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（精）題李凝幽居原文賞析4篇
題李凝幽居原文賞析1
原文：
題李凝幽居
朝代：唐朝
作者：賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
譯文及注釋：
譯文
悠閑地住在這里很少有鄰居來(lái)，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。
鳥(niǎo)兒自由地棲息在池邊的樹(shù)上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。
走過(guò)橋去看見(jiàn)原野迷人的景色，云腳在飄動(dòng)山石也好像在移動(dòng)。
我暫時(shí)離開(kāi)這里但是還會(huì)回來(lái)，按約定的日期與朋友一起隱居。
注釋
⑴少（shǎo）：不多。
⑵池邊：一作“池中”。
�、欠忠吧荷揭熬吧粯蚍珠_(kāi)。
�、仍聘汗湃苏J(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。
�、捎钠冢簳r(shí)間非常漫長(zhǎng)。負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
賞析：
賈島《題李凝幽居》閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。譯文：幽閑地住在這里，很少有鄰居往來(lái)，只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的'小園。鳥(niǎo)兒歇宿在池邊的樹(shù)上，歸來(lái)的僧人正在月下敲響山門。走過(guò)小橋呈現(xiàn)出原野迷人的景色，云腳正在飄動(dòng)，好像山石在移動(dòng)。我暫時(shí)要離開(kāi)這里，但不久還要回來(lái)，要按照約定的日期與朋友一起隱居，決不食言。
題李凝幽居原文賞析2
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
賞析
這首五律是賈島的名篇。全詩(shī)只是抒這詩(shī)以鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門一聯(lián)著稱。全詩(shī)只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。首聯(lián)閑居少鄰并，草徑入荒園，詩(shī)人用很經(jīng)濟(jì)的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無(wú)人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個(gè)幽字，暗示出李凝的`隱士身分。 鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門，是歷來(lái)傳誦的名句。推敲兩字還有這樣的故事：一天，賈島騎在驢上，忽然得句鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門，初擬用推字，又思改為敲字，在驢背上引手作推敲之勢(shì)，不覺(jué)一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)，隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩(shī)得句下字未定的事情說(shuō)了， 韓愈不但沒(méi)有責(zé)備他，反而立馬思之良久，對(duì)賈島說(shuō)：作‘敲’字佳矣。這樣，兩人竟做起朋友來(lái)。這兩句詩(shī)，粗看有些費(fèi)解。難道詩(shī)人連夜晚宿在池邊樹(shù)上的鳥(niǎo)都能看到嗎？其實(shí)，這正見(jiàn)出詩(shī)人構(gòu)思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬(wàn)籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動(dòng)了宿鳥(niǎo)，或是引起鳥(niǎo)兒一陣不安的噪動(dòng)，或是鳥(niǎo)從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來(lái)刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用推字，當(dāng)然沒(méi)有這樣的藝術(shù)效果了。 頸聯(lián)過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根，是寫回歸路上所見(jiàn)。過(guò)橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)。石是不會(huì)移的，詩(shī)人用反說(shuō)，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景物；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。然而詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語(yǔ)言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。它之所以膾炙人口，主要在頷聯(lián)鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。最后兩句是說(shuō)，我暫時(shí)離去，不久將再來(lái)，決不負(fù)共同歸隱的約定。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)人心中幽情，托出詩(shī)的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對(duì)隱逸生活的向往。
詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景物；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。然而詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語(yǔ)言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
題李凝幽居原文賞析3
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
譯文
悠閑地住在這里很少有鄰居來(lái)，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。
鳥(niǎo)兒自由地棲息在池邊的樹(shù)上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。
走過(guò)橋去看見(jiàn)原野迷人的景色，云腳在飄動(dòng)山石也好像在移動(dòng)。
我暫時(shí)離開(kāi)這里不久就將歸來(lái)，相約共同歸隱，到期絕不失約。
注釋
⑴少（shǎo）：不多。
�、瞥剡叄阂蛔鳌俺刂小�。
�、欠忠吧荷揭熬吧粯蚍珠_(kāi)。
�、仍聘汗湃苏J(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。
�、捎钠冢簳r(shí)間非常漫長(zhǎng)。負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
賞析
此詩(shī)雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩(shī)人出神入化的語(yǔ)言，而變得別具韻致。詩(shī)人以草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達(dá)了作者對(duì)隱逸生活的向往之情。
“閑居少鄰并，草徑入荒園”，一條雜草遮掩的.小路直通向荒蕪的小園；園旁也沒(méi)有人家居住。詩(shī)人開(kāi)篇用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，描寫一處幽靜的環(huán)境，通過(guò)對(duì)友人居所的描寫，暗示友人的隱者身份。
“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”，明月清輝映照，萬(wàn)籟俱寂，老僧輕輕的敲門聲，驚動(dòng)了夜宿的鳥(niǎo)兒，引起它們的躁動(dòng)不安，大概就是鳥(niǎo)兒從窩中飛出轉(zhuǎn)個(gè)圈，又飛回巢中這個(gè)瞬間，被詩(shī)人抓住，用僧人的敲門聲反襯周圍環(huán)境的幽靜�！扒谩弊钟玫煤苊睿Z島曾在“推”、“敲”兩字使用上猶豫不決，后來(lái)在韓愈的建議下，使用“敲”字，兩人因此也成為了朋友。
“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根”是寫回歸路上所見(jiàn)。過(guò)橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)�！笆笔遣粫�(huì)“移”的，詩(shī)人用反說(shuō)，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。
”暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言“表明詩(shī)人不負(fù)歸隱的約定。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)人心中幽情，托出詩(shī)的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對(duì)隱逸生活的向往。
詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景物；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。然而詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語(yǔ)言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
創(chuàng)作背景
這是一首描寫詩(shī)人訪友人李凝未遇的小詩(shī)，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。作者走訪友人李凝未遇，于是有感而發(fā)，創(chuàng)作了這首詩(shī)。
賈島
賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩(shī)人。漢族，唐朝河北道幽州范陽(yáng)縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號(hào)無(wú)本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩(shī)發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長(zhǎng)江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉(cāng)參軍改任司戶，未任病逝。
題李凝幽居原文賞析4
題李凝幽居
賈島〔唐代〕
原文
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
譯文
悠閑地住在這里很少有鄰居來(lái)，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。鳥(niǎo)兒自由地棲息在池邊的樹(shù)上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。走過(guò)橋去看見(jiàn)原野迷人的景色，云腳在飄動(dòng)山石也好像在移動(dòng)。我暫時(shí)離開(kāi)這里不久就將歸來(lái)，相約共同歸隱，到期絕不失約。
注釋
�、派伲╯hǎo）：不多。⑵池邊：一作“池中”。⑶分野色：山野景色被橋分開(kāi)。⑷云根：古人認(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。⑸幽期：時(shí)間非常漫長(zhǎng)。負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
賞析
此詩(shī)雖只是寫份作者走訪友人未遇這樣一得尋常小事，卻因詩(shī)人出神入化的語(yǔ)言，而變得別具韻致。詩(shī)人以草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等尋常行事，道出份人所未道之境界，表達(dá)份作者對(duì)隱逸生活的向往之情。
“閑居少鄰并，草徑入荒園”，一條雜草遮掩的小路直通向荒蕪的小園；園旁也沒(méi)有人家居住。詩(shī)人開(kāi)篇用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，描寫一處幽靜的晚境，通過(guò)對(duì)友人居所的描寫，暗示友人的隱者身份。
“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”，明月清輝映照，萬(wàn)籟俱寂，老僧輕輕的敲門聲，驚動(dòng)份夜宿的鳥(niǎo)兒，引起它們的躁動(dòng)不安，大概就是鳥(niǎo)兒從窩中飛出轉(zhuǎn)個(gè)圈，又飛回巢中這個(gè)瞬間，被詩(shī)人抓住，用僧人的敲門聲反襯周圍晚境的幽靜�！扒谩弊钟玫煤苊�，而賈島曾在“推”、“敲”兩字使用上猶豫不決，后來(lái)在韓愈的建議下，使用“敲”字，兩人因此也成為份朋友。
“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根”是寫回歸路上所見(jiàn)。過(guò)橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)。“石”是不會(huì)“移”的，詩(shī)人用反說(shuō)，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出晚境的自然恬淡，幽美迷人。
”暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言“表明詩(shī)人不負(fù)歸隱的.約定。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)人心中幽情，托出詩(shī)的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對(duì)隱逸生活的向往。
詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景物；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。然而詩(shī)人偏于尋常處道出份人所未道之境界，語(yǔ)言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
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