精選遇見(jiàn)古詩(shī)作文錦集八篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編為大家收集的遇見(jiàn)古詩(shī)作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇1
美到極致的事物，恍惚有些不真實(shí)，感動(dòng)卻依舊自心而過(guò)。
——題記
置身于舊舊的看瓜棚 ，夏末的一抹殘陽(yáng)輕聲烙下，將瓜棚沐浴在陽(yáng)光當(dāng)中。透過(guò)樹(shù)梢，又碎碎地鋪滿(mǎn)雪白的書(shū)頁(yè)。然后，給予一種最為溫暖的感覺(jué)。
手捧《詩(shī)經(jīng)》，貪婪地汲取這份美好，恍然隔世。我是偏愛(ài)《詩(shī)經(jīng)》的，它太美，神圣得不容任何一點(diǎn)兒的玷污。所以，只當(dāng)與它一起，心靈便回歸了最純真的本質(zhì)。稍許，帶著一份無(wú)畏的敬佩。
看向窗外，美景宜人，眸子靈動(dòng)，性情甚好，微微笑道，輕起紅唇……
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
愛(ài)情，特別是相思之愛(ài)常會(huì)讓人迷茫而感傷。男子無(wú)法克制對(duì)心上人的`思念，明明看見(jiàn)了，卻又抓不住那魂?duì)繅?mèng)縈的曼妙身影。只好徘徊在岸邊，明知道或許沒(méi)有結(jié)果，卻一樣傻傻的朝對(duì)岸遙望，等待。見(jiàn)不到心中的女子，只好在腦海中去想象她的模樣。于是伊人在男子心中開(kāi)始被逐漸神化，變得越發(fā)可愛(ài)、高雅、單純、美麗、善良，就宛若天仙一般美妙，一般不可及。塵世間所有的一切在男子心中變得不堪，似乎沒(méi)有什么再配得上對(duì)岸的伊人。只是望一眼那朦朧在水霧中的身姿，便以心醉。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
很喜歡這句話(huà)。不，應(yīng)稱(chēng)之為愛(ài)情誓約。它不單單的一句話(huà)語(yǔ)，更是一個(gè)被迫參戰(zhàn)的戰(zhàn)士對(duì)遠(yuǎn)方妻子的承諾，是愛(ài)情言語(yǔ)的極致。在千年之后依然直達(dá)戀人心中最柔軟的角落，同樣是男男女女們最期待的誓言。遇上它，其余所有的綿綿情話(huà)都變得暗淡無(wú)光、不堪一擊，黯然在一位丈夫?qū)ζ拮幼顦銓?shí)、最純凈的愛(ài)里。于是《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！北阕兊幂p浮了。《上邪》中的“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”便顯得不切實(shí)際。滾滾紅塵中，重要的并不是如何開(kāi)始，卻是如何結(jié)束。世間一切都有盡頭，相聚離開(kāi)都有時(shí)候，并沒(méi)有什么會(huì)永垂不朽。但那份溫柔牽手，平安到老的感情卻足以抵擋所有的考驗(yàn)與遺憾，是人世間最平淡亦是最不易的幸福。
輕輕地放下《詩(shī)經(jīng)》，緩緩地閉上朱唇。似乎還沉浸在其中，有些不能自拔。我想是戀上了它，戀上了兩千多年前的故事，戀上了潛藏于其中的美好。
初識(shí)《詩(shī)經(jīng)》，就醉了。從第一眼看到這些快樂(lè)、不受束縛的文字便被深深吸引，一直一直�！对�(shī)經(jīng)》中的男女是幸運(yùn)的，他們有快樂(lè)，有憂(yōu)傷，有希望，有牽掛，有自由。他們行走于自然，感受著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴化作純美的歌聲，吟出最純粹的曲調(diào)。呼吸著略微清香的空氣，奔跑于花香小草間，感受著屬于他們的一切美好。
倚窗而立，夕陽(yáng)西下，心情大好，源于詩(shī)經(jīng)，心中一動(dòng)，點(diǎn)點(diǎn)笑意……
最美不過(guò)詩(shī)經(jīng)，詩(shī)經(jīng)美至極致……
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇2
古往今，有不少詩(shī)人留下來(lái)美詞佳句，而我卻情有獨(dú)鐘于李煜的《漁父詞》。
唐朝有李白寫(xiě)有《把酒問(wèn)月》：宋朝有蘇軾留有思鄉(xiāng)的《水調(diào)歌頭》;清朝有鄭燮留有出塵脫俗的詩(shī)句;當(dāng)代有葉挺，寫(xiě)有雄心壯志的《囚歌》;現(xiàn)有朱自清文筆清新的《荷塘月色》......張滿(mǎn)紅的《聲聲慢》“凄凄慘慘戚戚”，讓我記憶猶新，“逃之夭夭，灼灼其華”則讓我一段時(shí)間內(nèi)沉迷其中，后來(lái)，經(jīng)過(guò)上網(wǎng)查詢(xún)，這是一首賀新娘的`詩(shī);秦始皇一統(tǒng)七國(guó)，荊軻去刺秦王，所寫(xiě)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅(jiān)定意志描寫(xiě)的淋漓盡致。
“一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿(mǎn)渚，酒滿(mǎn)甌，萬(wàn)頃波中得自由�！薄稘O父詞》這首詩(shī)，是我偶然從一首歌末尾聽(tīng)來(lái)的，剛開(kāi)始，沒(méi)什么，后來(lái)，不知不覺(jué)，竟開(kāi)始喜歡這首詩(shī)了，這首詩(shī)表現(xiàn)出文人絕不與俗世同流合污的樂(lè)觀向上的精神，“萬(wàn)頃波中再得自由"則是我對(duì)這首詩(shī)的理解。
比起現(xiàn)代的詩(shī)詞散文，我最喜歡的還是古詩(shī)詞，《洞仙歌》、《湘妃怨》、《玉樓春》、《虞美人》、《臨江仙》都別具一番風(fēng)昧，有的凄美慘涼;有的則是抒景感懷;而那宮妃，也是眾多詩(shī)人鎖描寫(xiě)人物：花蕊夫人、楊貴妃、虞美人、梅妃......
”我欲乘風(fēng)歸去，有恐......“詩(shī)、詞是一個(gè)朝代、一個(gè)人的代表，具有歷史風(fēng)范，不恐絕代風(fēng)華，往事已去，只是那往事背后令人心酸的回憶。
風(fēng)華絕代，往事如煙;亂世之中，那些唐詩(shī)宋詞，一一保存完整，流芳百世，細(xì)細(xì)品味時(shí)，會(huì)讓你收獲意外的驚喜，這也是一種樂(lè)趣，意料之中的樂(lè)趣。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇3
春，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，花團(tuán)錦簇；夏，烈日炎炎，荷花綻放；秋，秋高氣爽，碩果累累；冬，鵝毛大雪，冰天雪地。
那一首首詩(shī)，譜出的是錦繡山川、離情別緒、風(fēng)花雪月……但最打動(dòng)那天真無(wú)邪的心的，便是那古詩(shī)中的春夏秋冬。春天絢麗多姿，有“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”的早春。夏天多熱而又不失清涼，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！鼻�，有的收獲也有的是傷感寂寞梧桐深院鎖清秋。冬天有驅(qū)寒喝小酒的“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)�！�
春、夏、秋、冬、四時(shí)之景不同，一年四季在詩(shī)人筆下是那么美麗。
韓愈的《春雪》描寫(xiě)的是春天的景色；“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽，白雪卻嫌春色晚、故穿庭樹(shù)作飛花�！毙履暌呀�(jīng)來(lái)到，然而還沒(méi)看到鮮花，才驚奇的發(fā)現(xiàn)地上已經(jīng)有了綠芽，白雪卻耐不住春天姍姍來(lái)遲，竟下了起來(lái)，在庭前灑下一片片飛花。其實(shí)這首詩(shī)可見(jiàn)作者急切的心情，在盼望春天。
楊萬(wàn)里的《小池》寫(xiě)了夏景，清泉無(wú)聲愛(ài)惜著細(xì)流，映在水里的樹(shù)蔭喜歡晴天中的柔光，鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛落出水面，早早就已經(jīng)有蜻蜓落在了上頭。
李煜的《相見(jiàn)歡》寫(xiě)的是秋景，當(dāng)他一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有月亮。低下頭，見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在秋色之中。雖然這首詩(shī)，有寫(xiě)秋色，但最多寫(xiě)的是離別愁，離鄉(xiāng)去國(guó)的`愴痛，寫(xiě)了作者的寂寞。
白居易的《問(wèn)劉十九》描寫(xiě)了冬，“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”天色陰沉，看來(lái)要下小雪了，你能否留下來(lái)與我共飲一杯？他描寫(xiě)了雪天將要邀請(qǐng)好友一起喝酒的樣子。
古往今來(lái)，描寫(xiě)春、夏、秋、冬四季之景的詩(shī)也很多，但大多是借景抒發(fā)自己的情感。是古詩(shī)詞讓這些文人借景抒情，在他們的詩(shī)中能看到景物，還能領(lǐng)悟作者內(nèi)心的情感。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇4
詩(shī)詞如歌，在平平仄仄中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，在抑揚(yáng)頓挫里低回不盡，讓人忘憂(yōu)，使人開(kāi)顏;詩(shī)詞如畫(huà)，在蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸中描摹自
然，在小橋流水中展現(xiàn)乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境;詩(shī)詞又像一位哲人，在歷經(jīng)千年后，向我們娓娓道來(lái)人生的真諦，激勵(lì)我
們走向生活，面對(duì)挑戰(zhàn)。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞的韻律美。誰(shuí)不曾陶醉于詩(shī)詞的天籟中?誰(shuí)不曾被詩(shī)詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂(lè)以忘憂(yōu)、喜笑顏開(kāi)?牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們被父母教以“春眠不
覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺(jué);上小學(xué)時(shí)，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲
振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個(gè)個(gè)都瞪著無(wú)知的雙眼，樂(lè)在其中;至于現(xiàn)在，當(dāng)我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”時(shí)，仍有一種異樣的`感覺(jué)——這就是詩(shī)詞的音樂(lè)美所帶來(lái)的美好體驗(yàn)。詩(shī)詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
喜歡詩(shī)詞，喜歡陶醉于詩(shī)詞的意境。不知從什么時(shí)候起，開(kāi)始向往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂(lè)垂釣。與
自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，淡觀天邊云卷云
舒;沉醉于王維的山水田園，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”;更流連于蘇軾“水風(fēng)清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西
子湖畔……詩(shī)詞如畫(huà)，展現(xiàn)了自然萬(wàn)物的奇妙瑰麗，我只愿做一個(gè)畫(huà)中人，永遠(yuǎn)陶醉在詩(shī)詞的意境中。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇5
秋天有最濃郁的色彩，最豐碩的果實(shí)。秋天之后便是嚴(yán)冬，一切都將歸于華美之后的寥落，秋天也有最傷感的況味。
我們的生命是可以穿越秋風(fēng)秋雨去成長(zhǎng)的。大地漸近蕭瑟，生命趨于凋敝，但是能不能安頓，這是人在流光中的一段自持。人可以傷春，可以悲秋，但所有的春恨秋愁走過(guò)之后，我們的心被春花秋月滌蕩得寧?kù)o寬廣。這才是詩(shī)詞各種意象拂過(guò)心靈留下的真正意味。
在中國(guó)四季分明的北方，如果說(shuō)春天用了所有花朵和枝葉招搖舒展，向天空致敬，那么秋天就是用了它全部的果實(shí)和落葉俯下身來(lái)，向大地感恩，并且，心甘情愿，從有到無(wú)，用一次徹底的隕落騰空季節(jié)，為下輪春風(fēng)中的從無(wú)到有留出足夠的生命空白。
如果說(shuō)春天的花兒是草本的，嬌嫩，柔弱，讓人憐惜，那么秋天的花兒就是木本的，燦爛，磅礴，讓人贊嘆。秋光照耀在一樹(shù)一樹(shù)的葉子上，把葉子燃燒成花朵，把花朵沉淀成醇酒，鋪天蓋地，讓人陶醉得有些許震撼。
所以，秋天是一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。
按照中國(guó)農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，一年的辛苦勞作要結(jié)束了，可以放下手中的農(nóng)活去張羅些大大小小的人生儀式。很多人婚嫁選在秋天，經(jīng)商的旅人歸家選在秋天，考生趕“秋闈”的科考，也是在秋天的十月左右到達(dá)京城。當(dāng)然還有一些煩惱的事情也發(fā)生在這個(gè)沉甸甸的季節(jié)，比如徭役在秋天的時(shí)候很繁重，甚至每一年處決犯人也選在秋天。金秋時(shí)節(jié)，悲喜交集，難免讓人生出很多的感慨。人生逆旅，來(lái)來(lái)往往，看到這樣一個(gè)鮮艷的季節(jié)在急劇變化，心靈也跟著激蕩。
秋天可以看見(jiàn)什么呢?我們從不形容“夏光”或“冬色”，但我們從不吝惜贊嘆“秋色”、“秋光”，可見(jiàn)這個(gè)季節(jié)一直流淌著色彩，閃耀著光芒。
在秋天，草木從早春的'鮮嫩，經(jīng)歷了整個(gè)酷暑的蓬勃，一直歷練到秋天的豐厚、鮮艷。這個(gè)時(shí)刻，它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。
但是，馬上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暫，草木凋零得迫不及待……逝水帶走的不只是落葉，還有流光。人生的匆急之感，最容易在秋天激發(fā)。這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“悲秋”。“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。”千古之前，落葉撲簌而下的那個(gè)尋常秋天，宋玉的一聲悲慨讓草木的搖落一直搖到我們肺腑里。關(guān)于離別、相思、生命倉(cāng)促、年華凋零……這樣的感慨從宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去尋訪(fǎng)宋玉故宅的時(shí)候還續(xù)上那聲嘆息：“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)�！泵康角镲L(fēng)又起，草木搖落的時(shí)候，我就會(huì)想起宋玉的悲傷。他的吟唱如此深諳秋的況味，他如此風(fēng)流儒雅，是我未曾謀面的先師。我與他相隔千秋，千秋在我的眼前積聚，一眼望斷，落葉迷離，我不禁灑下一掬熱淚。千年前宋玉佇立過(guò)的那個(gè)秋天，一定也曾見(jiàn)過(guò)此情此景，一定也有我此時(shí)的悲慨。
草木搖落，歲歲年年，從宋玉到杜甫已經(jīng)千秋，從杜甫到我們又已千秋。悵望千秋，現(xiàn)在的我們，再見(jiàn)秋風(fēng)，心中還有熱淚隨風(fēng)搖落嗎?
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇6
“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……”這是我小學(xué)時(shí),朗朗上口的詩(shī)句.每當(dāng)我情不自禁的朗誦出來(lái)時(shí),那一望無(wú)際、白茫茫的雪好想就出現(xiàn)在我眼前,所有的山上,鳥(niǎo)兒們都飛走了,一只都看不到了.所有的路上,沒(méi)有行人的蹤跡.唯有老翁披蓑戴笠在船上,獨(dú)自釣魚(yú),不怕冰雪的襲擊.我隱隱約約的感覺(jué)我的眼鏡好像蒙上了一層霧,望向遠(yuǎn)方,老翁拿著魚(yú)竿在默默的垂釣……
這時(shí),我恍然間走進(jìn)了古詩(shī)之中,那雪!那山!那水!還有那位不畏寒冷的老翁!這是一幅多美的江鄉(xiāng)雪景圖啊!但是我最欣賞的還是那老翁身上的某種精神.詩(shī)中,我站在岸邊,望向遠(yuǎn)方的老翁,小船破破的在江上安安靜靜的……老翁一動(dòng)也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白.我慢慢的`走進(jìn)他,他離我不遠(yuǎn),我清楚的看到他歲月留下皺紋,一條一條的,胡子短而花白,不知是雪染還是……只見(jiàn)他動(dòng)也不動(dòng),而這就是我所欣賞的!那種堅(jiān)持不懈、獨(dú)來(lái)獨(dú)往、不拘一格的精神.我猜想老翁是這樣的一個(gè)人吧……
我慢慢的從幻想中走了出來(lái),我才發(fā)現(xiàn)我原來(lái)一直在夢(mèng)中,夢(mèng)醒了,雪停了,風(fēng)也安靜了,老翁也該回家了.
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇7
中外名著，童話(huà)寓言，詩(shī)歌散文，名人傳記，科普科幻是每位讀者不可不讀的經(jīng)典。本學(xué)期我讀了《唐詩(shī)三百首》、愛(ài)麗絲漫游奇境》和《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》這三本書(shū)。下面讓我來(lái)談?wù)勛x了《唐詩(shī)三百首》的收獲吧!
從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”李白，他的詩(shī)歌抒發(fā)了進(jìn)步思想，氣勢(shì)豪放，想象豐富。認(rèn)識(shí)了“詩(shī)圣”杜甫，他的詩(shī)歌以詩(shī)寫(xiě)歷史，而是在深刻、廣泛反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)手段表達(dá)自己的主觀感情。還認(rèn)識(shí)了“詩(shī)魔”白居易，他的詩(shī)歌淺切、生動(dòng)自然,讀來(lái)瑯瑯上口且便于記憶傳誦……
《春夜喜雨》一詩(shī)中詩(shī)人杜甫面對(duì)春雨心中十分歡喜，所以詩(shī)中句句都充滿(mǎn)了喜悅之情，而且描寫(xiě)的十分生動(dòng)、形象，猶如一幅絕妙的春雨圖。此時(shí)我的眼前仿佛又浮現(xiàn)了這一番生機(jī)勃勃的景象。
《九月九日憶山東兄弟》讓我體會(huì)到了詩(shī)人王維那深深的思念親友，思念家鄉(xiāng)的情感。從李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)中體會(huì)到了詩(shī)人李白對(duì)即將分別得故友依依不舍的情感，他們之間的.真摯友情令人感動(dòng)。
《游子吟》一詩(shī)中描寫(xiě)了一位慈母雙手不停地飛針走線(xiàn)，為兒子遠(yuǎn)行趕制衣衫的情景。在兒子臨走的時(shí)候還將衣衫密密地縫了又縫，只怕兒子遲遲不回家園。讀罷全詩(shī)不覺(jué)被這位慈母而感動(dòng)，這首詩(shī)很貼近生活，非常真摯感人。
每當(dāng)我吟起這首詩(shī)就讓我想起了那對(duì)我恩情濃厚的媽媽。她每天早起晚睡，不停地工作著。記得有一次，爸爸勸媽媽不要這么拼死拼活的工作，好好保重自己的身體。媽媽卻說(shuō)：“我再苦再累沒(méi)關(guān)系，主要是得讓孩子過(guò)好!”聽(tīng)了這句話(huà)躲在門(mén)外的我頓時(shí)熱淚盈眶，無(wú)比激動(dòng)。從現(xiàn)在開(kāi)始，我一定要好好學(xué)習(xí)，使爸爸媽媽付出的一切沒(méi)有白費(fèi)。
古詩(shī)詞是中國(guó)文化領(lǐng)域中一朵絢爛的奇葩。無(wú)論是思想內(nèi)涵與形式，還是優(yōu)美的意境與格律都獨(dú)樹(shù)一幟。
我相信，
在古詩(shī)詞的熏染下，我定會(huì)更懂得用心去感悟生活，體味人世間的真善美。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇8
因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體的生命是短暫、有限的，他們才幻想著在有限的生命里，去追求無(wú)限的價(jià)值;在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。千百年來(lái)，這種追求生生不息，無(wú)數(shù)詩(shī)人將對(duì)人生意義的尋尋覓覓，寄托在山水之間，踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)。個(gè)體生命找到了這種載體，于是，他們開(kāi)始走向山巔水涯。這種對(duì)生命意義的追尋，使中國(guó)詩(shī)人登臨遠(yuǎn)眺的詩(shī)篇中表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)的融合。
水闊山長(zhǎng)。先說(shuō)一組大家很熟悉的詩(shī)。
李白在湖北宜都西北長(zhǎng)江南岸的荊門(mén)山送別朋友時(shí)看到，“山隨平野盡，江入大荒流�！边@是李白眼里的山水。
王維泛舟漢江的時(shí)候說(shuō)：“江流天地外，山色有無(wú)中�！边@是王維那一刻的山水。
杜甫登上岳陽(yáng)樓看到，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！边@是杜甫看見(jiàn)的山水。
而韓愈呢?他看到了一幅清淺的山水風(fēng)景，“江作青羅帶，山如碧玉篸。”
每個(gè)人看山見(jiàn)水，都會(huì)留下自己的印象。我們說(shuō)的這些詩(shī)，雖然個(gè)人觀感不同，有一點(diǎn)是相似的——它們都是詩(shī)人真切地將身心投入山水之中才會(huì)產(chǎn)生的印象。個(gè)體生命找到了山水這個(gè)載體。水闊山高之間，人被山水托舉，自然之美和主體之美融合，達(dá)到物我兩忘的境界，完成人與自然交融的審美。
山水，成為人寄寓和滋養(yǎng)心靈的所在。
中國(guó)人對(duì)山水的審美，有著悠久的'傳統(tǒng)。莊子曾經(jīng)說(shuō)，“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。怎么樣同往共來(lái)呢?在莊子那里有著幾個(gè)層次。最高級(jí)的是人和天地的完全融合，所謂“天人合一”，這是“造物主”的境界;次一級(jí)的，御風(fēng)而行、遨游天地，這是“仙人”的境界;再次一級(jí)，對(duì)于凡塵俗世的普通人來(lái)說(shuō)，如果存在著脫俗忘我的追求，有著對(duì)“逍遙”的渴望，意欲“乘天地之正，而御六氣之辯”，可以采取的途徑就是登山臨水。魏晉時(shí)期，世事無(wú)常，玄學(xué)盛行，人們一方面渴求莊子的“逍遙”，一方面認(rèn)識(shí)到人生不自由的局限性，渴望超越，登臨山水寄托懷抱就是最便利的方式。
我們的日常生活是一個(gè)平視的視角，覺(jué)得天高地闊，有很多東西都比我們偉大，都比我們遼遠(yuǎn)，一身渺渺，有的時(shí)候會(huì)覺(jué)得孤單和無(wú)助。登臨山水，給了我們一個(gè)不同尋常的視點(diǎn)。當(dāng)人在山之巔，在水之涯，有時(shí)候會(huì)真正體會(huì)到“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷”的自由自在。正是因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體生命非常短暫，充滿(mǎn)無(wú)奈與無(wú)常，所以他們才努力在有限生命中去追求無(wú)限的價(jià)值，在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。這種追求生生不息，轉(zhuǎn)化成山水之間尋尋覓覓的寄托。人們踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)，這種對(duì)自然的皈依與眷戀，使山水詩(shī)表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)。
在中國(guó)的山水詩(shī)中，我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙現(xiàn)象：人在遠(yuǎn)眺空間的時(shí)候，往往也望穿了時(shí)光�？臻g成為一個(gè)載體，它越是遼闊，人對(duì)歷史那種悠長(zhǎng)雋永、肅穆莊嚴(yán)的體會(huì)也越深刻。無(wú)形的時(shí)光在有形的空間里可知可感，動(dòng)魄驚心。
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