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復(fù)活讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-06-10 16:07:52 讀書(shū)筆記 我要投稿
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復(fù)活讀書(shū)筆記

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的復(fù)活讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

復(fù)活讀書(shū)筆記

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇1

  曾幾何時(shí),我熱衷于西方文學(xué)。那對(duì)細(xì)節(jié)深入肌理的刻畫,對(duì)人物本真性格的塑造勾勒,對(duì)社會(huì)的有力鞭笞,以及對(duì)向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚,如同在靜靜的時(shí)光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡,既滿溢著濃烈熱切的情感,又在歲月喧囂的時(shí)光中多了幾分細(xì)細(xì)推敲琢磨的愉悅感。

  無(wú)數(shù)的角色曾在那些黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)中掙扎,卻在可怕的現(xiàn)實(shí)面前脆弱的如同一只嬌小的白蝶,在烈火的灼烤中有如隨水漂零的桃花,縱使有敢于怒放的勇氣,最終卻也香消玉殞。我為他們的執(zhí)著而動(dòng)容,為他們的結(jié)局而惆悵。難道那些懷揣著希望與夢(mèng)想的人們,最終只能成為社會(huì)的犧牲品,而不能在煉獄中重生、覺(jué)醒嗎?

  被滿腹的心緒困擾著,輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心強(qiáng)烈的'吶喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》;蛟S這一次,人們才終是能夠追求自己之所愛(ài),探尋內(nèi)心真正之所想?想象過(guò)他們?cè)诮^境中逆風(fēng)飛翔,因挫傷而如同死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。

  透過(guò)這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到了另一個(gè)社會(huì),另一個(gè)時(shí)代。聶赫留朵夫,曾和一位伊人,姑媽家的女仆,瑪絲洛娃,在禁斷花園的一角,怒放出了愛(ài)情的花朵。他們?cè)谀欠菽晟偾酀臒霟嶂屑聞?dòng),也曾在一絲眼神的觸動(dòng)中訴說(shuō)戀慕的言語(yǔ)。兩人如同相依的鴛鴦,在獨(dú)屬于自己的一方水萍嬉泳。沒(méi)人知道那時(shí)的他們內(nèi)心有多么幸福。

  幸福的生活總是不能長(zhǎng)久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊,使得瑪絲洛娃不得不流落到社會(huì)的底層。多年以后,在一場(chǎng)平常的審判中,被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當(dāng)初的愧疚與自責(zé)牽動(dòng)了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種,萌發(fā)了赦贖的幼芽。

  正是這份勇氣使他邁出腳步,見(jiàn)識(shí)了監(jiān)獄里人民的水深火熱,人民遭受社會(huì)的侵蝕而自私自利;見(jiàn)識(shí)過(guò)所謂上流社會(huì)暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級(jí),背后卻有嗜血成性,殘忍暴戾的一面。社會(huì)的動(dòng)蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛,放棄貴族特權(quán),和這罪惡的階級(jí)徹底決裂。他不僅勇于站出來(lái),請(qǐng)律師為卑微的瑪絲洛娃辯護(hù),陪伴她流放西伯利亞,同時(shí)還將自己的土地以極低的價(jià)格租賃給農(nóng)民。縱使他放棄了自己原來(lái)的生活,但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放,令人感覺(jué)無(wú)比的舒暢。這樣,瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,都通過(guò)這種方式過(guò)上了理想的日子,實(shí)現(xiàn)了精神上的復(fù)活。

  曾經(jīng)贖罪的種子綻放出善良的花朵,在如同淤灘般的社會(huì)中,心靈有如浴火重生的火鳳,洗盡滿袖鉛華愁塵,還原到人性本來(lái)的單純模樣他們?cè)谖镔|(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時(shí)代,獨(dú)自堅(jiān)守那片心靈的凈土。

  我為他們終能觸及幸福的碩果而歡呼雀躍,卻留下對(duì)自身無(wú)盡的思索。當(dāng)我們理所當(dāng)然地評(píng)判著社會(huì)不良風(fēng)氣的理所當(dāng)然,又是否常常種下一棵贖罪的草種呢?在我們無(wú)意中做了被人所不齒的事的時(shí)候,當(dāng)我們?cè)谪?fù)罪與愧疚感的深淵中掙扎的時(shí)候,我們又是否能用于堅(jiān)守內(nèi)心的方塘一畝,為內(nèi)心注入道德的活水,澆灌出善良的花朵呢?

  墻角的紫荊花沐浴著大好的春光,馥郁正濃。放下書(shū)本,內(nèi)心只剩下如細(xì)雨浥過(guò)輕塵后的寧?kù)o。打開(kāi)窗,讓明媚的暖陽(yáng)隨著和煦的清風(fēng)探出頭來(lái)。閃爍的瞳仁對(duì)明天堅(jiān)信不疑,善良之花正訴說(shuō)著無(wú)言的花語(yǔ)。而當(dāng)下的我們,一定能聽(tīng)見(jiàn)青春的聲音,正向著燦爛的明天飛奔而去。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇2

  人世間最大的悲哀,莫過(guò)于自己想要做的時(shí),想要完成的夢(mèng)想,不能、不敢、也不會(huì)去做,結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西,到頭來(lái),心里還是痛苦。

  托爾斯泰曾說(shuō):“幸福的人兒總是相似的,不幸的人各有各的不幸!睂(duì)于幸福與不幸的深入了解從另外一方面說(shuō)明托爾斯泰內(nèi)心真的很渴望幸福,但是直到臨死前的最后一刻,他還是沒(méi)有正真的幸福過(guò)。

  作者是俄國(guó)貴族,主人翁聶赫留朵夫也是俄國(guó)貴族。聶赫留朵夫曾經(jīng)是怎樣的墮落。怎樣地紙迷金醉、放浪荒唐,沾染了俄國(guó)貴族闊少的種種劣根性,那么作者就是在怎樣的環(huán)境之中成長(zhǎng),并變得日漸麻木、日漸墮落,他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖,無(wú)以復(fù)加。

  聶赫留朵夫的故事是從他利用權(quán)貴和一定的才能當(dāng)成審判員審判一名做妓的.女人偷盜并殺害嫖客的案子開(kāi)始的,聶赫留朵夫是復(fù)雜的,這時(shí)候的他已然從一個(gè)貴族闊少成長(zhǎng)為一名標(biāo)準(zhǔn)的俄國(guó)貴族成員。

  但是后來(lái)的他,在不斷的深入調(diào)查之中,他漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的罪惡。是他,聶赫留朵夫,在少年時(shí)引誘的瑪絲洛娃,讓她從此走上了做妓的女人的道路。

  他頓時(shí)有了些悲憫,有了些后悔,有了些內(nèi)疚;他的內(nèi)心,在一次次的調(diào)查之中被一次又一次地剖開(kāi),一次又一次地刺痛。他開(kāi)始懷疑自己的一切,開(kāi)始否定自己的一切,他覺(jué)得這些年他的雙手沾滿了罪惡。在俄國(guó)貴族之中所受的那些官場(chǎng)和金錢的誘惑使他變得迷離,在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長(zhǎng)。

  他開(kāi)始厭惡自己厭惡自己的一切,像極了列夫托爾斯泰他自己,托爾斯泰就是因?yàn)閰拹鹤约旱脑?jīng)的所做所為,身為一個(gè)俄國(guó)貴族對(duì)人民,對(duì)無(wú)聲階級(jí)的壓迫的行為的厭惡而多次自殺;聶赫留朵夫看到平常所見(jiàn)的人們:將軍、貴族、做妓的女人、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民……都是一副或麻木或虛偽的面孔,他看不到希望,覺(jué)得這個(gè)世界是那么的黑暗,那么地不公平……但是這種狀態(tài)沒(méi)有持續(xù)多久,他的內(nèi)心又開(kāi)始變化了;因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)造成這一切的是不公平的農(nóng)奴制度,是已經(jīng)僵化到無(wú)可救藥的貴族階級(jí)制度。然而對(duì)于這樣一個(gè)根源,所有他見(jiàn)過(guò)的人以及他本人都無(wú)法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地,讓那些佃農(nóng)有一時(shí)的土地,當(dāng)然,很快就會(huì)被地主給侵占了。

  但是不管怎樣,他后悔并反思過(guò)了,他不再是以前麻木不仁的他,他復(fù)活了。他變得有思想有靈魂,他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃,然而不幸的是,瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的努力顯得那么單薄,那么無(wú)力,即使他已經(jīng)復(fù)活了。

  以往人們看到的只是《復(fù)活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品,超越了以往的任何一部!稄(fù)活》是史詩(shī)性的長(zhǎng)篇小說(shuō),真實(shí)而又富有藝術(shù)性地反映了農(nóng)奴制改革的前期,沙皇統(tǒng)治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者希望更多的人們醒過(guò)來(lái),看清這個(gè)世界,讓更多的人復(fù)活,而不是整日如行尸走肉般地活著。

  但是誰(shuí)又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢?他們是復(fù)活了。他們知道這個(gè)世界的真善美,他們懂得積極向上,他們能夠?yàn)榱俗约旱淖非蠖嬲赜幸饬x地活著。但是,我們忘了,他們畢竟是少數(shù)人,他們所付出的努力是那樣的勢(shì)單力薄,他們沒(méi)有戰(zhàn)友,沒(méi)有同行者,他們是堅(jiān)定在一條孤獨(dú)路上的殉道者,最終的努力總是因?yàn)闀r(shí)機(jī)、因?yàn)槿肆、因(yàn)橹贫榷吨T東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農(nóng)民又有什么用,最后還不是會(huì)被地主給壓榨掉;他再怎么努力去就瑪絲洛娃,她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實(shí)現(xiàn),聶赫留朵夫可以選擇繼續(xù)去努力,去爭(zhēng)取更多的人一起去改變,去讓更多的人復(fù)活。但是托爾斯泰呢?他已經(jīng)老了,他的一生已經(jīng)快要結(jié)束了,但是還是難以實(shí)現(xiàn)自己這樣一個(gè)令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復(fù)活》里面得到滿足和實(shí)現(xiàn),他做到了,完成了這一部偉大的作品,但同時(shí),他知道自己的生命中注定是要以悲哀來(lái)結(jié)局的。

  不久以后,人們發(fā)現(xiàn),在一個(gè)俄國(guó)的暴風(fēng)雨天里,托爾斯泰荒涼地死去。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇3

  周六,我信手翻開(kāi)《復(fù)活》一書(shū),很快就被小說(shuō)里熟悉的章節(jié)和人物所吸引,一口氣讀了大半。撫卷沉思,不由得浮想聯(lián)翩。小說(shuō)名曰《復(fù)活》,它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過(guò)各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系,思索怎樣來(lái)進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。

  我們知道,由于種種原因,現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,物欲膨脹,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無(wú)人前去相救,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸](méi)有被肯定相反被誤解。“槍打出頭鳥(niǎo)”,久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí):你不去做好事你會(huì)沒(méi)事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見(jiàn)義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來(lái)維護(hù)道德的'規(guī)范,如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無(wú)比。

  《復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人,這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯?wèn)題,誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼.羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇4

  幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著,似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有好處。

  一個(gè)純真完美,以前對(duì)生活和生命充滿了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去的,他們也許能夠滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對(duì)他以前傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)來(lái)源賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他以前給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中,他證明了太多的不公平。當(dāng)他把自己的.土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對(duì)這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只正因把身份證弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天,疾病四溢的牢中。

  但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了,斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫,理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

  愛(ài)過(guò),懊悔過(guò),反思過(guò),最終,他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見(jiàn)到了,他做了,他去用心的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū),那以前是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)此刻其中有他務(wù)必的、重要的、且是喜悅的東西。

  去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇5

  文章第一句就這樣說(shuō):“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去,不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái),盡管樹(shù)木伐光,鳥(niǎo)獸趕盡,可是在這樣的城市里,春天也是春天。”描述了一片萬(wàn)物生機(jī)勃勃的情景。可是第二句“唯獨(dú)人,成年的大人,卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

  本文男主人公聶赫留朵夫,一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人,后來(lái)變成一個(gè)冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,后來(lái)被別人陷害,男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)重重挫折,終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái),女主人公為了不使男主人公再奔波,同時(shí),男主人公也做起了有意義的事。

  讀完后,才知道“復(fù)活”是一個(gè)人的'靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,所以男主人公“復(fù)活”了,變回一個(gè)有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中卑污染過(guò),但我仍認(rèn)為他是一株蓮,因?yàn)樗倪^(guò)了,成為像蓮一樣沒(méi)有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復(fù)活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經(jīng)被污染得面4 目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經(jīng)無(wú)法自拔了……

  我們的許多同學(xué)也像這樣,本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們現(xiàn)在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點(diǎn)時(shí)間,希望那些同學(xué)能從此復(fù)活,去過(guò)自己的新生活,用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

  我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活,去讓更多人復(fù)活,為“大同”社會(huì)而努力。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇6

  這個(gè)寒假,我閱讀了俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的代表作之一《復(fù)活》。

  在此書(shū)中,男主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。不料,從女主人公妓女瑪絲洛娃具有特色的眼神中認(rèn)出原來(lái)她是他青年時(shí)代熱戀過(guò)的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展現(xiàn)在聶赫留朵夫眼前:當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)善良,熱情,充滿理想的大學(xué)生,暑期住在姑媽的莊園里寫論文,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天,感情純潔無(wú)瑕。三年后,聶赫留朵夫大學(xué)畢業(yè),進(jìn)了近衛(wèi)軍團(tuán),路過(guò)姑媽莊園,再次見(jiàn)到了卡秋莎,再次體驗(yàn)了純潔的愛(ài)情之樂(lè)。但是,這以后,世俗觀念和情欲占了上風(fēng),在臨行前他占有了卡秋莎,并拋棄了她。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她墮落了,也就徹底把她忘卻,F(xiàn)在,他意識(shí)到自己的罪過(guò),良心受到譴責(zé),但又怕被瑪絲洛娃認(rèn)出當(dāng)場(chǎng)出丑,內(nèi)心非常緊張,思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉,空發(fā)議論,結(jié)果錯(cuò)判瑪絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留朵夫搞清楚他們失職造成的后果,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者西蒙松結(jié)為伉儷。聶赫留朵夫也從《圣經(jīng)》中得到“人不但不可恨仇敵,而要愛(ài)仇敵!钡膯⑹尽

  《復(fù)活》的藝術(shù)特色:廣闊的生活畫面,高度的藝術(shù)概括;心靈描寫:描寫內(nèi)心的矛盾斗爭(zhēng),懷疑、探索的痛苦。豐富多樣的對(duì)比手法,揭示心靈世界的肖像描寫,辛辣的諷刺。1、結(jié)構(gòu),流浪漢小說(shuō)結(jié)構(gòu),聶赫留朵夫的奔走,情節(jié)隨聶赫留朵夫的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi),不同于《戰(zhàn)》、《安》。2、非小說(shuō)因素占了很大比重,經(jīng)常中斷情節(jié),進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的議論,類似《悲》的手法。3、大量精巧的細(xì)節(jié)描寫,如對(duì)監(jiān)獄的描寫。4、三種形式的批評(píng)方式,非小說(shuō)因素正面批評(píng),通過(guò)聶赫留朵夫的心靈感受,通過(guò)人物的命運(yùn)批判,大大加強(qiáng)了小說(shuō)的批判性。

  《復(fù)活》的寫作背景是1905年革命前夜的俄國(guó)社會(huì),在這個(gè)人吃人的黑暗社會(huì)中,“審判者”代表著資本主義、沙皇官僚、官方教士、貴旅代表。這些統(tǒng)治階級(jí)最上層掌握生死大權(quán),制定法律,控制著整個(gè)俄國(guó),是真正的.罪魁禍?zhǔn)住W髡咴跁?shū)中適時(shí)地對(duì)統(tǒng)治階級(jí)及其人物進(jìn)行諷刺:統(tǒng)治階級(jí)的人物大多是“肥胖的”、“大腹便便的”、“纖細(xì)的雙腳”。

  此書(shū)名為“復(fù)活”,但這不是肉體上的復(fù)活。作者通過(guò)這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰窈偷赖律系膹?fù)活。

  正如書(shū)中說(shuō)的“人吃人并不是從森林里開(kāi)始的而是從各部、各委員會(huì)、各政府衙門里開(kāi)始的。同樣是人,卻有高低貴賤,出生在官僚貴族中,天生便有了肆意吃喝玩樂(lè)、壓榨底層人民的權(quán)力,就如森林中兇猛冷酷的虎豹,書(shū)中一位律師的話引起了我的注意。“我看見(jiàn)他們不能不感激涕零,因?yàn)槲覜](méi)有坐牢,您也沒(méi)有坐牢,我們大家都沒(méi)有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過(guò)的事了!逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?這法院不正是統(tǒng)治階級(jí)剝削百姓的平臺(tái)嗎?真是諷刺!而底層人民就只能聽(tīng)天由命、茍延殘喘,任統(tǒng)治階級(jí)剝削壓榨,就如森林中不堪一擊的弱小動(dòng)物,被肉食者任意宰割。瑪絲洛娃代表著這些底層人民,在法院中她只能聽(tīng)著審判席上心不在焉的審判者扯淡、空發(fā)議論卻不得反抗,結(jié)果被錯(cuò)判流放西伯利亞服苦役四年,她能做的只有失聲痛哭、大呼冤枉:“我沒(méi)罪,我沒(méi)罪!”“這是冤枉人,我根本沒(méi)那個(gè)心,連想都沒(méi)想過(guò)。我說(shuō)的是實(shí)話!”但無(wú)人理睬。

  在《復(fù)活》中,這個(gè)黑暗社會(huì)出現(xiàn)了一絲曙光,是精神復(fù)活產(chǎn)生的光芒。聶赫留朵夫本來(lái)也是審判者的一員,但是他與其他審判者不同,他曾有過(guò)純潔的時(shí)候,骯臟的靈魂中仍然存有純潔。而瑪絲洛娃天資聰穎,閱歷豐富,能看清許多嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)象,識(shí)透上層人物的丑惡靈魂,但有時(shí)又天真得要命,容易輕信別人的花言巧語(yǔ),結(jié)果上當(dāng)受騙。她在苦難的深淵中感到絕望,以致自暴自棄但這樣只是為了麻痹自己,要不然她就無(wú)法生活下去。這些都說(shuō)明聶赫留朵夫和瑪絲洛娃并沒(méi)有完全滅亡,一旦時(shí)機(jī)成熟,他們精神上就會(huì)“復(fù)活”。

  另外,“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),那些它并不想見(jiàn)的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們?cè)谝粋(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無(wú)法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過(guò)有個(gè)見(jiàn)義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正。有次他看見(jiàn)卡車司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來(lái),最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。再舉一個(gè)很常見(jiàn)的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長(zhǎng)、老師教育了半天,可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí),也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好 的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來(lái)的好?墒怯钟姓l(shuí)會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒(méi)有人想去,那么就是人們不知珍惜了。

  在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松幕脑,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣!毕M恳粋(gè)有幸閱讀本書(shū)的同學(xué),都能尋找到前進(jìn)的動(dòng)力!

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇7

  幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著,似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有意義。

  一個(gè)純真美好,曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的藝伎生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過(guò)的洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)出處的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中,他見(jiàn)證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的.回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天,疾病四溢的牢房中。

  但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

  愛(ài)過(guò),懊悔過(guò),反思過(guò),最終,他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見(jiàn)到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū),那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

  去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇8

  《復(fù)活》是俄國(guó)著名作家托爾斯泰的代表作,堅(jiān)信有很多人在學(xué)生時(shí)代就曾閱讀過(guò)這本書(shū)。在我國(guó),自20世紀(jì)初至今已出版過(guò)6種譯本,三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演,作品和它的主人公已成為我國(guó)讀者和觀眾極為熟悉和喜愛(ài)的人物形象。

  文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

  這時(shí),法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級(jí)法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,也復(fù)活了自我的精神,關(guān)掉了人的本性的閥門,開(kāi)啟了精神之人的閥門。

  于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的.問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)。在他的心中,革命者都是思想用心、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對(duì)他們充滿敬意。

  《復(fù)活》一書(shū)如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì),表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了高尚的人性。學(xué)習(xí)座右銘

  我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見(jiàn),有勇于自我審視檢討的勇氣。善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇9

  這個(gè)星期我看完了《復(fù)活》這是之前給自己一個(gè)計(jì)劃,要多品名著。

  這天晚上,在不知不覺(jué)中,我翻閱完最后一頁(yè)。是的,我看完了托爾斯泰著作的《復(fù)活》?尚睦锬涿畹馗械胶苁。為什么那么快就完了?為了不讓自己的思緒打亂,我連晚飯都放下了!

  看完后,我真的覺(jué)得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個(gè)時(shí)代,起碼我們不用擔(dān)心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己此刻總是能夠吃到美味的面包,想想自己還在上學(xué),想想自己和同學(xué)們總是抱怨生活的種種。不經(jīng)意間會(huì)涌出:內(nèi)疚與幸福的'感想。是我們要求太多,因此感覺(jué)不到幸福的存在;我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。

  我每一天都在笑,卻不知道我是否真的為此而感到快樂(lè)。忙碌中,我漸漸地迷失了自己。每一天我沒(méi)有認(rèn)真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了,才發(fā)覺(jué)自己的學(xué)業(yè)荒廢了!該醒嘍!

  不習(xí)慣于小說(shuō)的結(jié)束。我喜愛(ài)男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了,我至今還沒(méi)能記住。但是,我會(huì)在心里懷念他們,就像我一向佩服的簡(jiǎn)愛(ài)一樣。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇10

  前段時(shí)間,我一口氣讀完了俄國(guó)列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》,我深有感受。

  《復(fù)活》一開(kāi)始,便展開(kāi)了對(duì)沙皇俄國(guó)是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無(wú)情徹底的批判,認(rèn)為俄國(guó)已是一個(gè)從上到下,從里到外已經(jīng)完全腐朽的社會(huì)。《復(fù)活》塑造了一系列生動(dòng),真實(shí),典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎,瑪絲洛娃。

  聶赫留朵夫是一個(gè)“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美,認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神歡樂(lè)”。他身為貴族地主,卻因?yàn)樽砸咽且粋(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見(jiàn)面,他愛(ài)慕她的天真美麗,心中產(chǎn)生了青年男女間自然而健康的感情,對(duì)她念念不忘。可是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復(fù)活的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見(jiàn)到的每一個(gè)農(nóng)民,都是掙扎在死亡在線,他們過(guò)著豬狗一樣的骯臟生活。

  卡秋莎,瑪絲洛娃從一個(gè)天真純潔的姑娘到一個(gè)行尸走肉般的__的.墮落過(guò)程,就是對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)的極其有力的揭露。

  復(fù)活的故事發(fā)展過(guò)程,就是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過(guò)程,聶赫留朵夫?yàn)榱私o卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大大小小的衙門,他最終得出的結(jié)論是:吃人的事情原先不是發(fā)生在森林中,而是發(fā)生在辦公室里。那個(gè)被無(wú)辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理,在她的國(guó)家里,真理已經(jīng)被豬吃了。

  我認(rèn)為如果俄國(guó)政府沒(méi)有許許多多荒淫無(wú)恥的官僚們來(lái)統(tǒng)治著一個(gè)龐大的國(guó)家,掌握著億萬(wàn)俄國(guó)普通人的命運(yùn),俄國(guó)人就不會(huì)生活的那樣悲慘。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇11

  幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著,似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有意義。

  一個(gè)純真完美,以往對(duì)生活和生命充滿了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去的,他們也許能夠滿足生活中自我那種種簡(jiǎn)單的歡樂(lè)。

  但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對(duì)他以往傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)來(lái)源賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他以往給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中,他見(jiàn)證了太多的不公平。

  當(dāng)他把自我的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自我罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對(duì)這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天,疾病四溢的牢房中。

  但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的'誘惑,他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

  愛(ài)過(guò),懊悔過(guò),反思過(guò),最終,他決定,他幼兒園工作總結(jié)復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見(jiàn)到了,他做了,他去進(jìn)取的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū),那以往是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)此刻其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

  去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

  復(fù)活讀書(shū)筆記 篇12

  讀著《復(fù)活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是為了男女主人公,特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實(shí),我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。

  在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里,面對(duì)人類的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?梢哉f(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的'現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類藝5 術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"當(dāng)我們打開(kāi)這本書(shū),我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活——人類最美好的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無(wú)所覺(jué)。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來(lái)喚醒沉睡的心嗎?

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