新教育讀后感(優(yōu)秀6篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的新教育讀后感，希望對大家有所幫助。
新教育讀后感1
讀了葉讕教授的論著使自己對新基礎(chǔ)有了更深層次地認(rèn)識。新基礎(chǔ)教育是把教師的智慧與能力的發(fā)揮相結(jié)合，從而使學(xué)生主動健康的發(fā)展，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在沒接觸新基礎(chǔ)之前，只考慮到我應(yīng)給與學(xué)生什么，而新基礎(chǔ)使我意識到這種認(rèn)識很片面、很膚淺，課堂教學(xué)是雙向的交流與互動，教師應(yīng)在學(xué)生主動學(xué)習(xí)上下功夫。怎樣的課堂教學(xué)才能讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，這是我一直思考的問題。在課中自己也嘗試通過開放式提問導(dǎo)入新課或者操練，但始終局限在點的開放，究竟怎么樣的開放才更有效，要開放到什么程度，這樣的問題一直都困惑著我。
但認(rèn)真閱讀了葉教授的著作后使我茅塞頓開。要讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，首先要考慮課堂結(jié)構(gòu)的開放：（1）課的導(dǎo)入是開放的導(dǎo)入，可采用開放式提問，或者采用發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，聯(lián)系學(xué)生生活實際并結(jié)合已學(xué)知識，引起學(xué)生興趣。（2）開放的教學(xué)，例如在新授單詞時，每個詞都需要學(xué)生有理解、記憶、運(yùn)用的過程，這時教師就可采用小規(guī)模的開放，如通過語音歸類來讀準(zhǔn)新詞，并通過發(fā)散性提問讓學(xué)生運(yùn)用新詞造句等。（3）綜合運(yùn)用的開放。
但同時通過學(xué)習(xí)也意識到，開放不等于主動發(fā)展，雖然有的.教師在課中運(yùn)用了開放，但他并沒有聯(lián)系學(xué)生實際，學(xué)生不能舉一反三，英語是要通過練習(xí)才能達(dá)到效果的，因此機(jī)械操練決不能缺，不能從一個極端走到另一個極端。有的環(huán)節(jié)需要開放，有的環(huán)節(jié)不需要開放。同時各個環(huán)節(jié)的練習(xí)要有層次性，要有遞進(jìn)性。如果語言的層次性在一節(jié)課中不能體現(xiàn)，學(xué)生往往就會失去學(xué)習(xí)的熱情，特別是對低年級學(xué)生來說，就會出現(xiàn)疲倦感，也就談不上學(xué)生主動健康地發(fā)展。
葉教授同時指出，當(dāng)代青少年前所未有的迅速發(fā)展與多變的時代，只有學(xué)會獨立思考與分析事物，不斷發(fā)現(xiàn)新問題與創(chuàng)造性地解決問題，才能在激烈競爭的社會中生存與施展才華。但外語教學(xué)中學(xué)生大量的活動為模仿、記憶和機(jī)械操練，較少提倡學(xué)生主動、積極的思維與提問。甚至當(dāng)學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中根據(jù)已學(xué)知識靈活使用一個確切的同義詞時，教師也不予以肯定，而要求學(xué)生改用教師規(guī)定的詞匯表達(dá)意義。教學(xué)過程中只顧將語言點在規(guī)定的課內(nèi)灌輸下去，較少讓學(xué)生思考如何總結(jié)學(xué)習(xí)和使用外語的規(guī)律，探索與創(chuàng)造適合自己的學(xué)習(xí)策略和方法。在改革外語教學(xué)方法時，有的教師為了活躍課堂氣氛而采用一些膚淺的教學(xué)活動，使這些教學(xué)活動流于形式，未能達(dá)到提高學(xué)生綜合運(yùn)用外語能力的教學(xué)目標(biāo)，也無助于發(fā)展學(xué)生的思維能力。但通過最近幾次的新基礎(chǔ)聽課活動，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的教師已認(rèn)識到這一點。我也正不斷地吸取著新基礎(chǔ)所給予我的養(yǎng)料，朝著新基礎(chǔ)所指明的方向前進(jìn)。感謝新基礎(chǔ)！
新教育讀后感2
在寒假休息的兩周時間里面，我認(rèn)真地閱讀了葉瀾老師的《新基礎(chǔ)教育論》，這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎(chǔ)教育”理論與實踐交互研究撰寫而成的，是一部關(guān)于當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育改革的全景式力作。全書有3大編共12章組成。第一編是“當(dāng)代中國教育變革社會基礎(chǔ)論”，分別從“生存基礎(chǔ)”、“世界變局”和“中國主題”三個層面作出闡述。第二編以“當(dāng)代中國教育宏觀變革論”為題，從宏觀變革的反思和宏觀變革的性質(zhì)、人物、主體、策略等方面構(gòu)建當(dāng)代中國教育宏觀變革的理論。第三編為“當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育學(xué)校重建論”，從中回溯了我國自1840年以來至改革開放前百年中國學(xué)校轉(zhuǎn)型變革的歷史，對當(dāng)代中國學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的內(nèi)涵、學(xué)校教育日常實踐和管理實踐的重建作了系統(tǒng)論述。
我分三個階段來讀完這本書。第一階段：初讀，采用圈點式閱讀的方法，將好的字句劃出，經(jīng)典的教育理念標(biāo)記出來。第二階段：詳讀，詳細(xì)閱讀文章，在每一章節(jié)中留下隨筆。第三階段：精讀，特別經(jīng)典的章節(jié)多次閱讀，品味其中的精華，并撰寫讀書心得。
新基礎(chǔ)教育在我校已經(jīng)轟轟烈烈地展開了，這期間我有幸拜讀了幾本新基礎(chǔ)理論書籍，也聆聽了許多優(yōu)秀教師在新基礎(chǔ)理念下的研討課。不斷地在自己的教學(xué)過程中實踐。從“認(rèn)同、接納”到“實踐、反思、重構(gòu)”，都讓我感受到了前所未有的富足。
今年寒假我又一次學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》，書中的只言片語觸動著自己的內(nèi)心深處。葉瀾教授數(shù)次強(qiáng)調(diào)著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)�！處煹男哪恐胁粌H要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人……”
從導(dǎo)言中深深吸引我的是：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”不禁感觸萬千。教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的`“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會失去它的意義。充滿生命活力的課堂對師生來講，具有無限的可能性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學(xué)，不僅僅是在認(rèn)識世界，不僅僅是在利用已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉(zhuǎn)，而更為重要的是，他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學(xué)才是真正地在育人。
新教育讀后感3
我們對《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認(rèn)識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來臨，日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導(dǎo)讀，目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”，認(rèn)為身處青少年時期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時候，卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值；盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學(xué)習(xí)，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學(xué)，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8—9點鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發(fā)年少的豪情�？蓛H此而已，我相信那時的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎？曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候�。≈匾暋吧浴边@樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通，如果可以表達(dá)出那天真快樂的真實生命形態(tài)，這是幸事！
書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才！白癡往往很快被識別，引來更多的關(guān)心和幫助；而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評或限制。強(qiáng)求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名！這是我原來的認(rèn)識，原來我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對學(xué)生一天，就必須面對學(xué)生的差異。我們很可能由于對人的認(rèn)識的“偏差”，會固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的'行為中看到明日的輝煌！
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學(xué)生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足�！闭Z言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)！
新教育讀后感4
在假期中，本人認(rèn)真閱讀了《新基礎(chǔ)教育論》的有關(guān)章節(jié)，其中對新型教師的教師觀談自己的一些心得。
葉教授在書中指出教師是學(xué)校教育改革的中堅力量，也是學(xué)校教育在實踐層面取得命脈所系。當(dāng)代教育變革需要有一支新型的教師隊伍，以教師最基本的學(xué)校教育實踐——課堂教學(xué)為改革的切入點：在課堂中，要讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)從而形成良好的思維習(xí)慣，培養(yǎng)其全而發(fā)展的同時，促進(jìn)成個性發(fā)展，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適，自我選擇。所以，教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀；幫助學(xué)生充分認(rèn)識自己正確評價自己，接納自己；幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系；幫助學(xué)生保持健康、愉快的心情；讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)心理知識，幫助他們認(rèn)識求助心理咨詢的重要性。
新型教師還可以成為研究者，通過教學(xué)實踐，對教學(xué)情境中的問題，應(yīng)有著自己的經(jīng)驗化的處理方式，以實現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識結(jié)構(gòu)的融會貫通，適應(yīng)社會和教育的發(fā)展。教師在不斷地審視中主動投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實踐探索，提高網(wǎng)絡(luò)時代課程教學(xué)理論的研究水平，運(yùn)用新的教育技術(shù)和教學(xué)手段從事教育科研、研究總結(jié)新的教學(xué)規(guī)律，由“教書先生”向“研究型、學(xué)者型”轉(zhuǎn)換。這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”在新課程背景下就顯得尤為重要。
當(dāng)終身教育、終身學(xué)習(xí)成為生活的一部分時，學(xué)習(xí)成為一個不斷獲得知識、培養(yǎng)能力的過程，為人生的各個發(fā)展階段提供全程的教育支撐。新課程以全新的課程和教學(xué)理念徹底搖撼了傳統(tǒng)的`教師文化體系，它必然要求創(chuàng)建新型的教師文化，為新課程的推行創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍。為了回應(yīng)新課程的挑戰(zhàn)，為了自身價值的體現(xiàn)，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，為了學(xué)生的未來，教師必須不斷的學(xué)習(xí)，時時更新自己的知識結(jié)構(gòu)，以進(jìn)行持續(xù)的專業(yè)發(fā)展�，F(xiàn)代教育技術(shù)為教師提供了便利的學(xué)習(xí)條件，教師可以借助先進(jìn)的教育技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效益。同時還必將提高教師自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)和情感素養(yǎng)，形成寬容、尊重的良好個性和人格魅力。
當(dāng)然，葉教授還指出許多精辟的觀點與理論，還有待自己的深入了解，我想，閱讀了本書后回到現(xiàn)實以后可能又有所松懈，但我想在我的心靈深處至少有一根琴弦已經(jīng)被撥動，它對我以后的生活或多或少會產(chǎn)生積極的作用，更利于自己以充沛的精力投入課堂中的教學(xué)。我堅信，只要我們堅持學(xué)習(xí)、實踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路，一定能提升教師自身素質(zhì)與課堂教學(xué)質(zhì)量。
新教育讀后感5
對新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為：發(fā)展論，行動論，潛力論，個性論，崇高論，和諧論六部分。每一部分都有它獨特的視角，讀完后，讓我感受頗深。
發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切。
在朱永新老師的發(fā)展論中，他把“為了一切的人，為了人的一切”作為新教育實驗的核心理念，我深表佩服。“教育”這個詞語，從人的角度來說，本身就包括老師、學(xué)生、家長。在這個要素中，其實是相互影響、相互成長的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人，無論他是什么生活狀態(tài)，什么精神狀態(tài)。因為新教育覺得：沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展，俗話說：“父母是孩子的第一任老師”，“孩子是父母的一面鏡子”。
行動論：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。
新教育講到就教師教育行為的改變而言，“新教育實驗”主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思，我應(yīng)該好好自我反思一下，無論是在教學(xué)中，還是在管理班級中，我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。
潛力論：無限相信學(xué)生與教師的潛力。
相信相信的力量。剛畢業(yè)的時候，就有一位老師這樣告訴我，相信學(xué)生的潛力，只要你相信，他們就能做到。但是那時的我，不相信學(xué)生，課堂上不敢放手。一個知識點，講了一遍又一遍，生怕學(xué)生不會；一個任務(wù)，強(qiáng)調(diào)了一次又一次，生怕學(xué)生玩不成。其實，老師們不僅不相信學(xué)生，也不相信自己，總覺得自己這也做不好，那也做不好。
個性論：強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。
新教育崇尚個性，新教育崇尚特色。而我們平時所做的，很多時候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn)，整齊劃一。很多時候，不知不覺中，我們不但不鼓勵個性，還扼殺個性，就愛干槍打出頭鳥的事兒。先有個性，再追求特色，我覺得這個順序不能顛倒。
崇高論：與人類的崇高精神對話。
新教育認(rèn)為，教育是一個培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項通過培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。與人類的.崇高精神對話，實現(xiàn)的重要途徑就是閱讀，而且要閱讀經(jīng)典。堅持閱讀吧！
和諧論：教給學(xué)生一生有用的東西。
新教育說，教給學(xué)生一生有用的東西，對學(xué)生的人生負(fù)責(zé)，人的一生有許多比考試更加重要的東西，一個人的幸福，取決于他的習(xí)慣、技能和生存，那我們就應(yīng)該教給他們這些東西。當(dāng)了十一年的老師，有時候，我真的不知道，我教給學(xué)生的那些東西，到底有沒有用。
總結(jié)一句話，因為有夢，所以沖動；因為沖動，所以行動；只要行動，就有收獲。
新教育讀后感6
讀了申屠老師的《教育的新節(jié)奏》這本書，覺得受益匪淺，很受啟發(fā)。申屠老師把自己的教育經(jīng)驗和技巧無私的奉獻(xiàn)，一覽無余、毫無遮掩的展示在我們面前。
好久沒有讀到這種真誠的書了，我相信這是一個很好的指揮棒�！督逃男鹿�(jié)奏》一書中對學(xué)習(xí)方法也進(jìn)行了深入的思考。學(xué)習(xí)，不是全靠時間（勤奮）的積累完成的，還要靠學(xué)習(xí)方法和技巧的輔助才能完成。教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一、艱苦與快樂的統(tǒng)一、獨立與合作的統(tǒng)一，這是教育的根本之所在。聽說過生命課堂嗎？
在新課程改革的今天，建構(gòu)生命課堂對我們廣大教師來說尤其重要。申屠老師在書中指出：教學(xué)問題普遍存在，要改變教學(xué)問題首先要求教師樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，嘗試新的教學(xué)方法、教學(xué)模式，用批判的眼光看教材，用自己的激情感染學(xué)生，把更多的時間留給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、去活動、去體驗、去探究。使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，主他們在教學(xué)中感受到生命的價值。如果只按照教材去教書育人，肯定達(dá)不到教學(xué)的要求，所以，樹立讀書意識、樹立批判的眼光看教材、把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，對教師來講尤其重要。當(dāng)好新時代的教師是一門藝術(shù)，有空讀讀申屠老師的《教育的新節(jié)奏》吧，我們就會豁然開朗許多！下面是我對《教育的新節(jié)奏》中部分內(nèi)容的摘抄：1、突破是一點一滴的積累，突破是一次又一次的否定，突破是令人驚喜的飛越。
2、一個偉大的教師，會留下很多讓幾代人感動的'故事。一個優(yōu)秀的教師，會留下讓自己學(xué)生難以忘懷的故事。而一個普通的教師只能留下一個教什么學(xué)科的印象。
3、不喜歡看書的教師不可能有思想，不積極實踐的教師也不會有思想，只有實踐沒有反思的教師，到了退休的時候還是沒有思想。
4、當(dāng)教師不易，不僅僅教師的心很累，而且教師還會成為學(xué)生人身攻擊的對象。反擊不是良策，多一個心眼，多一點忍功，就會多一次教育機(jī)會，多一種教育方法。
在《教育的新節(jié)奏》中看到的幾句名言：
1、生活，工作，學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力的培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后形成。
2、一切成就的起點是渴望，一個人追求的目標(biāo)愈高，他的才能發(fā)展就愈高。一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個世界都會給他讓路。
3、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會給他們忘掉，習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就發(fā)生作用了。
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