【熱門】古詩作文匯總7篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編收集整理的古詩作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古詩作文 篇1

　　與最美古詩詞相遇，這對每一個(gè)中國人來說是必然的事情。古詩詞是中華民族的文化血脈，哪一個(gè)華夏兒女的心沒被她滋養(yǎng)過呢？

　　“床前明月光”“春眠不覺曉”“白日依山盡”等等，我從剛記事的時(shí)候起，就從爸爸媽媽的誦讀中與古詩詞相遇了，只是那時(shí)候我并不理解其中的意思、意境和美妙。

　　上小學(xué)之后，我和古詩詞相遇的機(jī)會就多了起來，在課本里，在課外讀物里，在動畫片里，在影視劇里，我一次次和古詩詞相遇，并且也一次次感受到古詩詞的魅力。

　　與古詩詞相遇，我遇到的是一片美麗的天地：美麗的風(fēng)光，美麗的意境，美麗的容顏，美麗的心靈……我與古詩詞相遇的過程，就是一次次遇見美麗的'過程。

　　“遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚�！边@是王維的《畫》，這可真是一幅美圖�。河猩�，有水，有花，有鳥。人們都說王維的詩歌是“詩中有畫”，看來真是名副其實(shí)。再看楊萬里的詩：“籬落疏疏小徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋�！薄�—籬笆、小徑、枝頭的花朵、蹁躚的蝴蝶、金黃的菜花，真把我美醉了。還有高鼎的詩：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”——哇塞，我真想跑到郊外去，迎風(fēng)放飛我那只雄健的蒼鷹風(fēng)箏了！

　　在我國優(yōu)秀的古詩詞里，不僅有描繪祖國大好河山與美麗風(fēng)景的詩詞，更有高揚(yáng)愛國主義、英雄主義大旗的詩篇。與古詩相遇，我遇到了一顆顆愛國主義、英雄主義的可敬的心靈與形象。

　　陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》寫道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”老年的陸游，雖然睡在寒冷孤寂的鄉(xiāng)村里，但他沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛(wèi)邊疆，就是在夢里，他還想騎上披著鐵甲的戰(zhàn)馬，馳過冰凍的河流，去為祖國征戰(zhàn)疆場。岳飛的《滿江紅》更是豪氣沖天：“怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈�！�…靖康恥,猶未雪；臣子恨,何時(shí)滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕�！泵慨�(dāng)讀到這些詩詞，我都會被那份愛國主義的精神所感動，感動得蕩氣回腸。

　　那一天，我和一本《中國古典詩詞名篇選》相遇了，我把它緊緊抱在懷里，就像得到了一塊美玉寶石。書中收集了從《詩經(jīng)》、《楚辭》到唐詩宋詞，一直到明清的最美、最優(yōu)秀的古典詩詞名篇。從此，最美古詩詞就和我相伴了——上學(xué)時(shí)帶在我的書包里，放學(xué)后擺在我的書桌上，睡覺時(shí)陪伴在我的枕頭邊，成了與我形影不離的好伙伴。每當(dāng)做完作業(yè)，翻開此書，讀上一首或者幾句，都會讓我如飲瓊漿玉液，神清氣爽，陶醉不已。

　　最美古詩詞，與您相遇，是一次最美麗的邂逅；與您相伴，是人生最美好的精神寶藏。此刻，我不由得想起了朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來�！迸�，最美古詩詞，您就是我生命的一個(gè)源頭活水，滋潤我的心靈，讓我的生命之樹常青！

古詩作文 篇2

　　中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過的唐朝的唐詩，還有沒學(xué)過的宋朝的宋詞，元朝的無曲；我們經(jīng)常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書（書法）畫（國畫）；還有民俗節(jié)日（比如中秋、重陽、春節(jié)）等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華詩詞。

　　詩詞篇幅短小，課余讀一些，所花時(shí)間不多；還可在緊張學(xué)習(xí)的間隙，松弛一下緊繃的神經(jīng)，調(diào)劑一下疲憊的身心，也是十分愜意的。

　　詩詞都是有韻律、有節(jié)奏的`，在古代，詩詞都能合著樂唱。當(dāng)時(shí)的唱法現(xiàn)在躍然已經(jīng)失傳，但讀詩詞如果不懂它的韻律和節(jié)奏，就很難品出它特有的意味。三味書屋的壽老先生讀書時(shí)那種悠長搖曳的聲調(diào)和如醉如癡的神態(tài)，人們也許覺得很可笑，其實(shí)，讀詩詞時(shí)需要的正是這種對詩詞韻味的體驗(yàn)和充分的感情投入。人們把讀詩叫做“吟詩”，吟，就是一種拉長了聲調(diào)有節(jié)奏的誦讀。學(xué)習(xí)這種朗誦，除了體會詩意外，關(guān)鍵在于處理好詩句的節(jié)奏，具體說，就是要注意詩句中的停頓和某些字音的拖長。

　　讀古典詩詞給予人的影響，不是外顯的，而是一種潛移默化。讀詩詞的人也許并不感到這種影響的存在，但當(dāng)他詩讀得多了，積淀豐厚了，人們就會從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺到一種特有的氣質(zhì)，一種超凡脫俗的“書卷氣。蘇軾有詩云：“粗增大布裹生涯，腹有詩書氣自華�！贝_實(shí)如此，一個(gè)飽讀讀書，受過傳統(tǒng)文化熏陶的人，即使身土布衣服，也無法掩藏其內(nèi)在的氣質(zhì)之美。

　　我愛誦讀中國的古詩詞。

古詩作文 篇3

　　是誰，于花間獨(dú)酌，吟哦著“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂”，漸漸走進(jìn)我們的視線？是誰，于月下長嘆，唏噓著“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，緩緩步入我們的眼簾？是那些“愁緒滿懷無處訴”的詩人詞人們，款款情思流淌在眉間，滴滴血淚蕩漾在心田。

　　愁之切

　　李易安之愁，愁到“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，愁到“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”；李后主之愁，愁到“恰似一江春水向東流”，滿腹閑愁，數(shù)年禁受，流不盡，訴不清；柳永之愁，愁到“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際”；辛棄疾之愁，愁到“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”，愁到“可惜流年，憂愁風(fēng)雨”，縱“紅巾翠袖”也難搵那流不盡的“英雄淚”。歲月的長河中，因多了這些憂愁中透著浪漫的面孔而暗暗增色，他們穿透歷史的煙云，在悠久深邃的中華文化中熠熠生光，他們愁得真切，愁得可人，愁得惹人憐，更讓人情不自禁的為他們掬一把辛酸淚。

　　愁之源

　　古人之愁，緣何為之？不外乎一個(gè)“情”字。情之深，愁之切，真摯的情感引發(fā)了深切的憂愁，而這真實(shí)可感的憂愁又將這纏綿緋惻的情感表達(dá)得淋漓盡致。二者的相互映襯，又凸顯出了古人的情真意切，與現(xiàn)代人的冷漠大相徑庭。杜少陵之愁，愁在江山社稷，“國破山河在，城春草木深”，一片彌望在滿目瘡痍的山河中，浸潤在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的壯麗圖景里。陸游之愁，愁在滿腔報(bào)國志，卻終付東流水，縱然是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，然而，終落得筆下梅花“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”的下場，風(fēng)雨飄搖，腐敗無能的南宋朝廷，容不得他的愁，更理解不了他的'款款深情源自何處。然而，任時(shí)光荏苒，他那憂愁中顯露的縷縷報(bào)國情思仍會在我們心里留下深深的烙印，敬之，愛之，亦憐之。

　　愁之解

　　縱覽中國古代的詩人詞人們，盡管滿腹閑愁無處可訴成為文學(xué)的主旋律，然而在這之后，他們總能找到方法來釋愁，用更積極進(jìn)取的態(tài)度去迎接未來生活，使那些垂頭喪氣，一蹶不振的庸人難以望其項(xiàng)背。李太白“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，無可奈何之際，他選擇了“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，愁之盡頭，他看到了“浮生若夢，為歡幾何”，于是他認(rèn)為“人生得意須盡歡，莫使金尊空對月”，后人讀李白的詩，總能感到一種遒勁有力的意氣，感受到無限的豪放與灑脫，一種直面挫折的勇氣和魄力氤氳在心底。烏臺詩案，給瀟灑自如的東坡居士一個(gè)致命打擊，他的愁，非常人所能禁受，而他又非常人可比，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，“竹杖芒鞋”“一蓑煙雨”“賞造物者之無盡藏也”，他把滿腔的悲憤融化在了造福一方百姓之中，故，蘇堤的池水清碧，西湖的楊柳依依。

　　流水落花春去也，天上人間；情愁滿腹訴不盡，歲月長歌。讓我們追隨這些詩人詞人們，去感悟他們筆下“何處合成愁，離人心上秋”，去追憶那些似水年華。

古詩作文 篇4

　　六一兒童節(jié)那一天，上課鈴響了，我們像離弦的箭沖進(jìn)教室，把教室門擠得水泄不通。我們走進(jìn)教室，只見黑板上寫著五個(gè)大字——古詩朗誦會。

　　老師笑瞇瞇地對我們說出游戲規(guī)則，然后選了四個(gè)同學(xué)做評委。游戲開始了，老師喊到我的名字。我鼓勵(lì)自己說：“加油，我是最棒的！”然后我就胸有成竹地走了上去，用洪亮的.聲音，標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗誦起了唐代詩人杜甫的《絕句》：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦�！蓖瑢W(xué)們看到我的樣子都捧腹大笑，因?yàn)槲沂且該u頭晃腦的樣子來朗誦的。我剛下臺階，就迎來了同學(xué)們熱烈的掌聲和歡笑聲。

　　接下來是我的朋友朗誦，她朗誦的是宋代詞人蘇軾的《惠崇春江晚景》。她的聲音很小，幾乎聽不到，但同學(xué)也送她熱烈的掌聲。

　　老師讓我們休息一會兒，然后再宣布比賽成績，我得了第一，朋友得了第二……放學(xué)后我一蹦三尺高，手舞足蹈地回家了。

古詩作文 篇5

　　今年三月份，我們學(xué)校舉行了一年一度的古詩文大賽。

　　我們班是一班，理所當(dāng)然是第一個(gè)登臺了。我們班先吟了《三字經(jīng)》。這時(shí)，臺下的聽眾們說什么的都有：太沒文化水平了，都五年級了，還背三字經(jīng)！我們的鄰誦一看架勢不對，便迅速吟完那頗繞嘴的三字經(jīng)，又拿出了“殺手锏”——《滿江紅》，這首富有情感的吟誦，臺下的聽眾便鴉雀無聲。朗誦最后一聲：朝天闕！引起了聽眾們的掌聲，掌聲持續(xù)了足足三分鐘。

　　別的班也都不錯(cuò)，例如：二班的《沁園春·雪》就博得了臺下許多聽眾的喝彩；三班的《相思》也吸引了臺下許多感情豐富的'觀眾，紛紛“捐獻(xiàn)”自己的淚水。其中最引人注目的還當(dāng)數(shù)四班同學(xué)吟的那首《石灰吟》，吟出了一種為了正義事業(yè)不息生命代價(jià)的英雄氣概。

　　經(jīng)過一輪輪比賽，我們班以一分之差超越了四班，摘得了本次比賽的桂冠。

古詩作文 篇6

　　古人常說，“腹有詩書氣自華�！惫诺湓娢奶N(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達(dá)，彰顯底蘊(yùn)，使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢？

　　1.妙引古詩文名句出彩

　　這是高考作文中最常見的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。

　　（一）局部引用。就是在的局部位置引用古典詩文名句，如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。

　　在標(biāo)題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標(biāo)題，不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對事物的認(rèn)知”這一作文話題，而且表達(dá)得更有韻味；福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥”。

　　在開頭嵌入詩詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來�！�慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說過‘落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�

　　這個(gè)開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩意靈動，從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑�，時(shí)光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照�；�無數(shù)，流水高山心自知。

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辨證而深刻地評價(jià)了曾國藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　�。ǘ�）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味，充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如：

　　“寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的.空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答。”

　　——高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》

　　一段之內(nèi)五處引用詩詞名句，以此作為情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力，使底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿典雅蘊(yùn)藉的詩意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的，四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識，確立主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來進(jìn)一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓擁有了較高的文化品位。

　　2 巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫詩做文都很講究章法，每一首（篇）詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動讀者。這一點(diǎn)，湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調(diào)與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙�！杜�琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕（原詩為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句，被引用為行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏，讀來自有別樣的韻味。

　　3、模仿古詩文語言出彩

　　語言是的第--關(guān)口，高考作文的語言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有江蘇考生寫的五言敘事詩《孔雀東南飛》，其 語言脫胎于古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：

　　“孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　‘五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！’好事人相承，傳遍南京城。”

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上，顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵(lì)，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。

　　4、改寫古詩文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩文都是富于啟示性的，言簡而意豐，能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對古詩文的改寫，來傳達(dá)自己對生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩意。當(dāng)然，改寫不是對古詩文的純機(jī)械翻譯，而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對屈原的理解來改寫，表達(dá)出自己的個(gè)性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范：

　　“漫漫長路，我能追尋到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的腳步聲清晰地在耳畔回響著，披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動，詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。

　　精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來就無法擺脫這種宿命的折磨。難以寧靜的汨羅江啊，一朵漣漪撥弄起無盡的思緒，在跋涉的途中牽引著你我的方向。

　　漫漫長路，終極的目標(biāo)始于腳下。

　　生的價(jià)值，死的分量，讓腳印去求索，讓過程去評判。”

　　這種寫法既能忠實(shí)于原詩（文）的內(nèi)涵，也能閃現(xiàn)出個(gè)性創(chuàng)造的光輝，不失為作文“出彩”的一種途徑，語文素養(yǎng)較好的學(xué)生完全可以做到。例如筆者學(xué)生王詩紅所寫的《千古心情》：

　　“千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。夕陽西下，枯藤老樹殘陽斜掛，小橋流水，風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥兒都?xì)w了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無邊無際的遠(yuǎn)方呀，今晚我將會魂歸何處？孤獨(dú)的旅人，守望著滿月的寧寂與蒼涼：遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線，是臨走時(shí)念念叨叨的叮嚀囑托；千古心情，是離別后游子聲聲深切的呼喚，是內(nèi)心深處無數(shù)次的魂?duì)繅衾@。千古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸來的瘦小的身影，是游子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼……

　　千古的心情啊，這千年不變的永恒�！�

　　這個(gè)片段化用了孟郊《游子吟》和馬致遠(yuǎn)《天靜沙·秋思》的意境，將游子對故土和親情的思念表達(dá)得細(xì)膩深婉，典雅蘊(yùn)藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜，寫出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。

　　改寫可以是化用意境，再現(xiàn)古詩文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造，例如天津考生的《新六國論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》�！缎铝鶉�論》從蘇洵《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中找到立意的突破口，提出六國破滅是“由于六國國君缺乏誠信”的觀點(diǎn)；然后緊扣“誠信”剖析史實(shí)，論證觀點(diǎn)；最后化用杜牧《阿房宮賦》中的名句，以“前人之鑒，后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不更讓人悲哀”收尾；立意深刻，分析獨(dú)到，閃耀著個(gè)性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敘事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”，體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

　　實(shí)際上，以上四法并非是截然分開的，而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的高考作文來。

古詩作文 篇7

　　聽說我們今后的語文教材中古詩文可能增加很多，這是好消息，我舉雙手雙腳贊成。

　　我們語文老師和我們說過，古詩文是中華文化的根，是我們老祖宗代代傳承下來的，它是文學(xué)百花園中最燦爛的花朵。我們作為炎黃子孫，龍的.傳人，更應(yīng)當(dāng)多多誦讀唐詩宋詞，并能很好地加以運(yùn)用，從而提高自己的品位修養(yǎng)。“之、呼、者、也……”融會貫通，多讀多背古詩詞，不會作詩也會吟，不久的將來，你也能成為當(dāng)代“小李白”或是“小蘇軾”。

　　現(xiàn)代文篇幅一般都很長，看得人眼花繚亂，背誦起來也是很費(fèi)勁。而古詩文短小精焊，讀起來朗朗上口�！白x書須趁少年時(shí)”，青少年時(shí)期是記憶的黃金時(shí)間，現(xiàn)在不背，更待何時(shí)？

　　所以呢，多學(xué)古詩文有很多的好處，它能讓我們的童年不再貧瘠、寂寥，誰不希望自己成為美麗優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩的學(xué)者呢？

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