端午節(jié)的演講稿14篇
演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在學習、工作生活中,演講稿的使用越來越廣泛,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,以下是小編收集整理的端午節(jié)的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
端午節(jié)的演講稿 篇1
各位同學、各位老師:
上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國,而是將目光轉向了“”“”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,節(jié)吃青團,吃湯圓,吃月餅,農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的'問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。、端午、中秋節(jié)已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日。然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了
“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的不僅要關注學生的語文,數(shù)學,英語等科目的學習,也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、、端午節(jié)、中秋節(jié)和等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國內的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等?我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關注,這不得不引起我們的思索。
韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產;端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會作何感想?
同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。
此致
敬禮!
xxx
20xx年xx月xx日
端午節(jié)的演講稿 篇2
親愛的老師、同學們:
一年之中,我最期盼的就要屬家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!它在每年5月初5等著我們呢!
每到端午節(jié),不得不提的應該算吃粽子了吧!粽子,又叫角黍,筒粽。其由來已久,花樣繁多,有三角形的,有菱形的,有直筒形的……去年的`那天中午,我和爸媽會開車去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個跑到包廂,服務員端上粽子到桌上,那粽香也已四處飄溢,粽米中摻雜著豬肉,板栗、紅棗、赤豆等,真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個就咬,哇!人間美味呀!不一會兒,我的小肚子就變得圓鼓鼓起來。
從酒店回家后,我迫不及待地打開電視,正是現(xiàn)場直播賽龍舟。周圍的人川流不息,穿著節(jié)日盛裝,屋頂上彩旗飄揚。只聽“砰,砰,砰”,三發(fā)信號彈升上天空,所有龍舟按一字排開,“龍頭”上長著龍須,“龍身”上有一片片鱗片,真像一條真龍潛入水!“啪”,禮炮響了,十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛,水波碰撞著兩岸的巖石,發(fā)出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油,指揮官在“龍頭”上敲蜆模澩┖煲碌拇奔佑凸木ⅲ沼;条“小白帘蛀[ネ延倍觶岬霉誥槳墩粕涿/p>
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有意思吧!希望你來到我的家鄉(xiāng)來作客!
我的演講完畢,謝謝大家的聆聽。
端午節(jié)的演講稿 篇3
大家早上好!
我很高興站在這里分享端午節(jié)的故事。眾所周知,端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原下河的日子,但也許很少有人知道,五月五日的端午節(jié)在我們有著五千多年中華文明的國家也是一個極其重要的節(jié)日,它已經成為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日,包括春節(jié)、中秋節(jié)和清明節(jié)。
據(jù)說端午節(jié)起源于對天象的崇拜,是從古代祭拜龍族祖先演變而來的。“段”在古漢語中是“始”、“始”的意思,“端午”是“五月初五”。古代人習慣把五月的前幾天稱為“五月末”,“段毅”的意思是五月的第一天,“端午”的意思是我們的端午節(jié)在五月的第五天。
端午節(jié)有很多別稱,我們的習俗決定了我們經常把端午節(jié)叫做“粽子節(jié)”、“龍舟節(jié)”。在中國許多與屈原關系密切的地方,端午節(jié)是龍舟競賽,所以這一天也被稱為“端午節(jié)”。傳說中用粽子驅除咬人遺骸的小魚的習俗,讓我們習慣了端午做粽子吃粽子。家家戶戶都會拿粽子當我們的'食物。一方面,我們向屈原致敬,另一方面,我們祝自己在端午節(jié)身體健康。
我的家鄉(xiāng)是屈原投河的地方,這讓我比別人更關注端午節(jié)。端午節(jié)到了老家,我們就早早的去河邊等著賽龍舟的開始。無論男女老少,每個人都會到袖手旁觀河邊為龍舟隊吶喊助威。
中午,我們都回家吃粽子。粽子是每個家庭勤勞的“廚師”提前幾天包好的。孩子們走到水邊時,樹葉被他們摘下來了。有純糯米的堿粽子,紅豆的甜粽子,中間夾一小塊肉的咸粽子。不管是哪一個,在我們把它放在桌子上的那一刻,我們都會挑一個我們喜歡吃的,在端午節(jié)的時候進行吃粽子的儀式。因為我在家里很喜歡吃粽子,所以我媽會多給我包粽子,放在冰箱里冷凍。再想吃粽子的時候,拿出來解凍,粽子就成了端午以外的零食或者主食了。
同學們,你們有什么關于端午節(jié)的特別故事嗎?如果有,上來分享給大家!我們需要關注我們的傳統(tǒng)節(jié)日,這是我們祖先流傳下來的習俗,是我們生活的歷史和過去。
謝謝,我的演講結束了!
端午節(jié)的演講稿 篇4
各位老師同學們:
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么
呢?和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的.話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而!
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節(jié)的演講稿 篇5
同學們,這是團會改革后的第一次團會,同樣也是我們班里團會改革后的一次團會,改革就是為了激發(fā)大家的積極性與向心力,通過團會召集的家的目的是為了大家坐在一起談談學習與生活,找出各種問題,更重要的是團結大家,讓集體變得更豐富。
這是本學期最后一次團會,臨近端午節(jié),所以這次團會與端午密不可分。人們把這一天作為紀念屈原的日子。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人,是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛過、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭光"的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。
端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是加強學生品德教育、培養(yǎng)學生民族精神的有效途徑。正是在這樣的德育目標的指引下,為了繼承和弘揚我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié),宣揚中國傳統(tǒng)文化。我們舉行了這次主題團會。當然還少不了各位負責人前期在班內做了十分到位的活動宣傳和準備,提高了大家對活動的興趣和參與度。
通過本次活動,我們將有效地增進廣大同學對端午文化的認識,并繼承我國傳統(tǒng)節(jié)日的悠久習俗,也提高同學們對中國傳統(tǒng)文化教育的重視。讓屈原熱愛祖國的思想在我們及下一代人中間能得到不斷的延續(xù)。
那有一個詩給大家念一下:
人們會永遠記住你,
為了風雨中的祖國 ,
在只膜拜權勢的人群中,,
在黑霧彌漫的朝廷里,
在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網中 ,你不屈的《離騷》,你絕世的《天問》,
在危急的祖國和受難的蒼生中,你不計個人的安危、榮辱,不嘆自己的流落漂零。
你痛苦的是被焚毀的`故都 ,
你抗擊的是狂風暴雨,
你慨然地面對的是沉重的命運 ,
你獨立于蒼茫的暮色里 仰天長嘯 ,
你穿行于荒草蓬蓬的湖畔低頭苦吟 。
山河破碎,你的心破碎。
一道眩目的霞光 ,從汨羅江上騰空而起 ,
穿越千年的時空 ,永不消毀。
端午節(jié)的演講稿 篇6
親愛的老師、同學們:
提起端午節(jié),大家都不陌生,對端午節(jié)的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是,一個地方一個風俗,有很多端午習俗大家都不知道,今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!
端午節(jié)為每年農歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪!爸袊宋绻(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的`習俗?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!
“萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?
端午節(jié)的演講稿 篇7
各位老師同學們:
大家好!
再過幾天就是我囯傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)由來相信大家都很清楚,它是紀念我囯著名詩人愛囯主乂者屈原節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)囯時期楚囯人。他所在時代是一個戰(zhàn)亂頻繁弱肉強食時代。當時楚囯在列強環(huán)視狀況下,卻不能及時發(fā)現(xiàn)自己錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改愅銳志,在囯力方面遠遠地被倡導地主階級政治改愅囯家拋在了后面。
面對連年戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取辦法是偏安一隅,置囯家存亡不顧,依舊過著醉生夢死生活。
屈原就生活在這樣時代環(huán)境里,他對當前形勢有著清醒認識,于是在囯內倡導推行了一系列政治改愅。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全思想,在與保守勢力斗爭中顯示了自己高尚節(jié)操,赤誠愛囯之心。這一片冰心,穿透了兩千年時空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后今天,我們談論屈原愛囯主乂,倡導是什么呢?我們倡導是屈原熱愛自由,和平精神,是面對危以天下為己任高度責任感,是面對強權寧折不彎精神,要體會到屈原對于囯家人民深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地深厚感情。
和屈原不同,我們身處時代是盛世中囯。囯家富強,民眾和諧。在這一個富足自信新蒔代,我們更應該學會愛囯,知道自己胸前紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得寬敞明亮教室,我們學習機會,甚至我們衣食。
這都是我們父輩甚至我們祖輩懷持愛囯理念,對幸福和平生活向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中囯人民頭上陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來。
最后用一句屈原話送給所有同學"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。",希望我們珍惜今天生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖囯建設貢獻心智人,能為自己將來鋪墊繁花似錦人,能回報呵護自己父母師長,無愧于炎黃子孫人。
在這里預祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)的演講稿 篇8
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的。我們大家都知道,端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子,卻也許少有人知道,五月初五端午節(jié)亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節(jié)日。
據(jù)說,端午節(jié)源自天象崇拜,是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日!岸恕庇泄艥h語中“開頭”、“初始”的意思,“端午”也就是“初五”,古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼,“端一”也就是五月初一,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。
端午節(jié)有許許多多的別稱,而我們端午節(jié)的習俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國許多與屈原關系密切的地方,端午節(jié)是要進行龍舟比賽的,所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,而中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚這一習俗,讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子,每家每戶都會把粽子當做我們的食物,一方面祭奠屈原,一方面預祝我們自己端午安康。
我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個地方,這讓我比其他人對于端午節(jié)的`重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié),都會早早的去江邊等待,等待龍舟賽的開始,不管男女老少,大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的時候,我們都會回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的,粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的,粽葉里面包著的,有純糯米的堿粽子,有紅豆的甜粽子,也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,不管是哪一種,擺上餐桌的那一刻,我們都會挑上自己喜歡吃的那一種,進行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子,我的媽媽業(yè)會給我多包一些粽子,凍在冰箱里,等到我又想吃粽子了,拿出來解凍,粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。
同學們,你們對端午節(jié)有什么特別的故事嗎?如果有的話,也都上來給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,這些都是我們祖宗們流傳下來的風俗習慣。
謝謝大家,我的演講完畢了!
端午節(jié)的演講稿 篇9
親愛的老師們、同學們:
農歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端午節(jié)、午日、夏節(jié)、午日、五一節(jié)、艾節(jié)等。
每年的這一天,人們都會舉行一些重要的活動,比如在門上插艾草、吃粽子、戴香包和賽龍舟。今年的X是農歷五月初五,我們即將迎來一年一度的中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說兩千多年前,楚國的醫(yī)生屈原關心人民的疾苦,深受人民的愛戴。他投河自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊吊唁他。人們在河上來回劃船打撈他的尸體,于是就有了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把用楝樹葉和彩色絲綢包裹的飯團扔進河里,以表達對屈原的紀念。因此,每年農歷五月初五被定為端午節(jié)。
端午節(jié)期間,家家戶戶都要吃粽子,掛艾葉,戴香包,賽龍舟,舉行詩歌會紀念屈原,慶祝節(jié)日。
然而,隨著時代的變遷,越來越多的外來文化滲透到我們的生活中,曾經熱鬧的`節(jié)日逐漸被人們遺忘。我們似乎不再關心幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將更多的注意力轉向西方節(jié)日,如圣誕節(jié)和愚人節(jié)。當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,20xx年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申請將端午節(jié)作為其非物質文化遺產,列入國家遺產名錄。
聽到這些我們是什么樣的心情?這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,更是一些慶;顒拥娜笔。更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留著中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都能增強中華民族的凝聚力和向心力。然而現(xiàn)在,這個我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成了其他國家的民族遺產。我們是多么的尷尬和無助。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內涵豐富,保留著我們祖先獨特的文化記憶。我們應該對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產心懷感激和敬畏。
同學們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要一起傳承和發(fā)揚。希望大家不要忽視自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國的土地上鑄就輝煌!
謝謝大家。我的發(fā)言到此結束。祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)的演講稿 篇10
同學們,老師:
大家好!我是xxx!馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節(jié)是每年農歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),五月天等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:
一、紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。
二、迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。
三、紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的`尸體。
四、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾草,人們認為艾草可以驅邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅避毒蟲。
今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!
謝謝大家的聆聽,我的演講結束了。
端午節(jié)的演講稿 篇11
尊敬的客戶:
您好!初夏來臨,也預示著中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)即將到來。在微風習習、龍舟浩蕩、粽米飄香的端午節(jié)里,全體員工,衷心祝您及您的家人身體健康,平安吉祥。在過去的`歲月里,與新老客戶一直保持著愉快的合作,這離不開大家的鼎立支持和幫助。在未來的日子里還需要更多朋友的幫助,希望你們能始終如一的支持恩立本模型,關注。當濃濃的粽香飄來之即,再次祝愿一如既往信任和支持我們的您和您的家人:健康幸福!萬事如意!
端午節(jié)的演講稿 篇12
親愛的老師、同學們:
農歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸變?yōu)槌贼兆、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人,他的'代表作是《離騷》。屈原因為愛國的偉大報負得不到實現(xiàn),郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習俗。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
端午節(jié)的演講稿 篇13
尊敬的各位老師,同學們:
大家上午好!
今日由我來進行國旗下的講話
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有許多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族劇烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的'祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。
傳聞屈原死后,楚國百姓哀痛異樣,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原打算的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節(jié)上最喧鬧的活動。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計酬勞與代價。同學們祖國須要我們的愛,漂亮的校內須要我們的愛,同學們須要我們的愛。
端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,學習他的大愛,這些必需付諸行動。
端午節(jié)的演講稿 篇14
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節(jié)。
眾所周知,農歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習俗的起源,事情也是如此。關于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域,端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的'歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有著獨特的魅力,中國的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史,為了傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承屈原的愛國傳統(tǒng),我們必須努力學習,天天向上。謝謝大家,我的演講就到這里。
我的演講完畢,謝謝大家!
演講人:xxx
20xx年xx月xx日
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