教育學(xué)教育心得體會范文
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，有這樣的時機，要好好記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編整理的教育學(xué)教育心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)教育心得體會范文1
教師專業(yè)是動態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強和發(fā)展教師教育，促進教師專業(yè)化發(fā)展的同時，加快教師專業(yè)化進程，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會、終身化學(xué)習(xí)的需要。因此，努力實施繼續(xù)教育工程，加強中小學(xué)師資隊伍的建設(shè)，開展面向21世紀的中小學(xué)教師繼續(xù)教育，是面臨新形勢的需要，是增強縣域經(jīng)濟實力、綜合實力的需要，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來一個美好的春天。
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。
1、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
2、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的`品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
3、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
教育學(xué)教育心得體會范文2
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的。一個現(xiàn)代教師必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。 教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。
我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個學(xué)科教學(xué)的全過程，使我茅塞頓開，在開學(xué)這一段的教學(xué)實施過程中，通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
說實在的，在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣，因為各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時�？墒�，當(dāng)我進入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被這里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界! 首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的`作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。
其次，教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
再次，通過學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。特別是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學(xué)進行理論性的指導(dǎo)，以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐，也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
最后，教師負著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進課堂，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。
我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時的，只有不間斷的進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
教育學(xué)教育心得體會范文3
智殘兒童又稱弱智兒童，是指在智力發(fā)育期間（18歲之前）由于各種有害因素，導(dǎo)致精神發(fā)育不全或智力遲緩，并顯示出適應(yīng)行為障礙的兒童。他們的情況很復(fù)雜，大致可以分為兩大類型：第一大類型是在生命發(fā)展早期某個階段，患過大腦疾病留下殘疾的兒童，我們稱之為精神發(fā)育遲滯兒童；第二大類型是患有進行性大腦疾病的弱智兒童，如癲癇病。
我們培智班的學(xué)生大部分屬于精神發(fā)育遲滯兒童（有1個癲癇病患兒），他們中有屬興奮型，易激動，自控能力差，動作無節(jié)制；有屬抑制型，孤僻，不喜歡和人親近；有屬嚴重言語障礙型，發(fā)音不準，說話口齒不清，再加上他們的年齡大小不一，這樣一些特殊孩子放在一個班級里學(xué)習(xí)，給授課的老師們帶來了極大的不便，同時也很難保證每個學(xué)生都能學(xué)有所得，有所發(fā)展。針對這一情況，我采取了多樣化的教學(xué)目標和教學(xué)方法、不同的教學(xué)進度、多層次的教學(xué)內(nèi)容以及多種形式的評價方式的個別化教育。通過實踐證明，對弱智兒童實行個別化教育，是深化特教改革，實施素質(zhì)教育的一項重要舉措。
個別化教育模式符合特殊教育規(guī)律，是一種能依據(jù)學(xué)生的個別差異，彈性處理各項教學(xué)因素，運用不同的教學(xué)方法、教學(xué)形態(tài)、教學(xué)進度等使每個學(xué)生皆能掌握適合的教材，學(xué)得力所能及的本領(lǐng)，以達到個別化學(xué)習(xí)目標的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式注重因材施教的原則，重視教育對象的個別能力、興趣和需要，尤其是他們個別的學(xué)習(xí)困難，但卻不一定要個別地進行教學(xué)活動。因此個別化教育并不等于個別施教。
一、建好一本“明細帳”，是實施個別化教育的前提。
1、做好學(xué)生的各項記錄，以全面為標準。
作為一名特教老師，對每一位剛?cè)雽W(xué)的新生必須進行全面細致的摸底調(diào)查，了解他們的基本情況，并做好各項記錄。首先是常規(guī)記錄，包括學(xué)生的姓名、年齡、家庭住址、父母的年齡、學(xué)歷、工作單位、聯(lián)系電話、家庭生活狀況、教育小孩主要承擔(dān)者等。其次是生理記錄，包括學(xué)生的個人成長發(fā)育史、以往病史、智殘原因、其它生理缺陷及程度、母親生產(chǎn)史、父母親的健康狀況等。三是教育鑒定記錄，包括學(xué)生的理解記憶情況、上課注意力情況、觀察能力、語言缺陷情況、學(xué)習(xí)動機情況等。四是適應(yīng)行為調(diào)查記錄，包括生活自理能力、與同學(xué)交往能力、個性等。
2、制定好科學(xué)的教育計劃，以個別化為方向。
通過摸底調(diào)查，可以知道哪些教學(xué)內(nèi)容對哪些學(xué)生較容易，對哪些學(xué)生較難；哪些學(xué)生對相關(guān)聯(lián)的舊知識掌握較好，哪些還不夠鞏固，有待強化；哪些學(xué)生需要直接輔導(dǎo)，哪些學(xué)生可以當(dāng)“小老師”等。在對學(xué)生進行充分了解、準確分析、正確歸類的基礎(chǔ)上找出其存在的優(yōu)缺點，適宜的教學(xué)內(nèi)容和方法，然后為每個學(xué)生制訂出切實有效的個別化教育計劃。包括學(xué)科教學(xué)、動作功能、社會交往、生活勞動和興趣技能五大領(lǐng)域。這五大領(lǐng)域基本上反映了智殘學(xué)生教育教學(xué)的需要，體現(xiàn)了全面發(fā)展的教育理念。
二、開展個別化課堂教學(xué)，是實施個別化教育的關(guān)鍵。
著名教育學(xué)家布魯諾曾經(jīng)說過：計劃的東西一定要付諸于實踐，這樣才能體驗到成功與失敗。培智班現(xiàn)有的課程是根據(jù)學(xué)科來安排的，容易受課本的束縛，因而在很大程度上存在局限性和獨立性，各門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容之間缺少聯(lián)系性。《智力落后兒童心理與教育》一書指出：“不相關(guān)或跨度較大的教學(xué)內(nèi)容，容易使智殘兒童產(chǎn)生記憶的零落甚至脫節(jié)和遺忘，從而降低了學(xué)習(xí)的效率�！币虼耍逃鶕�(jù)學(xué)生的個性而定，尤其是教學(xué)內(nèi)容更要依據(jù)學(xué)生的實際而定，是個別化教育的關(guān)鍵。我按照“低起點、小步子、多循環(huán)、新花樣”的原則，讓每個智殘學(xué)生在各自的“最近發(fā)展區(qū)”得到充分發(fā)展，讓因材施教，因人施教真正落實到每個智殘學(xué)生的身上。在強調(diào)學(xué)生的個別差異的前提下，根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生情況等因素在班里開展全班學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個別學(xué)習(xí)等相結(jié)合的教學(xué)方法。
1、立足共同點，進行全班學(xué)習(xí)。
大多數(shù)智殘學(xué)生都有語言缺陷，在表達過程中，往往發(fā)音不準，吐字不清，說話語流不暢或帶有口吃現(xiàn)象，常使人不知其所云。對于這種現(xiàn)象，在語言教學(xué)的時候，像學(xué)拼音、認字、口語交際、語言訓(xùn)練等課程，就適合用全班學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，不管以前是否學(xué)過，在課堂上逐個逐個地過關(guān)，過關(guān)的小朋友馬上獎勵小紅花，并讓全班同學(xué)鼓掌表揚，每當(dāng)掌聲響起，孩子們臉上會洋溢起幸福的笑容，下一個小朋友也會躍躍欲試，此時，他們都會忘記誰口齒不清，說話含糊，連平常膽小從不敢舉手的孩子也會大聲地跟讀，這樣的效果非常好。
2、結(jié)合分散點，進行分組學(xué)習(xí)。
我根據(jù)學(xué)生的知識掌握程度，心理缺陷的性質(zhì)和程度，將情況相近或相似的學(xué)生組織在一起，分成幾組。一是智殘較重的為一組，因為他們的記憶力差，注意力容易分散，自控能力差，大腦疲勞發(fā)生頻率較高，就讓他們學(xué)習(xí)一會，自主休息一會，多重復(fù)，通過多次反復(fù)增強他們的記憶。二是把智殘較輕的分成一組，他們相對來說學(xué)習(xí)主動性、積極性較高，理解能力強，注意力集中，能配合老師講課，在學(xué)習(xí)概念、計算法則時，根據(jù)理解去記憶，鼓勵他們把意思說出來，把他們集中在一起學(xué)習(xí)，能取得相應(yīng)的效果。三是把記憶力較好，理解能力差的分為一組，他們對朗讀、抄默寫、背誦往往很感興趣，但分析課文，計算等內(nèi)容學(xué)起來就很吃力，把他們定為一組放慢進度學(xué)習(xí)。
3、針對差異點，進行個別學(xué)習(xí)。
個別學(xué)習(xí)類似于個別輔導(dǎo)，主要是針對學(xué)生的某個環(huán)節(jié)特別薄弱，在全班或分組學(xué)習(xí)中不能適應(yīng)，就把他單獨出來選取適合他的教學(xué)內(nèi)容，進行一對一的學(xué)習(xí)。像以前班里一個叫小錢的學(xué)生（現(xiàn)以畢業(yè)），他剛轉(zhuǎn)來時，已是四年級的學(xué)齡，卻只會寫自己的名字。班里也沒有和他同一進度的學(xué)生，我就發(fā)給他一年級的教材，在課堂上抽一定的時間單獨教他，手把手地擺小棒、數(shù)卡片，原來發(fā)現(xiàn)他的接受能力其實蠻強的，這樣面對面的學(xué)習(xí)，效率也很高，一段時間下來，他已經(jīng)喜歡上了這里的學(xué)習(xí)（先前的大班化學(xué)習(xí)，由于無從著手，以至一無所獲）。
三、創(chuàng)設(shè)多元活動是實施個別化教育的有效陣地
1、在節(jié)日活動中，培養(yǎng)感恩情懷。
通過多元活動，能使學(xué)生感到快樂，還能使他們受到教育。我利用節(jié)日活動，提高學(xué)生的認知能力，培養(yǎng)他們的感恩情懷。在節(jié)日里，我根據(jù)每個孩子的特點，布置一些特殊的愛心作業(yè)。如在母親節(jié)來臨的時候，要求低年級的小朋友為媽媽送上一杯熱茶；中年級的給媽媽洗一次腳或捶一次背；高年級的為媽媽整理一次房間。在新年到來之際，要求孩子們給你最喜歡的人制作一張愛心賀卡，寫上一句祝福的話，（不會做的孩子說一句祝福的話）……通過這些融入生活主題元素的感恩系列活動，學(xué)生在實際行動中漸漸學(xué)會關(guān)心他人，以友善之心對待他人，關(guān)心周圍世界，懂得感恩與回報。
2、在藝術(shù)活動中，培養(yǎng)自尊自信。
藝術(shù)活動是素質(zhì)教育的組成部分，能教育孩子懂得什么是美，如何發(fā)展美、品位美、展示美，能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造潛能。因此，在認真觀察、分析每個智殘學(xué)生興趣愛好、認知能力、行為表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，我為每個學(xué)生選擇合適的興趣活動，利用他們的非智力因素，充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)潛能。如我班的小錢同學(xué)，他的身體協(xié)調(diào)性特別好，自己對體育也很感興趣，我就讓他擔(dān)任體育小組長，每次上課學(xué)習(xí)技巧性的動作，我就讓小錢學(xué)會后給同學(xué)們做示范，這樣不但他的積極性特別高，不厭其煩地教小朋友，也能激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)的欲望。機遇總是垂青那些有準備的人，7月小錢有幸參加省第二屆特奧運動會，在100米和50米自由泳比賽中獲得了兩塊金牌。又如小成同學(xué)，性格較內(nèi)向，平時不善言語，卻很喜歡畫畫。課余時間常會主動畫畫，每次畫完就拿來給我看，看她這么用功，我也耐心輔導(dǎo)她，并選一些作品貼在教室的“娃娃樂園”里。06年5月，小成在參加平湖市首屆殘疾人書畫展中獲得了銅獎。此外，我們實驗小學(xué)每學(xué)年都會舉行一個大型的主題節(jié)活動，像今年的家庭教育節(jié)，去年的經(jīng)典誦讀節(jié)，還有以前的英語節(jié)，語文節(jié)等等，我們培智學(xué)校附設(shè)在實驗小學(xué)里，這就好比近水樓臺先得月，有了更多的優(yōu)勢。孩子們和實小的孩子們一樣，在如此濃厚的藝術(shù)文化氛圍熏陶下，有了不少長進。有幾位在我們班代過課的老師反映說：“想不到你們班的孩子會背這么多古詩�！逼鋵嵾@都歸功于學(xué)校的經(jīng)典誦讀節(jié)，像學(xué)校贈送的《六個“一百”》、《孝弟三百千》、《詩韻三百六》等書籍都是孩子們愛讀的，每天早晨我們都會有20分鐘時間進行朗讀。不僅如此，學(xué)校播放的上下課音樂是用古詩新唱的方式制作的`，學(xué)生在有意無意中居然都能跟著唱下來。
3、在實踐活動中，培養(yǎng)適應(yīng)能力。
實踐活動使得學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識的同時，能關(guān)注書本之外、課堂之外、學(xué)校之外的生活世界，對于鞏固課堂知識，培養(yǎng)適應(yīng)能力有非常重要的作用。我們根據(jù)每一個孩子的身心特點，設(shè)計一系列與生活相關(guān)的課外實踐活動，從而鞏固課堂學(xué)習(xí)的知識，培養(yǎng)孩子的交往能力和適應(yīng)社會的能力。如每年春暖花開之際，我會帶學(xué)生去學(xué)校附近的景點踏青（青少年宮、梅蘭苑社區(qū)、如意小區(qū)等）；我們還和平湖師范的校團支部建立了友好班級，每周五中午他們都會來學(xué)校和孩子們搞活動；又如在勞動技能課中，教低年級的小朋友學(xué)會刷牙洗臉，洗紅領(lǐng)巾、洗襪子；中年級的小朋友學(xué)會擦門窗、掃地撿垃圾、整理抽屜；高年級的同學(xué)學(xué)會疊被子，折衣服，擇菜等，通過鍛煉，培養(yǎng)了學(xué)生的勞動觀念，養(yǎng)成了良好的勞動習(xí)慣，并學(xué)會珍惜勞動成果。
四、家校合作是實施個別化教育的可靠保證
1、以溝通為紐帶，取得家長支持。
在對智殘學(xué)生進行個別化教育中，家長的意見態(tài)度和支持程度非常重要。家長們在孩子的學(xué)習(xí)、生活、社交等方面能積極配合學(xué)校的，就能保證家校結(jié)合的教育方式真正得到落實，也能使學(xué)生的個別化教育得到有效提高。每學(xué)年開學(xué)之初，我會對班里的學(xué)生，尤其是本學(xué)年的新生進行家訪，了解新生的生長環(huán)境，家庭教養(yǎng)條件，家長教育意識等一些基本情況，在近距離的接觸中達成真誠溝通。這樣，能在以后的教學(xué)中做到心中有數(shù)，有的方矢。如在生活自理方面，有的孩子先天性動手能力較差，加上家中的溺愛，剛來校時，連最基本的吃飯、上廁所都不會。到了學(xué)校，會很不適應(yīng)，有的學(xué)生一天到晚坐在位置上一動不動（甚至連小便也拉在椅子上）。我就手把手地教他們上廁所、鋪毛巾、吃飯、放飯菜盒、洗手、擰毛巾等。同時，我為每個學(xué)生建立一本家校聯(lián)系本，把學(xué)生在校一天的基本情況以及回家要求家長配合做到的事情一一記錄在冊，家長若是親自來接的，就當(dāng)面與他交流。事實證明，孩子在家里能自食其力的，其動手能力就較強，因為他得到更多鍛煉的機會，家長也會在實踐中，看到孩子可喜的變化，增強教育的信心。又如在學(xué)習(xí)上，今年我班有3個新生不會握筆寫字的，家長每次來接時總向我訴苦，“吳老師呀，我家孩子不會寫字，可怎么辦呀？”我就跟他們講：“這沒有什么捷徑可走的，惟有每天給他練筆的機會，先幫著他把筆，等他有了自主意識，手的肌肉慢慢會動了，再漸漸放開讓他自己寫。在學(xué)校里，我就是這樣做的，你們回去也這樣給孩子把筆，你不要主動寫，你握著他的手讓他主動寫，我們雙方配合，這樣堅持下去，一定可以的�！蔽医o家長看我每天給孩子們把筆練的字，并在學(xué)生的回家作業(yè)本上范寫好課堂上所練的字，要求他們回去也這樣練，通過談心，家長們深受鼓舞，回去也能保質(zhì)保量地完成“任務(wù)”。
2、以家長會為橋梁，傳授科學(xué)教育知識。
我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的家長缺乏教育意識，對孩子完全放任不管，家庭只是孩子生活的地方，不是受教育的場所；也有的家長雖有教育意識，但教育觀念落后，教育方式不當(dāng)；甚有家長動不動就動手打孩子。在學(xué)校里，有的智殘學(xué)生脾氣暴躁，自控能力差，動不動就亂發(fā)脾氣，在老師的耐心教育、不懈努力下，雖有所好轉(zhuǎn)，但僅靠學(xué)校的努力是不夠的，孩子之所以形成現(xiàn)在的個性，與家長的教育方式，父母的言談舉止是分不開的。因此，我們定期召開學(xué)生家長會，給每個家長講授最低限度的教育學(xué)和心理學(xué)知識，也請一些熱心家長親自來講講自己的一些育兒經(jīng)驗，這樣還能使一些自卑的家長重新鼓起教育的勇氣。通過這樣的交流，一些家長能主動反思自己的教育行為，從而給孩子創(chuàng)造一個和諧的家庭氛圍，能經(jīng)常和孩子一起看電視、講故事，把家庭生活搞得和諧融洽，愉快幸福。這樣的氛圍有利于矯正孩子的個性缺陷，培養(yǎng)健康的個性品質(zhì)。
教育學(xué)教育心得體會范文4
在這次師德師風(fēng)大討論活動中，自己在這次活動中的學(xué)習(xí)心得如下：
一、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，有時要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué)，在講課過程中不一定穿插當(dāng)時市場實際情況來講，很難看出教師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是不斷進步的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會被人們評頭論足，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力減小人們議論的素材，才會不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理。
二、要正確對待學(xué)生的意見
首先我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的`辦法才會更多，不一定我們能滿足每一個人的要求，但我們處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立寬廣的服務(wù)觀
既然教師的天職是變化、自化、化人，那么，新形勢下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過去一度受智育為上的支配，雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生，但只關(guān)照成績較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思：一是服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；二是服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不可認為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點具有權(quán)威性，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時常注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我也講講我的看法，不同之處我們再現(xiàn)場調(diào)研、論證，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以人為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法，鼓勵其積極思考、創(chuàng)新。
教育學(xué)教育心得體會范文5
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的.是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣�！皣涝谠搰捞帲瑦墼诩毼⑻�。”只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
三、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)新時期發(fā)展。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教育學(xué)教育心得體會范文6
一、要反思自己的職業(yè)道德狀況
一名教師是否愛崗敬業(yè)，團結(jié)協(xié)作，決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人，是否能腳踏實地，不斷進取，是否能勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，科學(xué)施教，這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此，教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德，對祖國的命運和前途有高度的責(zé)任感和使命感，對教師工作的本質(zhì)。責(zé)任和特點有深刻的理解，有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進取心”和“愛事業(yè)”“愛學(xué)生”的無私奉獻精神，具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻身精神。
二、要反思自己的教育教學(xué)理念
教師應(yīng)樹立符合時代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中，以學(xué)生發(fā)展為本，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；重視學(xué)生基本觀念，思維技巧和實踐能力的培養(yǎng)；幫助學(xué)生掌握知識，學(xué)會應(yīng)用知識技能來解決實際問題，提高他們的科技素養(yǎng)，有效地促進學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。
三、要反思自己的教學(xué)實踐
人總是具有反思自己及自身實踐的可能性。我們與自身實踐保持一段距離就是為了更好地認識和熟知它。我認為，教師為實現(xiàn)教學(xué)實踐的合理性，要不斷反思自己的教學(xué)活動。教師在思考自身的具體教學(xué)活動時，努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，形成了自己的獨特的教育教學(xué)風(fēng)格
四、要反思自己的知識系統(tǒng)
盡管教師在上大學(xué)的時候獲得了一些專業(yè)知識和專業(yè)技能，但是大量必需的知識仍然是來自自身的教學(xué)實踐和自我反思。為了保證擁有知識的合理性和實踐的有效性，教師必須通過不斷地反思自己的知識系統(tǒng)，清除自己知識上的誤解和偏見，增進對教育實踐及其復(fù)雜情境的洞察和見識。
五、要反思自己的教學(xué)與科研能力
教師要具有突出的教改實驗?zāi)芰�，結(jié)合自己工作的實際，敢于對新的教育現(xiàn)象和問題提出自己的解決方案，并勇于通過不斷的實踐，完善自己的教育思想。因此，教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況，努力做專家型教師。
六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)
每位教師對自己的教學(xué)習(xí)慣，有必要經(jīng)常進行深入反思，以克服教學(xué)中的盲目性，促進自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此，在教學(xué)常規(guī)中反思，擇取精華而創(chuàng)新，是教師進行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。
七、要反思教學(xué)內(nèi)容
教材是教育專家，學(xué)者編寫的，是教學(xué)的基本依據(jù)。但是，教材也會存在不足。因此，教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對象，根據(jù)本地的`社會生活實際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗及認知水平，科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù)，創(chuàng)造性地使用教材并及時作好記錄，為改進教學(xué)提供依據(jù)。
八、要反思德育功能是否實現(xiàn)
就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言，德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識，而且要針對學(xué)生的不良情緒，內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認識進行疏導(dǎo)和教育。教師要適時抓住教育事件對學(xué)生進行教育，落實思想政治課的德育功能，而不能錯失良機。
九、要反思自己的身心健康狀況
身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有健康的身體，難以保證完成教育教學(xué)，教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強有力的教育手段，它對學(xué)生的理想、信念、價值觀、興趣、愛好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以，教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。
綜上所述，教學(xué)反思是教師在教學(xué)實踐中，借助行動研究，批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗、理念、背景，總結(jié)成敗得失，不斷優(yōu)化教學(xué)問題解決，努力提高教學(xué)實踐的合理性的自覺活動和過程，對今后的教育教學(xué)工作會起到良好的指導(dǎo)和推動作用。
教育學(xué)教育心得體會范文7
通過對姜教授《職業(yè)教育教學(xué)改革實踐及其理性思考》講座的學(xué)習(xí)，我們認識到，高等職業(yè)教育是我國高等教育的一個重要組成部分，是培養(yǎng)數(shù)以千萬計的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑，是我國高等教育進入大眾化時期進一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。雖然我國職業(yè)教育的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟社會發(fā)展需要，但我國職業(yè)教育缺乏足夠的理論支撐。
姜__教授認為，現(xiàn)在職業(yè)教育目標是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與普通教育的明顯不同之處，但是在強調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時候，要關(guān)注兩個問題，一個是社會需求，一個是個性需求。職業(yè)教育既然是一種教育，它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ)，所以更要注重個性需求，即注重人本性的目標。因此職業(yè)教育不能被動地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟發(fā)展的需要，而應(yīng)該是通過職業(yè)教育，使學(xué)生能夠主動地去設(shè)計自己的職業(yè)發(fā)展。
雖同屬高等教育，高等職業(yè)技術(shù)教育與普通高等教育在人才培養(yǎng)定位方面有著本質(zhì)上的區(qū)別。普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主，以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標是高級技能應(yīng)用型人才，針對某一社會職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計人才的培養(yǎng)模式，是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。
高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標上最根本的區(qū)別：一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高，職業(yè)發(fā)展能力較強，具有在某一個或幾個職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的能力。
二是學(xué)生對職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高。
三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征，需要更多的職業(yè)專項技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標進行科學(xué)的定位，在社會經(jīng)濟對高等專門人才需求類型和層次上找準位置，在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。
職業(yè)教育的專業(yè)要以職業(yè)為導(dǎo)向。職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴格地講，職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”，它來自于對社會職業(yè)群、崗位群所需要的知識、技能或者態(tài)度的共同點，是一種用于教育的職業(yè)，并非完全照搬社會職業(yè)，因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會職業(yè)經(jīng)常發(fā)生變動，所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動�！皩I(yè)”的概念是一個靜態(tài)的概念，而“教育職業(yè)”是一個動態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對不同層次知識基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人，因材施教，培養(yǎng)其成為社會需求的不同類型的高級專門人才，不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識而且要培養(yǎng)其對職業(yè)崗位的適應(yīng)能力，技術(shù)應(yīng)用能力，創(chuàng)造性思維能力和對科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻能力。
人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問題，也是教育的永恒主題。大力發(fā)展高等職業(yè)教育，就是為了滿足廣大青年學(xué)生成材的需求，滿足社會對各級各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此，在擴大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時，尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅持“規(guī)格和特色”的有機統(tǒng)一，必須對社會、對家長、對學(xué)生一生高度負責(zé)，堅持應(yīng)有的規(guī)格標準。同時作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育，培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅持正確的人才培養(yǎng)標準，不斷增強質(zhì)量意識，勇于探索，大膽實踐，在辦學(xué)過程中形成自己的特色和優(yōu)勢，通過提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會聲譽。
具體到教師工作就是要在日常教學(xué)工作中要堅持德、智、體、美全面發(fā)展方針，合理處理好學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)之間的關(guān)系。特別要加強學(xué)生的思想品德教育和文化素質(zhì)教育，堅持以育人為本，突出以誠信教育、敬業(yè)教育為重點的職業(yè)道德教育，把素質(zhì)教育貫穿與人才培養(yǎng)的全過程。要處理好基礎(chǔ)知識與專業(yè)技能，理論與實踐的關(guān)系，既要突出人才培養(yǎng)的針對性和應(yīng)用性，還要讓學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。教育教學(xué)改革要以行動為導(dǎo)向。
行動是一個人有意識、有目標、有反饋的活動，工作是一種行動，學(xué)習(xí)也是一種行動。工作要追求工作過程的完整性，是通過工作過程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的。學(xué)習(xí)要實現(xiàn)學(xué)生思維過程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的`是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境，在教學(xué)過程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動存在與受動存在之間轉(zhuǎn)換。教師是基于激勵、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教，教師是在反應(yīng)存在與主動存在之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)學(xué)生主動存在的時候，教師是反應(yīng)存在，當(dāng)學(xué)生受動存在的時候，教師主動存在。情境則是基于項目、案例和問題意義的境，情境是整合而存在的。
總之，職業(yè)教育改革要實現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，由知識的傳授向認識的傳授轉(zhuǎn)化，即知識產(chǎn)品的自我再現(xiàn)為目標變?yōu)橹R體系的自我建構(gòu)為目標。教學(xué)內(nèi)容作為一個終端的產(chǎn)品來傳授變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容通過認知的過程來傳授。課程材料的取舍由教育者來決定變?yōu)檎n程材料的取舍或選擇有學(xué)生參加。認知結(jié)果的復(fù)制評價為標準變?yōu)檎J知過程的掌握評價為標準。程式化的知識缺乏動態(tài)的適應(yīng)性變?yōu)閭�性化的知識具備動態(tài)的遷移性。
教育學(xué)教育心得體會范文8
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的。中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革。面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從，應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值？通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始、一個現(xiàn)代教師只有不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師、而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，二是自己廣博的'學(xué)識。那么怎樣樹立新時期的師者形象，本人認為有以下幾點：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義、學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)、我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長、
三、完善教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。
教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶走的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶走他對未來社會的理想與追求。我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將帶來教育的春天。
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