紅樓夢(mèng)讀后感(精華)
讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀后感1
伴著《紅樓夢(mèng)》出發(fā)
花前榆陰小憩月下燈影暢讀
夏日的傍晚是一年四季中最美的景色。夕陽(yáng)沉重的懸在西天片片薄如輕紗的云帶中,搖搖欲墜,努力揮灑著他最后的一縷激情。門(mén)前的各色各樣的花兒也都急匆匆地?fù)Q好盛裝準(zhǔn)備出場(chǎng):高挑的鳳仙花桿上擠滿了一嘟嚕一嘟嚕的紅花,嫩黃的花蕊柔柔地在暖風(fēng)中招搖;喇叭花也一大叢一大叢蓬勃地濃艷艷地盛開(kāi)……
我手捧一卷《紅樓夢(mèng)》,置身于一叢石榴花下,半卷書(shū)也被映得微紅。一行行靈秀的文字把我引到一個(gè)純美的世界:我和嬌杏一起分享“偶因一回首,便為人上人”的快樂(lè)奇緣,和黛玉一起體味“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”的凄涼意境,和寶玉一起聆聽(tīng):“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的哀怨……
不知不覺(jué),月光悄悄地灑滿院子,屋前的空地恰似一畝方塘,那些竹枝松柏,也就忽然成了水中的荇藻,《紅樓夢(mèng)》悄悄融入水中,我,歡快地在水中逐浪……
評(píng)《紅樓夢(mèng)》人物感《石頭記》情懷
黛玉,我剛剛聽(tīng)到你吟詩(shī),我就為之傾倒。從此,我在瀟湘館和你共嘆“每日家情思睡昏昏”,在竹子林和你共感“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”,在凹晶館和你共誦“撒天箕斗燦,匝地管弦飛”……唯一讓我跺足嘆息的,是你的多疑,動(dòng)不動(dòng)你就流淚,以至于你廊下養(yǎng)的那只鸚哥叫起來(lái)也“大像小姐平日唏噓嘆息聲”,以至于迎春說(shuō)你“終日淚灑青竹,那青竹終有一日也會(huì)變成斑竹”……
寶玉,你很會(huì)關(guān)心人,從丫頭襲人晴雯,到小姐黛玉寶釵,你都體貼入微,你不喜做官,厭惡男人,說(shuō)男人身上有“污濁之氣”,讓人又氣又悲又好笑!也難怪,誰(shuí)讓你是那石頭化的呢!
我只能嘆息:真應(yīng)了那句話:天下沒(méi)有不散的宴席,紅塵終了,唯一能做的,只有好好珍藏這段歲月。愿河那邊的仙草,在看到蝶戀時(shí)想到青埂峰下的頑石,那青埂峰下的頑石在看到云戲時(shí)想到河那邊的仙草……
贊曹公神妙筆嘆世事多難料
《紅樓夢(mèng)》把我深深地吸引了,它就如一株含羞的嫩荷,靜靜地佇立在一池碧水中,靜靜地遙望天邊;如一顆晶瑩剔透的露珠,在荷的'花瓣上閃光,時(shí)時(shí)扣動(dòng)著我的心扉,如一顆明星懸在永恒的星空,散發(fā)著它永恒的光……
黛玉葬花,可悲可憐;寶玉作詩(shī),出口成章;寶釵評(píng)書(shū),精妙絕倫;香菱學(xué)詩(shī),專心致志;湘云烤肉,妙趣橫生……
可惜,最后都是一場(chǎng)空!
但我還是要感謝《紅樓夢(mèng)》,是她,賦予了我一種別樣的情思,讓我看到了一個(gè)別樣的世界,讓我悟到了一個(gè)美妙的哲理……
用《紅樓夢(mèng)》做航標(biāo)燈,用石頭記做方向盤(pán),用情思做帆,用詩(shī)意做漿,揚(yáng)起帆,劃起漿,向著流星在空中濺落的地方,起航。
紅樓夢(mèng)讀后感2
早就聽(tīng)聞清朝著名文學(xué)家曹雪芹大師筆下的《紅樓夢(mèng)》遠(yuǎn)近聞名,為中國(guó)四大古典名著之一,也是我國(guó)中華傳統(tǒng)文化的代表、精華,受到世界人民的無(wú)限熱愛(ài)。曹雪芹大師的少年時(shí)代是在錦衣玉食下度過(guò)的,后曹家遭朝廷查抄,一敗涂地,在晚年寫(xiě)下了這部流芳百世的《紅樓夢(mèng)》。
在這部古典名著中,曹雪芹大師妙語(yǔ)連珠,用風(fēng)流倜儻的語(yǔ)言,寫(xiě)出了對(duì)舊社會(huì)的憎惡和對(duì)封建大家庭奢侈生活的抗議,內(nèi)容豐富多彩,充滿詩(shī)情畫(huà)意,酣暢淋漓,令人看一眼就無(wú)法自拔、回味無(wú)窮。
這部書(shū)中,曹雪芹大師主要描寫(xiě)了賈、薛、王、史四大官僚貴族大家庭,其中以賈家為主線,這四個(gè)大家庭都曾顯赫一時(shí),府里的人,個(gè)個(gè)驕奢淫逸、魚(yú)肉百姓,彼此間又明爭(zhēng)暗斗、互相傾軋。后來(lái),他們被人告發(fā),朝廷派人查抄了賈府,史、薛、王三大家族也先后獲罪破產(chǎn),一蹶不振。
曹雪芹在書(shū)中還塑造了兩個(gè)具有叛逆、反抗性格的青年男女——賈寶玉和林黛玉。他們相互追求幸福自由和純真的愛(ài)情,但是卻被吃人的.封建禮教扼殺了。
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”這是《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典歌曲中《枉凝眉》的歌詞,用深刻、幽美的語(yǔ)言,把寶玉、黛玉之間單純的愛(ài)情活脫脫地展現(xiàn)了出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》中,人物各展風(fēng)采,為《紅樓夢(mèng)》錦上添花。如:“蘅蕪君”薛寶釵、“蕉下客”賈探春、“鳳辣子”王熙鳳、“二木頭”賈迎春、“枕霞舊友”史湘云……她們才華橫溢,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,仿佛五彩繽紛的鮮花在賈府綻放。
書(shū)中賈元春這個(gè)形象,也給這本書(shū)帶來(lái)極大的生機(jī)。賈元春因賢孝才德被選入宮,后加封為賢德妃。所以,賈元春是四大家族最大的靠山和精神支柱。但后來(lái),賈元春因分離至親郁郁寡歡,后暴病而亡,賈府的勢(shì)力猶如坐滑梯一般直線下降。
《紅樓夢(mèng)》既體現(xiàn)出了“海棠詩(shī)社”的姑娘們才華橫溢,正映住了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,又寫(xiě)出了賈府狗仗人勢(shì),自認(rèn)為高明,導(dǎo)致被人揭發(fā),尊嚴(yán)地位、榮華富貴在頃刻間淪落塵埃,這些都給了我們極大的警示。
讀了這本書(shū)后,我感慨萬(wàn)分。這本書(shū)既讓我明白了人生要追求幸福自由,反對(duì)腐敗的封建社會(huì);又讓我明白了我們要注重節(jié)儉,不可過(guò)于奢華;還要做一個(gè)低調(diào)、有善心的人,不可盛氣凌人,因?yàn)樽约何桓邫?quán)重就不把他人放在眼中,這樣會(huì)得到他人的厭惡與畏懼,以至于自己家破人亡、流離失所。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的頂峰,兩百多年來(lái),人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到這部書(shū)的重要價(jià)值,讓人過(guò)目一遍就念念不忘,癡迷得忘乎所以!都t樓夢(mèng)》至今仍在文化之花中綻放著最美麗的花朵!
紅樓夢(mèng)讀后感3
目光碾過(guò)那本紅樓,顯得安然而又沉重。浮塵已在時(shí)光中抹去,剩的僅是那存于心底的感受。
隨著時(shí)光的流逝,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》中一些人有了新的看法和認(rèn)識(shí)。在以前,我覺(jué)得薛寶釵是一個(gè)冷酷而又自私的人?涩F(xiàn)在想想,她也許比林黛玉更應(yīng)令人嘆惋。
薛寶釵從小就飽讀詩(shī)書(shū),接受著全面而正統(tǒng)的教育,因而賈母總是夸她“沉靜寬厚”。正是這種教育方式,使她舉手投足之間顯露出大家閨秀的風(fēng)范,成為一個(gè)強(qiáng)者?墒撬娜松惨虼耸艿椒N種限制,甚至連悲喜都不能顯露?v觀她全書(shū)的舉止,幾乎從未超出那些封建禮教的束縛。能做到這樣地步,讓人不得不有欽佩之感。
以前最不喜歡薛寶釵陷害林黛玉的`一段,但現(xiàn)在想想,做出這樣的選擇,她也是身不由己的。她從小生長(zhǎng)在貴族家庭,這種“趨吉避兇”的觀念應(yīng)是深深的印在心中。雖然她的做法很自私,但對(duì)于她來(lái)說(shuō),也許只有這樣才能夠去真正的應(yīng)對(duì)。在我看來(lái),她其實(shí)才是最可悲的人,一生都被別人的看法和封建的禮教支配著,從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重,認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是必須遵守的孝道。就是這樣一個(gè)冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
我始終覺(jué)得寶釵是全書(shū)中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在黛玉之下。她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),但她的才智絕差不了鳳姐許多。正是這些,造就了書(shū)中堪稱完美的她,即使是林黛玉,也挑不出她的一絲缺陷。但就是這樣一個(gè)完美的人,也終歸成為封建禮教的犧牲品之一:她是以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又忍心婉言拒絕?更何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!彪m在一開(kāi)始便規(guī)定了悲劇,但這樣的結(jié)局,還是會(huì)讓眾人嘆惋吧。
紅樓夢(mèng)讀后感4
即是淺酌,那便是剛剛接觸的意思。因?yàn)橐黄x書(shū)報(bào)告,我開(kāi)始翻閱了圖書(shū)館的紅樓夢(mèng)以及與它相關(guān)的各類書(shū)籍,但是對(duì)我產(chǎn)生影響的并不是原著,而是各類紅學(xué)家們對(duì)紅樓的看法。這也是有原因的,我的文學(xué)基礎(chǔ)并不好,有很多時(shí)候看原著并不能深入體會(huì)作者的用意,但是看各類評(píng)說(shuō)卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。
那我到底淺酌到了什么呢?
眾所周知,看《紅樓夢(mèng)》的人們?cè)谝婚_(kāi)始看的時(shí)候,最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的愛(ài)情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經(jīng)濟(jì)政治背景時(shí),我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛(ài)情啊,人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛(ài)情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(zhǎng)歲月卻依舊抱憾終身,這著實(shí)是令人揪心的。
雖然《紅樓夢(mèng)》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛(ài)情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣點(diǎn),人們往往是為了看寶黛的愛(ài)情而去接觸紅樓,繼而再愛(ài)上了里面活靈活現(xiàn)的人物,即使是一個(gè)丫鬟也值得人們?nèi)パ芯克哉Z(yǔ)中的深意。那就更不用說(shuō)是主角之一的薛寶釵了。看過(guò)紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的,對(duì)于這么功利的做法,正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的'內(nèi)心是存在黑暗面的,不然也不會(huì)需要用天地間最純凈的東西來(lái)治愈,而且還不能根治。
薛寶釵的所作所為都是帶著目的性的,這也許不僅僅是當(dāng)時(shí)的人有,就連現(xiàn)在處在法治社會(huì)的人們也會(huì)有。至少現(xiàn)在會(huì)真的做到“無(wú)己”的人是幾乎絕跡的,就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事,畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言,目的性主義已經(jīng)開(kāi)始充斥整個(gè)社會(huì)了,那么是不是表示薛寶釵也會(huì)因時(shí)代的變遷而成為另一個(gè)新坐標(biāo)呢?其實(shí)不然,功利主義雖盛行,但真善美還是我們所歌詠的坐標(biāo)。我不敢說(shuō)是每個(gè)人都崇尚真善美,都厭惡薛寶釵的“步步心機(jī)”,但至少我是的。我可謂是懷著對(duì)薛寶釵的不喜而看著她是如何撲蝶進(jìn)而陷害黛玉的、懷著憤怒看著她和賈寶玉的新婚……
對(duì)于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會(huì)否認(rèn)她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛(ài)情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學(xué)家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤(pán)接受便是個(gè)人問(wèn)題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠(yuǎn)的。
紅樓路漫漫,淺酌還在進(jìn)行中……
紅樓夢(mèng)讀后感5
很多人將《紅樓夢(mèng)》評(píng)價(jià)為一部含笑的悲劇,那時(shí)的我對(duì)于這句話并沒(méi)有什么太深的感觸,只是有些好奇,于是我便懷著這份想要探究真相的好奇,走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》。
“含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下,很多人似乎都是“兩面派”,賈府也不例外?此品比A高貴的府邸之下,卻是復(fù)雜的人情世故、勾心斗角和封建社會(huì)中的黑暗。在這樣一個(gè)大家族中,孕育著不同性格的人們,他們的一顰一笑都能夠引人深思。
寶釵是在外人眼中端莊大方、為人和善、飽讀詩(shī)書(shū)的大家小姐,她不像黛玉那般小家子氣,也沒(méi)有湘云、寶琴那樣活潑開(kāi)朗。她更像是一個(gè)將一切事物都看得透徹,寵辱不驚又很有主見(jiàn)的人,她很清楚自己想要什么,她從來(lái)不發(fā)脾氣,不喜歡涉及是非,不喜歡爭(zhēng)風(fēng)出頭更是懂得明哲保身的處事道理。或許也正是因?yàn)檫@樣,她沒(méi)有黛玉那么真實(shí),沒(méi)有個(gè)性,她會(huì)相信金玉良緣,會(huì)勸說(shuō)寶玉走仕途經(jīng)濟(jì),會(huì)在金釧兒死時(shí)讓王夫人打發(fā)他家人些銀子便可。這樣圓滑、冷漠的她,真的像別人所說(shuō)的那么好嗎?
相比于寶釵,“斤斤計(jì)較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應(yīng)該是賈府中很多人對(duì)黛玉的看法。她會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樽詈笠粋(gè)挑選珠花而不滿,會(huì)因?yàn)橄嬖频囊痪渫嫘υ挾脷。由于自小寄人籬下,她在賈府中步步留心,處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比,她有著難能可貴的真實(shí)。她有一顆對(duì)真善美的消失充滿惋惜的`心靈,會(huì)為零落的花瓣而哭泣。的確,黛玉是孤僻的,但我想,那應(yīng)該是靈魂的孤獨(dú),她的天真、純粹生錯(cuò)了時(shí)代,那個(gè)花柳繁華的大觀園不會(huì)容許這么干凈的人存在。在賈府中,恐怕只有寶玉與她是知音,他們看到了政治的黑暗,看到了勾心斗角的罪惡,看到了為富不仁,可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來(lái)生存,無(wú)可避免的矛盾。
與鳳姐的精明潑辣不同,探春似乎更有政治家的風(fēng)范,口齒伶俐、倔強(qiáng)自尊,是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)、有抱負(fù)、有作為的女子,她的言行舉止無(wú)不飛揚(yáng)著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出,探春并不像迎春那樣老實(shí)懦弱、毫無(wú)原則、任人欺負(fù)。在書(shū)中眾多女性人物中,只有探春滿心想著離開(kāi)這個(gè)腐朽沒(méi)落的家庭,要到外面去立一番事業(yè)!笆胫^蓮社之雄才,獨(dú)需須眉?直以東山之雅會(huì),讓余脂粉!” 可見(jiàn)在探春心中認(rèn)為男性可以做到的事情女性也可以做到,甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行,何況我哉?”的消極想法大相徑庭。
但就是這樣一個(gè)心比天高的她,也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份,她在賈府的境地十分尷尬:一方面,她是賈府的姑娘,有富貴的生活;另一方面,她又是最讓人看不起的姨娘所生,為世人所輕。她對(duì)于趙姨娘的種種行為氣憤至極,在檢抄大觀園時(shí)打了王善保家的。她時(shí)時(shí)刻刻都在維護(hù)自己不容侵犯的自尊,與此同時(shí),她內(nèi)心的自卑感也恰好表露出來(lái)了。
曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格,也以此揭示了封建社會(huì)的黑暗。她們的故事就此落幕,我緩緩的合上書(shū),想要把萬(wàn)千思緒沉淀。含笑的悲劇?的確如此。
紅樓夢(mèng)讀后感6
前幾天我填了一個(gè)調(diào)查問(wèn)卷,里邊有個(gè)問(wèn)題是:你最喜歡的老師上課是怎樣的?我這樣回答:
兩類。共同點(diǎn)是對(duì)所授課程非常有熱忱,講課非常精彩。
第一類是盡職盡責(zé),講課思路清晰,準(zhǔn)確透徹,讓人印象深刻。愛(ài)之深,要之嚴(yán),責(zé)之切。舉例:上學(xué)期教我們《算法與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》的林碧英老師。
第二類是講課投入,有感情,尊重學(xué)生的選擇,用精彩的內(nèi)容打動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生思想可以天馬行空,也可以做一個(gè)安靜的聽(tīng)眾。舉例:上選修課《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》的濮擎紅老師。
確實(shí),上紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀這門(mén)課,我非常享受,一節(jié)都不愿翹?赡芪冶容^奇葩,對(duì)公共政治課和選修課這些別人認(rèn)為的大水課,我都特別認(rèn)真地去上,課后也會(huì)花時(shí)間了解課程相關(guān)。也不是我對(duì)本專業(yè)的課程不喜歡,必修課我也愿意去學(xué)得很棒。如果真的喜歡,我覺(jué)得兩不耽誤。
上了濮老師的紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀課,深刻了,客觀了,全面了,細(xì)致了。
變得更客觀,我覺(jué)得不是分清了善惡,而是讀懂了人心,開(kāi)始去體察一個(gè)時(shí)代、體察一個(gè)人。我一直沒(méi)有去給寶玉下一個(gè)定義,也不愿相信這樣一個(gè)閨閣良友會(huì)有多少現(xiàn)實(shí)生活的影子,他對(duì)女性的尊重和偏愛(ài),讓我覺(jué)得很不可思議。我以為這是天性使然,就如他兒時(shí)抓鬮選擇了胭脂表現(xiàn)得那樣。然而那個(gè)我覺(jué)得也不是什么很科學(xué)的依據(jù),小孩子本就對(duì)顏色比較敏感,喜歡顏色鮮艷的'物品。但是聽(tīng)了濮老師的分析,我有點(diǎn)明白他了。聽(tīng)見(jiàn)柳湘蓮說(shuō)“你們東府只有門(mén)口兩個(gè)石獅子還干凈些”時(shí),他面露羞愧;往來(lái)于喪吊慶賀的交往中,他并不是不經(jīng)世事的少年,通過(guò)小廝或者別的什么人之口,他也會(huì)知道“爬灰的爬灰”是什么意思。他的見(jiàn)聞并不少,就是在這樣的大浪淘沙下,他才說(shuō)出了“和女孩兒在一起,才覺(jué)得干凈,和男人在一起,就覺(jué)得濁氣逼人”的蠢話吧。當(dāng)環(huán)境催逼自己去無(wú)奈接受的時(shí)候,原本的初心便低到塵埃里去了,而寶玉為眾人發(fā)聲。
更加細(xì)致,當(dāng)是受到了老師講的“一僧一道”專題的啟發(fā)。以前從未想過(guò),這和尚道士在整本書(shū)的謀篇布局中占有什么重要的地位,可細(xì)細(xì)去看,還確實(shí)有些講究。和尚度化的都是女子,道士度化的都是男子。女子又往往為男子所累。比如「魘魔法姊弟逢五鬼,紅樓夢(mèng)通靈遇雙真」這回,通靈玉恢復(fù)了靈性,姊弟倆也就都好起來(lái)了。87版紅樓里這一回我看得莫名其妙,前面眾人哭得死去活來(lái),好像主人公都已經(jīng)危在旦夕了,劇要演不下去了似的,突然把鏡頭拉向遠(yuǎn)處,然后換幾個(gè)場(chǎng)景,暗示過(guò)去了好幾個(gè)月,一切都風(fēng)平浪靜了,寶玉好轉(zhuǎn),該賈蕓探病了。如果不看原著,實(shí)在不明白這一段是在干什么。不知道當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有拍“雙真進(jìn)賈府”的場(chǎng)景,也許因?yàn)闀r(shí)代限制,虛的場(chǎng)景拍攝難度比較大。我覺(jué)得如果就這一段翻拍的話,雙真和石兄的那段對(duì)話應(yīng)該是相當(dāng)有意思的吧。
紅樓夢(mèng)讀后感7
讀罷《紅樓夢(mèng)》,已是深夜,我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受,那種感覺(jué),像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞,霎那間,一切宛若散場(chǎng)后的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。
“罵鳳姐,恨鳳姐,不見(jiàn)鳳姐想鳳姐!焙仙稀都t樓》,卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子,是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞,卻因?yàn)樾睦锎醵,口里尖快,沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了!钡拇_,她潑辣張狂?邶X伶俐。善于阿諛?lè)畛。?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)。炫耀特?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷!芭獧(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財(cái)主的女兒和長(zhǎng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié),我都會(huì)覺(jué)得,這個(gè)心狠手辣的女人,確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱:“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”但她也像一般的.婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛(ài)情落了空,她奄奄一息時(shí),平兒求賈璉給她請(qǐng)個(gè)大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他么!”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果,自作自受;蛟S是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺(jué)得,人生一世,只不過(guò)是一場(chǎng)旅行,我們每個(gè)人都是過(guò)客,所有的棲居都是暫時(shí)的,就連生命,都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財(cái)物,攀上再高的地位,你也無(wú)法擁有內(nèi)心的安寧,享受生活的安然平和。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾的那四句偈語(yǔ),一直在我的腦海中流轉(zhuǎn),“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!闭缤跷貘P最后嘆息,家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰,一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿則溢,月盈則缺,誰(shuí)也躲不過(guò),興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門(mén),怎樣借茶問(wèn)路,都再也不會(huì),看見(jiàn)門(mén)里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場(chǎng)夢(mèng),最后,幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng),香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無(wú)常,塵世的大舞臺(tái)上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
紅樓夢(mèng)讀后感8
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
水樣的女子有著水樣的情愫,黛玉,你把所有的哀怨凝聚于眉宇間,淚光點(diǎn)點(diǎn)。三月,所有的花朵都在爭(zhēng)艷,你卻用鋤,將一片片桃花,輕輕放入錦囊中,將一瓣瓣青春的的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。你輕輕吟唱,你的詩(shī)句總是美麗的背后藏著絲絲縷縷的哀愁,淡淡的,卻悲傷到了骨子里,化不開(kāi),剪不斷。
前世情
紅樓一夢(mèng),是你今世的傷。
前世的你是一株絳珠仙草,徘徊在死亡的交界線,因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月,當(dāng)他準(zhǔn)備去人世間走一遭時(shí),你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻,笑你癡,但誰(shuí)又知道那澆灌于你的露水早已沁入你的心,成為你沉重的諾言,意味著一輩子的償還,一生一世的守候……
今世緣
遇見(jiàn)他是世界上最美的巧合。那一相見(jiàn)枉若與他相識(shí)了千年。
你離開(kāi)了平靜的生活,翩然走進(jìn)那極盡奢華的大園。錦衣玉食,珍器重寶,都無(wú)法撫平你那多愁善感的心。黛玉,你追求悠遠(yuǎn)寧?kù)o,如同瀟湘館的竹影,在這個(gè)充滿了世俗氣息的深府里,你顯得那樣格格不入。但也就是在這個(gè)園子里,你遇見(jiàn)了這一世的他,這一瞥仿若隔著千年的思戀,心中纏繞的是不知名的情緒;蛟S情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬(wàn)年,幾度輪回繞心弦。
夢(mèng)往憶
往事的花瓣紛紛飄落,隨流飄走的是你的心,而滿藏的是你對(duì)他的愛(ài)。
他走進(jìn)了你的生活,讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船,波蕩起你的心海。他欣賞你的清香孤傲,他理解你的`情愁多淚,他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽(yáng)光,而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此,在這個(gè)豪華的大園子里,有一顆心能與你緊緊相依,你們一起吟詩(shī),一起作畫(huà),一起嬉戲,一起在花樹(shù)下品讀西廂。
你的愛(ài)如清泉一般,無(wú)一絲的污染,但面對(duì)世俗,面對(duì)封建勢(shì)力,你卻只能焚稿斷癡情,流盡你的淚。屋外的笑語(yǔ)喚來(lái)的是你內(nèi)心的冰涼,紅色布滿這無(wú)情之地,也撕裂了你內(nèi)心僅存的溫暖,你的傻,你的癡換來(lái)的是什么?你恐你懼你怕,到最后的心欲死。紅塵中那一頭的線已斷,你還在猶豫什么?焚舊稿,燒不滅你與他的記憶。斷癡情,斷不了你手上緊握的情絲。到最后呢?只剩下……求速死,流盡你的淚卻洗不盡內(nèi)心的情。當(dāng)你逝去時(shí),呢喃著“寶玉,寶玉,你好……”
黛玉,你的生命演繹著最凄美的傷感。落葉一般隨風(fēng)而上,飄忽盤(pán)旋,然后不見(jiàn)。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情后,選擇了帶走回憶而留下?tīng)繏。春花飄落有人葬,枯葉落盡無(wú)人收。
情牽紅樓一場(chǎng)夢(mèng),用淚還盡前世情,往事一夢(mèng)若千年,玉碎淚盡驚夢(mèng)醒,人散魂破情已裂。
紅樓夢(mèng)讀后感9
第一回:甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
這一回主要講了三件事:一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷.寶玉是石頭下凡.這塊石頭因“無(wú)材補(bǔ)天”被女?huà)z拋棄在青埂峰下,又四處游蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見(jiàn)一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,后來(lái)又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉.那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉.二是有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠.士隱有一天做白日夢(mèng),夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著一塊美玉去投胎.士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字.醒來(lái)后就忘了此夢(mèng).不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災(zāi).因此悲觀厭世而出家.三是窮知識(shí)分子賈雨村,常在甄家串門(mén),被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上.由于甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官.
回目“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”,是說(shuō)甄士隱在一次做夢(mèng)時(shí)看見(jiàn)并認(rèn)識(shí)了通靈寶玉,即賈寶玉生時(shí)從嘴里吐出來(lái)的那塊玉.這是書(shū)上講到的.這回目還有深一層的意思.“甄士隱”是“真事隱”的諧音.作者在本回開(kāi)頭就說(shuō)“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去,而借通靈說(shuō)此《石頭記》一書(shū)也;故曰‘甄士隱’云云.”這“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去”,是不好解釋的.意思是說(shuō),作者所經(jīng)歷過(guò)的人生,是痛苦的'、曲折的,懷才不遇,理想未能實(shí)現(xiàn),幸而有閨中識(shí)他愛(ài)他,得以安慰,便來(lái)寫(xiě)這樣的一部書(shū).(也可能是這樣:作者出身在一個(gè)大貴族家庭,接觸了一大群閨中女子,熟悉她們的性格,所友者有幾十個(gè)之多,其中有一人是他刻骨銘心愛(ài)的,是獨(dú)一無(wú)二的,即書(shū)中的黛妙,——按:近日看了電視劇《曹雪芹》,即筠妹妹.這個(gè)靈的化身的筠妹妹!這些愛(ài),最終都成了夢(mèng),悲痛之后,要將它寫(xiě)成書(shū),但又不能寫(xiě)真人真事,只好借題發(fā)揮,用藝術(shù)筆法寫(xiě)了紅樓夢(mèng).通靈,有英譯本作“精神之愛(ài)”,妙.
回目“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”,是說(shuō)賈雨村在落魄之際(風(fēng)塵),竟然有閨中小姐(雖然是丫頭)愛(ài)上他.他很感激,寫(xiě)了詩(shī),做了官后第一件事便是接他的愛(ài).賈雨村雖壞,這一點(diǎn)又能引起讀者的欣賞.(這可能也是作者的體驗(yàn),在倒霉之時(shí),或在心靈失衡之際,有女性真正愛(ài)他)這“賈雨村”,是“假語(yǔ)村言”的諧音.是說(shuō)這部《紅樓夢(mèng)》是用虛構(gòu)的文學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的.風(fēng)塵懷閨秀,也暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)懷念曾愛(ài)過(guò)自己的閨秀,要用文學(xué)語(yǔ)言為她們作傳.
這“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假儒存”的諧音.意思是說(shuō),在那個(gè)xx專制的時(shí)代,真正的有良知的正義人士,是受排斥的,只好隱居起來(lái).而能夠生存下來(lái)只能是像賈雨村這樣的貪官污吏.
本回甄士隱的生活道路,即是賈寶玉一生道路的縮影.是全書(shū)之綱.
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》第三回:這回說(shuō)了兩件事:其一是林如海請(qǐng)賈雨村護(hù)送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內(nèi)兄(夫人之兄,黛玉之舅)賈政(寶玉之父),推薦黛玉的老師賈雨村,望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進(jìn)榮國(guó)府(賈府分寧國(guó)府和榮國(guó)府兩房)和賈母、鳳姐、寶玉見(jiàn)面。重點(diǎn)是寫(xiě)鳳、寶、黛三人。
“賈雨村至京得缺到任”幾句撇開(kāi),即細(xì)敘黛玉正文,得隨起隨落之法。
黛玉開(kāi)口說(shuō)“脖,說(shuō)“癩頭和尚”,說(shuō)“不要見(jiàn)哭聲”,說(shuō)“不要見(jiàn)外親”等語(yǔ),已逗明一生因緣結(jié)果。
王熙鳳出來(lái),另用一幅筆墨,細(xì)細(xì)描畫(huà)。其風(fēng)流、能干、權(quán)詐、陰薄氣象,已活跳紙上,真是寫(xiě)生妙手。
王夫人對(duì)黛玉說(shuō)寶玉嬌養(yǎng)瘋傻樣子,已將日后同黛玉情況隱隱伏出。
黛玉初見(jiàn)寶玉,便吃一驚,想著像“那里見(jiàn)過(guò)”;寶玉亦如此說(shuō),宿緣已見(jiàn)。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺(jué)動(dòng)人,卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句,文筆曲折生動(dòng)。
《西江月》一詞,罵煞紈绔公子。
描寫(xiě)黛玉形容,可憐可愛(ài),的是癡情人。
寶玉一見(jiàn)黛玉便摔玉哭泣,黛玉亦因摔玉,夜間淌淚。此時(shí)之兩淚,是一生眼淚根源,且伏后來(lái)砸玉、失玉情事。
第三回專寫(xiě)黛玉形貌、神情,是此回之主。中間帶寫(xiě)王熙鳳、迎春、探春、惜春,是因主及賓,故亦寫(xiě)及裝束、儀容,又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟,即點(diǎn)出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家。看他不慌不忙,出落次序,有極力描寫(xiě)者,有淡描本色者,有略言大段者,有賓有主,有賓中之主,賓中之賓:筆墨籠罩全部。
在第三回中,主要講的是林黛玉初入榮國(guó)府。從這一回當(dāng)中,我們可以看出林黛玉做事細(xì)心,謹(jǐn)慎,深知人情世故。
黛玉入住賈府時(shí),歲數(shù)也不大,還算是一個(gè)孩子,但她卻對(duì)身邊的事情觀察入微,“這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了”,試問(wèn)有哪個(gè)孩子會(huì)去觀察這些,想到這些?從這里看,林如海是小看他女兒了,這哪像是“上無(wú)親母教養(yǎng),下無(wú)姊妹兄弟扶持”的孩子呢?林黛玉的細(xì)心在文中多次可見(jiàn),從"敕造寧國(guó)府"五個(gè)大字,便可推斷出,這是她外祖之長(zhǎng)房;還有“度其房屋院宇,必是榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)”,甚至連所經(jīng)之處也都仔仔細(xì)細(xì)地觀察。
除了細(xì)致觀察,林黛玉的'禮數(shù)也是很周全的。“因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”一個(gè)孩子能夠想到這些已是不容易,還要做到,這更是難。雖然林黛玉從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥,但畢竟年紀(jì)還小,又是初到一個(gè)陌生的環(huán)境,要靜下心來(lái),不多言不多行實(shí)在不易。由此看出,林黛玉很識(shí)大體,懂得禮節(jié)。到王夫人屋里時(shí),老嬤嬤們讓黛玉到炕上坐,“黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐了”從細(xì)節(jié)中再顯黛玉禮數(shù)周全。當(dāng)賈赦不來(lái)接見(jiàn),但傳回話時(shí),黛玉還是要“連忙站起來(lái)一一聽(tīng)了”,明明人都沒(méi)在跟前,但該有的禮數(shù),林黛玉是一點(diǎn)也沒(méi)拉下。
紅樓夢(mèng)讀后感11
記得有位名人說(shuō)過(guò):“悲劇就是把有價(jià)值的東西撕毀給人看。”
《紅樓夢(mèng)》許許多多美好的東西被毀滅,人卻又無(wú)可奈何,無(wú)法挽回這樣的悲劇。正如那一僧一道告誡靈性已通凡心正熾的靈石:“凡間之事,美中不足,好事多磨,樂(lè)極悲生,人非物換,到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空,你還去嗎?”頑石曰:我要去。
這種“樂(lè)極生悲,好事多磨”的變故情節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中數(shù)不勝數(shù)。
《紅樓夢(mèng)》被公認(rèn)為中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的一部,《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)入了大量的詩(shī)詞曲賦、燈謎、酒令、建筑、管理、道學(xué)、佛學(xué)、……做到了真正的“文備眾體”,學(xué)術(shù)界公認(rèn)的“百科全書(shū)”。
張愛(ài)玲說(shuō)人生有三大遺憾:“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨《紅樓夢(mèng)》未完!庇械臅r(shí)候,想看《紅樓夢(mèng)》有多期待,就有多遺憾;《紅樓夢(mèng)》有多不完整,就有多完美,就能讓人流連忘返。
“生于繁華,終于淪落”,曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛,一下子落入凋零衰敗之境,使他深切地體驗(yàn)著人生悲哀和世道的無(wú)情。
他把他的悲劇體驗(yàn)全部熔鑄到《紅樓夢(mèng)》里,可是好事多磨,《紅樓夢(mèng)》終究沒(méi)有完整版本,這個(gè)缺憾可能恰恰成了“天不從人意”。即使經(jīng)過(guò)“批閱十載、增刪五次”,部分稿件遺失,之后幼子夭亡,他陷于過(guò)度的憂傷和悲痛,臥床不起,因貧病無(wú)醫(yī)而逝。留與后世的只有八十回,我們默認(rèn)的完整版后四十回是高鶚續(xù)寫(xiě)的。
不只是著作《紅樓夢(mèng)》好事多磨,就連《紅樓夢(mèng)》里的無(wú)數(shù)人物都是好事多磨,天不從人意。最后大家好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息,賈寶玉整天為林黛玉牽腸掛肚;林黛玉心里只有賈寶玉,賈寶玉他心里只有林黛玉。———寶黛愛(ài)情的幻滅就是天不從人意的一條注腳,這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。
香菱本來(lái)是一個(gè)鄉(xiāng)紳甄家的`大小姐,是父母的掌上明珠。可是,由于霍啟看管的失誤,導(dǎo)致香菱小小年紀(jì)被拐賣;魡,就是“禍起”,暗示著香菱悲劇命運(yùn)的開(kāi)始。被拐賣的香菱,長(zhǎng)大后被賣出當(dāng)小妾,人販子現(xiàn)將其賣給了馮淵,結(jié)果又將其偷賣給了呆霸王薛蟠。本想“好事多磨”,嫁到“珍珠如土金如鐵”的薛家,過(guò)上好日子?墒翘觳槐M人意,被夏金桂虐待,最后因難產(chǎn)而死。
襲人對(duì)人和順友善,善于體恤他人,做事穩(wěn)重認(rèn)真,在大觀園中人人佩服。本來(lái)是大家默認(rèn)的賈寶玉姨娘身份,可是賈寶玉的出家,就注定襲人的愿望破滅。
《紅樓夢(mèng)》第七十六回,黛玉笑道:“正是古人常說(shuō)的好,事若求全何所樂(lè)!北娙说目鄲,往往緣于“美中不足,好事多磨,天不從人意”,人生如夢(mèng)、如幻,讓世人莫要執(zhí)迷于人間的幻境。
紅樓夢(mèng)讀后感12
閑時(shí)再讀《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)里面的人物形象有了另一番見(jiàn)解,想也是,時(shí)光荏苒,歲月如梭。我也漸漸長(zhǎng)大了,偏執(zhí)任性的心也自然安靜了些,對(duì)事物見(jiàn)聞?dòng)辛硗獾囊?jiàn)解也是應(yīng)該。令我另眼相看的人物是鳳辣子——王熙鳳。
當(dāng)初,王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個(gè)虛偽做作、潑辣貪婪、心腸歹毒、膽大妄為、作惡多端的蛇蝎美人;她對(duì)自己的女兒關(guān)愛(ài)有加,但對(duì)仆從下人們卻毫不手軟,她口口聲聲不稀罕錢(qián)財(cái),但骨子內(nèi)里卻利欲熏心,她又不尊重當(dāng)事人的意愿,親手制造了寶黛愛(ài)情的悲;是我心中純碎意義的壞人。
現(xiàn)在,王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個(gè)精明能干,善于管理,膽略氣魄,辦事周全得體,有心計(jì)口才好的美人兒。無(wú)論是家世、相貌、頭腦、皆人中翹楚、這樣的女子很現(xiàn)代、那個(gè)年代少有、如果活在現(xiàn)在那才叫精彩。喜歡她。
她不同于一般豪門(mén)貴婦們的性格特征與作風(fēng)做派。她從來(lái)不相信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)之類的鬼話,敢于拍板定案,任何事情,決斷之后立馬施行,絕不拖泥帶水;她讀書(shū)不多,但聰明穎慧;她豪放開(kāi)朗,但心細(xì)如發(fā);她因靈活機(jī)變、巧舌如簧,、雅語(yǔ)村話、風(fēng)趣幽默、尊敬長(zhǎng)輩,深得賈母寵愛(ài),她因能干深得夫人老爺贊賞,她因關(guān)心后輩,深得寶玉和后院姑娘喜歡。好一個(gè)良人!
她敢于拋頭露面,從容得體地應(yīng)對(duì)賓客,絲毫沒(méi)有封建淑女們的羞澀與膽怯。賈家唯獨(dú)她能撐得住場(chǎng)面,做事情確實(shí)有時(shí)候是太不擇手段,不過(guò)她想達(dá)到的目的都是為“家”著想。她不兇狠些這個(gè)家誰(shuí)還可支撐?王夫人?邢夫人?這兩位身在高位只享榮華富貴的弱夫人何以擔(dān)此任!李紈?探春?一個(gè)是佛爺、一個(gè)是待嫁的閨女又有何能?獨(dú)剩一個(gè)鳳姐,她頭腦冷靜,觀察細(xì)致,分析深刻,管理到位,是封建大家族中不可多得的干才;但她稍稍有點(diǎn)小錯(cuò)就被邢夫人怒目相視、被王夫人質(zhì)疑。好可憐的一位佳人!
她雖是制造了寶黛愛(ài)情的悲劇直接參與者。但鳳姐面對(duì)癡傻的寶玉、年邁的賈母、無(wú)助的王夫人、重病的.林姑娘,她又能做什么呢?她只不過(guò)為她們排憂解難,作一個(gè)好的決定而已!如現(xiàn)在讓你選一個(gè)媳婦,你是要選病懨懨的美人兒還是要選美貌與智慧并存的呢?再說(shuō)林姑娘本是重病誰(shuí)能保證她有多長(zhǎng)命?假如結(jié)了婚便死,豈不是害了寶玉。失戀而已至于死嗎?還害鳳姐背上千古罵名!
她做了一輩子的女強(qiáng)人,是出了名的“脂粉隊(duì)里的英雄”,臨到終了,她這一介弱女子連像樣的葬禮都沒(méi),帶著對(duì)女兒的憂思離開(kāi)人世,“哭向金陵事更哀”成為了她最終的歸宿。你是可憐的。
但,我想說(shuō):鳳辣子——王熙鳳。我佩服你!
紅樓夢(mèng)讀后感13
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。林黛玉性格里獨(dú)有的`叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是林黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是林黛玉的多愁善感,紅顏薄命。林黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到林黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" 。
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。
前面說(shuō)都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的.破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是挺美好的。
警語(yǔ):陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
紅樓夢(mèng)讀后感15
杜鵑在床頭痛哭,你現(xiàn)在要死了。在墻的另一邊,鑼鼓響亮,燈光五彩繽紛。不太忙!賈寶玉正對(duì)著頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉,如果你知道你是今天的結(jié)束,在開(kāi)始的時(shí)候,你還會(huì)去賈家嗎?
你16歲的時(shí)候,你媽媽因病突然去世了。你這個(gè)瘦弱多病的人,能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運(yùn)改變了。
就連王熙鳳也吹噓自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的人。賈寶玉看到你,連忙說(shuō):“這個(gè)姐姐好像在什么地方見(jiàn)過(guò)!倍,對(duì)賈寶玉來(lái)說(shuō)也是一樣的老,愛(ài)的心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉。你說(shuō):“玉是稀有的。怎么每個(gè)人都有呢?”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上,說(shuō):“我姐姐沒(méi)有的`,不是好事!拔乙膊幌胍。”你躺在病床上還依稀記得,那天晚上你流了很多眼淚,是為了讓寶玉扔玉。
“埋花的人是個(gè)傻瓜。他埋花的時(shí)候認(rèn)識(shí)誰(shuí)?”多愁善感的你總覺(jué)得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的時(shí)候,你都會(huì)小心地收集花瓣,然后把它們埋在土里。你忍不住哭了,F(xiàn)在,這朵花仍然存在,但它的主人不能再用它來(lái)埋花了。
“花落水紅。有各種各樣的煩惱,“住在賈家,雖然不愁衣食,但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環(huán)境下,你應(yīng)該用什么樣的勇氣來(lái)消除這些煩惱。
“花開(kāi)花落,花開(kāi)滿天。誰(shuí)憐惜紅紗的芬芳?”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開(kāi)封面的那一刻,你閉上眼睛累了。
黛玉,我不能接受你離開(kāi)的事實(shí)。我剛拿了你的手帕——上面的血,你應(yīng)該在賈家流多少眼淚?下輩子,你會(huì)去賈家嗎?
但不管你進(jìn)不進(jìn)家福,你注定要放棄一些東西。然而,當(dāng)你在這個(gè)世界上長(zhǎng)大,你會(huì)學(xué)會(huì)放棄,這最終會(huì)導(dǎo)致你的損失。人的成長(zhǎng)充滿各種誘惑,這就要求我們善于在選擇中放棄。
“魚(yú),我想要什么,熊掌,我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄?mèng)~而去抓熊掌!濒~(yú)和熊掌都可以得到,這是最理想的,但這種可能性往往是世界上最小的。一般來(lái)說(shuō),你需要在魚(yú)和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚(yú),也是一種成功;如果他們都不愿意放棄,盲目追求魚(yú)和熊掌的“兩個(gè)看得見(jiàn)”,最后一無(wú)所獲,那就是悲劇。
放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì),卻一次又一次地堅(jiān)持下去,總想把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),你很可能一事無(wú)成。放棄短期,就是強(qiáng)化長(zhǎng)期,使自己接近成功的目標(biāo)。
在成長(zhǎng)的征程中有曲折的我,也有機(jī)會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,你需要仔細(xì)思考。當(dāng)你應(yīng)該放棄的時(shí)候,你不能為了一棵小樹(shù)而放棄一片森林。
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