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胡適的語(yǔ)錄110句
在平平淡淡的日常中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄一般具有語(yǔ)句簡(jiǎn)短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的？以下是小編整理的胡適的語(yǔ)錄110句，歡迎閱讀與收藏。
1、真正的個(gè)人主義指：一種是獨(dú)立思想，不肯把別人的耳朵當(dāng)耳朵、不肯把別人的眼睛當(dāng)眼睛、不肯把別人的腦力當(dāng)自己的腦力；二是個(gè)人對(duì)于自己思想信仰的結(jié)果要負(fù)完全責(zé)任，不怕權(quán)威、不怕監(jiān)禁殺身，只認(rèn)得真理，不認(rèn)得個(gè)人利害。
2、墮落的方式很多，總結(jié)起來(lái)，約有這兩大類(lèi)：第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代求知識(shí)的欲望；第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生追求。
3、在路上也許會(huì)感到彷徨，在路上也許會(huì)覺(jué)得疲倦。但當(dāng)你不知所措的時(shí)候不妨認(rèn)真地看看自己，不如細(xì)微地探求智者的世界。
4、公民有自由則國(guó)家有自由，公民有尊嚴(yán)則國(guó)家有尊嚴(yán)，公民強(qiáng)大則國(guó)家強(qiáng)大！
5、要注意思想，不要注意詞藻。白話沒(méi)有什么詞藻，真正干凈的白話是很雅致的。
6、凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體的問(wèn)題下手的。先研究了問(wèn)題的種種方面的種種事實(shí)，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué) 問(wèn)，提出種種解決的辦法，提出種種醫(yī)病的丹方，這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問(wèn)，加上想象的能力，推想每一種假定的解決法應(yīng)該可以有什么樣的 效果，更推想這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問(wèn)題。推想的結(jié)果，揀定一種假定的（最滿意的）解決，認(rèn)為我的主張，這是思想的第三步工夫。凡是有價(jià)值的主 張，都是先經(jīng)過(guò)這三步工夫來(lái)的。
7、人常說(shuō)東方文明是精神的文明，西方文明是物質(zhì)的文明。這是夸大狂妄人捏造的用來(lái)遮掩我們的羞臉。一切文明都有物質(zhì)和精神的兩部分：材料是物質(zhì)的，而運(yùn)用材 料的心思才智都是精神的。器物越完備復(fù)雜，精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自夸精神文明，而嘲笑五萬(wàn)噸大汽船是物質(zhì)文明。
8、少一點(diǎn)中國(guó)特色，多一點(diǎn)普世價(jià)值。
9、凡一個(gè)人用他的閑暇來(lái)做的事業(yè)，都是他的業(yè)余活動(dòng)。往往他的業(yè)余活動(dòng)比他的職業(yè)還更重要，因?yàn)橐粋�(gè)人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時(shí)間。他用閑暇來(lái)打麻將，他就成個(gè)賭徒；你用閑暇來(lái)做社會(huì)服務(wù)，你也許成個(gè)社會(huì)改革者；或者你用閑暇去研究歷史，你也許成個(gè)史學(xué)家。
10、有一種人，深處社會(huì)最底層，卻關(guān)心國(guó)家大事？誰(shuí)能告訴我為什么……
11、最高的政府，使下面的人僅僅知道這個(gè)政府。另外一個(gè)本子把這句話多加了一個(gè)字，作"太上下不知有之"。就是說(shuō)：上面有個(gè)政府，下面的人民還不知道有政府的存 在。下面又說(shuō)："其次，親之譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。"就是，比較次一等的政府，人民親近他，稱(chēng)譽(yù)他；第三等政府，人民畏懼他；第四等政府，人民看不起他。
12、社會(huì)是種種勢(shì)力造成的，改造社會(huì)需要改造社會(huì)的種種勢(shì)力。這種改造一定是零碎的改造，——一點(diǎn)一滴的改造，一尺一步的改造。無(wú)論你的志愿如何宏大，理想如何 徹底，計(jì)劃如何偉大，你總不能攏統(tǒng)的改造，你總不能不做這種"得寸進(jìn)寸，得尺進(jìn)尺"的工夫。所以我說(shuō)：社會(huì)的改造是這種制度那種制度的改造，是這種思想那 種思想的改造，是這個(gè)家庭那個(gè)家庭的改造，是這個(gè)學(xué)堂那個(gè)學(xué)堂的改造。
13、這個(gè)世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器。
14、天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。
15、要知處世似臨陣，終想做人如作詩(shī)。
16、這些人沒(méi)有生活的膽子，不敢冒險(xiǎn)，只求平安，所以變成一班退縮的懦夫。
17、一句好話可以影響無(wú)數(shù)人，一句壞話可以害死無(wú)數(shù)人。
18、你要做一個(gè)堂堂正正的人，不要你做我的孝順兒子。
19、凡論一人，總須持平。愛(ài)而知其惡，惡而知其美，方是持平。
20、人生的意義就在于我們?cè)鯓涌慈松?/p>
21、做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，待人時(shí)要在有疑處不疑。
22、不降志，不屈身，不追趕時(shí)髦，也不回避危險(xiǎn)。這個(gè)世界上聰明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少數(shù)人。
23、老虎總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的，只有綿羊才成群結(jié)隊(duì)。
24、人人都是一個(gè)無(wú)冠的帝王，人人都可以做一些改良社會(huì)的事。
25、凡論一人，總須持平。愛(ài)而知其惡，惡而知其美，方是持平。
26、多研究些問(wèn)題，少談點(diǎn)主義。
27、我們?nèi)粝雱e人容忍諒解我們的見(jiàn)解，我們必須先養(yǎng)成能夠容忍諒解別人的見(jiàn)解的度量。至少至少我們應(yīng)該戒約自己決不可‘以吾輩所主張者為絕對(duì)之是’。
28、即使開(kāi)著一輛破三輪車(chē)，只要還在前行，偶爾吹點(diǎn)小風(fēng)，這就是幸福。
29、愛(ài)情的代價(jià)是痛苦，愛(ài)情的方法是忍受痛苦。
30、學(xué)者必先為己，為己有余，而后可以為人。凡是不能為己的人，必沉淪墮落，決無(wú)救人的能力。
31、無(wú)論什么書(shū)都要去摸一摸，你的興趣就是憑你伸手亂摸后才知道的。
32、都是平常經(jīng)驗(yàn)，都是平常影象，偶然涌到夢(mèng)中來(lái)，變幻出多少新奇花樣；都是平常情感，都是平常言語(yǔ)。偶然碰著個(gè)詩(shī)人，變幻出多少新奇詩(shī)句； 醉過(guò)才知酒濃， 愛(ài)過(guò)才知情重。
33、容忍比自由更重要，容忍是一切自由的根本。
34、一屋里都是太陽(yáng)光，這時(shí)候愛(ài)情有點(diǎn)醉了。
35、明朝日出寒云開(kāi)，風(fēng)雪于我何有哉，待看冬盡春歸來(lái)。
36、你們不要總在爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。
37、不愿勾起相思，不敢出門(mén)看月；偏偏月進(jìn)窗來(lái)，害我相思一夜。
38、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。
39、讀書(shū)固然可以擴(kuò)充知識(shí)；但只是越擴(kuò)充了，讀書(shū)的能力也就越大。這便是“為讀書(shū)而讀書(shū)”的意義。
40、爭(zhēng)自由的唯一原理是：“異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。”爭(zhēng)自由的唯一理由，換句話說(shuō)，就是期望大家能容忍異己的意見(jiàn)與信仰。
41、花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當(dāng)一封無(wú)言的書(shū)信，寄給伊心上的人。
42、大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。
43、大膽假設(shè)，小心求證。
44、你的閑暇往往定了你的終身。
45、一句好壞可以影響無(wú)數(shù)人，一句壞話可以害死無(wú)數(shù)人。
46、日拱一卒，功不唐捐。
47、容忍是一切自由的根本。
48、要知處世似臨陣，終想做人如作詩(shī)。
49、人人都是一個(gè)無(wú)冠的帝王，人人都可以做一些改良社會(huì)的事。去年的五四運(yùn)動(dòng)和六三運(yùn)動(dòng)，何嘗是“得君行道”的人做出來(lái)的？知道個(gè)人可以做事，知道有組織的個(gè)人更可以做事，便可以知道這種個(gè)人主義的獨(dú)善生活是不值得模仿的了。
50、在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。
51、不降志，不屈身，不追趕時(shí)髦，也不回避危險(xiǎn)。
52、真正的個(gè)人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個(gè)東西。有時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。救國(guó)需從救出你自己開(kāi)始。
53、生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
54、百尺的宮墻，千年的禮教，鎖不住一個(gè)少年的心！
55、學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點(diǎn)，不妨吵吵鬧鬧，社會(huì)都能縱容他們，不肯嚴(yán)格的要他們負(fù)行為的責(zé)任。
56、情愿不自由，便是自由了。
57、你們不要總爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見(jiàn)，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
58、保壽的意義只是今天作明天的準(zhǔn)備，生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備，父母作兒女的準(zhǔn)備，兒女幼時(shí)作兒女長(zhǎng)大時(shí)的準(zhǔn)備，如此而已。今天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)健。生時(shí)預(yù)備死時(shí)，這是真曠達(dá)。父母預(yù)備兒女，這是真慈愛(ài)。不能做到這三步的，不能算作現(xiàn)代的人。
59、朋友們，在你最悲觀最失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信：天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
60、一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德也終會(huì)回歸；一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，高尚，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。
61、你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
62、大學(xué)生選擇學(xué)科就是選擇職業(yè)。我現(xiàn)在六十八歲了，我也不知道所學(xué)的是什么？希望各位不要學(xué)我這樣老不成器的人。勿以七十二志愿中所填的一愿就定了終身，還沒(méi)有的，就是大學(xué)二、三年也還沒(méi)定。
63、依舊是月圓時(shí)，依舊是空山，靜夜；我獨(dú)自下山歸來(lái)，這凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。
64、成功不必在我，而功力必不唐捐。
65、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。
66、自由自由，天下多少罪惡，都是借你的名做出的！
67、這些人沒(méi)有生活的膽子，不敢冒險(xiǎn)，只求平安，所以變成一班退縮的懦夫。
68、人生的意義就在于我們?cè)鯓涌慈松?/p>
69、科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。
70、平常人對(duì)于種種事體，往往存著一種成見(jiàn)。比方娼妓問(wèn)題和納妾問(wèn)題，我們對(duì)于它們，都存著一種道德的或宗教的成見(jiàn)，所以得不著其中的真相。真相既然不能得著，那解決底方法也就無(wú)從下手了。
71、女子能識(shí)字讀書(shū)，固是好事，既不能，也未必是大缺陷，書(shū)中之學(xué)問(wèn)，紙上之學(xué)問(wèn)，不過(guò)人品百形之一，吾見(jiàn)有能讀書(shū)作文者而不能為令妻賢母者多矣，吾安敢妄為責(zé)備求全之念乎。
72、我所說(shuō)的，是從做父母的一方面設(shè)想的，是從我下人對(duì)于我自己的兒子設(shè)想的，所以我的題目是“我的兒子”。我的意思是要我這個(gè)兒子曉得我對(duì)他只有抱歉，決不居功，決不市恩。至于我的兒子將來(lái)怎樣待我，那是他自己的事。我決不期望他報(bào)答我的恩，因?yàn)槲乙研詿o(wú)恩于他。
73、只有咱們這種不長(zhǎng)進(jìn)的民族以“閑”為幸福，以“消閑”為急務(wù)，男人以打麻將為消閑，女人以打麻將為家常，老太婆以打麻將為下半生的大事業(yè)。
74、我受了十年的罵，從來(lái)不怨恨罵我的人，有時(shí)他們罵得不中肯，我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過(guò)火了，反損罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很情愿挨罵。
75、怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開(kāi)了一輛老掉牙的破車(chē)，只要在前行就好，偶爾吹點(diǎn)小風(fēng)，這就是幸福。
76、不容忍的態(tài)度是基于“我的信念不會(huì)錯(cuò)”的心理習(xí)慣。
77、我不能做你的詩(shī)，正如你不能做我的夢(mèng)。
78、諸位，凡是自己說(shuō)不出“為什么這樣做”的事，都是沒(méi)有意思的生活。反過(guò)來(lái)說(shuō)，凡是自己說(shuō)得出“為什么這樣做”的事，都可以說(shuō)是有意思的生活。
79、為什么談主義的人那么多，為什么研究問(wèn)題的人那么少呢？這都由于一個(gè)懶字。懶的定義是避難就易。研究問(wèn)題是極困難的事，高談主義是極容易的事。
80、天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。
81、我們男子夜行，遇著強(qiáng)盜，他用手X指著你，叫你把銀錢(qián)戒指拿下來(lái)送給他。你手無(wú)寸鐵，只好依著他吩咐。這算不得懦怯。女子被污，平心想來(lái)，與此無(wú)異。都只是一種“害之中取小”。不過(guò)世人不肯平心著想，故妄信“餓死事極小，失節(jié)事極大”的謬說(shuō)。
82、為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高。
83、科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。
84、從前禪宗和尚曾說(shuō)，“菩提達(dá)摩東來(lái)，只要尋一個(gè)不受人惑的人�！蔽疫@里千言萬(wàn)語(yǔ)，也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走，固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自己決不想牽著誰(shuí)的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng)，努力做一個(gè)不受人惑的人。
85、也想不相思，可免相思苦。幾次細(xì)思量，情愿相思苦。
86、朋友們，在你最悲觀最失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信：天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
87、我受了十年的罵，從來(lái)不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過(guò)火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。
88、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系，是自由選擇的“人倫”，弟兄是天然的關(guān)系，是不能自由選擇的“天倫”。
89、墮落的方式很多，總括起來(lái)，約有這兩大類(lèi)：
90、第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望。
91、第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。
92、醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
93、也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。
94、你要看一個(gè)國(guó)家的文明，只需考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆�；第二看他們�(cè)鯓哟�；第三看他們�(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。
95、醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。
96、寧鳴而死，不默而生。
97、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。
98、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。
99、我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。
100、我們要深信：今日的努力，必定有將來(lái)的大收成。
101、大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。
102、朋友們，在你最悲觀最失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信：天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
103、你們不要總爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見(jiàn)，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
104、怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
105、人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái)，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無(wú)窮，生命的意義也無(wú)窮了。
106、多談些問(wèn)題，少談些主義。
107、現(xiàn)在有人對(duì)你們說(shuō)：“犧牲你們個(gè)人的自由，去求國(guó)家的自由！”我對(duì)你們說(shuō)：“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由，便是為國(guó)家爭(zhēng)自由！爭(zhēng)你們自己的人格，便是為國(guó)家爭(zhēng)人格！自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來(lái)的！”
108、都是平常經(jīng)驗(yàn)，都是平常影象，偶然涌到夢(mèng)中來(lái)，變幻出多少新奇花樣；都是平常情感，都是平常言語(yǔ)。偶然碰著個(gè)詩(shī)人，變幻出多少新奇詩(shī)句；醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。
109、你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
110、生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
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