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讀瓦爾登湖有感

時(shí)間:2023-06-27 10:05:59 其他心得體會(huì) 我要投稿

讀瓦爾登湖有感2篇

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的讀瓦爾登湖有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀瓦爾登湖有感2篇

讀瓦爾登湖有感1

  石室人心靜,冰潭月影殘。

  ——題記(賈島)

  七月盛夏,悶熱無(wú)風(fēng),柳條無(wú)精打采的垂著,紋絲不動(dòng),水泥路上被曬的泛出點(diǎn)點(diǎn)銀光,仿佛一切都要融化了,這只是某些地方。

  但有一本書,卻讓我一直被太陽(yáng)炙烤著的心一下子涼了起來(lái)……這本書就是美國(guó)作家亨利梭羅所著的一本散文集——《瓦爾登湖》。

  看完書,我獨(dú)自一人踏著幽靜的小路,來(lái)到一棵有數(shù)不清的年輪的大樹下。靜靜地坐下……風(fēng),仿佛讓著一切更加寧?kù)o。腦海中幻想著旁邊就是那“神的一滴”,從“簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)樸”,中去吸收那不多人知道的“生活的精髓”。

  我之所以會(huì)在看完書后做這樣的兒事情,完全是因?yàn)椤锻郀柕呛方o我了一個(gè)完全不一樣的感覺(jué)。《瓦爾登湖》不是一部純小說(shuō),而是一個(gè)真實(shí)的故事。它講述了梭羅在瓦爾登湖畔的一片再生林中度過(guò)的兩年零兩個(gè)月的生活以及這兩年零兩個(gè)月的他的許多思考。在季節(jié)的變化中體驗(yàn)了一番別有風(fēng)趣的人生。從動(dòng)物們的鳴叫聲到收獲喜悅的種豆;從“躺”在冰上看梭魚到百花爭(zhēng)艷,萬(wàn)物復(fù)蘇的春天。《瓦爾登湖》從頭到尾就給我一種感覺(jué):從頭到尾的綠色,一陣陣清涼迎面而來(lái)。

  濃濃的清幽和清靜讓我想起了在農(nóng)村里的每一天。一大清早,天,剛剛從月亮照耀的漆黑的夜空中醒過(guò)來(lái),像我們一樣熟睡了之后比我們?cè)绲匦褋?lái)了。公雞也在這個(gè)時(shí)候醒來(lái)了,而它,醒來(lái)后的第一件事就是仰望著天空“喔喔”地叫。它的叫聲打破了一個(gè)寧?kù)o夜,豐富的一天就在公雞的叫聲中開始了。我也仰望著天空,忽然發(fā)現(xiàn)白云變成了一只蜻蜓,蜻蜓正在展翅飛翔。飛著飛著,蜻蜓不見(jiàn)了……我想著:既然蜻蜓飛在那樣的`高空上,今天就一定是一個(gè)晴空萬(wàn)里的日子了。

  可天氣就偏偏和我作對(duì),不一會(huì),雨,便飄了下來(lái)。原本我想靜靜的卸載城市的喧囂,用心體驗(yàn)簡(jiǎn)樸生活?捎曷暣蚱屏嗽谏钌街械那逅挽o謐。像一曲無(wú)字的歌謠,神奇地從四面八方飄然而起。雨,正淅淅瀝瀝的下著,我聽(tīng)到了雨滴敲在石棉瓦上的滴答聲,和野薔薇圍籬里傳來(lái)的樹葉沙沙聲。雨聲里,山中的萬(wàn)物湊成了一排排黑白相間的琴鍵,雨是無(wú)數(shù)輕盈優(yōu)雅的手指,彈奏出了一首有一首優(yōu)美的小令。

  下午,經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)太陽(yáng)雨的洗禮之后,天氣晴了。我不太想出門,濕漉漉的大山中有一條條泥濘的小路。但我還是踏上了一段不一樣的征程。越往里走,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在那一棵棵大樹的樹枝上,有一兩個(gè)鳥巢的。鳥兒在放聲歌唱。它們?yōu)槭裁匆怕暩璩?誰(shuí)也不知道,只有鳥兒們知道自己在干什么。一陣?guó)B叫聲過(guò)后,深山又回到了清幽和清靜。深山的寧?kù)o中又伴隨著自然界萬(wàn)物的生活的氣息。

  我想,這可能就是《瓦爾登湖》想要告訴我們的吧。讓自己的眼睛放大,去親近自然的美好和簡(jiǎn)單生活的樂(lè)趣。每天聽(tīng)著公雞的叫聲,看著太陽(yáng)的東方吐白。耕田種地,收獲自己勞動(dòng)的果實(shí)。一頓簡(jiǎn)單的午餐和晚餐,卻包含了太多太多。天天與大自然接觸的感覺(jué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好于待在城市中只有喧鬧的汽車?guó)Q笛聲的環(huán)境中好。所以,梭羅之所以會(huì)在瓦爾登湖畔待上兩年零兩個(gè)月,并不是他為了寫這部小說(shuō)而故意去瓦爾登湖畔生活,而是,他已經(jīng)融入了這個(gè)大自然,非常享受能和大自然接觸的生活。

  傍晚,夜又到來(lái)了,此時(shí)大地已經(jīng)沉睡了,除了微風(fēng)輕輕地吹著,除了偶然一兩聲狗的吠叫,冷落的街道是寂靜無(wú)聲的。

讀瓦爾登湖有感2

  又是一個(gè)難得清閑的周末,信步走入書店,來(lái)到書架前,俯下身來(lái),希望可以挑選到一本讓自己滿意的書籍。

  目光正掃過(guò)排排各形各色的書,忽的,眼角的余光瞥見(jiàn)一本封面暗黃又略顯沉淡的文集,插圖是一池略顯灰暗的湖水,旁長(zhǎng)盡了蒼綠色的樹木,不過(guò),依舊是一種類似于巴黎圣母院風(fēng)格的米黃色,赫然寫了四個(gè)字:瓦爾登湖。上方則是一行藝術(shù)的英文,顯得有些龍飛鳳舞,卻不失優(yōu)雅,下方則是一行小字:"(美)梭羅—著。

  "真是一本奇特的書。"我心里暗暗贊嘆道,外表優(yōu)雅,不知內(nèi)容如何,匆匆翻開書,閱讀起來(lái)。

  看了許久,書里講的是作者隱居于瓦爾登湖長(zhǎng)達(dá)兩年又兩個(gè)月的時(shí)間,講述了附近的優(yōu)美景色,看似是一本介紹瓦爾登湖的書籍,實(shí)際上則是作者對(duì)于世間紛擾的一種無(wú)聲抗議,和一種避諱。他隱居于自然當(dāng)中,享受清新與寧?kù)o。使他脫胎換骨,重塑之身!@種脫胎換骨不同于當(dāng)年孫悟空被困在煉丹爐里后經(jīng)三昧真火磨練后涅槃重生后的脫胎換骨,他更是一種抒情緩和的,使精神與肉體的雙重凈化,縱使作者擁有的一種田園式樂(lè)觀的心態(tài),絲毫不受世塵所影響,領(lǐng)悟了人生真諦,而這些,都是都市人而望塵莫及的,心靈不沖凈,不滿足。我們還是會(huì)困在單一的死角出不來(lái)的。我所喜歡的一個(gè)佛教故事正好可以簡(jiǎn)單說(shuō)明:"有一天,梵志拿了兩束花要供佛。

  佛曰:"放下。"

  梵志放下兩手中的花。

  佛更曰:"放下"

  梵志說(shuō):"兩手皆空,更放下什么?"

  佛曰:"你應(yīng)當(dāng)放下外六塵,內(nèi)六根,中六識(shí),一時(shí)拾卻。到了沒(méi)有可拾的境界,也就是你免去生死之別的境界。

  放下,也正是一種舍棄,想有所獲得,就必須有所放棄。 書中這樣一句也寫得好:"如果一個(gè)人能滿足于基本的生活所需,其實(shí)便可以更從容、更淡定地享受人生。"

  我們往往可以有一種美妙的猜想,或許他正在湖邊,站在綿軟的`草地上,湖面投影出青天白云,他正跪下,親吻一束剛剛綻放出來(lái)的紫色雛菊,四周的青樟樹隨風(fēng)飄蕩連成一片,這或許就是梭羅對(duì)人生的一種不消極,憐香惜玉的精神吧。

  往往,心中能反映一切事物,如流水一般,當(dāng)我們心平氣和的時(shí)候,它便是最安寧的平湖秋月,心情微微波動(dòng),它便是淙淙的流水,當(dāng)我們高興時(shí),它便是潺潺。更可能我們激動(dòng)抒情時(shí),它便是汪洋大海長(zhǎng)江滾動(dòng),可不管怎樣,終將是如水一般的一種形態(tài),總有它的獨(dú)特,一種靜謐,或一種浩瀚。

  我們要憐惜,如水之心,即可包容萬(wàn)象,緩和、靜謐,或許它可以柔軟到可以隨便一觸便失了形,同時(shí)也可以擁有剛烈到這天下無(wú)一物可擊散的一面,卻也可以用有滋潤(rùn)萬(wàn)物的能力,同時(shí)卻也可毀滅這世間的能力,這便是水的善變,水才真正懂得以柔克剛的境界。

  其實(shí)無(wú)論什么時(shí)候,無(wú)論在什么地方,懷著一顆如水一般的心態(tài),放空自己,讓純凈、潔凈填補(bǔ)內(nèi)心,讓善良剛毅武裝心情,怕是到哪里都一樣的,只不沾染世俗塵埃。心如水一般見(jiàn)明,不論是瓦爾登湖也好,都市也好,也就都一般的釋然了。

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