(精品)關(guān)于端午節(jié)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的關(guān)于端午節(jié)的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于端午節(jié)的作文1
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧！
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的'是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
關(guān)于端午節(jié)的作文2
一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國(guó)四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)這樣其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然這樣每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確這樣一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正這樣新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方，端午節(jié)卻這樣另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節(jié)的`前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節(jié)吃粽子，這這樣全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)這樣為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。
粽子還這樣中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。可這樣在當(dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國(guó)的南北差異也還這樣存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午節(jié)的作文3
說(shuō)到夏天的節(jié)日，愛(ài)吃的朋友肯定會(huì)想到端午節(jié)啦，這里我就給大家講講，我是如何過(guò)這個(gè)“粽子”節(jié)的。
“粽子”節(jié)嘛顧名思義離不開(kāi)包粽子。我的阿婆可是包粽子的“高手”哦，在我很小的時(shí)候，就經(jīng)常坐在阿婆旁邊做小幫手啦。阿婆首先要準(zhǔn)備一盆熱水，把墨綠色的粽葉放進(jìn)去，用刷子輕刷粽葉，等刷干凈了，再將粽葉泡在一盆干凈的清水里。接著阿婆開(kāi)始淘糯米，淘完的糯米放一邊瀝干水分。接下來(lái)就要調(diào)制餡料啦，阿婆精心準(zhǔn)備了一碗純瘦肉，一碗不帶皮的白花花的肥肉，然后用醬油、黃酒、紅糖及少許鹽把這些肉拌勻，靜待幾個(gè)小時(shí)候，這些浸泡了肉的湯汁又會(huì)被阿婆倒進(jìn)糯米中拌勻，雪白的米粒瞬時(shí)變成了顆顆明潤(rùn)的黑珍珠。
萬(wàn)事俱備，要正式包粽子咯。
阿婆左手拿兩片粽葉，熟練地卷成冰淇淋脆皮的樣子，上面留出一段粽葉，右手拿著勺子，舀一勺“黑珍珠”進(jìn)去，然后夾一塊瘦肉，一塊肥肉，接著又神秘的塞進(jìn)去一塊黃黃的東西，又舀一勺了糯米蓋上，壓實(shí)，將之前留出的一段粽葉掀下來(lái)，包好�！鞍⑵�，你剛剛放進(jìn)去的.黃色的是什么?”我有點(diǎn)摸不著頭腦�！肮�，不告訴你，等你吃的時(shí)候就知道啦!”阿婆故作神秘�！昂冒砂⑵�，那你快點(diǎn)包哦。”我無(wú)奈又有點(diǎn)心急。阿婆讓我?guī)兔δ昧艘痪硭龎虿恢陌酌蘧�，我好奇了“阿婆，這是干嘛用的?”阿婆笑瞇瞇說(shuō)“這是棉線，捆粽子的，防止粽子煮的時(shí)候散掉呀�！比缓蟀⑵抛彀鸵е歉酌蘧�,沿著粽子一圈一圈的捆緊，打結(jié)，剪斷。放在事先準(zhǔn)備好的高壓鍋內(nèi)。“阿婆，好簡(jiǎn)單!我也要報(bào)包粽子!“等不及阿婆答復(fù)，我的粽葉就在小手里做準(zhǔn)備工作啦，可是粽葉在我手里怎么都不聽(tīng)話，糯米放進(jìn)去總是亂跑，要么粽葉散了，要么糯米灑了一地，要么捆的時(shí)候連粽葉都破了，阿婆看見(jiàn)我的囧樣笑的前傾后仰，哎......我沒(méi)耐心了，還是端坐在小板凳上幫阿婆做小幫手吧。
不一會(huì)兒的時(shí)間，煤氣灶上的高壓鍋就開(kāi)始“嗤嗤嗤......”的工作啦，滿屋子的香味讓人忍不住的咽口水，可憐的粽子就這樣被煮熟了。我迫不及待的拿了一個(gè)，小心翼翼的剝開(kāi)粽葉，吹一吹，一口咬下去，瘦肉鮮香，肥肉潤(rùn)潤(rùn)，咸咸糯糯，好好吃，再一口，咬到了那個(gè)神秘的黃色的東西，咸咸沙沙的口感像極了大閘蟹的蟹黃，居然是咸鴨蛋的黃哎，真是美味。
就這樣我過(guò)了一個(gè)神秘而又美味的”粽子”節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的作文4
臨近盛夏時(shí)節(jié)，在我的家鄉(xiāng)伊犁，河谷總以它極富層次感的面貌醉心于人。正當(dāng)大片的薰衣草盛開(kāi)時(shí)，我們也迎來(lái)一年一度的端午節(jié)。
一提及端午會(huì)讓你想到什么？它不似清明微雨，滲透出緬懷故人的肅穆與情思；也不似中秋月圓，總是照亮游子的漫漫歸途。它只是不緊不慢，出現(xiàn)在萬(wàn)物生長(zhǎng)麥浪翻滾的炎炎六月。在我所生活的邊城小鎮(zhèn)，當(dāng)這個(gè)以紀(jì)念遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原的節(jié)日在龍舟前的鼓聲和碧波中浩瀚前行‘到達(dá)’這里時(shí)，既無(wú)菖蒲艾葉在屋檐下的迎風(fēng)飄擺，也無(wú)雄黃酒熱辣的余味縈繞心間。然，它卻成了我們童年記憶里最清涼的回憶。
既言清涼，自然無(wú)狂語(yǔ)，兒時(shí)無(wú)忌的我們自那一日伊始，便挽起褲管和衣袖，開(kāi)始了潑水的狂歡。小城被縱橫交錯(cuò)的溪流所環(huán)繞，它們?cè)醋蕴焐饺谒�，清冽又涼爽，成了我們歡慶這個(gè)節(jié)日最重要的‘工具’——我們完全把端午當(dāng)成潑水節(jié)來(lái)過(guò)啦！ 母親自那日在孩子背起書(shū)包上學(xué)堂前，便早早備下舊衣，這樣就算被哪個(gè)不安好心的家伙潑了臟水也無(wú)礙，因?yàn)橹雷约旱暮⒆用獠涣司砣胍粓?chǎng)‘浩劫’，索性就破罐子破摔。想想那時(shí)我的母親簡(jiǎn)直可愛(ài)極了，現(xiàn)在依舊記得她目送的背影和話語(yǔ)的回聲——可記得打濕了的衣服盡早脫了，穿上背包里的干衣服......
我們或拿著臉盆，條件好些的自備水槍，還有拿飲料瓶在蓋子上戳幾個(gè)洞，見(jiàn)了熟悉的身影便一溜煙似的`沖上去，用力擠出一道長(zhǎng)長(zhǎng)的水線。而我的小心臟還沒(méi)走到校門口就提到了嗓子眼
兒，眼前的混戰(zhàn)已一發(fā)不可收拾，我盡量在混戰(zhàn)的人群中努力抽身，可到了教室便再難逃無(wú)處可躲的水花了。他們從你能想到的所有角落噴涌而出，尤其第一股水灑在后背，那種直入心懷的刺激與透心涼，便將那僅有的矜持都踩在了腳下，渾身都著了魔似的狠命潑回去。回蕩在人群里的釋放和大笑，閃躲與偷襲，即便平日里不怎么搭話的同學(xué)，此時(shí)都熱烙起來(lái)，只是在無(wú)盡的歡顏里擺脫課業(yè)的負(fù)累，因?yàn)槟且豢蹋怀溆覀冃睦镒詈?jiǎn)單的快樂(lè)。
每一年都逃不過(guò)班主任老師的怒目與責(zé)罰，卻每一年都甘心情愿去擁抱那難得的小學(xué)時(shí)光。等回過(guò)頭在看，我們竟忘了那些年正飛快地遠(yuǎn)離我們，成了永遠(yuǎn)無(wú)法交匯的夏日時(shí)光。
我們撿拾著過(guò)往時(shí)光的碎片，那些最美好的部分，或多或少都與不同的節(jié)日相關(guān)。而后的每一年，當(dāng)熱騰騰的粽子擺在眼前時(shí)，它們或改變著味道——從最初的紅棗糯米演變成肉餡兒、紅豆餡兒甚至海鮮餡兒......而我總會(huì)想起那些年，想起我最親愛(ài)的同學(xué)們。
多少年過(guò)去，我仍舊最無(wú)法忘卻的端午時(shí)光，還是與‘潑水’有關(guān)的日子。
關(guān)于端午節(jié)的作文5
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，此時(shí)把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，此時(shí)眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。此時(shí)悲哀的'聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人；從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”此時(shí)一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中國(guó)人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。此時(shí)或許在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪；悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，此時(shí)正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè)”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
這天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原！
關(guān)于端午節(jié)的作文6
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日！端午節(jié)，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的，是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié)，在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過(guò)好這個(gè)節(jié)日，借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意，護(hù)佑我們的國(guó)家和民族早日擺脫災(zāi)害，永遠(yuǎn)平安。
端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國(guó)不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個(gè)共同的原因，就是節(jié)日的娛樂(lè)化程度不夠。中國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過(guò)它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度，沒(méi)有上一輩的言傳身教。
由于紀(jì)念屈原說(shuō)影響廣泛，使得端午節(jié)順理成章地成了“愛(ài)國(guó)主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的'活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節(jié)，不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎？”在端午節(jié)到來(lái)時(shí)，多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。
“其實(shí)我們已對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥。”民俗學(xué)家趙書(shū)說(shuō)，端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)大節(jié)日，節(jié)日內(nèi)容繁多。原來(lái)過(guò)節(jié)的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災(zāi)；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認(rèn)為，民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，不能簡(jiǎn)單放假了事，應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營(yíng)造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺(tái)。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動(dòng)，比如賽龍舟，它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為，是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂(lè)性和參與性。時(shí)間上的充足，
象征意義上的提醒，會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的作文7
家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了，家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文900字。由始至終不會(huì)忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無(wú)窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理，但當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)輩們的“吹捧”下，天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì)一大早不約而同地來(lái)到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過(guò)跋山涉水之后，迎來(lái)了陣陣的'鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說(shuō)難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(zhǎng)壽，作文900字《家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文900字》。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑，更不必說(shuō)景色迷人的黃果樹(shù)瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢(shì)險(xiǎn)要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤(pán)曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來(lái)顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。
如果這其中非要評(píng)個(gè)高低的話，當(dāng)然是要算苗族滾山珠了，我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容他呢？
假如我是一位詩(shī)人，我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫(huà)家，我會(huì)用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì)用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構(gòu)成此起彼伏的音階傳達(dá)他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會(huì)在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說(shuō)：“珠??炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來(lái)，我會(huì)為你作引導(dǎo)，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會(huì)為你作介紹，來(lái)吧！我遠(yuǎn)方的朋友。
關(guān)于端午節(jié)的作文8
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！鞭r(nóng)歷五月初五，家家戶戶門前插艾葉、包粽子，熱熱鬧鬧賽龍舟、過(guò)端午。
今天是端午節(jié)，外婆一早就忙活起來(lái)了，她從菜場(chǎng)精心挑選了上等糯米和粽葉。一回到家就讓糯米痛痛快快地洗了個(gè)澡，粽葉也浸在盆里美美地泡著澡。五花肉和紅棗呢，擠在盆中東看看，西望望。開(kāi)始包粽子了，只見(jiàn)外婆先把三張粽葉撈出來(lái)折成一個(gè)扇子形狀，然后又把“扇子”變成了一個(gè)“漏斗”，再把適量的糯米和五花肉填入“漏斗”，最后把粽葉卷好，系上馬蓮繩。就這樣，一個(gè)粽子輕松包好了。我笨手笨腳試了好幾次，可是粽子寶寶一點(diǎn)也不聽(tīng)話，反倒跟我開(kāi)起了玩笑，一會(huì)兒是五花肉妹妹出來(lái)溜冰，一會(huì)兒是糯米寶寶出來(lái)散步。外婆看見(jiàn)了，笑著說(shuō)：“我學(xué)包粽子時(shí)，也跟你一個(gè)樣，多包幾次就學(xué)會(huì)了，垚垚要加油了！”我試了一次又一次，終于包出了一個(gè)漂亮的粽子。巧手外婆一下子就包完了，她把粽子兩個(gè)兩個(gè)地綁在一起，放入高壓鍋中慢慢地煮起來(lái)。
終于等到粽子出鍋了，一掀開(kāi)鍋蓋，廚房里就香氣四溢，粽香糯米香滿屋子都是。我饞得直流口水，迫不及待地?fù)瞥鲆粋�(gè)。剝開(kāi)碧綠的粽葉，露出黃黃的糯米和紅紅的五花肉，香糯的滋味在舌尖翻騰著，非常好吃！我們一家圍在桌子前，一邊品嘗美味的粽子，一邊看電視上的龍舟賽。媽媽笑盈盈地問(wèn)：“你知道端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的來(lái)歷嗎？”這可難不倒我，我胸有成竹地說(shuō)：“吃粽子、賽龍舟都是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原，他因遭陷害投江自盡，楚國(guó)老百姓怕江里的大魚(yú)吃掉它，就把粽子投進(jìn)江河喂魚(yú)�！眿寢屄�(tīng)了連連點(diǎn)頭，直豎大拇指。
還記得小時(shí)候，每年端午節(jié)外婆都會(huì)在我的手腕上系上“五彩繩”，五彩繩是由紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線編制而成，非常漂亮。外婆說(shuō)這五彩繩要一直戴著，到了七月初七扔到天上去給牛郎織女做喜橋，好讓他們?cè)谝黄鸫舻臅r(shí)間長(zhǎng)一些。
在我們老家石浦，端午節(jié)那天，長(zhǎng)輩們還會(huì)在小孩子的'耳朵、鼻子、肚臍上抹雄黃酒，給我們小孩戴上保佑安康的香囊，在家里的角角落落噴上雄黃酒，以驅(qū)毒蟲(chóng)，保佑全家人平平安安、健健康康。
我愛(ài)吃外婆包的香糯可口的粽子。那粽子，散發(fā)著愛(ài)的芬芳，凝聚著家的溫馨，是幸福的味道，是快樂(lè)的味道……
關(guān)于端午節(jié)的作文9
我一年里最喜歡過(guò)的節(jié)日就是端午節(jié)了。端午節(jié)又叫“端陽(yáng)節(jié)”、“重五節(jié)”等，是農(nóng)歷的五月初五，俗稱“端午節(jié)”，“端”是“開(kāi)端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開(kāi)眼，就看到媽媽在門外忙著什么。過(guò)去一看，原來(lái)媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí)，我才想起今天是端午節(jié)�？粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來(lái)，幾分鐘，兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒(méi)了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過(guò)端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問(wèn)爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著說(shuō)：“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過(guò)雄黃酒，喝了一口，感覺(jué)辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么。”
吃完飯，我們?nèi)乙黄鸬酱竺骱タ待堉邸?lái)到大明湖，發(fā)現(xiàn)有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的`
觀看場(chǎng)地，來(lái)觀看龍舟賽。只見(jiàn)參賽的龍舟一字排開(kāi)，龍舟大約10米長(zhǎng)，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰(zhàn)術(shù)配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測(cè)著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開(kāi)始了。
站在船上的發(fā)令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵(lì)船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽(tīng)到了我的加油，更加奮力地劃著。只見(jiàn)綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時(shí)，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經(jīng)于第一名齊頭并進(jìn)了，這時(shí)距離終點(diǎn)還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時(shí)綠色龍舟已經(jīng)沖過(guò)了重點(diǎn)。“14號(hào)龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現(xiàn)歡呼。頓時(shí)，大明湖成了歡樂(lè)的海洋。
我戀戀不舍的離開(kāi)了大明湖，端午節(jié)雖然過(guò)去了，但它留給了我許多美好的記憶。
關(guān)于端午節(jié)的作文10
中國(guó)有四大傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。其中，對(duì)學(xué)生黨而言，最特殊的便是端午節(jié)。
高考，在端午節(jié)前；中考，在端午節(jié)后；期末考試也離它不遠(yuǎn)。比如今年，連英語(yǔ)四六級(jí)考試都在端午假期的第一天。本該好好享受這假期，學(xué)生黨卻終究是逃不出命運(yùn)的魔爪。
其實(shí)我有一個(gè)問(wèn)題：傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，中華上下五千年，偉人不計(jì)其數(shù)，為何單單紀(jì)念屈原？為什么不能多紀(jì)念些偉人？托他們的福我們還可以多放幾次假，這大恩大德絕對(duì)永記心間，一生難忘……
上網(wǎng)查了查資料，結(jié)果卻是出我意料：端午節(jié)本是上古先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的日子。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳江自盡，后來(lái)人們亦稱端午節(jié)作為屈原的紀(jì)念日，除此之外也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。
“不是吧……”有那么一瞬間，我感覺(jué)自己人生觀倒塌了，畢竟從小到大，我一直以為這是為了紀(jì)念屈原而“量身定制”的……而近代的史學(xué)家還不斷指出了這一說(shuō)法的錯(cuò)誤，因?yàn)樵缭谇郧�，端午�?jié)已經(jīng)存在。綜覽漢魏文獻(xiàn)資料可發(fā)現(xiàn)，漢王朝四百余年的歷史充滿浪漫、激情，保留了南楚的文化，而被譽(yù)滿天下的屈原在漢魏前期的端午節(jié)卻沒(méi)有留下只言片語(yǔ)記載。
那么，端午節(jié)到底有何而來(lái)？古老節(jié)日向來(lái)是傳承古老文化的載體，古老節(jié)日的由來(lái)與古老文化有著密切相關(guān)。上古時(shí)代人們定天之象，法地之儀，根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置，將黃道和赤道附近分為“二十八星宿”，在東方的'“角、亢、氐、房、心、尾、箕”組成一個(gè)完整的龍行星象，即蒼龍七宿。它的出沒(méi)周期與一年四時(shí)周期相一致，仲夏端午蒼龍七宿高懸于正南中天，處在“正中”之位，喻事物處最盛狀態(tài)，乃大吉大利之天象。而“端”字本義為“正”，“午”為“中”，這讓我不得不佩服古人取名字的能力，當(dāng)然這也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。
端午節(jié)怎能少了吃粽子？輕輕剝開(kāi)它“綠色外衣”，露出了里面的糯米，接著，我像挖寶藏似的，一會(huì)兒吃到塊肉，一會(huì)兒是豌豆，一會(huì)兒是我不喜歡的蛋黃……一連吃了兩三個(gè)以后，我才終于放下了筷子，意猶未盡的感嘆道：“太爽了……”
現(xiàn)如今，端午文化在世界上影響廣泛，劃龍舟甚至形成了國(guó)際比賽。端午節(jié)已經(jīng)不僅僅是老祖宗留下來(lái)的文化瑰寶了，它還記錄著中華兒女豐富多彩的社會(huì)生活……
關(guān)于端午節(jié)的作文11
盤(pán)中的粽子經(jīng)過(guò)機(jī)器的精心加工包裝，看起來(lái)十分可愛(ài)誘人，入口也很美味，可我的心中總是空落落的，望著桌旁空著的座位，口中的粽子便似嚼蠟一般，我的思緒便飄向故鄉(xiāng)，飄向兒時(shí)姥姥親手給我包的粽子，飄向遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)病床上的姥姥。
從我有記憶起，家中就有一個(gè)習(xí)俗，每至端午節(jié)便全家團(tuán)圓，由姥姥親自當(dāng)主廚給我們包香噴噴的粽子吃，而其他人便給姥姥打下手。姥姥包的粽子并沒(méi)有什么奇特之處，反而在我認(rèn)為還沒(méi)有外面買的粽子包的精細(xì)好看，可就是這樣，不知為何，我只喜愛(ài)姥姥包的粽子，并覺(jué)得買的粽子總比姥姥自己包的.少些什么，只是知道愛(ài)吃，便要纏著姥姥多包些。
姥姥總是很寵我，無(wú)論我提什么要求，她總是由著我，盡自己的一切努力做到。那時(shí)的我是那樣的任性與天真，我不愛(ài)吃包有棗子或者肉的粽子，覺(jué)得那樣太膩，卻惟獨(dú)偏愛(ài)那晶瑩可口的糯米，于是我便求著姥姥給我端午節(jié)包只有糯米的粽子，姥姥有些為難的答應(yīng)了，可年幼無(wú)知的我并不知道這只有糯米的粽子有多么難包，因?yàn)闆](méi)餡或棗子在粽子底部擋著，糯米很容易漏出來(lái)。終于端午節(jié)來(lái)臨了，在我期盼的眼神中，姥姥端出了一盤(pán)獨(dú)屬于我的白糯米粽子，我急切的剝開(kāi)粽葉，狼吞虎咽的吃了起來(lái)。姥姥連忙勸止道：“慢點(diǎn)吃、慢點(diǎn)吃，別燙著了！”在我吃粽子的時(shí)候，我感到姥姥的目光一直注視著我，是那樣的溫暖、慈祥。待我吃完后滿意的說(shuō)道：“真好吃！”姥姥臉上的笑容就更加濃郁了，她竟像孩子一般高興地說(shuō)“喜歡就好，我下次再給你包”，這時(shí)，姥姥發(fā)髻間滲出的小水珠終于匯集成大滴的汗珠流了下來(lái)，她不在意地擦了擦，此時(shí)我的心中卻只有感動(dòng)。
時(shí)光荏苒，我與父母搬到了北京，可姥姥還是獨(dú)自一人呆在老家，漸漸地，我們回家團(tuán)圓的時(shí)間越來(lái)越少，我也再?zèng)]有與姥姥在端午節(jié)一同粽子。就這樣一年年過(guò)去，歲月在姥姥臉上留下一道道不可消除的痕跡，我長(zhǎng)大了，可是姥姥卻一天天老去，身體一點(diǎn)一點(diǎn)不如從前，直到如今，臥在了病床上，回到家鄉(xiāng)，看到兒時(shí)那一直健康慈祥的姥姥，如今變的如此消瘦蒼老，我心中的酸澀便蔓延開(kāi)來(lái)，眼淚奪眶而出。這時(shí)，長(zhǎng)大的我已經(jīng)懂得了姥姥包的粽子的奇特之處———那里滿含著姥姥對(duì)家人的愛(ài)與祝福。
一陣鈴聲響起，將我思緒拉回到了現(xiàn)實(shí)中，我接起電話，原來(lái)是姥姥，我們祖孫倆聊了起來(lái)，聊到了粽子、端午、故鄉(xiāng)，也聊到了那兒時(shí)美好的回憶……
在這里愿姥姥可以早日康復(fù)，您的孫女在端午節(jié)最誠(chéng)摯的祝愿！
關(guān)于端午節(jié)的作文12
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從今年開(kāi)始，端午節(jié)那天要放一天的假，這是讓很多過(guò)“洋節(jié)”的人返璞歸真過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的一種方式。端午節(jié)是星期天，是公歷6月8日，城里會(huì)有很多鄉(xiāng)下人把艾和菖蒲背來(lái)賣給城里崇尚端午節(jié)習(xí)俗的人們。到城里生活后，以往的端午節(jié)，都要按照“端午”的習(xí)俗，一早到街上買艾和菖蒲回家懸掛或者插于門楣和中堂，以驅(qū)魔驅(qū)鬼，吃點(diǎn)早飯后，一家人找個(gè)地方去爬山游百病，把一身的病游掉，讓自己身體健康、快樂(lè)平安。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)，父母還要按照最傳統(tǒng)的習(xí)俗，兌雄黃酒來(lái)飲，之前就要購(gòu)買一些獨(dú)圓蒜，在端午節(jié)的這一天晚上，晚飯之后，用飲剩的雄黃酒來(lái)灌獨(dú)圓蒜，把灌了雄黃酒的獨(dú)圓蒜，用布包裹好，讓每個(gè)人都有一個(gè)，揣在上衣的荷包里，以避邪驅(qū)瘟。這些都是小時(shí)候的記憶了，成年后回老家過(guò)端午節(jié)，父母會(huì)給我灌雄黃酒獨(dú)圓蒜的'，我會(huì)放在上衣的荷包里，揣到噴香干癟也舍不得丟，那是父母給我的護(hù)身符啊。
端午節(jié)是忙碌的，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日正是插秧的季節(jié)，小時(shí)候，我們不懂忙緊，還沒(méi)有到端午節(jié)，就要提前琢磨節(jié)日那天到哪里去游百病，實(shí)際是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我們的心事，對(duì)我們出去游百病，從來(lái)沒(méi)有責(zé)怪。
農(nóng)村的端午節(jié)，在我們老家沙家馬場(chǎng)那里，既沒(méi)有賽龍舟的活動(dòng)，也沒(méi)有其他慶典活動(dòng)開(kāi)展，而游百病是傳統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)絕大部分都出去游百病。當(dāng)然，在城里要懸掛和插的艾、菖蒲是到街上去買，去晚了還不一定買得到，而在老家，滿田坎都是，去挖幾兜，折幾株就行了，不像城里顯得緊缺和珍貴。而城里的端午節(jié)雖然熱烈，但和老家那里的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。因?yàn)槎宋绻?jié)要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，這些都不用自己做，去買就行，吃的咸蛋也一樣。至于喝雄黃酒，很多知識(shí)人士在各種媒體上說(shuō)那會(huì)有損身體的健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習(xí)俗了。到了城里生活的父母是比較頑固的，所以依然堅(jiān)持他們對(duì)端午節(jié)過(guò)的習(xí)俗，一絲也不改。
父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢？
也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來(lái)就是健康而又是有紀(jì)念意義的節(jié)日習(xí)俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節(jié)”風(fēng)尚，所以韓國(guó)人才把本來(lái)就是我們的端午節(jié)申報(bào)為他們的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。公元前278年農(nóng)歷五月初五，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原是抱石跳的汨羅江，以身殉職的，那汨羅江沒(méi)有在韓國(guó)啊，這么多年吊祭屈原的習(xí)俗，怎么就成了韓國(guó)人的了呢？這不能說(shuō)不丟我們的臉啊，自己的東西，不珍惜，變成了別人的，我們?nèi)缃褚_(kāi)展類似的活動(dòng)沒(méi)有的專利，能怪韓國(guó)人嗎？
端午節(jié)真的來(lái)了，還有一天假期，我們?cè)撛趺催^(guò)呢？
關(guān)于端午節(jié)的作文13
“歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香，一年一度秋風(fēng)勁。不是春光勝似春光，遼闊江天萬(wàn)里霜�！闭Ｑ坶g又到了肉香飄粽的時(shí)節(jié)了。此時(shí)，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的情懷縈繞于我心頭。
放學(xué)后，我獨(dú)自走在回家的路上，推著自行車，看著車如流水人海如潮的街道，不經(jīng)意間瞟了幾眼街道兩旁各大商店里張貼的林林總總的傳單。偶一抬頭看見(jiàn)了湛藍(lán)天空中飛機(jī)劃過(guò)的弧線，長(zhǎng)長(zhǎng)的、彎彎的，還帶著悠悠的白云。鼻尖不時(shí)地沁入幾陣幽幽的粽香。聞著粽香，看著大街上來(lái)來(lái)往往穿梭的人們，那掛滿微笑的臉、那陣陣爽朗的笑聲，思緒一下子把我拉回了從前——在那有山有水的小村莊里，人們喜慶端午的情景。
記得在端午節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，我總會(huì)和姐姐們一起，背個(gè)小竹簍，到山上去摘箬葉。新鮮的箬葉一片片的洗凈，然后放在籃子里等待著包香粽。家家戶戶的門前還會(huì)插上從田間地頭割來(lái)的艾草和菖蒲。清晨，在陣陣煙霧的籠罩下，村子里處處散發(fā)著艾草和菖蒲的馨香。待到粽在鍋里燜熟了之后，灶前臺(tái)后便彌漫了箬竹葉和著大米的陣陣清香。每每這時(shí)，母親總會(huì)從百年老壇里掏出用紅泥和黑灰包裹著的咸鴨蛋來(lái)。等到母親用刷子刷的干干凈凈的時(shí)候便可以放到清水里煮，煮熟了，母親還會(huì)挑出一些染上鮮紅的色。我特愛(ài)這種紅蛋，我一直認(rèn)為這種紅色是可以帶來(lái)好運(yùn)的。因而我總是把它放到一個(gè)網(wǎng)里拿著，靜靜地看著，咽著口水，舍不得吃，偶爾還要和同村的小孩比比賽賽，看看誰(shuí)的蛋大，誰(shuí)的好吃。贏了就會(huì)在朋友面前炫耀一番，然后，一起嬉戲玩笑著吃掉手中的蛋。那場(chǎng)景至今還記憶猶新。那時(shí)幼稚的表現(xiàn)，那時(shí)純真的.年華，那時(shí)的端午節(jié)，如珍珠一樣，熠熠奪目
曾經(jīng)也無(wú)數(shù)次的幻想，如果我離開(kāi)了這個(gè)村子，離開(kāi)了朝夕相處的親人，那會(huì)是怎樣一番感傷啊，我會(huì)有多么的不舍與留戀啊!尤其是在這個(gè)時(shí)候“同是天涯淪落人”那些在外漂泊的游子們，在外不知度過(guò)了多少個(gè)端午節(jié)，不知苦守了多少度閑愁，不知錯(cuò)過(guò)了多少珍貴的年華。我想不管他們離開(kāi)了多久，不管他們走咧多遠(yuǎn)，在所有游子的心中，那份最淳樸的鄉(xiāng)情是無(wú)法忘懷的�；蛟S，此時(shí)，在世間的某個(gè)角落，正有一個(gè)人在聆聽(tīng)著“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金”的細(xì)語(yǔ)吧。此時(shí)的我心里有些許說(shuō)不出是孤獨(dú)還是落寞的滋味，淡淡的，有點(diǎn)憂傷。我想著八千多日子這樣無(wú)聲地滴在時(shí)間的流里，像針尖上的一滴水滴在大海里一樣無(wú)影無(wú)蹤。想到這，我不由得加快腳步，此刻我要用文字來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的思念，執(zhí)筆與紙，寫(xiě)下濃濃的端午情愿。
端午情愿，心系中國(guó)結(jié)，愿天下人美滿幸福，愿祖國(guó)的明天更加輝煌。
關(guān)于端午節(jié)的作文14
一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國(guó)四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確是一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候，此時(shí)很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方，端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的.季節(jié)，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節(jié)吃粽子，這是全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。
粽子還是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品�？墒窃诋�(dāng)時(shí)，此時(shí)包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，此時(shí)附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國(guó)的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；此時(shí)南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午節(jié)的作文15
我的思念是圓的。 咀嚼著這句樸實(shí)卻如月餅一般唇齒生香的詩(shī)句， ” 即便是在落雪的深 冬，心中那輪皎潔的中秋皓月也會(huì)悄然升起，帶來(lái)幾縷清幽，幾縷溫馨……
月啊，中秋佳節(jié)的守望者，幾千年來(lái)你不是一直都在夜空閃耀，寄托著人們的仰望與祝 愿嗎？“月兒圓，人團(tuán)圓” ，在彌漫著茶香、果香和鄉(xiāng)土香氣的一個(gè)個(gè)中秋之夜，你不是早 已成為了親情、團(tuán)圓的代名詞了嗎？
因此，你不僅是佳節(jié)的守望者，也是傳承千年的濃濃親情的守望者�。� 月啊，不僅是中秋，在千年以來(lái)那些可銘記的日子里，你不是一樣也在人們的心中散發(fā) 著柔光嗎？你不僅曾照耀過(guò)“千里共嬋娟”的子由、子瞻，不是也撫慰過(guò)佳節(jié)之夜“獨(dú)在異 鄉(xiāng)為異客” 的王維嗎？汨羅江不息的波浪中， 你不是也曾為詩(shī)人的命運(yùn)而哭泣嗎？清明細(xì)雨 彌漫的暮色中，你不是還在云靄的背后為早已離去的斷腸行人傷神嘆息嗎？ 因此啊，你不僅是佳節(jié)的守望者，也是古老的傳統(tǒng)文化的守望者��！ 微笑的你， 如同古老中華文明的守護(hù)神。 親情， 文化， 如幽靜的月光脈脈地流淌過(guò)歷史， 1聯(lián)結(jié)起人心。夜色澄澈如許…… 只是，曾幾何時(shí)……
緊張的現(xiàn)代生活，讓人不覺(jué)淡忘了那一縷最美好的感情；少了團(tuán)圓，少了掛念，更多的 是忙碌工作后自我表現(xiàn)麻痹放松的寶馬雕車，燈紅酒綠；世界的.浪潮沖擊著，外文 HIP-HAP 歌詞倒背如流的年輕人卻不會(huì)吟詠中秋的文章； 月光被沒(méi)心沒(méi)肺的不夜燈火所黯淡， 圣誕節(jié) 的狂歡，情人節(jié)的軟語(yǔ)，占據(jù)了本已缺少詩(shī)意的心靈，文化的月光照不進(jìn)來(lái)；相形之下倒是 韓國(guó)，竟把我們的傳統(tǒng)的端午節(jié)申了他們的遺產(chǎn)…… 你哭了，月啊，燈火闌珊處你將自己遮擋在霧霾之中。你不愿看到那一抹屬于中華文明、 屬于詩(shī)意、屬于親情、屬于文化的月光，消失在今天的繁華中…… 但是，幸好還有人仍然記得你啊，也還有人正逐漸記起。
月光并沒(méi)有消融啊，春節(jié)不一 直還是國(guó)人心中最重要的節(jié)日嗎？清明、端午、中秋不也剛剛成為法定假日嗎？月啊，微笑 吧，佳節(jié)的回歸，不也正是詩(shī)意、親情、文化的開(kāi)始回歸，是人們對(duì)那一縷千年中華魂的重 新重視的開(kāi)始嗎？ 只是，重返的佳節(jié)之月，會(huì)不會(huì)又被商品社會(huì)的娛樂(lè)風(fēng)氣，物質(zhì)享受所玷染，失去那一 份詩(shī)意的清新、親情的樸實(shí)和文化的純凈呢？…… 你不語(yǔ)，我只得自己尋找答案。月啊，我看到人們對(duì)傳統(tǒng)佳節(jié)設(shè)為法定假日的決定大表 贊同；看到古老的佳節(jié)習(xí)俗又開(kāi)始風(fēng)靡；聽(tīng)到文化的聲音又在人們的心中回響；聽(tīng)到人們又 在吟唱佳節(jié)之月的詩(shī)篇…… 你仍不語(yǔ)，微笑中充滿了希望。我看到你的清輝又開(kāi)始在大地流淌，一如當(dāng)時(shí)曾照子由 子瞻的千里嬋娟……
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