《西游記》讀書(shū)筆記[匯編14篇]

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《西游記》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇1

　　一.1書(shū)名:西游記

　　2(1)夭夭灼灼花盈樹(shù)，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹(shù)上簇胭脂。時(shí)開(kāi)時(shí)結(jié)千年熟，無(wú)夏無(wú)冬萬(wàn)載遲。先熟的酡顏?zhàn)砟�，還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿.點(diǎn)評(píng):這一段對(duì)蟠桃進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě),將蟠桃水靈靈的樣子完全的表現(xiàn)了出來(lái),生動(dòng)活潑,物態(tài)畢現(xiàn).

　　(2)跳樹(shù)攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。點(diǎn)評(píng):這一段描寫(xiě)將猴子們嬉戲打鬧時(shí)的動(dòng)作神態(tài)寫(xiě)的活靈活現(xiàn),讓人仿佛身臨其境,也寫(xiě)出了這群猴子的可愛(ài)與機(jī)靈,

　　3故事梗概:《西游記》描寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),并克服了取經(jīng)路上的81難,最終取得真經(jīng)的故事.

　　4作品社會(huì)意義:通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和他那的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的決心。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐，也正是封建社會(huì)里黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。

　　5給你的啟示:<西游記>給了我很多啟示,比如說(shuō)唐僧,我從唐僧的身上學(xué)到了要想做好一件事,必須要持之以恒,要知難而進(jìn),才會(huì)成功.

　　——人物點(diǎn)評(píng)之孫悟空

　　每當(dāng)我翻開(kāi)西游記時(shí)，總是被其中性格各異的人物所吸引，他們每一個(gè)人身上都有著我們現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與擁有的好品格。

　　《西游記》這部是中刻畫(huà)的人物焦點(diǎn)就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。

　　當(dāng)今社會(huì)中的人們都是向往自由的，就像是學(xué)生不想上學(xué)，職員不想工作等例子所說(shuō)的一樣，但是為了維持生計(jì)，所以逼迫進(jìn)行工作，要想找到自由的感覺(jué)，只有從《西游記》中描寫(xiě)孫悟空的語(yǔ)句中才能感覺(jué)到的。

　　除了自由，孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì)，他果敢，耿直，嫉惡如仇，玩世不恭卻又不玩物喪志，而且他敢于向最高者挑戰(zhàn)，這些精神難道不值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)嗎？

　　他還有說(shuō)到做到的精神，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護(hù)送唐僧直達(dá)那西天極樂(lè)世界。孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個(gè)字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計(jì)后果的粗暴行為,而是值得贊揚(yáng)的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點(diǎn),但那些都是它的優(yōu)點(diǎn)可以掩蓋的�？梢哉f(shuō)，孫悟空給我?guī)��?lái)了激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。

　　——人物點(diǎn)評(píng)之唐僧

　　現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因幽默而簡(jiǎn)練得到了學(xué)多年輕人的喜愛(ài)，我在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)意看到了一個(gè)詞——唐僧。這個(gè)詞讓我哭笑不得，本以為是什么值得夸獎(jiǎng)的詞語(yǔ)，聯(lián)系語(yǔ)境竟然發(fā)現(xiàn)它指的是人說(shuō)話(huà)沒(méi)完沒(méi)了猶如念經(jīng)樣無(wú)聊讓人感到聽(tīng)不進(jìn)去。我當(dāng)時(shí)真有一種祥和旗人理論的沖動(dòng)，難道我們吳承恩老前輩所刻畫(huà)得如此生動(dòng)的形象僅僅流行于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言嗎？年輕人啊年輕人……

　　其實(shí)，當(dāng)我問(wèn)看完《西游記》動(dòng)畫(huà)片的小朋友對(duì)唐僧是什么印象時(shí)，小朋友的回答精簡(jiǎn)成詞語(yǔ)就是“傻”，“軟弱無(wú)能”等等類(lèi)似的詞語(yǔ)。但是唐僧這些個(gè)性的體現(xiàn)僅僅來(lái)源于他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。說(shuō)白了，就是為了讓孫悟空的功夫看起來(lái)更加傳神，才會(huì)讓唐僧有這樣的描寫(xiě)。

　　唐僧身上的品質(zhì)，也正是當(dāng)今社會(huì)所需要的，他善良，樸實(shí)，仁慈，優(yōu)柔寡斷。唐僧是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒，對(duì)待自己的信仰一直重

　　視勝過(guò)自己的生命，而且不殺生，無(wú)論任何人都以一種善待的態(tài)度來(lái)面對(duì)。而且，之所以唐僧是四師徒中最好騙的，是因?yàn)樗�生性善良，相信所有人都是好人，然而殘酷的事�?shí)卻未必如此，但是，僅僅這樣就能說(shuō)唐僧傻嗎？

　　唐僧的品質(zhì)，也可以用一個(gè)詞來(lái)概括：淳樸。這種品質(zhì)，現(xiàn)在極為少見(jiàn)。唯有在偏僻的鄉(xiāng)村，才能找到這樣的人。但是，如果像他這樣的人占據(jù)社會(huì)中的大部分或者是一半，都會(huì)讓社會(huì)充滿(mǎn)和諧，美好與快樂(lè)，社會(huì)將回到原來(lái)美好的境界。

　　——人物點(diǎn)評(píng)之豬八戒

　　豬八戒是他們四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西；雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。

　　在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的'，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢？證據(jù)如下：

　　（一）小孩喜歡這樣的老師，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。

　　（二）除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴(lài)。

　�。ㄈ�）成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎？答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對(duì)他的印象。

　　人物點(diǎn)評(píng)之沙僧

　　沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒

　　《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)統(tǒng)治者的某些特點(diǎn)：色厲內(nèi)荏、暴虐詭譎，千方百計(jì)地鎮(zhèn)壓、欺騙反抗自己的人。對(duì)西天的諸佛菩薩，作者的基本態(tài)度是肯定。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇2

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

　　記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)�“我是從哪里�?lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍Γ�摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。

　　我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的'連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為它歡呼;當(dāng)它受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)它的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，它也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。正因我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

　　這只活蹦亂跳的小猴子就好象是我們的化身。當(dāng)它從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)它在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住它，便封了它個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出它的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了它調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

　　唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好象我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，它們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話(huà)用在它們身上是再恰當(dāng)?shù)�是。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。

　　由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好象是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的象豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則象沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的象孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那必須會(huì)取得成功。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有應(yīng)對(duì)困難的勇氣。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇3

　　今年暑假我讀了《西游記》這本書(shū)，大家應(yīng)該很熟悉這本書(shū)吧？這本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的，他把人物寫(xiě)得栩栩如生，有愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶做的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)窮的'彌勒佛……

　　我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗�很勇敢，敢作敢�?dāng)，敢愛(ài)敢恨。書(shū)中那精彩的情節(jié)令人難忘，書(shū)比較好看，讓我廢寢忘食。書(shū)中有好多精彩的故事，比如大鬧天宮、三打白骨精、芭蕉扇等等。雖然現(xiàn)實(shí)中不存在，但是它還是深深吸引了我。

　　我把這本書(shū)看完了，但我還想一直重復(fù)的看這本書(shū)。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇4

　　在暑假，我讀了幾本課外書(shū)，從中學(xué)到了很多知識(shí)，受啟發(fā)最大的`是看了《西游記》，故事講的是孫悟空從石縫里蹦出來(lái)到天上大鬧天宮，后來(lái)和豬八戒、沙僧保護(hù)師父唐僧到西天取經(jīng)，一路上遇到了很多妖怪，他們一起降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成“正果”。

　　通過(guò)閱讀，我明白了，做什么事情都要有耐心，要能吃苦耐勞，還有不能學(xué)豬八戒的缺點(diǎn)：偷懶、不團(tuán)結(jié)。而且，要善于分辨是非，唐僧容易受妖怪蒙騙，孫悟空做對(duì)了也對(duì)他進(jìn)行懲罰。我想在生活中，自己也要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，長(zhǎng)大了能有一雙火眼金睛保護(hù)大家除壞人。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇5

　　《西游記》是四大名著之一，也是一本神話(huà)傳說(shuō)，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得放下。我?guī)缀跏且豢跉庾x完的，心中感慨萬(wàn)分。

　　書(shū)中主要講述了唐僧四師徒在去取經(jīng)過(guò)程中經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)，個(gè)個(gè)修成了正果。我最喜歡孫悟空了。他神通廣闊，有著火眼金睛，樂(lè)于助人。每次唐僧遇到危險(xiǎn)，都是孫悟空救出的`唐僧，并且孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最為細(xì)致，從石猴出世到大鬧天空再到修成正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧，都是這本書(shū)的精華。唐僧善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做了奉獻(xiàn)，沙僧老實(shí)勤勞肯干，這些人物都各有各的特點(diǎn)，被作者吳承恩寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。

　　師徒四人各有各的長(zhǎng)處和短處，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，改正自己的缺乏，努力成為一個(gè)完美的人。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇6

　　清明節(jié)前一天，我看了《西游記》這本書(shū)，看到了凌晨二點(diǎn)從頭到尾看完了�？赐旰螅�我頗有感觸。

　　《西游記》是吳承恩所著，是中國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì)矛盾的精品巨著。本書(shū)進(jìn)述的是一只猴子從石頭里蹦出來(lái)，成了花果山的美猴王，過(guò)了很久很久，他學(xué)會(huì)了各種本領(lǐng)，隨著唐僧西天取經(jīng)，他的同門(mén)就是豬悟能和沙悟凈，他的名字就叫孫悟空。

　　下面，我就來(lái)介紹唐僧師徒四人吧！唐僧一心向佛，心地善良，慈恐寬厚。他既沒(méi)有對(duì)悟的本領(lǐng)，也不像豬八戒一樣好吃懶做。孫悟空神通廣大，機(jī)智勇敢，是個(gè)了不起的.英雄。他會(huì)七十二變，火眼金睛，筋斗云，他天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主——王皇大帝斗。

　　猜八戒好吃懶做，好女色，愛(ài)占便宜，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。沙僧人地善良，任芳任怨且忠心耿耿，但他有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。其中我最喜歡孫悟空，最討厭豬八戒。這本書(shū)中最令我印象深刻的是《三打白骨精》。

　　唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難，也沒(méi)有放棄，我看到了他們堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)持不懈的精神，這種精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。他們經(jīng)歷這么多困雅，還勇往直前，最終五圣成真。

　　讀了《西游記》，我明白一個(gè)道理：在遇到困難的時(shí)候，不能退縮，要迎難而上，要戰(zhàn)勝困難。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，不能放棄，不管有沒(méi)有成功，畢竟自已努力過(guò)了，不是嗎？

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇7

　　最近，我讀了《西游記》這本書(shū)，講的是唐僧帶著三個(gè)徒弟到西天取經(jīng)的故事，他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。這本書(shū)告訴我們，做事情不能怕辛苦，堅(jiān)持一定能成功。

　　在西游記里，我最喜歡的人物就是孫悟空。他天不怕地不怕，雖然他只是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，但是他在花果山上開(kāi)心玩耍，和一群猴子開(kāi)心的生活，后來(lái)大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下，也堅(jiān)強(qiáng)的活著，500年以后被唐僧救出，隨后就一直保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上他降妖除魔，立下大功，所以我很喜歡他。

　　再說(shuō)豬八戒，他雖然好色好吃、愛(ài)偷懶，還經(jīng)常讓師傅念緊箍咒報(bào)復(fù)孫悟空，但他胖嘟嘟、傻乎乎的挺可愛(ài)的'，所以我也喜歡他。

　　沙和尚呢？心地善良，對(duì)他的師傅唐僧忠心耿耿，也能吃苦，毫無(wú)怨言，我也喜歡他。

　　最后就是他們?nèi)齻�(gè)的師傅唐僧了，他雖然沒(méi)有孫悟空七十二變，能上開(kāi)入地的本領(lǐng)，但是他心地善良，堅(jiān)持不懈，最后帶領(lǐng)徒兒們歷盡千辛萬(wàn)苦，取得了真經(jīng)。

　　《西游記》是一本充滿(mǎn)神奇力量的書(shū)，讓我一生受益，我還會(huì)再去讀它。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇8

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷都給我留下了深刻的印象。

　　本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔魔，經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)的故事。此書(shū)也是我國(guó)古代的四大名著著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象被吳承恩描寫(xiě)得生動(dòng)有趣，他們各有各的'特點(diǎn)，性格各不相同。

　　在唐僧師徒四人中，孫悟空是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧是肉眼凡胎看不見(jiàn)妖精的真面目分辨不出，經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空。在《三大白骨精》這個(gè)片段中唐僧被白骨精的妖術(shù)所迷惑，責(zé)怪悟空濫殺無(wú)辜，對(duì)他實(shí)行懲罰——念緊箍咒，讓悟空疼痛難耐，不給他解釋的機(jī)會(huì)。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)，不死皮賴(lài)臉地跟著師傅。當(dāng)唐僧被妖怪捉去，八戒找他尋求幫助是，他一聽(tīng)到師傅有難，就義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格也比較火爆，有時(shí)會(huì)沖動(dòng)而殺生，不過(guò)他殺得都是妖怪，他的本性可是善良的。

　　雖然唐僧有時(shí)候是非不分但是卻也有著超乎常人的執(zhí)著與堅(jiān)持不懈的意志力。為了到達(dá)西天取得真經(jīng)以造福蒼生，他沒(méi)有為了快速到達(dá)西天取經(jīng)而讓悟空翻筋斗去取，而是要求自己一步一個(gè)腳印不急于求成踏踏實(shí)實(shí)地走去，當(dāng)孫悟空提議要背他去取經(jīng)時(shí)，他嚴(yán)詞拒絕。

　　唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才取得了真經(jīng)。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇9

　　暑假，媽媽給我買(mǎi)了一本《西游記》。小的時(shí)候，我看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，這次我要看看書(shū)上是怎么寫(xiě)的。

　　《西游記》中主要講了唐僧四人西天取經(jīng)經(jīng)歷九九八十一難的故事。其中，孫悟空在師徒四人中我最喜歡，因?yàn)樗�嫉惡如仇，法力高�?qiáng)，有著無(wú)窮無(wú)盡的本領(lǐng)。每次都能幫助唐僧化險(xiǎn)為夷，實(shí)在是太厲害了。

　　豬八戒這個(gè)形象也給我留下了深刻的印象。他十分好吃，還好女色，還不時(shí)的撒個(gè)謊。但是有時(shí)候又非�？蓯�(ài)。

　　提起沙憎，我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)老實(shí)忠厚的樣子，他十分勤勞，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

　　而唐僧這個(gè)人品行端正，為了取得真經(jīng)，不怕困難，有著十分堅(jiān)定的信念。

　　讓我印象最深的`是《黃風(fēng)洞除妖救師》的故事，主要講了他們來(lái)到黃風(fēng)嶺時(shí)，被一個(gè)黃風(fēng)怪給捉走了。孫悟空來(lái)到了黃風(fēng)洞打了一陣，不小心被黃鳳吹走了。悟空又化為一只花腳蚊蟲(chóng)個(gè)，飛入了黃風(fēng)洞，偷聽(tīng)到了黃風(fēng)老妖對(duì)他部下說(shuō)，只有靈吉菩薩才能收他。悟空一聽(tīng)，就找來(lái)了靈吉菩薩幫忙。菩薩一聽(tīng)二話(huà)不說(shuō)，就把黃鳳怪給除了。孫悟空救出了豬八戒和唐僧，又繼續(xù)向西天出發(fā)了。這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻�遇到困難，一定要?jiǎng)幽X經(jīng)，要想辦法，努力把事情解決。

　　書(shū)中還有許許多多精彩刺激的故事，讓我愛(ài)不釋手。大家可以一起來(lái)看看。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇10

　　西游記乃是我國(guó)四大名著之一，是明朝的吳承恩著的。里面的人物刻劃鮮明。孫悟空疾惡如仇性格正直，爰聽(tīng)奉承話(huà)，又名孫行者。爰耍小聰明，貪吃，好色同時(shí)還有點(diǎn)自私，原先是天上的天篷元帥，不用說(shuō)當(dāng)然是人見(jiàn)人閃花見(jiàn)花謝的豬八戒，法名豬悟能。忠厚老實(shí)，任勞任怨一心只想?yún)f(xié)助師傅早日取得真經(jīng)的他就是沙和尚，又名沙悟凈。茲悲為懷，善良，不畏艱險(xiǎn)還有點(diǎn)是非不分，那就是他們的師傅唐僧。

　　這部神話(huà)小說(shuō)幾乎講各種妖魔鬼為長(zhǎng)生不老要吃唐僧肉。使他們師徒四人受盡種。種苦難，在孫悟空豬八戒沙和尚的竭力保護(hù)下，最終都化險(xiǎn)為夷。令我映象最深的是三打白骨精。那白骨精第一次化成一少女假裝給唐僧送東西，其實(shí)是要吃唐僧，被孫悟空看穿打跑了；再說(shuō)白骨精沒(méi)吃到唐僧，她不死心又一次變成一老太太裝可憐，深得唐僧同情，結(jié)果又被孫悟空識(shí)破再次打跑；白骨精還是不肯罷休，又變成了一位老爺爺，告訴唐僧他的'女兒夫人都不見(jiàn)了出來(lái)找，善良的唐僧又信了并收留了他。當(dāng)白骨精剛想吃唐僧時(shí)，在這千鈞一發(fā)的時(shí)候被孫悟空一棒打死化成了一白骨。

　　為取真經(jīng)，他們一路千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，降妖伏魔歷經(jīng)九九八十一難，終得正果。唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬分別被如來(lái)佛祖封號(hào)。

　　看了這部小說(shuō)使我明白了一些道理：無(wú)論做什么事，只要認(rèn)真，堅(jiān)持不懈，不怕困難終能成攻。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇11

　　《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的`。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

　　唐僧師徒四人一路朝西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。

　　偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。

　　現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿(mǎn)神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇12

　　當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)，我一下子就被書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引住了。書(shū)中主要講了孫悟空，八戒，沙僧先后被唐僧收為徒弟，去護(hù)送唐僧到西天取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)而成佛的故事。

　　這是一部人見(jiàn)人愛(ài)的經(jīng)典大作，任何人都能在閱讀中獲得不同的感受和啟示。也許有人喜愛(ài)書(shū)中個(gè)性鮮明的角色，也許有人喜愛(ài)書(shū)中動(dòng)人的故事，也許還會(huì)有人喜愛(ài)書(shū)中令人捧腹大笑的人物對(duì)話(huà)……但是在我看來(lái)，作者在那曲折不斷的故事情節(jié)中還暗藏著所有人都渴望追求的東西——自由。

　　書(shū)中那個(gè)自由的化身——孫悟空破“石”而出，在人間，天上，海底，甚至在世界的每一個(gè)角落都不受任何的約束：闖龍宮，鬧天宮，打死差人，在花果山中占山為王，還自封齊天大圣。可以說(shuō)已經(jīng)擺脫了任何約束，進(jìn)入徹底自由的狀態(tài)。孫悟空那自由的化身最大的`優(yōu)點(diǎn)就是對(duì)自由十分向往，熱愛(ài)，他在取經(jīng)的途中時(shí)時(shí)刻刻，分分秒秒，都無(wú)不看出對(duì)自由的渴望。這樣一個(gè)鮮活，美好的形象，讓我們明白了：雖然包圍我們的是一個(gè)受約束的世界，但是我們可以讓自己內(nèi)心海闊天空，變得寬闊而廣大，讓它無(wú)邊無(wú)際，包容天地。

　　作者經(jīng)過(guò)千錘百煉，又讓作品經(jīng)歷了時(shí)間發(fā)展，才終于打造了一部無(wú)比成功的作品。當(dāng)然，在作品中無(wú)處不顯示出作者對(duì)自由的向往和渴望，我終于明白它為什么能夠傳承至今了……

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇13

　　這學(xué)期，我讀了《西游記》�！段饔斡洝肥撬拇竺�著之一。它的作者是吳承恩。本書(shū)主要講述唐僧、孫武、豬八戒、沙僧歷經(jīng)八十一難，終于取經(jīng)的故事。

　　讀完這部小說(shuō)，我有一種最深的感覺(jué)，孫武不怕困難，不怕困難，勇于前進(jìn)。這本書(shū)使一個(gè)從石頭里跳出來(lái)的潑猴活了過(guò)來(lái)。它已經(jīng)從一個(gè)不怕天不怕地的齊天大圣變成了一個(gè)受人尊敬的打架斗毆的佛陀。為了獲得真經(jīng)，為了師父的安全，他冒著生命危險(xiǎn)。每當(dāng)他在取經(jīng)的路上遇到危險(xiǎn)時(shí)，他都會(huì)挺身而出，盡力解決他遇到的任何困難。他會(huì)全心全意地拯救師父，最終幫助師父成功地獲得真經(jīng)。

　　孫武不怕困難和障礙，勇往直前的精神值得學(xué)習(xí)。我們的生活中應(yīng)該有同樣的精神。我仍然記得我第一次學(xué)會(huì)騎自行車(chē)的時(shí)候:當(dāng)我看到自行車(chē)時(shí)，我興奮地跳了起來(lái)，但是我一坐下，就摔倒了，又青又疼。當(dāng)我要放棄的時(shí)候，我似乎看到孫武對(duì)我說(shuō):“堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利！”我認(rèn)為孫武空如果他們中途放棄，那么他們就不會(huì)得到真正的'經(jīng)文。所以我堅(jiān)持騎自行車(chē)，不管我的身體有多疼，我都堅(jiān)持。一個(gè)月后，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。

　　我喜歡讀《西游記》。吸引我的不僅是精彩的故事，還有書(shū)中表達(dá)的精神。這是我的精神食糧。

　　《西游記》讀書(shū)筆記 篇14

　　當(dāng)我翻開(kāi)<西游記>時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果三上目在稱(chēng)王。

　　可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的`形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。

　　然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的<西游記>中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

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