【實用】戰(zhàn)爭的作文匯編五篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的戰(zhàn)爭的作文5篇，歡迎大家分享。
戰(zhàn)爭的作文 篇1
1937年8月28日，一位記者來到上�；疖囌灸险�，那里一片祥和，人們說說笑笑，臉上露著喜悅，有個一家三口正在那里，媽媽抱著一個男孩，好可愛的小男孩，穿著漂亮的衣服，手里還拿著一個小熊，大概是爸爸剛給他買的。
突然，天空中響起警報聲，大家喊：“鬼子來了！快跑�。 薄稗Z”的一聲巨響，火車站的候車室瞬間倒塌了。日本戰(zhàn)斗機像兇惡的老鷹一樣在天空中飛來飛去。車站里成千上萬的人們驚慌失措，逃得逃，叫的叫，哭的哭，亂成一片。頃刻之間，硝煙滾滾，血肉橫飛。日本戰(zhàn)斗機又放了一枚，正好落在天橋上，天橋頓時塌了一半。日本侵略者用惡狼般的眼睛盯著廢墟，繼續(xù)往下投，許多人都倒在了血泊之中。
這時，傳來一陣哭聲，聞聲過去，一個二三歲的男孩正在坐在鐵道中間，他在不停地哭嚎，他的哭聲令人揪心，他的衣服已經(jīng)破爛不堪了，手里抱著爸爸給他買的小熊，他干瘦干瘦的，他的周圍是碎片，他身上也濺滿了血，滿臉都是灰塵，彈片劃傷了他。他的'父母在哪兒？原來，落下時，男孩的父母用自己的身軀護住了他，同時，一枚不偏不正地落在了這對夫婦的身上……
幾分鐘前這個男孩還是媽媽懷中的嬌兒，爸爸跟他逗樂，可是幾分鐘后這個孩子就成了無助的孤兒。這個孤獨，可憐的孩子，他以后的生活又會如何？相信他會記住這段歷史，發(fā)奮讀書，為振興中華而不懈努力。
戰(zhàn)爭的作文 篇2
夜空掛滿了星星，月亮像一只土黃色的小船，仿佛航行在寬闊的銀河里。由于好奇，我走進了這條神秘的銀色長河中。在這里，星星一動不動地鑲在長河上，那么親切、那么潔凈，就像藏在神秘世界里的一個個美麗的希望。這時，有一顆流星在我的眼前劃出一道銀亮的線條，就像在探尋著世界里最美好的未來。
于是，我便踏著星星，走上了星星的最頂端，飄浮在月亮上面，此時月亮就像一個搖籃，搖呀搖呀......頓時，那種幸福、舒適的感覺油然而生。眨眼間，月亮就把我?guī)肓肆硪粋�世界。
“咦，這里怎么冷冷清清的？”我抬頭一看，只見一塊牌子上面寫著“廣寒宮”，原來我來到了月球，這里便是嫦娥姐姐的住所。
“嫦娥姐姐，開開門呀！”我輕輕地敲了敲門。
過來開門的是嫦娥姐姐的寵物——玉兔
“咦，嫦娥姐姐到哪去了？”
“唉，真是一言難盡啊......”
“天蓬元帥要篡奪帝位，嫦娥在那邊幫玉帝打戰(zhàn)呢！”
“天蓬元帥不是去保唐三藏西天取經(jīng)嗎？”
“他自從被玉帝貶下凡去，好色之性不但不改，反而對玉帝懷恨在心，這不，卷土重來了吧�！�
原來是這樣，想不到我一直向往的`天庭也會發(fā)生戰(zhàn)亂。
“這不，天庭的戰(zhàn)亂可是接二連三�！�
果然，我拿著望遠鏡向那邊望，亂成一團，炮火連天。
突然，一顆炮彈向“廣寒宮”這邊扔過來，“啪”的一聲，我被驚醒了，還好，這只是夢，千萬千萬不能讓這樣的夢變成現(xiàn)實呀！
戰(zhàn)爭的作文 篇3
翻開史書，會發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭這一魔鬼已伴隨人類走了數(shù)千年。
千年來，多少次人類在睡夢中看到一只白色的和平鴿銜著嫩綠的橄欖枝在天空中翱翔；多少次，人類聽著那槍聲炮聲，只能無助的嘆息；又有多少次，人類在戰(zhàn)爭中受傷，失去親人，卻只能默默流淚
戰(zhàn)爭，是由統(tǒng)治者引起的，去只能因百姓流離失所、家破人亡而告終。那為什么要發(fā)起戰(zhàn)爭呢？是為了是自己的國家領(lǐng)域更大，還是為了向別的國家證明自家的強大？
可戰(zhàn)爭究竟能帶來什么？百姓的無家可歸，妻離子散；還有那幾萬、幾十萬甚至幾百萬的生靈化作冤魂。那些發(fā)起戰(zhàn)爭的統(tǒng)治者們，天天看到這些，難道不會做噩夢嗎？
而和平又是什么呢？
和平就是和平鴿在藍天的'背景下形成一幅幅美麗的圖畫；和平就是黎明的花蕾在晨曦的風中搖曳；和平就是沒戰(zhàn)亂，全世界的小朋友手拉手一起游戲。
對和平的追求，是人類的天性；對和平的維護，是人類的天職！
戰(zhàn)爭的作文 篇4
虛無在不斷吞噬著人類，連同時間、死亡，瓦解了人的光輝。因此，我們必須拿起我們的武器，與之奮勇戰(zhàn)斗——歷史學家用一本本史書證明我們的存在，藝術(shù)家用繪畫、音樂來顯示人創(chuàng)造的才華并使之流傳，文學家則以筆為矛，站在人類思想的高處，守衛(wèi)著“價值”、“意義”。
文學的目的之一，即在于探索人性的本質(zhì)，世界的本質(zhì)，多多少少承擔了哲學的部分任務。但當抽象的思想與具體的故事、生動的人物結(jié)合時，思想也會被具象化。然而，創(chuàng)作是極其危險的，作家以文字為載體，從未知的世界中剝離出的事物，往往具有某種潛在的危險性。一個失誤性，就有可能使自己被虛無吞沒。然而探索是絕不能停下的，只有“先鋒者”們不斷地將認知向外延伸，我們才有可能觸及到真實，從而獲得某種永恒。
然而文學家們的探索方式是大相徑庭的，弗吉尼亞·伍爾芙在《到燈塔去》中試圖以人性之光、靈魂之光，旗幟鮮明地向虛無開戰(zhàn)。小說的主人公——拉姆齊夫人，通過其高超的社交藝術(shù)，構(gòu)建出一個獨立于混沌的資本主義社會的`穩(wěn)定世界，并將自己的靈魂之光無私地傾泄于其中。拉姆齊夫人在混亂中搭建了秩序，她的恩澤被人們銘記——拉姆齊先生與他的子女前往燈塔緬懷她。莉麗作畫，力求通過物的不變性來描繪出夫人的形象，尋求真實。但是，伍爾芙?jīng)]有過分夸大人的精神力量，在夫人死后，混沌、時間、死亡所構(gòu)成的虛無大軍卷土 重來。人類無法戰(zhàn)勝虛無，只要人存在一天，虛無就必定陰魂不散地彌漫在世界上，如影隨形�？墒�，人類卻完全能夠憑借自己的力量在虛無中建造自己不被侵擾的樂土，在一定程度上，有限度地獲得永恒。
在塞萬提斯的《堂吉訶德》中，對于虛無的態(tài)度則更趨向于灰色地帶�；闹嚨睦榈尿T士堂吉訶德生活在自己的幻想中——獨立于現(xiàn)實世界的幻想，不切實際，滑稽可笑。可從另一方面看，我們不應以當今世界的倫理道德體系來評價堂吉訶德，他雖“一事無成”，但他的意志力極其強大，甚至強大到可以構(gòu)建出一個“真實”的幻想世界，并獲得另一維度的生的意義。人的信仰，人的創(chuàng)造精神，人的意志力都是劈開虛無的利劍，手持寶劍，尋求真實——就算這真實與我們所想象的任何一種真實相異。
選擇對抗虛無的人固然居多，但也有一部分選擇了與虛無共舞——不過這是和諧 的舞，是在保持自身完整性的前提之下的舞。川端康成的作品有濃厚的虛無色彩，宣揚人生無常。他早年親友接連去世，參加了許多葬禮，這也釀就了他的作品的悲劇色彩。例如《雪國》中葉子的突然離世，駒子的發(fā)瘋，都是他“滅我為無”思想的體現(xiàn)。川端與虛無在某一程度上達成了共識、和解，他賦予本無意義的虛無以美—一種消逝之美，幻滅之美，甚至將虛無本身當作一種美來欣賞。谷崎潤一郎的《細雪》也很好地體現(xiàn)了虛無之美——“美，細弱于飛雪，總易逝”——這種美或許有些殘忍，但作為人與虛無和解的產(chǎn)物，仍具有某種超乎于美學外的意義。
“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊；我的時代還沒有到來，有的人死后方生�！比f物皆易逝，唯崇高的靈魂永存，并用它的矛與盾對抗著消亡。曾經(jīng)的人們將不變性寄托于上帝，現(xiàn)在，是時候?qū)⒕劢沟臒艄鈱ο蛭覀冏约骸?/p>
戰(zhàn)爭的作文 篇5
翻開課本第七十八頁，這是一整張九三七年八月二十八日，記者拍到的照片。
戰(zhàn)爭與死亡的陰影籠罩在上�；疖嚹险旧峡眨黄瑥U墟上，一個衣衫襤褸的孩子坐在那里哭泣，這個年僅三歲的孩子，原本是和母親一起去接他從外地歸來的父親的�？墒�，在火車到達火車站時，幾顆炸彈從空中如流星般墜落下來，落在地上，房屋上，它們落下的地方，塵土四濺，泥沙飛揚，彈片斬斷了樹枝，割碎了房瓦，萬丈高樓瞬間化為一片廢墟，向人們壓了下來。
廢墟的.陰影已籠罩在這個孩子身上，馬上就要經(jīng)孩子掩埋，突然，母親奮力將其推開，孩子幸免于難，但母親被壓在了廢墟之下，父親已失蹤了，孩子的腿被碎片無情的割傷，霎時間，呼救聲，呻吟聲，哭喊聲充滿了整個火車站。
終于，一切都靜下來了。
孩子終于回過神來，失去雙親的痛苦，傷痛，寒冷一瞬間涌上心頭，他大哭起來，這哭聲悲哀，傷感，令人心碎。這時，解放軍來了，它們將孩子帶了回去。
孩子明白了自己父母的死因，他立志要為父母報仇。
1945年，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，中國經(jīng)八年之久，終于打敗了日本帝國主義，一位年輕精神的解放軍站在山崖上，他仰望藍天，露出了一種欣慰，快樂，甜蜜，悲傷，苦澀所交織的眼神，許久，他露出了開心的笑臉。
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