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實(shí)用的古詩(shī)文作文匯總7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧,狹義的古詩(shī),是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又名今體詩(shī))相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢?以下是小編收集整理的古詩(shī)文作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)文作文 篇1
“千山鳥(niǎo)飛絕 ,萬(wàn)徑人蹤滅……”聽(tīng),學(xué)校里又傳來(lái)了朗朗的古詩(shī)聲。每天早晨,學(xué)校的喇叭里便會(huì)播放出一首首的古詩(shī),這時(shí)同學(xué)們便跟著喇叭念了起來(lái)。這已經(jīng)成為了我們學(xué)校一道壯觀的景象了。因此,我也養(yǎng)成了愛(ài)讀詩(shī)的好習(xí)慣了。我的哥哥是個(gè)詩(shī)的愛(ài)好者。每次我去他家時(shí),經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)他在讀古詩(shī)和畫(huà)一些有關(guān)古詩(shī)文的手抄報(bào),因此,我便受到了他的影響,我最熟悉的是我平生第一次聽(tīng)到的`古詩(shī)《靜夜思》便是表哥教我的。那是我五歲的時(shí)候,一天,我又去找表哥玩了,他依然像往常一樣,念著我聽(tīng)不懂的古詩(shī),我忍不住好奇的問(wèn):“哥哥,你在念什么呀,我怎么一點(diǎn)好都不懂呢?”表哥抬頭望了望我,溫柔地說(shuō):“是小思思啊,噢,我剛才念的是一首唐詩(shī),名字叫《靜夜思》,它是我國(guó)唐代著名的詩(shī)人李白所寫(xiě)的。李白當(dāng)時(shí)正在異國(guó)他鄉(xiāng),在一個(gè)月光皎潔的夜晚,李白望著天上的明亮的月亮,便思念過(guò)日子了故鄉(xiāng),于是他便寫(xiě)下了這首著名的《靜夜思》......”我似懂非懂地聽(tīng)表哥介紹著。從那以后,每當(dāng)我去表哥家時(shí),表哥總是讓我和他一起讀著古詩(shī),讀完之后,他再我講這首詩(shī)的大概內(nèi)容和詩(shī)人表達(dá)的思想感情。從此,我那幼小的心靈里一顆詩(shī)的種子便在開(kāi)始慢慢地萌芽了。
隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)古詩(shī)的閱讀范圍在慢慢地?cái)U(kuò)大了。從崔護(hù)的《題都城南莊》到主貞的《白鹿洞》,再?gòu)奶K軾的《水調(diào)歌頭》到杜甫的《聞官軍收河南河北》......
啊,我愛(ài)古詩(shī),愛(ài)它那華麗優(yōu)美的詩(shī)詞,愛(ài)它那描繪出的美麗景象,更愛(ài)它那令人回味思索的思想感情。
古詩(shī)文作文 篇2
你是一位輕柔的女子,為我掬起一杯清泉;你是一個(gè)遒勁的漢子,為我撐起一片知識(shí)的晴空。你是智者,是朋友,幫助了我很多,教會(huì)了我很多
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅!碧K軾,你是我的朋友。你苦惱,宮廷里那些卑鄙的小人緊握皇權(quán);你愁苦,“烏臺(tái)詩(shī)案”的錯(cuò)亂讓你遭受貶官,可是你并沒(méi)有因此而消沉,而是更堅(jiān)強(qiáng),更勇敢,你“左牽黃,右擎蒼”的志氣使你變成了浴火重飛的鳳凰,你身上的熊熊火焰,使你熠熠生輝,使我們?yōu)橹囱觥?/p>
“酒入豪腸,七分醉成了月光,余下的三分繡成了劍氣,秀口一吐就是半個(gè)盛唐。”李白,你是我的朋友,你快樂(lè),游走在山水之間越發(fā)的精神;你興奮,把酒言歡舉杯對(duì)月越發(fā)的豪邁,朝廷的腐敗,你不在意,依舊逍遙的過(guò)著自己的人生。“力士脫靴,貴妃研磨”,你越發(fā)的高貴。不知不覺(jué)中,你的豪氣,你所追求的生活使我們?yōu)橹蛲?/p>
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”。李清照,你是我的`朋友,你幸福,你與趙明誠(chéng)一起騎馬奔馳在草原之上;你美麗,你那清瘦的臉龐讓世人所鐘愛(ài)?墒呛髞(lái),你的丈夫走了,你的心醉了,有了“人比黃花瘦”的憂愁!你日日夜夜思念著你的丈夫,也越來(lái)越消瘦了,不知何時(shí),你的憂愁讓我們?yōu)橹淖,讓我們(yōu)橹椤?/p>
殊不知,我早已愛(ài)上了古詩(shī)文中的人物,早早的愛(ài)上了古詩(shī)文。
“十年之前,我不認(rèn)識(shí)你,你不屬于我。我們還是一樣,一樣的素不相識(shí)。十年之后,我認(rèn)識(shí)了你,你屬于了我,我們是朋友,從此我愛(ài)上了你!
古詩(shī)文,你將伴我走過(guò)一生一世!
古詩(shī)文作文 篇3
星期五下午,我們學(xué)校舉行了一場(chǎng)古詩(shī)文大賽。
這天下午,老師帶著我們來(lái)到了廣場(chǎng),我們找到自己的位置坐下安靜地聽(tīng)著。我們等啊等啊,一年級(jí)過(guò)去了,二年級(jí)三年級(jí)的表演也結(jié)束了,終于到了四年級(jí)一班表演了。我們趕緊到后臺(tái)練了一遍就上場(chǎng)了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿江紅》,我們?cè)诤竺婧弦,我們背完《滿江紅》又開(kāi)始唱《明日歌》。魏新然穿著紅色的`燕尾服在前面指揮,我們成功地唱完了這首歌,臺(tái)下也響起了熱烈的掌聲。
下一個(gè)是三班表演的《游子吟》,也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的秦始皇一般。
到了最激動(dòng)人心的時(shí)候了,我們個(gè)個(gè)緊張的不得了,最后我們班得了第一,我們大聲呼喊道:“耶!”
古詩(shī)文作文 篇4
我喜歡古詩(shī)文。喜歡它合轍押韻,朗朗上口;我喜歡它詞句精練,通俗易懂;我喜歡它意境優(yōu)美,含有哲理。古詩(shī)文使人心胸豁然開(kāi)朗,思想為之升華。
古詩(shī)文的內(nèi)容博大精深,包羅萬(wàn)象,使我深深的陶醉其中。每讀一首好詩(shī),都使我感到中華文化的博大精深!扒脊芘,菱歌泛意,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖边@是對(duì)美麗的錦繡河山的贊美,“談笑有鴻懦,往來(lái)無(wú)白丁”這是對(duì)淡泊名利的高尚情操的詠嘆,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”這又是多么深沉激越的報(bào)國(guó)情懷!
床前明月、水上芙蓉,生活中的一點(diǎn)景致足以引發(fā)古人無(wú)窮的浮思;大江東去、破浪,古詩(shī)文當(dāng)中記載了多少成敗得失、警世之理!不知不覺(jué)中,古文已經(jīng)在我的心中占據(jù)了一個(gè)猶如“親朋密友”的重要位置。學(xué)習(xí)古詩(shī)文不僅是一項(xiàng)任務(wù),更是一種樂(lè)趣。古人的才情讓我們?cè)S多后人都望塵莫及,欣賞古詩(shī)文,就是享受生活,品味人生。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!惫旁(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的驕傲!
“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”“詩(shī)圣”杜甫年邁多病、感時(shí)傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦,都請(qǐng)寂寥的秋景代言;“試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!币灰癸L(fēng)狂雨驟,明朝醒來(lái),葉更綠,花卻凋殘。事物的變化,總在不知不覺(jué)中進(jìn)行。正如席慕蓉《一棵開(kāi)花的樹(shù)》里所言:“如何讓你遇見(jiàn)我,在我最美麗的時(shí)刻——”以樸素淡雅的詩(shī)句,表現(xiàn)對(duì)美好愛(ài)情的渴望、對(duì)青春時(shí)光的留戀,多么深沉而又熾烈的情感呀!
古詩(shī)贊頌了多少情懷,悠揚(yáng)了多少歲月。但是古詩(shī)文給予我最大的幫助,是它教會(huì)了我該怎么做人。通過(guò)古詩(shī)文,我知道了人要有“天下為公”的理念、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的風(fēng)骨、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神、“己所不欲,勿施于人”的道德原則、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的處事準(zhǔn)則……古詩(shī)文成了我為人處事的.好老師。
從孩提時(shí)牙牙學(xué)語(yǔ)的跟讀到年歲漸增的喜愛(ài)鑒賞,美麗的詩(shī)歌在我心里撒種、破土、拔節(jié)、開(kāi)花。漸漸地,我能領(lǐng)會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深沉底蘊(yùn)、豐富情感。
古詩(shī)伴我一起成長(zhǎng)。它凈化我的心靈,陶冶我的情操。我決心繼續(xù)揚(yáng)帆起航,在古詩(shī)的陪伴下,駛?cè)ス饷鞯倪h(yuǎn)方!
古詩(shī)文作文 篇5
說(shuō)到古詩(shī),我們大家都不陌生,可是,大家在背古詩(shī)的時(shí)候有什么趣事是嗎?我就有一件,讓我給大家講講吧:
有一次在我背古詩(shī)的時(shí)候,開(kāi)始我并不理解它的意思死記硬背,把長(zhǎng)歌行中的最后一句,“少壯不努力,老大徒傷悲!北吵闪似卟皆(shī)中的最后一句:“本自同根生,相煎何太急。”結(jié)果,媽媽聽(tīng)完后就笑著說(shuō)道:長(zhǎng)歌行的最后一句,不是少壯不努力,老大徒傷悲嗎?你怎么給背成了,本自同根生同,相煎何太急呢?背古詩(shī),你不能只是死記硬背,而是要理解他的意思才行。就這樣聽(tīng)完媽的指點(diǎn)后,就我查了這兩首詩(shī)的譯文,長(zhǎng)歌行的最后一句,年少時(shí)候不知努力向上,等到老了,只能低頭嘆息空悲傷。而七步詩(shī)的最后一句講的`是,我倆本是同根生,你為何煎熬的這么急?查完兩首詩(shī)的譯文,很快就把這首詩(shī)背了下來(lái)。并在以后背詩(shī)都不會(huì)再錯(cuò),而且還很快就能背下來(lái)。
你覺(jué)得這個(gè)辦法好不好呢?如果你覺(jué)得好的話,就跟我一起按這樣行動(dòng)起來(lái)吧。
古詩(shī)文作文 篇6
我喜歡古詩(shī)文,因?yàn)樗俏覈?guó)傳統(tǒng)文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個(gè)朝代都有代表性的優(yōu)秀詩(shī)人,他們的作品風(fēng)格各異,或喜,或悲,或高昂或低沉。
從咿呀學(xué)語(yǔ)起,媽媽就給我讀過(guò)很多古詩(shī),那時(shí),我只是懵懂的聽(tīng)著,并不知道媽媽講的是什么意思。直到我上了幼兒園中班,三八婦女節(jié)班里舉行古詩(shī)比賽,我也參加了,回到家里媽媽就教我背《游子吟》。詩(shī)中描寫(xiě)了一位母親用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的`衣衫,衣服縫得很密,很整齊,因?yàn)槟赣H擔(dān)心孩子回來(lái)的晚衣服破損,誰(shuí)能說(shuō)孩子小草般微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?這是我第一次,真正了解古詩(shī)的意思,明白母愛(ài)的偉大,也是我第一次走進(jìn)古詩(shī)的天地,從此,我開(kāi)始對(duì)古詩(shī)感興趣。后來(lái),媽媽又教了我一些簡(jiǎn)單的古詩(shī),如《詠鵝》《靜夜思》《憫農(nóng)》等,這些古詩(shī)韻律很美,讀起來(lái)朗朗上口。
直到后來(lái),我上了小學(xué),老師要求一周背一首古詩(shī),我背的很快,但是詩(shī)人的情感卻沒(méi)體會(huì)到。直到有一次,我背誦的時(shí)候突然想到,詩(shī)人此刻的心情是什么樣的?我這才回過(guò)頭來(lái),認(rèn)真的把詩(shī)讀了幾遍,再細(xì)細(xì)品味,終于了解了作者的心情,隨著我會(huì)背的詩(shī)越來(lái)越多,我似乎走進(jìn)了詩(shī)的王國(guó)。從《古朗月行》那短短的幾句話,體會(huì)到了詩(shī)人天真的想法;從《梅花》的詩(shī)句體會(huì)到了梅花的堅(jiān)強(qiáng);《所見(jiàn)》字行間流露出了小牧童的天真;《暮江吟》描繪了美麗的夕陽(yáng)……
讓我們一起學(xué)習(xí)和品味古詩(shī),來(lái)弘揚(yáng)中華民族古老的文化,讓民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大!
古詩(shī)文作文 篇7
高考臨近了,許多教師和考生都在為考場(chǎng)作文的寫(xiě)作準(zhǔn)備素材,但是又常常感到茫然無(wú)措,無(wú)從下手。一是方向模糊,一是范圍太大,怎么辦?不斷有考生留言詢(xún)問(wèn),我想這里談一談自己的想法,也算是對(duì)大家有一個(gè)交待。
高考作文妙借古詩(shī)文“出彩”四法
古人常說(shuō),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源.妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá).彰顯底蘊(yùn).使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見(jiàn)的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。
1.局部引用
就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句.如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關(guān)注.給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句.能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示題旨,寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫?芍^“一石雙鳥(niǎo)”。
在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句.以此領(lǐng)起全篇.則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂(lè),精彩人生》的開(kāi)頭:
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’?畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí),落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式.龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物。化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”
這個(gè)開(kāi)頭由情景人手.化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句.恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻.詩(shī)意靈動(dòng).從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩(shī)文.則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智、升華主題.收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無(wú)窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾:
“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái).奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!髂晁扑,時(shí)光如電地過(guò)去.也許,只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話:倚天照;o(wú)數(shù).流水高山心自知.”
三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文采飛揚(yáng).情理交輝,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物.實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2.全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的'深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味.充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》:
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月,對(duì)影成三人’。也許,寂寞便是皓月當(dāng)空.好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí).有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí).有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是.我問(wèn)月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深.長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。”
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句.以此作為情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵.既為增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力.使底蘊(yùn)厚實(shí).充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱(chēng)得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題.非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”;緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風(fēng)”.自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí),確立主旨:然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令.昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨,形象生動(dòng)而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn).讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò).再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧,套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu).不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué),能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句,直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲.未成曲調(diào)先有情”.“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”.“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句.被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志.不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié).而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏.讀來(lái)自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是的第一關(guān)口.高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外.還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話.不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言.用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟.這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招.歷年高考作文中都有這方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》,20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上.顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng).以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然,文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物,這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì).本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”,這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵.而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的.言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě).來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩.平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜.寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調(diào)。
改寫(xiě)可以是化用意境.再現(xiàn)古詩(shī)文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造.例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源,根據(jù)話題“山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”.體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神,和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的.而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái).注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀.也許你能找到更多更好的方法.寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。
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