《西游記》讀后感(匯編15篇)
讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《西游記》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《西游記》讀后感1
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,同樣是一本曠世奇書(shū),此書(shū)的作者吳承恩創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物,比如說(shuō):神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒還有忠心耿耿的沙和尚和氣質(zhì)儒雅的唐僧等等,在這么多的人物形象中,令我深受喜愛(ài)的就是孫悟空了。
我對(duì)孫悟空的印象有很多,我對(duì)他最大的印象就是他神通廣大,我們知道,孫悟空自從到菩提祖師那學(xué)會(huì)了十八般武藝和七十二變之后又在太上老君的煉丹爐內(nèi)學(xué)會(huì)了火眼金睛之后變得無(wú)所不能,既能騰云駕霧又可翻江倒海,手中還持著一根重一萬(wàn)三千五百斤的定海神針,真是全能無(wú)比呀,正是因?yàn)橛辛诉@么多的本事,悟空才能大鬧天宮,連幾十萬(wàn)天兵天將都抵不過(guò)他,最后只能請(qǐng)如來(lái)佛祖終于將他制服并壓在五行山下,當(dāng)唐僧將五行山下的封印揭開(kāi)后,他又和師父去西天取經(jīng),一路上經(jīng)過(guò)了九九八十一難,孫悟空一路降妖伏魔,最終取得了真經(jīng),如果孫悟空沒(méi)有這些本領(lǐng)的話,那唐僧也就不能取回真經(jīng)了,這一切都說(shuō)明了他的神通廣大。
第二,我對(duì)他的印象是忠心耿耿,他在和師父取經(jīng)的路上一直保護(hù)著師父,師父渴了就為他找水喝,師父餓了就去化齋,不想豬八戒那樣,動(dòng)不動(dòng)就鬧著要解散,不去取經(jīng)。悟空在三打白骨精之后被唐僧趕走,當(dāng)師父趕他走的時(shí)候,他對(duì)師父拜了又拜,最后含淚相別,悟空對(duì)師父的忠心令我感動(dòng)。
第三,我對(duì)他的印象是果斷,他在三打白骨精時(shí),絲毫沒(méi)有猶豫,一棒就打了下去,在對(duì)付其他妖魔鬼怪的時(shí)候,他也沒(méi)有拐彎抹角,而是見(jiàn)到妖魔鬼怪就打,絲毫沒(méi)有膽怯的.心理。
第四,我對(duì)他的印象是膽大心細(xì),孫悟空在遇到妖魔的時(shí)候其實(shí)也不知道對(duì)方的實(shí)力,但他不像豬八戒,遇到妖魔就逃跑,讓自己的大師兄去對(duì)付,而孫悟空的膽量超群,正是因?yàn)樗慌吕щy和武藝高超,最后才降服了各路妖魔。孫悟空還是一個(gè)心非常細(xì)而且很聰明的人,他想了各種辦法來(lái)對(duì)付妖魔鬼怪,在對(duì)付河神的時(shí)候,他提議讓自己和八戒來(lái)變成將要被祭給河神的童男女,最后等到河神來(lái)吃他們倆的時(shí)候,迅速變回原形,孫悟空一棒把它打回河底去了。
孫悟空有著這么多的優(yōu)點(diǎn),那他是不是一個(gè)非常完美的人呢?當(dāng)然不是,世界上沒(méi)有完美的人,孫悟空最大的缺點(diǎn)就是性子急,就舉一個(gè)例子,當(dāng)天庭上對(duì)他稍微有點(diǎn)不好的時(shí)候,他就開(kāi)始大鬧天宮,一點(diǎn)也沒(méi)有承受力和耐心,搞的天宮土崩瓦解,神仙們都落荒而逃,但是他有沒(méi)有想過(guò),自己會(huì)被如來(lái)佛祖給制服,所以說(shuō),悟空不沉穩(wěn),比較毛躁,這就是他的缺點(diǎn)了。
孫悟空是我最喜歡的一個(gè)《西游記》中的角色,這本書(shū)中還有許多活靈活現(xiàn)的人物,都在等待著我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)揣摩和品味,說(shuō)不定還能體會(huì)出這個(gè)人物的另外一中鮮為人知的形象呢!
《西游記》讀后感2
暑假里,我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛(ài)人物的形象:如愛(ài)打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀世音菩薩,神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴,從小行動(dòng)敏捷,心機(jī)靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng),從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲,太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后,唐僧將它從五指山下救了出來(lái),讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒(méi)有一點(diǎn)怨言,一心一意,忠心耿耿的保護(hù)師傅,為師傅斬妖除魔,最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò),縱容他當(dāng)官,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推,他有一顆慈愛(ài)的心。孫悟空受玉皇大帝寬容,不但不知恩不報(bào),還大鬧天宮,被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后,孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意,忠心耿耿,再也沒(méi)有撒野,孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
第一次翻開(kāi)這本書(shū),我就被故事中精彩的片段迷住了!段饔斡洝愤@本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于回取真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富,語(yǔ)言生動(dòng)詼諧,并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書(shū)中我最喜歡的片段是“整天東游西逛,每日云來(lái)霧去,行蹤不定,廣交各路神仙,自由自在極了。”這句話生動(dòng)形象的描寫(xiě)了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。
《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),還可以說(shuō)是一部童話。書(shū)中,不管是擁有七十二般變化的'孫悟空,懶惰貪吃的豬八戒,還是各顯神通的神仙妖魔,在我們的眼里都是如此親切,如此可信,如此活靈活現(xiàn)!因此,它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力,而想象力又是人身上最寶貴的東西,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,都離不開(kāi)人類豐富獨(dú)特的想象力!
現(xiàn)在,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,孩子們也越來(lái)越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的時(shí)間很有限……
從某種意義上來(lái)說(shuō),隨著人的長(zhǎng)大,頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧,也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!
《西游記》讀后感3
不知從幾何起,我開(kāi)始閱讀名著和古香古色的國(guó)學(xué)經(jīng)典。隨著時(shí)間的變化,一些如同游魚(yú)一般從腦海中溜走,但《西游記》這本書(shū)卻是十分頑固,讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的,再看的是白話文版的,到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的,說(shuō)實(shí)話越看越有趣。此書(shū)講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪,最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時(shí),一直不出什么名堂來(lái),只覺(jué)得好玩兒,純粹是好玩兒。它這本書(shū)好玩兒之處主要在于三點(diǎn):是情節(jié)好玩,寫(xiě)法好玩,人物好玩。
怎么說(shuō)情節(jié)好玩?《西游記》中各種妖怪都十分兇狠,但沒(méi)跟唐三藏取經(jīng)的時(shí)候,孫悟空更兇狠,大鬧天宮自立齊天大圣,將眾天神玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎?因?yàn)閷O悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的。面對(duì)的是一群給玉帝打工的打工仔,打工的的實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒?那又有人問(wèn)佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎?那是因?yàn)槿思曳鹱媸荂EO,另一家公司的CEO。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后,自己變成了打工仔,一個(gè)打工仔實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒去?最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物,寵物快被殺了,便駕著祥云高喊:大圣,手下留情?峙挛蚩赵缇蜌獾醚腊W癢了吧。
怎么說(shuō)寫(xiě)法好玩?舉個(gè)例子,當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時(shí),唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了,孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認(rèn)了狐貍精當(dāng)干媽,孫悟空在半路上打死了那狐貍精,自己化作狐貍精的樣子來(lái)到了洞中。因?yàn)榘私涞醯妮^高,所以他看見(jiàn)了孫悟空的猴子尾巴,頓時(shí)大喜。孫悟空可能也是玩心大起,竟說(shuō)要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽(tīng)就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空于是就被識(shí)破了。本來(lái)一場(chǎng)嚴(yán)肅的救援行動(dòng)突然來(lái)了個(gè)這么無(wú)厘頭的結(jié)尾,但也十分有趣。
怎么說(shuō)人物有趣?孫悟空不畏艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,疾惡如仇有時(shí)會(huì)有點(diǎn)小調(diào)皮;豬八戒是個(gè)活寶,好吃懶做好色貪小便宜,也為書(shū)增添了不少樂(lè)趣;沙和尚為人正直,一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約,唐僧若沒(méi)了三兄弟,在遇到老虎時(shí)恐怕早就被吃了;三兄弟若沒(méi)了唐僧,恐怕悟空還在五行山下,豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖,沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的'。
后幾遍看時(shí),我便看到了更可貴的品質(zhì),他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)?靠的是團(tuán)結(jié)是勇氣,是面對(duì)困難永不妥協(xié),面對(duì)誘惑永不動(dòng)搖的精神。而師傅就是這精神的核心,靠著這種精神的指引,才能堅(jiān)定不移的過(guò)女兒國(guó),才能過(guò)火焰山,才能取回真經(jīng)。
寫(xiě)到這里,我突然想起我們班在打最后一場(chǎng)籃球賽時(shí),當(dāng)時(shí)我們面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手,場(chǎng)上隊(duì)員奮力拼搏,場(chǎng)下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對(duì)手,但我們都感受到了那擰成一股繩無(wú)堅(jiān)不摧的力量。后來(lái)我們一直很團(tuán)結(jié),我們也知道了如何借助集體的力量,這讓我們明白了團(tuán)體的力量是多么強(qiáng)大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時(shí)候還要獨(dú)當(dāng)一面,更要一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。
《西游記》讀后感4
九九八十一麗娜此刻的他正保著師傅與妖魔戰(zhàn)斗,那便是孫悟空。唐三藏的秉性持法,孫悟空的英勇無(wú)畏,沙和尚的老實(shí),豬八戒的五性顯態(tài)。在《西游記》中,四人堅(jiān)定的背影迎來(lái)了明日的曙光,同時(shí)深深激勵(lì)我。一世浮生一剎那,一份責(zé)任一擔(dān)當(dāng)。為何有這樣的感悟,還要從片段“三調(diào)芭蕉扇”說(shuō)起,那時(shí)你便會(huì)感到孫悟空的執(zhí)著,所承擔(dān)的責(zé)任。
師徒四人一起過(guò)火焰山時(shí),唐僧一籌莫展,沙悟凈擔(dān)心前途,豬八戒他又動(dòng)起“散伙”念頭了,只有孫悟空明白,今日自己使命還未完成,豈能半途而廢?開(kāi)始行動(dòng),打聽(tīng)滅火方法,第一次與羅剎女借扇被扇九霄云外,本來(lái)君子動(dòng)口不動(dòng)手,可羅剎女不講信用,孫悟空只好動(dòng)手,最后卻被騙了。孫悟空當(dāng)然并沒(méi)放棄,第2次借扇,偷了牛魔王的坐騎------辟水金睛獸,假扮牛魔王,好不容易借來(lái)芭蕉扇卻又被欺騙。沒(méi)有氣餒,不再顧“嫂嫂”“大哥”什么情誼,去找托塔天王一同降妖,才拿到芭蕉扇扇滅焰火,造福千秋。如若不是那份擔(dān)當(dāng),孫悟空會(huì)志向不改嗎?這就是“一世浮生一剎那,一份責(zé)任一擔(dān)當(dāng)”最好證明。
明代小說(shuō)家吳承恩的《西游記》不止這一個(gè)情節(jié)扣人心弦,更多的如三打白骨精展現(xiàn)豬悟能的見(jiàn)識(shí)短淺,愛(ài)搬弄是非,四圣試禪心;顯沙悟凈的醇厚樸實(shí)卻又缺乏主見(jiàn);女兒國(guó)遇難,呈顯唐三藏的嚴(yán)守戒律,卻有好壞不辨。當(dāng)然,其他配角的妖魔也各有各樣,大慈大悲的,嚴(yán)崇佛法的`如來(lái)佛祖,恩將仇報(bào)的羅剎女等等,讀來(lái)耐人尋味,從天間樂(lè)土,人間亂世,地獄恐怖,似乎都已經(jīng)走一遭了。
《西游記》中筆鋒有浪漫主義氣息,也有嘲弄諷刺之意,從人間的種種行為反襯出人間的丑陋,自私,愚昧之心,再到“天間仙人世間妖”,極具有代表性,才塑造了這部經(jīng)典著作。有了孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,正直無(wú)私的人物。再?gòu)纳澈蜕惺执驙酒盞,便被貶下凡。唐僧前世反對(duì)如來(lái)佛祖,后世便脫胎換骨,歷經(jīng)九九八十一難,從而反映出貴族天仙的刑法苛刻,生活奢侈。但也要會(huì)有好的一面,進(jìn)一步抒發(fā)了作者在當(dāng)時(shí)是多么渴望美好生活,從一波三折的情節(jié),不禁讓我嘖嘖贊嘆這部名作啊!
整本書(shū)讀完后,我眺望窗外,思考著既然不能一躍成名,但何不像師徒4人從點(diǎn)滴積累努力學(xué)習(xí)?既沒(méi)人相信奇跡,何不像孫悟空那樣具有擔(dān)當(dāng)感,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,追求真理?如今臺(tái)灣還未統(tǒng)一,古人都懂得追求,身為21世紀(jì)的創(chuàng)夢(mèng)少年,不應(yīng)該像師徒4人那樣團(tuán)結(jié)一致保家衛(wèi)國(guó),創(chuàng)造美好未來(lái)嗎?
我呼吁:當(dāng)今的青年們,明天前途無(wú)可限量,讓我們?yōu)閲?guó)家發(fā)奮圖強(qiáng)吧!
《西游記》讀后感5
“拔一根毫毛,吹出猴萬(wàn)個(gè)。眨一眨眼皮,能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里,抖一抖威風(fēng)山崩地也裂……”每當(dāng)耳邊傳來(lái)這熟悉的旋律,我的腦海里便不由自主地浮現(xiàn)出了睿智勇敢的孫悟空形象。孫悟空在《西游記》里,是上天入地、無(wú)所不能的“猴哥”,在中國(guó)可謂家喻戶曉。
寒假里,我又一次捧起了這部經(jīng)典之作,享受這份文化大餐。在我心中,孫悟空是當(dāng)之無(wú)愧的主角?吹綄O悟空大鬧天宮時(shí),我為他捏了一把汗;讀到他被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年時(shí),我仿佛也感受到了那份孤獨(dú)與痛苦;后來(lái),他被唐僧解救,和豬八戒、沙和尚一起歷經(jīng)磨難,降妖伏魔,最后終于修成正果,取得真經(jīng)。放下《西游記》的那一瞬,我的心中感慨萬(wàn)千。
孫悟空是正義的化身,一路上,正是因?yàn)橛辛怂,那些妖怪才聞風(fēng)喪膽。他忠心耿耿地保護(hù)師傅西天取經(jīng),雖然在取經(jīng)的道路上遇到了重重困難,偶爾也會(huì)耍耍小脾氣,但是他始終沒(méi)有忘記身上的責(zé)任,即使師傅責(zé)罵他,誤會(huì)他,甚至趕走他,他還是堅(jiān)持了下來(lái)。
再大的風(fēng)浪,心中有一份信念,仍有希望到達(dá)成功的彼岸;再高的山峰,心懷一份憧憬,仍有可能攀越險(xiǎn)峻的山頂。人生路,不就是一條通關(guān)打怪的西游之路嗎?成長(zhǎng)路上遇到的大大小小的困難,就像書(shū)中大大小小的妖怪,需要我們用勇敢與智慧戰(zhàn)勝它們。
記得我上一年級(jí)的那年暑假,我非要拉著爸爸教我學(xué)騎自行車。一開(kāi)始我信心十足,推上小自行車就想騎。誰(shuí)知我還沒(méi)站穩(wěn),自行車就摔倒了,壓到我的腳面,疼得我哇哇直叫。這下我不敢輕舉妄動(dòng)了,央求爸爸幫我扶穩(wěn)自行車,我才小心翼翼地坐上去。我雙腳踩著踏板,心撲通撲通地跳著,仿佛我一張嘴它就會(huì)跳出來(lái)似的。我不時(shí)地回頭看爸爸,生怕他松手,不一會(huì)兒汗水就像無(wú)數(shù)螞蟻一樣爬滿我的脊背,天哪!原來(lái)騎自行車這么累呀!不知道什么時(shí)候,爸爸居然放開(kāi)了手,我頓時(shí)手忙腳亂,頃刻間連車帶人一股腦兒摔得稀里嘩啦,手上腳上的皮都磨破了!我疼得齜牙咧嘴,好不容易站起來(lái)后,我再也不想騎自行車了。正當(dāng)我想要放棄的時(shí)候,孫悟空的影子出現(xiàn)在我的.眼前,他似乎正嘲笑我:“遇到這么點(diǎn)困難就受不了,還算什么男子漢?真讓俺老孫看不起你!”不知怎么的,一股神奇的力量支撐著我,扶起自行車,我又開(kāi)始練習(xí)。我向爸爸“取經(jīng)”,他告訴我注意力要集中,認(rèn)真盯著前方,雙手控制好前進(jìn)的方向,車身稍微向右傾,盡量保持平衡。除了這些要領(lǐng),還要記住三個(gè)字“不怕摔”,總想著放棄,是學(xué)不會(huì)騎車的。我重重地點(diǎn)點(diǎn)頭,就這樣,我摔倒了再爬起來(lái),再摔,再起來(lái)……經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的艱苦練習(xí)后,我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。因?yàn)閳?jiān)持,我成功了。
未來(lái)的人生旅途中,磕磕絆絆在所難免。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,孫悟空的那種堅(jiān)持、不服輸?shù)木癯闪宋业男叛,它指引著我,讓我“斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”。
《西游記》讀后感6
《西游記》的作者是明代的吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)縣山人,最令我們自豪的是他是江蘇淮安人。它是長(zhǎng)篇神話小說(shuō),是古典神話小說(shuō)中成就最高,最受喜愛(ài)的小說(shuō),它是依照唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件。其中第一至七回,寫(xiě)孫悟空的出世,學(xué)道,大鬧天空,地府,天宮,直至被如來(lái)佛祖壓在五行山下。大鬧天宮表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第八至十二回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷,魏征斬蛇,唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起,第十三至一百回故事的主體,寫(xiě)唐僧赴西天取經(jīng),一路上收孫悟空,豬八戒,沙和尚為徒,又得小白龍作白馬被駝,他們一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng),師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),終于修成正果,蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
還記得花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián):花果山福地,水簾洞洞天嗎?孫悟空是第一個(gè)被唐僧收徒的,他有七十二變,筋斗云,火眼金睛等神通,如意金箍棒是他的武器。唐僧為他取名為行者,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)神佛。
還記得那個(gè)胖小子嗎?豬八戒,原為管理天河水兵的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,獲罪下凡,誤投豬胎,后保唐僧取經(jīng)立下汗馬功勞,封為凈壇使者。
還記得掛著一顆一顆大珠子的那個(gè)大壯士嗎?沙僧,原為卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒了王母娘娘,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,為金身羅漢。
白龍馬原為西海龍王之三太子小白龍,化作白馬幫助唐僧取經(jīng),被封為八部天龍廣力菩薩。
這里面的玉皇大帝昏庸無(wú)能,不辨忠愚,塑造他的目的是為了對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺,嘲笑和批判。
我認(rèn)為大鬧天宮寫(xiě)得最精彩,因?yàn)樗芮郏瑢?xiě)出孫悟空的萬(wàn)難不屈,百折不撓,頑強(qiáng)與之奮戰(zhàn),除惡務(wù)盡,它最能反映孫悟空的反抗精神,這大鬧天宮的'確是孫悟空叛逆性格的集中表現(xiàn)。
有人認(rèn)為唐僧能夠歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng),他意志堅(jiān)定,不管遇到什么困難,從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心,他心地善良,有仁愛(ài)之心,即使誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o(wú)辜,他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可敬可親的人。但我更認(rèn)為他膽小懦弱,本性昏愚,忠奸不分,不辨是非,總是聽(tīng)信豬八戒的挑唆,他對(duì)待妖怪心慈手軟,對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來(lái)折磨,歷千辛萬(wàn)苦到西天后,面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”,他卻不知反抗,唯唯諾諾,實(shí)在可氣。
我覺(jué)得《西游記》的可讀性強(qiáng),全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張,它將銘記在我心中。
《西游記》讀后感7
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,由我國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩所作。每每捧過(guò)《西游記》,總有一番熱血由心頭奔向全身,促使我全身心地去端詳字里行間中的每一點(diǎn)精彩。
吳承恩根據(jù)唐初玄奘西天取經(jīng)改編成了《西游記》,講述了唐僧師徒四人一路斬妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。八十一難!為什么他們不放棄呢?或許這也是《西游記》常常附在我手心的原因之一吧。
說(shuō)到“斬妖除魔”,首先想到的就是孫悟空了。孫悟空機(jī)智勇敢,無(wú)所畏懼,總能樂(lè)觀地面對(duì)一切,而且會(huì)七十二般變化,火眼金睛,絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪,必定會(huì)與妖怪戰(zhàn)斗到底——這也體現(xiàn)了他的斗爭(zhēng)精神!在西行過(guò)程中,孫悟空是最重要的角色——如果沒(méi)有他,唐僧就難以難取得真經(jīng)了。
說(shuō)到唐僧,我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般膽小,綿羊一般軟弱,也正是因?yàn)樗哪懶∨率,是非善惡不分,?dǎo)致孫悟空幾次被誤解,被驅(qū)逐!不過(guò)讓人感到欣慰的是他的善良。正因?yàn)榇,他方才打?dòng)了上天,成功取到了真經(jīng)。
正是這些各具特色的人物形象與豐富多彩的情節(jié)設(shè)置,才使得《西游記》妙趣橫生。
讀完《西游記》后,我感觸甚深——人生的價(jià)值貴在困難重重而不是一帆風(fēng)順,只有遭遇得多、克服得多,團(tuán)結(jié)協(xié)作、互愛(ài)互助,才能橫斬漫漫路之風(fēng)云,人生才會(huì)變得精彩而沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。
回想一次集體活動(dòng),是挑戰(zhàn)“六人七足”的團(tuán)體比賽。比賽之初,我方兩步未到就全都摔了個(gè)“狗啃泥”,場(chǎng)面也是“催人淚下”。接著,我們連試了好幾次,還是沒(méi)能走下去。當(dāng)?shù)诹嗡さ箷r(shí),有一位已經(jīng)摔得手臂都腫起來(lái)的'同學(xué)大聲喊道:“再摔幾次我們就可以到輪椅上享受余生了!倒不如放棄算了!”放棄嗎?這個(gè)問(wèn)題一直在我心中亂撞著。清風(fēng)撫了撫我腿上的瘀傷,燦陽(yáng)使我渾身燥熱。這時(shí),孫悟空不知不覺(jué)來(lái)到了我的耳畔,活潑而有力地跳來(lái)跳去,說(shuō):“這點(diǎn)困難都把你難倒了?俺老孫可是經(jīng)歷了九九八十一難方能取得真經(jīng),贏得古今中外眾人之贊賞?赡隳兀窟@才剛剛開(kāi)始就想要放棄了?那我何必遠(yuǎn)行西天呢?”他的這番話,使我的好勝心愈發(fā)愈強(qiáng)烈:“放棄什么,難道就讓這些傷白挨了嗎?放棄以后我們就會(huì)舒坦地度過(guò)這一天嗎?”好像也正是因?yàn)檫@些話,重振了我們隊(duì)的士氣。我們開(kāi)始計(jì)劃起來(lái),如何走得更穩(wěn),如何走得更快……最終,我們以第一名的佳績(jī)贏得了這場(chǎng)比賽的勝利!“我覺(jué)得你越來(lái)越像孫悟空了!”這自然是對(duì)我的贊美,或許事實(shí)也真是這樣。至于那些放棄的隊(duì),只能沉浸在在傷痛與懊悔的折磨下了。正是因?yàn)閷O悟空,我們才能一鳴驚人,創(chuàng)造佳績(jī)。再看看那些傷——何必在意呢?它是我們?nèi)松幸粋(gè)重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人贊嘆,星星因黑夜而變得閃亮,荷花因出淤泥不染而顯得純潔。而人,必將經(jīng)歷九九八十一難,“斬妖除魔”,才能在狂風(fēng)暴雨中毅然生長(zhǎng),擁抱驕陽(yáng),收獲一個(gè)有意義的人生。
《西游記》讀后感8
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前些日子,我媽媽給我買了一本《西游記》,我不解地問(wèn):“媽媽,你為什么要給我買這么幼稚的書(shū)啊?這《西游記》我都在電視上看了n遍了,甚至臺(tái)詞都背得滾瓜爛熟了,買它作什么啊?”“你不知道,這書(shū)上的《西游記》可與電視里的不太一樣哦!眿寢屔衩刭赓獾匦χ鴮(duì)我說(shuō)。于是,我就半信半疑地拿起這本“老掉牙”的書(shū)看起來(lái)。誰(shuí)知,這書(shū)上精彩的內(nèi)容竟讓我看得不能自拔。
原來(lái),《西游記》這本書(shū)里有許許多多我們?cè)陔娨暲锼床坏降木势。比如一些比喻句啦,排比句啦,心理活?dòng)的描寫(xiě)之類的,都是電視里所沒(méi)有的',這讓我更喜歡這本書(shū)了。
《西游記》主要描寫(xiě)了東土大唐的一位高僧——唐三藏帶領(lǐng)著他的三個(gè)徒弟一路上斬妖除魔,跨過(guò)千山萬(wàn)水,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成正果的故事。這本書(shū)引人入勝,情節(jié)精彩紛呈,讓人看了還想看。我如饑似渴地讀著這本書(shū),仿佛自己已融入到了這本書(shū)中。
在這本書(shū)中,我最佩服的不是唐僧和孫悟空,也不是豬八戒和沙僧,而是那匹勤勤墾墾,為了西天取經(jīng)不惜放棄自己的太子身份,化身為唐僧座下的一匹白龍馬。它為了取經(jīng)大業(yè)一直任勞任怨,默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著,而人們則很少關(guān)注過(guò)它,我以后也要做一個(gè)默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者,為同學(xué)為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。我還要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)那堅(jiān)持不懈的精神,孫悟空一路上斬妖除魔還受盡委屈,可他從來(lái)沒(méi)叫過(guò)苦喊過(guò)累,他這種任勞任怨的精神值得我們大家很好的學(xué)習(xí)。我還要向唐僧學(xué)習(xí)那堅(jiān)定的態(tài)度,一路上,他屢次被眾妖精所抓獲,但他始終抱著要為大唐取回真經(jīng)的信念,不為各個(gè)妖精所誘惑,堅(jiān)定信念堅(jiān)貞不屈,直到到達(dá)西天取得了真經(jīng)。雖然唐僧一路上經(jīng)過(guò)了千難萬(wàn)險(xiǎn),遇到了不少挫折,可他一直保持堅(jiān)定信念,他的精神很值得我們大家學(xué)習(xí)。
總之,《西游記》是一本很好的書(shū),它用神話故事為我們講解了很多人生哲理,教育我們做人的道理,讓我讀后受益匪淺。
西游記大家都看過(guò)吧,但是我寫(xiě)的西游記有所不同,不信的話請(qǐng)看。
孫悟空,唐僧,豬八戒,沙僧四人去西天取經(jīng),走三天歇一天,就在這休息的一天中,四人做的事各不相同。
豬八戒是個(gè)網(wǎng)絡(luò)迷,他去了網(wǎng)吧打游戲了。而沙僧呢?去了影院看電影了。孫悟空就知道看書(shū),唐僧去彩票了。
悟空,不好了,我頭等獎(jiǎng)被虎頭怪搶走了,快幫我搶回來(lái)。0k,孫悟空找到虎頭怪說(shuō);how are you?我很好,想要回彩票就和我打一場(chǎng)。打架,太俗了,下象棋,我贏了還給我,要是我輸了我不要了。好,三天三夜過(guò)去了,孫悟空贏了,把彩票還給了唐僧。可他去兌獎(jiǎng)的時(shí)候,兌獎(jiǎng)的人說(shuō)時(shí)間太長(zhǎng),已過(guò)期。他垂頭喪氣的回來(lái)了。師徒四人繼續(xù)西天取經(jīng)。我改編的還不錯(cuò)吧?
《西游記》讀后感9
唐朝的時(shí)候,有一位僧人去遙遠(yuǎn)的地方取經(jīng),于是,許多年后,明朝的吳承恩寫(xiě)下了四大名著之一的《西游記》。
這本書(shū)講述了唐朝僧人玄奘去印度取經(jīng)的故事,他還救了三個(gè)徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于在西方的雷音寺中取到了真經(jīng)。從東土大唐到陌生的西方,不僅路途遙遠(yuǎn),還處處隱藏著危險(xiǎn)。唐僧師徒在取經(jīng)過(guò)程中遇到九九八十一難,但他們最后總能逃出困境,難道是他們運(yùn)氣太好了?我想一定不是。
凡事能不能成功不在于運(yùn)氣的好壞,也不在于本領(lǐng)的大小,而是在于一個(gè)人的心態(tài)。書(shū)中的三個(gè)徒弟衷心耿耿地保護(hù)著唐僧,雖然有時(shí)也會(huì)拿師父的性命開(kāi)玩笑,但三個(gè)徒弟總是不退縮,每次都能依靠心態(tài)救出師父。
但只有心態(tài)是不行的,還要有智慧和勇氣。唐僧之所以會(huì)被抓走,自己逃不出去,是因?yàn)樗橙、膽小,所以總被欺騙。有善心很重要,但有勇氣更重要。太沒(méi)勇氣,就變成沒(méi)骨氣了。
讀了《西游記》后,我覺(jué)得,一個(gè)人要是有勇氣,有智慧,有良好的心態(tài),才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的`玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過(guò)一個(gè)妖魔,棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困難,他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,誠(chéng)心向佛,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻,不了解人的本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
《西游記》讀后感10
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的`反抗精神。大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又有許多的缺點(diǎn),好吃懶做,喜歡占小便宜,好女色,怕困難,心里也時(shí)常想著高老莊的媳婦。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的,畢竟他在西天一路上披荊斬棘,當(dāng)開(kāi)路先鋒,所以他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。但豬八戒還是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易的。
沙僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò),但比起孫悟空、豬八戒來(lái),則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn),這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。盡管如此,他仍是不可或缺的配角,當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候,須由他出來(lái)勸說(shuō)調(diào)解,兩位師兄外出時(shí),由他陪伴師傅。如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟,唐僧就危險(xiǎn)了,經(jīng)也取不成。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
《西游記》讀后感11
好猴王,即縱筋斗云,霎時(shí)間過(guò)了二百里水面。果然那廂有座城池,六街三市,萬(wàn)戶千門,來(lái)來(lái)往往,人都在光天化日之下。悟空心中想道:“這里定有現(xiàn)成的兵器,我待下去買他幾件,還不如使個(gè)神通覓他幾件倒好!彼湍砥鹪E來(lái),念動(dòng)咒語(yǔ),向巽地上吸一口氣,呼的吹將去,便是一陣狂風(fēng),飛沙走石,好驚人也
感悟:悟空本打算去買兵器,但轉(zhuǎn)念間打消念頭,決定使法術(shù)覓兵器。這體現(xiàn)了悟空的山大王本性,還是搶來(lái)的方便,這是猴頭的匪性。
龍王見(jiàn)說(shuō),不好推辭,即著鱖都司取出一把大捍刀奉上。悟空道:“老孫不會(huì)使刀,乞另賜一件!饼埻跤种?zhí)荆I(lǐng)鱔力士,抬出一捍九股叉來(lái)。悟空跳下來(lái),接在手中,使了一路,放下道:“輕,輕,輕!又不趁手!再乞另賜一件!饼埻跣Φ溃骸吧舷桑悴辉催@叉,有三千六百斤重哩!”悟空道:“不趁手,不趁手!”龍王心中恐懼,又著鯾提督、鯉總兵抬出一柄畫(huà)桿方天戟。那戟有七千二百斤重。悟空見(jiàn)了,跑近前接在手中,丟幾個(gè)架子,撒兩個(gè)解數(shù),插在中間道:“也還輕,輕,輕!”老龍王一發(fā)害怕道:“上仙,我宮中只有這根戟重,再?zèng)]什么兵器了!蔽蚩招Φ溃骸肮湃嗽,愁海龍王沒(méi)寶哩!你再去尋尋看。若有可意的,一一奉價(jià)。”龍王道:“委的再無(wú)!
感悟:悟空強(qiáng)人所難,龍王隨便打算打發(fā)了他,可悟空不是那么好糊弄的,而且悟空瞅準(zhǔn)了龍宮肯定有寶貝。
龍王果引導(dǎo)至海藏中間,忽見(jiàn)金光萬(wàn)道。龍王指定道:“那放光的便是。”悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根鐵柱子,約有斗來(lái)粗,二丈有余長(zhǎng)。他盡力兩手撾過(guò)道:“忒粗忒長(zhǎng)些,再短細(xì)些方可用!闭f(shuō)畢,那寶貝就短了幾尺,細(xì)了一圍。悟空又顛一顛道:“再細(xì)些更好!蹦菍氊愓?zhèn)又細(xì)了幾分。悟空十分歡喜,拿出海藏看時(shí),原來(lái)兩頭是兩個(gè)金箍,中間乃一段烏鐵,緊挨箍有鐫成的一行字,喚做“如意金箍棒一萬(wàn)三千五百斤”。
感悟:這是如意金箍棒的第一次出場(chǎng),這也是悟空與金箍棒的緣分,好似這個(gè)上古神器就在等它的主人,就等那一聲“忒粗忒長(zhǎng)些,再短細(xì)些方可用!闭沁@樣喚醒了沉睡的神器,至此金箍棒與悟空永不分離了。
眾猴駭然叫道:“大王!還拿出來(lái)耍耍!”猴王真?zhèn)去耳朵里拿出,托放掌上叫:“大,大,大!”即又大做斗來(lái)粗細(xì),二丈長(zhǎng)短。他弄到歡喜處,跳上橋,走出洞外,將寶貝擅在手中,使一個(gè)法天象地的神通,把腰一躬,叫聲:“長(zhǎng)!”他就長(zhǎng)的高萬(wàn)丈,頭如泰山,腰如峻嶺,眼如閃電,口似血盆,牙如劍戟。手中那棒,上抵三十三天,下至十八層地獄,把些虎豹狼蟲(chóng),滿山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕頭禮拜,戰(zhàn)兢兢魄散魂飛,霎時(shí)收了法象,將寶貝還變做個(gè)繡花針兒,藏在耳內(nèi),復(fù)歸洞府,慌得那各洞妖王,都來(lái)參賀。
感悟:這段如意金箍棒的展示一方面是說(shuō)明這個(gè)神器的.威力,另一方面也說(shuō)明了悟空的愛(ài)顯擺的性格,此后的一些劫難跟他的這種性格有著很大的關(guān)系,算是埋下伏筆。
《西游記》讀后感12
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的`飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)!蔽餍型局械难,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А。這些說(shuō)法,實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長(zhǎng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員,
《西游記》讀后感13
★《西游記》之石猴學(xué)藝讀后感:
《西游記》開(kāi)篇:天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙,西游記每一回讀后感。如果就這么逍遙下去,恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空。孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰。
★《西游記》之大鬧天宮讀后感:
今天看了我國(guó)四大名著之一《西游記》中的.孫悟空大鬧天宮,真是痛快!孫悟空入龍宮探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。揮舞金箍棒,威風(fēng)凜凜,把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。后來(lái)還是靠如來(lái)佛祖幫忙,才保住了玉皇大帝的位子。盡管孫悟空最終被壓在五行山下,但他是個(gè)無(wú)畏的英雄,他代表了人民群眾對(duì)惡勢(shì)力的反抗精神。從某種意義上說(shuō)《西游記》就是孫悟空的英雄傳,他揮舞金箍棒的傲然身姿,早已凝固在千萬(wàn)年的傳說(shuō)中。他是我心目中的英雄,他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的大無(wú)畏精神值得我學(xué)習(xí)。
★《西游記》之三打白骨精讀后感:
話說(shuō)唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬,踏上了漫漫取經(jīng)之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人尋味。白骨精為了吃唐僧肉,變成少女,老媼和老翁,接二連三來(lái)欺騙唐僧,而唐僧善與惡不分一再上當(dāng),幸虧有孫悟空的金晴火眼識(shí)破妖怪及陰謀。唐僧卻執(zhí)迷不悟反而把孫悟空趕走,險(xiǎn)些被白骨精吃掉。每次讀這回文章,我都是又開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然狡猾,但每次都被孫悟空識(shí)破打敗;生氣的是忠心的孫悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要說(shuō):孫悟空,你真棒!因?yàn)槟悴粌H武功高強(qiáng),而且為了除惡可以赴湯蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念緊箍咒,也要把妖精消滅,你是堅(jiān)持自己信念的英雄!
★《西游記》之夢(mèng)斬龍王讀后感:
《西游記》第九、第十回中說(shuō)了件有趣的事,涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空,私改降雨時(shí)辰,雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。唐太宗夢(mèng)見(jiàn)龍王求情,許之,命魏征入朝隨侍,使其沒(méi)空斬龍。魏征與太宗對(duì)奕時(shí),打了個(gè)瞌睡,夢(mèng)斬老龍。老龍王最終還是一命嗚呼,真是人算不如天算!
我覺(jué)得龍王該斬,一是瞧不得別人能干,嫉賢妒能,無(wú)事生非;二是為了私利,忘忽職守。倒是唐太宗作為一國(guó)之君,卻不辨好壞,一味地做老好人,令人大跌眼鏡。
《西游記》讀后感14
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的。讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我。
我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘!段饔斡洝罚r(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的`神話世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,
西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之一,非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
《西游記》讀后感15
我讀了吳承恩的《西游記》以后,我了解許多,《西游記懶睡》的作者吳承恩,江蘇淮安人,出生于一個(gè)破落的書(shū)香世家,他從小聰明好學(xué),特別喜歡民間文學(xué)。他晚年回到故鄉(xiāng)隱居,他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》大約就是這樣寫(xiě)成的。
我特別喜歡看《西游記》我也知道《西游記》里面的幾位頭號(hào)人物。我也知道《西游記》里頭號(hào)人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏。
孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物,樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活,熱愛(ài)自由,除惡物盡,充滿了斗爭(zhēng)精神,頭上帶金箍,不能完全自由行動(dòng),但他參加的火眼金睛能夠看透一切,手上的金箍棒威力無(wú)窮,他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力;最后得到一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。
與孫悟空相映成趣的是的師弟豬八戒,他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì),同時(shí)也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活,如挑行里背死尸、埋人頭、掃拉圾等等,都是他來(lái)干,不過(guò)只要有機(jī)會(huì)他就偷懶睡大覺(jué);與妖精們斗起來(lái)豬八戒也是十分有勇敢的,但也有時(shí)會(huì)借口出恭(上廁所)逃避戰(zhàn)斗,。豬八戒給人印項(xiàng)最深的是他身上的許多小毛。汉贸载澦,愛(ài)占便宜,嫉妒心強(qiáng),喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明,結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個(gè)好人,他憨厚純樸,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
和豬八戒孫悟空這一猴一豬比較起來(lái),第三位徒弟沙和尚顯得故事較少,生氣不足。但他乃是不可或缺少的配角,當(dāng)孫行者和八戒鬧矛盾的時(shí)候須由他出來(lái)勸說(shuō)調(diào)解,兩位師兄外出時(shí),由他陪拌師傅。如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟,唐僧就危險(xiǎn)了,經(jīng)也取不成。
唐玄奘歷史上確有其人,而小說(shuō)中的唐僧則是一個(gè)有作家創(chuàng)造出來(lái)的全新的藝術(shù)形象。他是一個(gè)復(fù)雜的.人物,一方面,他心地善良,信仰堅(jiān)定,明知到西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻,“吉兇難定”,但仍然勇往直前,義無(wú)反故。無(wú)論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但另一方面,這個(gè)唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物,一碰到妖魔鬼怪,他總是一籌莫展,滾下馬鞍,涕淚交流,一旦離開(kāi)了徒弟,他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲,孫悟空主動(dòng)除妖時(shí),唐僧總是斥為“無(wú)心向善”“有意做惡”“不知好歹”,甚至閉上眼大念起緊箍咒,使孫悟空無(wú)法去戰(zhàn)斗除妖,結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。
因?yàn)槠渲卸贩ǖ碾p方各有特別的法寶(武器)和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪變換花樣化裝為好人唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲,只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦,與百骨精戰(zhàn)斗到底,終于取得了徹底的勝利。
取經(jīng)途中的八十一難,具體寫(xiě)了四十來(lái)個(gè)故事。
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