實(shí)用的古詩文作文10篇（薦）

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家收集的古詩文作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古詩文作文 篇1

　　寒假期間我進(jìn)入散珠碎玉般的古詩文篇目中，進(jìn)行了一次奇妙之旅。

　　我去的第一個地方叫“思念”，這里有“求之不得，寤寐思服”的渴望，有“所謂伊人，在水一方”的哀傷，有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的鄉(xiāng)愁，還有“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的憧憬。愿思念化作信鴿，給對方捎去滿滿的'祝福。

　　下一站叫“感慨”，這里有“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得，有“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的懷才不遇，有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志凌云，有“烽火連三月，家書抵萬金”的和平之望，有“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂民之情，有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的慷慨豪情，有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的昂揚(yáng)向上，有“念此私自愧，盡日不能忘”的愧疚不安，有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)，還有“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的愈挫愈勇。愿感慨化作行動，一起為強(qiáng)國富民而努力。

　　我還看到了“美景”，這里有“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的山野秋景，有“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的暢快心情，有“汽蒸云夢澤，波撼岳陽城”的雄偉氣勢，有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的田園景色，有“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞風(fēng)光，有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴氣勢，有“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的美麗雪景，有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的迷人春景，還有“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”的生動傳神。一幅幅美景宛若一幅幅畫卷，裝飾著大千世界。

　　這里還有珍貴的友情，如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的真摯情誼，有“揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴”的分別之情。朋友如一面鏡子，好好珍惜吧！

　　旅程結(jié)束了，我體會到了古詩文中蘊(yùn)藏的千年文明，看到了中華民族的文化精髓。

古詩文作文 篇2

　　“孔子曰：學(xué)而不思則罔……”

　　我從小就喜歡背古詩文，因此與他結(jié)下了不解之緣。小時候，躺在媽媽的懷里，讀的是“床前明月光，低頭思故鄉(xiāng)”“白毛浮綠水，紅掌撥清波”；上小學(xué)了，靜坐在教室，背的是“江南好，風(fēng)景舊曾諳”“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”；而今，臨近畢業(yè)，我依然與我的最愛——古詩文，形影不離，每日不離口 。

　　在天長日久的在閱讀中，我結(jié)識了不少“新朋友”，有壯懷激烈的屈原，憂國憂民的杜甫，悠然閑適的陶淵明……每讀一首好詩，都是我感到一次古典文化的洗禮�！罢勑τ续櫲澹�往來無白丁。” 這是對淡薄名利的高尚情懷的贊嘆；“醉醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”這又是多么深沉激越的報(bào)國情懷啊! 然而，我最愛的還是狂放不羈的李白，喜歡他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的氣魄：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！钡淖孕拧Ｒ�?yàn)�，我是一個女孩，向往的是無拘無束的浪漫；因?yàn)�，我雖是一個女孩，但追求的是比海還要廣闊的.胸懷。

　　古典詩文的博大精深，使我深深地陶醉其中。情緒低落的時候，想一想“千古興亡多少事”，我這點(diǎn)憂愁算得了什么？高興時，唱一唱“滾滾江東逝水”，倍增豪情；有親友來訪，我以“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”迎接；好朋友要轉(zhuǎn)學(xué)時，我以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相送；同學(xué)要抄作業(yè)時，我以“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”相勸……不同詩的意境在不同的時候給我?guī)�來了不同的樂趣，因此生活也變得多姿多彩，其樂無窮。

　　在我心中，古詩文代表的不僅僅是白紙黑字，她更是我的良師益友，時時提醒著我，指導(dǎo)著我。記得有一次，我和同學(xué)因一件雞毛蒜皮的小事而鬧翻了，幾天都沒說話，誰也不肯退讓，我的心情不安的非常郁悶。這一天，我突然想到了孔子的“九思”， “君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，疑思問，忿思難，見得思義�！彪m然我是女孩，但是一直渴望有一顆和真君子一樣的心。比起古人，我為一件小事而破壞了多年的友誼，多不值得啊！于是，我主動道歉，“化干戈為玉帛”與她和好如初了。

　　古典詩文是我們中華文化的驕傲，我愛古詩文！快來吧，讓我們一起，讀千古美文，做四好少年！

古詩文作文 篇3

　　高考臨近了，許多教師和考生都在為考場作文的寫作準(zhǔn)備素材，但是又常常感到茫然無措，無從下手。一是方向模糊，一是范圍太大，怎么辦？不斷有考生留言詢問，我想這里談一談自己的想法，也算是對大家有一個交待。

　　高考作文妙借古詩文“出彩”四法

　　古人常說，“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達(dá)．彰顯底蘊(yùn)．使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?

　　一、妙引古詩文名句出彩

　　這是高考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

　　1．局部引用

　　就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。

　　在標(biāo)題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫�？芍^“一石雙鳥”。

　　在開頭嵌入詩詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

　　這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！�流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數(shù)．流水高山心自知．”

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　　2．全篇引用

　　既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：

　　“寂寞是什么?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時．有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答�！�

　　一段之內(nèi)五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力．使底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識，確立主旨：然后緊承首段。

　　引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進(jìn)一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓擁有了較高的文化品位。

　　二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時間內(nèi)打動讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

　　三、模仿古詩文語言出彩

　　語言是的第一關(guān)口．高考作文的語言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的'《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時代的產(chǎn)物，這種語言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。

　　四、改寫古詩文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩文都是富于啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達(dá)自己對生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩意。當(dāng)然。改寫不是對古詩文的純機(jī)械翻譯。而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。

　　改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

　　實(shí)際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。

古詩文作文 篇4

　　古詩文，是文化歷史長河中留存至今的經(jīng)典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國人薈萃的學(xué)校就讀的學(xué)生，每天聽?wèi)T了開口閉口的洋涇浜，在見多了金發(fā)碧眼的外國老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水后，最為想念的，正是中國人的傳統(tǒng)經(jīng)典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。

　　還記得一年前的秋雨時節(jié)，我來到了學(xué)悅這個學(xué)而時習(xí)之不亦說乎的窗口前。那時的我對中國古詩文的理解只局限于文章重點(diǎn)詞句的`記憶和背誦，考試結(jié)束后，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開始上學(xué)悅的課，我頂著頭皮，強(qiáng)忍著反感，對那些生硬拗口的古文一知半解。但在學(xué)悅老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩文的奧秘，仿佛穿越回到那個時代，用心感受曹劌的取信于民和燭之武的能言善辯。當(dāng)然除了那些鮮活的歷史人物救國家于水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領(lǐng)略古人的輕松幽默，如《文言文一點(diǎn)通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽下以炫窮來對抗炫富的故事，總讓我在疲憊之余開心一笑。

　　文以抒懷，在古詩文中我感受到陶淵明那采菊東南下的閑適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達(dá)超脫的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當(dāng)成甜蜜，甚至要不辭長作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，還癡念他年誰做地輿志，海南萬里真吾鄉(xiāng)。

　　文以載道，古詩文中凝結(jié)著中國歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學(xué)之道等一些無法用今日語言簡短表達(dá)出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉于長安城西市的文化商人，從這個窗口將中國傳統(tǒng)經(jīng)典的貨物輸送進(jìn)來，又將它與瞬息開放的窗口飄入的西洋文化和先進(jìn)知識有機(jī)地融合，立志做一個有文化底蘊(yùn)中西文化的傳播者。

　　古詩文是眺望中國古代文學(xué)的一個窗口，從這個窗口能眺望過去，提升我們內(nèi)心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩文更像心中的燈塔，時刻提醒就算周遭環(huán)境再浮躁再復(fù)雜，常存慎獨(dú)之心，不忘初心，堅(jiān)守那份善良和溫暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠(yuǎn)！

古詩文作文 篇5

　　星期五下午，我們學(xué)校舉行了一場古詩文大賽。

　　這天下午，老師帶著我們來到了廣場，我們找到自己的位置坐下安靜地聽著。我們等啊等啊，一年級過去了，二年級三年級的.表演也結(jié)束了，終于到了四年級一班表演了。我們趕緊到后臺練了一遍就上場了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿江紅》，我們在后面合音，我們背完《滿江紅》又開始唱《明日歌》。魏新然穿著紅色的燕尾服在前面指揮，我們成功地唱完了這首歌，臺下也響起了熱烈的掌聲。

　　下一個是三班表演的《游子吟》，也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的秦始皇一般。

　　到了最激動人心的時候了，我們個個緊張的不得了，最后我們班得了第一，我們大聲呼喊道：“耶！”

古詩文作文 篇6

　　源遠(yuǎn)流長的五千年文明是中華之瑰寶，世界之奇葩。而意蘊(yùn)深厚的古詩文便是其最閃耀的明珠，最絢麗的花瓣。

　　面對工業(yè)化的發(fā)展，信息化的普及，傳統(tǒng)文化向全體中華兒女發(fā)出求救的呼喊。作為中華文明傳承的載體，漢字已漸漸沒了手寫的影子，央視曾做過一個有趣但又令人十分悲傷的調(diào)查，記者走在街頭，隨便向身邊路人請教有些字如何寫，可除了學(xué)生之外，大部分人都是提筆忘字的狀態(tài)。面對這樣的教訓(xùn)，我們決不能讓古詩文重蹈覆轍。

　　俗話說：少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。青少年作為中國的明天、祖國的棟梁，擔(dān)起傳承古詩文的任務(wù)是我們義不容辭的'責(zé)任與盡忠報(bào)國的赤誠。

　　隨大流、報(bào)興趣班等各種強(qiáng)迫癥般的手段并不是古詩文的正確打開方式，但卻極有可能引發(fā)其自毀程序，使其像許多古文明一樣隕落。通過《中國詩詞大會》等電視節(jié)目的熱播，為我們學(xué)習(xí)古詩文營造了良好的社會氛圍。

　　教育要從小抓起，花朵要從播種做起。

　　作為學(xué)生，汲取知識最完美的地方便是校園。通過老師的教學(xué)，與同學(xué)的討論，自己的理解。既學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，又活躍了自己的思維方式，更領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化冰山一角的壯觀。從先秦的孔孟諸子到清朝的納蘭性德，一個個熟悉的不熟悉的名字，真是“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。因?yàn)樗麄兊膫鞒胁庞辛藗鹘y(tǒng)文化的今天。

　　孔孟的仁孝、屈原的愛國、李白的豪爽、杜甫的憂思、陶淵明的豁達(dá)，這都是正確打開中華古詩文的方式。我們學(xué)習(xí)的并不只是學(xué)習(xí)文章的詞句，更重要的是作者通過文章所表達(dá)出來的精神力量。家長望子成龍，望女成鳳的心情固然可以理解，但在做法上卻不敢茍同。學(xué)知識是學(xué)做人，知識并不能幫每個人都功成名就，但每個人都要學(xué)做人、做好人。人的一生很短暫，能做好一件事就很了不起了，若是能夠?qū)W會做人，至少可以稱得上是社會大學(xué)合格的畢業(yè)生。

　　用古詩文培養(yǎng)祖國花朵，讓祖國花朵弘揚(yáng)古詩文。

古詩文作文 篇7

　　靜靜地，我坐在窗前眺望著，回憶著……

　　我從小就喜歡讀詩詞。記得小時候看到早春湖面上，野鴨悠閑地游著，我吟誦著“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當(dāng)周末上海一直籠罩在陰雨中，我又學(xué)會了“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“東風(fēng)灑雨露，會人天地春”；當(dāng)看到虹口公園湖邊一排排柳樹抽出新芽時，我細(xì)細(xì)地體會賀知章“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的境界；當(dāng)驚嘆崇明濕地中一行行白鷺凌空飛翔時，我感悟了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”；當(dāng)走過森林公園空曠幽靜的小徑突然懂得了“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”的意境。隨著“連雨不知春去，晴方覺夏深”，在長風(fēng)公園我又欣賞到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”和“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。炎熱夏天一過，迎來了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”的秋天，我們?nèi)ス鹆止珗@欣賞呂聲之所描繪的“獨(dú)占三秋壓眾芳，何須橘綠與橙黃。自從分下月中種，果若飄來天際香”的桂花。但是我也有小小的遺憾，因?yàn)樵谏虾？偸恰笆�月江南天氣好，可憐冬景似春華”，卻沒有機(jī)會和父母去北疆領(lǐng)略“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”。

　　首先我們選擇的是“上有天堂下有蘇杭”的蘇州和杭州，在“細(xì)雨蒙蒙小石橋，微風(fēng)輕輕小竹筏”的游覽中，我領(lǐng)略了白居易的'“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南”的含義；夜泊姑蘇城，讓我想起學(xué)過的張繼的《楓橋夜泊》；游玩于西湖上我又重溫了蘇軾的“水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。感嘆于描寫人間天堂的詩詞之多，不同的文人雅客，不同的心境中的蘇杭在他們的筆下顯示出不同的特色，值得我慢慢品味。此后我們又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，體驗(yàn)了一把“過江千尺浪，入竹萬竿斜”的夢幻電影世界�！昂５教爝吿熳靼叮�山登絕頂我為峰”，一下子杜甫筆下《望岳》三首中最著名的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，一路游玩著，我也一路學(xué)習(xí)。爸爸說這就是我們中華五千年文明的魅力所在。

　　我在一本旅游雜志上看到，“山的榮譽(yù)，是別人給的，山并不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的，水不并不知道，也不理會�！钡�是我想，心靈的感悟，是我們要的，感知并提煉，終將譜寫美妙的詩篇。旅游開闊著我的眼界，詩歌凈化了我的心靈，從古詩文的窗口眺望，是一片遠(yuǎn)離世俗喧囂的美妙的凈土。

古詩文作文 篇8

　　我喜歡古詩文，因?yàn)樗�是我國傳統(tǒng)文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個朝代都有代表性的優(yōu)秀詩人，他們的作品風(fēng)格各異，或喜，或悲，或高昂或低沉。

　　從咿呀學(xué)語起，媽媽就給我讀過很多古詩，那時，我只是懵懂的聽著，并不知道媽媽講的是什么意思。直到我上了幼兒園中班，三八婦女節(jié)班里舉行古詩比賽，我也參加了，回到家里媽媽就教我背《游子吟》。詩中描寫了一位母親用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫，衣服縫得很密，很整齊，因?yàn)槟赣H擔(dān)心孩子回來的晚衣服破損，誰能說孩子小草般微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？這是我第一次，真正了解古詩的意思，明白母愛的偉大，也是我第一次走進(jìn)古詩的.天地，從此，我開始對古詩感興趣。后來，媽媽又教了我一些簡單的古詩，如《詠鵝》《靜夜思》《憫農(nóng)》等，這些古詩韻律很美，讀起來朗朗上口。

　　直到后來，我上了小學(xué)，老師要求一周背一首古詩，我背的很快，但是詩人的情感卻沒體會到。直到有一次，我背誦的時候突然想到，詩人此刻的心情是什么樣的？我這才回過頭來，認(rèn)真的把詩讀了幾遍，再細(xì)細(xì)品味，終于了解了作者的心情，隨著我會背的詩越來越多，我似乎走進(jìn)了詩的王國。從《古朗月行》那短短的幾句話，體會到了詩人天真的想法；從《梅花》的詩句體會到了梅花的堅(jiān)強(qiáng)；《所見》字行間流露出了小牧童的天真；《暮江吟》描繪了美麗的夕陽……

　　讓我們一起學(xué)習(xí)和品味古詩，來弘揚(yáng)中華民族古老的文化，讓民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大！

古詩文作文 篇9

　　記得還是在二年級的一個下午，我們學(xué)校全體師生聚集在校園里，要舉行《經(jīng)典古詩誦讀大賽》。從老師那里知道，因?yàn)槲覀儗W(xué)校是經(jīng)典誦讀特色學(xué)校，所以要舉行誦讀古詩文大賽。

　　首先是一年級小朋友，他們用甜美、稚嫩的聲音，展現(xiàn)他們對古詩的熱愛；二年級的小同學(xué)，他們用整齊、響亮的聲音，表達(dá)他們對經(jīng)典的喜愛......伴隨著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的古典音樂，參加比賽的選手們或慷慨激昂，或婉約低沉，或翩翩起舞。古老的服飾，優(yōu)美的舞姿，伴隨著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的古典音樂，讓人就像走進(jìn)了古時候。

　　底下的同學(xué)都情不自禁地跟著朗誦起來，六年級的比賽更是激烈，同學(xué)們分工合作，團(tuán)結(jié)一致，用朗誦、跳舞、唱歌的形式把古詩中的意境都淋漓盡致地表達(dá)了出來。

　　一向不怎么喜歡古詩的我，看了同學(xué)們的精彩表演，我也情不自禁地跟著哼了起來，跟著節(jié)奏搖晃著小腦袋，拍著小手。就這樣，漸漸地我對古詩充滿了樂趣。

　　“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”。這時我們又在背誦古詩文了。每天中午特色活動時間，我們都陶醉于古詩文之中，大家被優(yōu)美的語句、高雅的詩韻所吸引。我們每背一首古詩，老師不但引導(dǎo)我們讀出它的韻味，理解它的內(nèi)涵，而且還要根據(jù)詩的'意境繪畫出風(fēng)格不同的圖畫：像《游子吟》中為兒子“挑燈補(bǔ)衣的依依慈母情”圖，《小兒垂釣》中的“蓬頭稚子學(xué)垂綸”圖，小橋流水人家的江南風(fēng)光圖，還有金戈鐵馬的塞北沙場圖……都成了我們描繪的對象。通過誦讀，我們理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……在那一讀、一誦、一寫、一畫之間，我們領(lǐng)略到古典詩詞的永恒魅力。我將詩的意境與自己的情懷融為了一體。

　　葉圣陶爺爺說得好：“中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意境高遠(yuǎn)，也包含很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想�！�

　　通過誦讀，我體會到，古詩文中風(fēng)格不同的優(yōu)秀篇章都來源于生活的土壤，反映了作者深厚的精神面貌和豐富的思想火花。

古詩文作文 篇10

　　品一杯清茶，閱一手詩卷，剪一段月光，賞一代經(jīng)典。在中國源遠(yuǎn)流長的歷史中，詩人，詞人留給了我們一筆的精神財(cái)富。在有深度的文字的熏陶下，似與古人，智者一同講論文義在時圓時缺的月光里感受古詩文帶來的悲愁憂喜或以酣暢淋漓。與古人共賞大好河山，豈不為人生之快乎。與古人共勉，豈不為人生之樂乎。

　　詩文如海，我是一個在茫茫大海里的舟子，我以書卷為舟，以勤學(xué)為槳，在這寬闊無際的海洋里蕩漾。詩文就像海水，你若熱愛，狂風(fēng)暴雨也不過是大海對自己的愛。你若厭煩，一絲波瀾都會讓你覺得猶如驚濤駭浪。熱愛詩文讓我每天享受著。

　　記得小時候，一回老家就往爺爺?shù)臅�屋里跑，爺爺每次都會在哪兒講故事給我聽。每次聽得不過癮，就像自己看，有一天，我看到書柜上有兩本彩色的書，就和爺爺其他的一些深色的書放在一堆，特顯眼。當(dāng)時小，拿不到，就用棍子去夠，費(fèi)了九牛二虎之力才拿到。聽老師說這兩本書，一本是“弟子規(guī)”，一本是“三字經(jīng)”，于是我每天早晨跑到東大街去問老師，然后回來咿咿呀呀，搖頭晃腦讀上一陣。奶奶見我讀的入迷說“孩子啊，好好讀，長大能成才�！蔽乙幌聸]回過神來，只得沖著奶奶笑。從此什么“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝什么來著”這些伴隨了我的美好的童年歲月，甚至有時睡著了還會念“昔孟母，擇鄰處�！爆F(xiàn)在大都記不住了。

　　九歲那年，爺爺去世了，臨終前爺爺說：“孫子，爺爺不能給你講故事了，爺爺困了，想睡會……”我哭著拉著爺爺?shù)氖终f：“爺爺，別睡，我給你講故事”可爺爺終究沒有聽完。兩年未回家，回到家時已有十一歲，爺爺?shù)?書上落滿了灰塵，我一本一本地擦拭著，看到了爺爺臨終前幾天還沒看完的“宋詞三百首”里面的“暗香”“疏影”是爺爺最喜歡的“客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹�！蔽疫�記得爺爺常說“何遜而今漸老，都忘卻，春風(fēng)詞筆，但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席�！睜敔斪屛艺J(rèn)識了古詩文，愛上了古詩文。

　　如今，電子書籍電子書籍替代了紙質(zhì)閱讀，真正的國家，甚至民族的古詩文越來越被人們遺忘，人類本應(yīng)該，才是一個國家真正代表，古人所留下來的精華被丟棄，我感到一絲憤恨和無能為力。作為一個中國人，首先要有一顆中國心。無論是“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”的木蘭還是“士別三日當(dāng)刮目相待”的呂蒙，或是“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫。這些古人留下來這些經(jīng)典是為了讓更多人去學(xué)習(xí)，去傳承。我已經(jīng)在古詩文的海洋里遨游了，你呢？

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