jié)省一點(diǎn)力氣，用風(fēng)來當(dāng)槳，傘來當(dāng)帆，來讓小舟動(dòng)起來�！焙⒆觽兡搪暷虤獾卣f。

　　楊萬里瞬間恍然大悟，提筆寫下了《舟過安仁》這首詩，至今仍被人傳誦著：一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)�！�

古詩作文 篇4

　　小時(shí)候，我還不懂事，并不知道所謂的月亮是什么，只知道當(dāng)夜深人靜時(shí)，天空中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)既像大大的盤子、又有點(diǎn)像月餅的東西。

　　每當(dāng)我抬頭仰望天空，想著“嫦娥奔月”、“牛郎織女”時(shí)，媽媽就會(huì)告訴我：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤�！�

　　這時(shí)，我會(huì)稚氣地問：“白玉盤長(zhǎng)啥樣呢？”媽媽總是耐心地告訴我：“咱們客廳不是就有嗎？它滑滑的、亮亮的.、白白的�！�

　　這時(shí)，我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，用手摸摸腦袋。

　　我讀詩一定始于某個(gè)夜晚。因?yàn)槔畎椎摹鹅o夜思》，是我會(huì)背的第一首詩�！按睬懊髟鹿猓�疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

　　媽媽教我讀時(shí)，我一頭霧水，并不知道為什么詩人要“舉頭望明月”。直到后來，我才知道，月亮代表思鄉(xiāng)。看到月亮，仿佛就回到了家鄉(xiāng)。

　　詩人仰望月亮，就是在思念家鄉(xiāng)。

　　后來，我又讀到《月夜憶舍弟》中的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，才徹底明白詩人杜甫那種思念家鄉(xiāng)、迫切回鄉(xiāng)的心情。

　　“不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水�！弊x到張若虛的《春江花月夜》時(shí)，我總感覺這首詩就像一幅春花秋月的水墨畫，美輪美奐，令人震撼。

　　而現(xiàn)在，我在讀白居易的《長(zhǎng)恨歌》，詩中處處可見“月亮”的蹤影。比如，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”；“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)”；“昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)”……

　　兩相對(duì)照，不正把唐玄宗思念愛妃的心情寫活了嗎？唐玄宗和楊貴妃的故事感動(dòng)了我，也讓我對(duì)白居易的詩頗有興趣。

　　漸漸的，我對(duì)詩詞更有興趣了，詩中的故事仿佛越來越多，別有一番滋味在心頭。

　　我告訴自己，要輕叩詩歌的大門，走進(jìn)詩詞的世界，探索中華民族詩歌的奧秘！

古詩作文 篇5

　　閑來品茗，常有書卷相伴，喝茶讀古詩，那是一種別樣的享受。茶泡古詩，從古人的詩句中品味著茶香，便有了更多對(duì)茶韻的感悟和理解。

　　喝茶喝到境界的，莫達(dá)于唐人盧仝，盧仝自號(hào)玉川子，愛茶成癖，詩風(fēng)浪漫，后人尊他茶中亞圣，他的“七碗茶詩”之吟，膾炙人口：“一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生�！痹娭猩褚莸墓P墨，描寫出了飲茶的好處，古人對(duì)茶透徹的見解，也讓今人對(duì)茶尤愛之。

　　握一卷古詩書，片片新茶立于水中，伸展旋轉(zhuǎn)。杯凈盞新，書香撲面，茶香繚繞。宋朝蘇軾《汲江煎茶》中寫道：“活水還須活火烹，自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶�！痹娋浼宀�，新茶活水化月，隨緣自適，悠然自得。獨(dú)自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮于碗面。碧云般的.熱氣裊裊而上，吹也吹不散。

　　每讀古詩，賞著杯中清茶，便對(duì)茶有了更深的了解。宋人范仲淹有《斗茶歌》詩，斗茶又稱茗戰(zhàn)，即評(píng)比茶葉品質(zhì)的優(yōu)劣。這首《斗茶歌》說的是文人雅士以及朝廷命官，在閑適的茗飲中采取的一種高雅的品茗方式，主要是斗水品、茶品和煮茶技藝的高低。詩中寫道：“斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷�！痹娭姓f斗茶，必須要了解茶性、水質(zhì)，以及煎后效果�！岸凡琛保�具有很強(qiáng)的勝負(fù)的色彩，其實(shí)就是一種茶葉的評(píng)比形式和社會(huì)化活動(dòng)�？梢姰�(dāng)時(shí)茶已深人民間，茶的活動(dòng)也很豐富，飲茶品茶已經(jīng)很普遍了。

　　談到茶，我們不得不想到茶圣陸羽，《茶經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了當(dāng)時(shí)的茶葉采制和飲用經(jīng)驗(yàn)，全面論述了有關(guān)茶葉起源、生產(chǎn)、飲用等各方面的問題，開中國茶道的先河。茶經(jīng)有詩云：“若薇蕨始抽，凌露采焉。”這是寫早春茶芽詩句，語言清淡準(zhǔn)確，傳神生動(dòng)，像這樣的詩句茶經(jīng)到處都是，很多描寫茶的文字就是茶詩，茶經(jīng)語言色調(diào)柔和，化靜為動(dòng)，動(dòng)靜相映，把茶寫活了。

　　一杯好茶的確能滌凈塵慮，撫平煩躁。在古詩里品茶，詩韻伴茶香，使茶有了更多的文化氣息和生活底蘊(yùn)。從那千年的古韻里，我依然能夠讀出濃濃的茶香，這香味縈繞在身邊，撲鼻而來。

古詩作文 篇6

　　自然進(jìn)化，是按美的規(guī)律，人成百靈之長(zhǎng)；上帝造人，是按美的原則，人便體曲流暢；耶穌塑人，給予美的內(nèi)涵，人便心地向善。 繆斯更青睞詩人，便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩人們沒敢辜負(fù)神靈的厚愛，將那醇如瓊漿的自然美，景觀美，心靈美，社會(huì)美灌注在人，事，物象之中，凝聚在審美的詩格之間。只要你漫步詩林便領(lǐng)略到那千姿百態(tài)，風(fēng)情萬種的古詩意象之美。

　　晚照昏鴉，空山落葉，柳堤斷橋，悲情系于其中。 飛泉含響，菊花冷艷，黃鸝鳴翠，美情寄于其里。 高山斷霧，讒巖摩天，大江東去，驚濤拍岸……何其壯美！以其雄渾，曠闊而激蕩人心。 綠村環(huán)村，紅杏出墻，春草幽生，漁舟蓮動(dòng)……何其雋秀！以其端麗，纖婉而怡人之情。 古詩意象之美，可謂美不勝收；意象之多，可謂不勝枚舉。那林林種種，琳瑯滿目，五彩繽紛的古詩意象組成了一道靚麗的風(fēng)景。當(dāng)你展開詩卷，涉足詩林，你猶如步入一片美的山野，一所美的園林，一列美的畫廊，一條美的街巷……觸及那紛呈的美學(xué)現(xiàn)象，便能觸摸詩人的內(nèi)心，探索往昔的生活，翱翔在想象和幻想的.浩渺世界。

　　這由自然界和人類心靈構(gòu)筑的世界，愉悅?cè)诵�，陶情怡性，令人興喜萬分。 二、藝海拾貝 1。明月古今有，常照詩詞間 ——談古詩中明月意象 明月因其有皎潔、圓滿、曠遠(yuǎn)、神秘等特性。貼近人們的心靈，詩人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟，從這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩意。固此中國古代詠月的詩篇可謂是積累盈箱，汗牛充。

　　最早寫月的要數(shù)《詩經(jīng)？陣風(fēng)？月出》 月出皎兮，使人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。詩人思念他的親人，是從看到冉冉升起的皎月開始的，因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無垠的夜空，普照一切，籠蓋一切，可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產(chǎn)生一種曠遠(yuǎn)或是迷離，悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的，因此詩人們常借月抒情，并能翻古為新，悠悠托出綿綿情思，如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》 海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 詩人由望月而懷遠(yuǎn)，對(duì)月相思而久不能寐，只覺長(zhǎng)夜漫漫，怨情頓生，怨誰呢？怨?fàn)T光而滅之，披衣出門那姣好圓滿的明月又是如此地撩人心緒，更讓人難以入睡。相思贈(zèng)物吧，只有滿月光，它飽含我滿腔心意可又無以傳送，只好借夢(mèng)歡聚。全詩圍月而寫，情由月生、由月而深，構(gòu)思奇妙，意境幽清，情深意厚。 借月寄相思，李白就有佳句“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（《靜夜思》） 杜甫的《月夜》中寫道：今夜鹿 州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。更是望月思家的千古傳誦的名作。

古詩作文 篇7

　　中華上下五千年，有種文字散發(fā)著萬丈光芒。它就是古詩，是中國文明的象征。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語言，似乎在向我們?cè)V說著中國曾經(jīng)的歷史文化。

　　步入詩歌的世界，低吟唐朝穿越歲月的訴說，高唱宋詞震撼天地的揮灑。面對(duì)挫折與困難，我們要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”永不服輸?shù)挠職�；我們要領(lǐng)悟“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得一番撲鼻香”的樂趣。面對(duì)美景，我們要學(xué)會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢(shì)；體驗(yàn)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的凄涼與壯觀。面對(duì)國家。我們要有“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的愛國；折服于范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)……唐詩宋詞以其特有的舞姿翩然于中國人的瞳仁里。時(shí)光荏苒，千帆過盡的滄桑的.并沒有刻化出她遲暮的容顏。相反地，在泛著黃褐的底色上，這幀抹不去的風(fēng)景更顯得流韻四溢，風(fēng)采依然。

　　回首現(xiàn)代，古詩早已被大多數(shù)人而拋棄，取代的是一首首流行歌曲，在其間的嘈雜混亂中，我們可能會(huì)享受到些許的快感，但是對(duì)于多數(shù)人不理解的古詩愛好者來說，讀一首古詩，如品一杯香茶，其間的陶醉與醇香，是世人難以理解的境界。你可以不知道李白杜甫，但你卻不可以不知道周杰倫，林俊杰……這難道就是中國文化的境遇么？難道他們就這樣被歷史遺忘了么？

　　不！含著淚水，拾起歷史的碎片，拼湊古詩的畫卷。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩文，飽含著詩人多少的血汗和淚水��！但是這些詩人，這些古詩是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。中國的文化，絕版的文化，我們——來晚了！請(qǐng)你們蘇醒吧！再次閃耀吧！請(qǐng)每一個(gè)華夏兒女，再次捧起我們的瑰寶！

　　在歷史長(zhǎng)河中沉淀下來的唐詩宋詞，是血，是淚，是火，是水，是對(duì)生命的愛，是對(duì)中華民族精魂的詮釋。愿她長(zhǎng)生不老，也愿我們背負(fù)著這經(jīng)歷了五千年傳承下來的責(zé)任，奔向跟遠(yuǎn)的地方！五千年的瑰寶，永遠(yuǎn)的驕傲！

古詩作文 篇8

　　在我還牙牙學(xué)語之時(shí)，媽媽便讀古詩給我聽�！鞍兹找郎奖M，黃河入海流……”媽媽說，她還沒讀完，我便甜甜地笑起來，仿佛能聽懂似的。那是我和古詩詞的第一次邂逅。

　　于是，望子成龍的老媽就開始了對(duì)我的古詩詞培養(yǎng)計(jì)劃——《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《詠鵝》……一首接一首。那時(shí)的我小，以為背古詩就是死記硬背，于是背著背著，大人們的夸獎(jiǎng)也提不起我的興趣。我開始變得煩躁，開始抗拒，古詩詞的靈性就好像一樹的碧葉在蕭瑟的秋風(fēng)中褪去了色彩。

　　直到三年級(jí)時(shí)，一本新書——《初中生必備古詩文61首》成了我生活中的新伙伴。“天哪——初中生？”我一連七八聲慘叫，“我看得懂嗎？！”“讀古詩文，不分年齡！”媽媽的聲音不太響，卻很有力。抱著試一試的心態(tài)，我也只好打開了它�？床欢�？堅(jiān)持著，再試試吧！慢慢地，看出味道來了——我讀到《鄒忌諷齊王納諫》，文中寫到：“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊……”為什么同是大國，四國要向齊國朝拜呢？細(xì)讀全文，我明白了，原來是鄒忌用生活中的一件小事啟發(fā)了齊威王，提醒他要廣進(jìn)天下良言，才能使國家富強(qiáng)，威王照做，真使齊國強(qiáng)大了起來，四國當(dāng)然就來朝拜啦！

　　原來古詩文這么有趣啊，古詩文里有各種著名歷史人物的故事和言論，有杜甫三吏三別的人民之苦；有曹操“星漢燦爛，若出其里”的.豪情壯志；有夢(mèng)得“斯是陋室，惟吾德馨”的清新淡泊；有諸葛亮“以告先帝之靈”的赤膽忠心！數(shù)不盡的佳句，道不盡的智慧……古詩文，好神奇！

　　通過古詩詞，我認(rèn)識(shí)了好多好多著名的歷史人物，我讀了會(huì)不會(huì)也成為“大人物”呀？想到這兒，我不禁竊笑起來。

　　再后來，背著，讀著，我發(fā)現(xiàn)自己有了微妙的變化——

　　凝視著“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，我的耳畔刮過呼呼的風(fēng)和冰涼的雪�！芭�、啪”，伴隨著拖沓的腳步聲，只見一位白發(fā)老翁在寒冷風(fēng)雪中獨(dú)自前行，滿面塵灰，十指如炭，衣著單薄。拉車的老牛瘦得不成樣子，肋骨根根顯露出來，眼白微微泛黃，眼神無力，如枯槁一般。麻繩勒緊老牛的頸皮，“哞——”老牛緩緩地?fù)u了搖身子，似乎快要倒下。身后，一車千余斤的炭壓得木頭輪轂“嘎吱”作響……

　　吟誦著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，我好似與李白正乘著小舟暢游人生于天地之間。黃河，堅(jiān)冰如鐵，欲渡不能；太行山，飛雪如蓋，寸步難行；即便如此，我們?nèi)猿孙L(fēng)破浪，在憤懣挫折中奮飛。夜，點(diǎn)點(diǎn)繁星閃爍，我與李白共眠于自由的長(zhǎng)空之下……

　　這些精彩的詩句每每與我發(fā)生共鳴。以至于，我在寫作中，也不經(jīng)意就有古語流瀉：“青如玉，葉瓣四展，若花綻時(shí)之風(fēng)韻也�！眱叭婚g，古詩詞成了我的良師益友——一日不見，如隔三秋。

　　現(xiàn)在，每天清晨，一醒來，我都要與我的朋友，我的古詩詞打個(gè)招呼——嗨，你好，古詩詞！

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