（推薦）云原文賞析15篇
云原文賞析1
清平樂·云垂平野 宋朝 王安石
云垂平野。掩映竹籬茅舍。闃寂幽居實(shí)瀟灑。是處綠嬌紅冶。
丈夫運(yùn)用堂堂。且莫五角六張。若有一卮芳酒，逍遙自在無(wú)妨。
《清平樂·云垂平野》寫隱逸生活。亦是集句體，當(dāng)系晚年所成。片寫幽居景物。下片換寫幽居者生活觀念與情趣。上景下情，前后相映。
《清平樂·云垂平野》注釋
�、旁拼蛊揭埃赫Z(yǔ)本杜甫《旅夜書懷》：“星垂平野闊，月涌大江流�！�
�、啤把谟场本洌壕涑霰彼螐埳峨x亭燕》：“蓼岸荻花洲，掩映竹籬茆舍�！避猓和�。又，唐人相斯《山行（一作山中作）》：“蒸茗氣從茆舍出，繰絲聲隔竹籬聞�！�
�、情樇牛杭澎o�！兑住へS》：“窺其戶，闃其無(wú)人。”幽居：幽隱的居所。多指隱士之居。
⑷冶：艷冶。
�、伞疤锰谩本洌壕涑霰彼吾尩涝毒暗聜鳠翡洝肪矶牛骸罢煞蜻\(yùn)用堂堂，逍遙自在無(wú)妨�！边\(yùn)用：運(yùn)思用計(jì)。堂堂：光明正大。
�、饰褰橇鶑垼壕涑鎏迫肃嶔臁堕_天傳信記》載劉朝霞獻(xiàn)玄宗《駕幸溫泉賦》“今日是千年一遇，叩頭莫五角六張�！苯�、張：星宿名。五角六張：形容七顛八倒。也比喻事情不順利。
�、素矗阂环N酒器。
云原文賞析2
別云間 明朝
夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。(山河 一作：河山)
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
《別云間》譯文
三年為抗清兵輾轉(zhuǎn)飄零，今天兵敗被俘成為階下囚。
山河破碎，感傷的淚水流不斷，國(guó)土淪喪，誰(shuí)還能說天地寬？
已經(jīng)知道生命即將走到盡頭，想到永別故鄉(xiāng)實(shí)在心犯難。
等到我魂魄歸來(lái)的那一天，定要在空中看后繼者的隊(duì)伍抵抗清軍。
《別云間》注釋
云間：上海松江區(qū)古稱云間，是作者家鄉(xiāng)。1647年（永歷元年/順治四年），他在這里被逮捕。
三年：作者自1645年（弘光元年/順治二年）起，參加抗清斗爭(zhēng)，出入于太湖及其周圍地區(qū)，至1647年（順治四年），共三年。
羈旅：寄居他鄉(xiāng)，生活飄泊不定。羈：音（jī），停留。
南冠（guān），被囚禁的人。語(yǔ)出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見他戴著楚國(guó)的帽子，問左右的人：“南冠而縶（zhi，拴、捆）者，誰(shuí)也？”后世以“南冠”代被俘。
泉路：黃泉路，死路。泉，黃泉，置人死后埋葬的地穴。
毅魄，堅(jiān)強(qiáng)不屈的魂魄，語(yǔ)出屈原《九歌.國(guó)殤》：“身即死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
靈旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。這里指后繼者的隊(duì)伍。
《別云間》賞析
此詩(shī)是作者訣別故鄉(xiāng)之作。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。既表達(dá)了此去誓死不屈的決心，又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。 全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。格調(diào)慷慨豪壯，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
“三年羈旅客，今日又南冠。”敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細(xì)細(xì)咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。
“無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬！”抒寫詩(shī)人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩(shī)人恢復(fù)壯志難酬，復(fù)國(guó)理想終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對(duì)這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，恢復(fù)故土、重整河山的愛國(guó)宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的.質(zhì)問與詰責(zé)。
“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難�！碧孤秾�(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對(duì)自己的人生結(jié)局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結(jié)，詩(shī)人該會(huì)想些什么呢？“欲別故鄉(xiāng)難”，詩(shī)人緣何難別故鄉(xiāng)呢？原來(lái)，涌上他心頭的不僅有國(guó)恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國(guó)捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運(yùn)不幸，恐無(wú)后嗣。念及自己長(zhǎng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。
“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看�！泵嘶謴�(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上，不以家運(yùn)后嗣為念。正如詩(shī)人在《獄中上母書》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”。“已知泉路近”的詩(shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、精忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)，給讀者樹立起一座國(guó)家與民族利益高于一切的不朽豐碑。
全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。詩(shī)作格調(diào)慷慨豪壯，令人讀來(lái)蕩氣回腸，禁不住對(duì)這位富有強(qiáng)烈民族意識(shí)的少年英雄充滿深深的敬意。
這首詩(shī)表達(dá)的不是對(duì)生命苦短的感慨，而是對(duì)山河淪喪的極度悲憤，對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。
《別云間》創(chuàng)作背景
順治三年，完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復(fù)明大業(yè)，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。順治四年（公元1647年）夏，作者因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺，遭到逮捕。《別云間》就是作者在被解送往南京前，臨別松江時(shí)所作。
云原文賞析3
作品原文
雪壓冬云白絮飛，萬(wàn)花紛謝一時(shí)稀。
高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹。
獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆。
梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。
作品注釋
�、哦疲鹤髟�(shī)日期1962年12月26日（毛澤東生日），在冬至后的第四天。舊說“冬至一陽(yáng)生”，所以詩(shī)中說“大地微微暖氣吹”，這里是比喻雖在冬至，大地并沒有完全不受寒流控制。
⑵雪壓冬云：即冬云壓雪，指雪稠云低的樣子。
�、桥瘹猓褐傅�?zé)帷?/p>
�、攘`：棕熊。
�、蓛鏊溃菏菍�(duì)經(jīng)受不住考驗(yàn)者的蔑視。
作品譯文
雪壓冬季說這白絮飛，萬(wàn)花紛謝一時(shí)稀。高天滾滾流急冷，大地微微暖氣吹。獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更沒有豪杰怕熊熊和。梅花歡喜漫天雪，凍死邊蒼蠅不足奇。
創(chuàng)作背景
1962年冬，中國(guó)經(jīng)歷了3年特大災(zāi)荒。國(guó)外正鼓噪著一片反華叫囂。表面上看似乎處在困難時(shí)期，正式隆冬的樣子。軟弱的人經(jīng)受不住這種嚴(yán)峻的考驗(yàn)是不足為奇的。真正的革命者則更加意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)。冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？毛澤東在1962年的生日寫此詩(shī)。
作品鑒賞
毛主席寫這首詩(shī)時(shí)正好是他的69歲生日，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，嚴(yán)寒的冬天在恣意橫行（其實(shí)正值隆冬，屬寫實(shí)，但實(shí)景中蘊(yùn)含了作者的思想感情，以景寓情，作者再次抒發(fā)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”般的豪情），一面是國(guó)際上各種反動(dòng)派在咆哮反華。在詩(shī)中作者形象地展現(xiàn)了這種“黑云壓城城欲摧”的緊迫狀況。
頭兩句肅殺茫茫之冬景昭然若揭，大雪橫飛，烏云滾滾，萬(wàn)紫千紅都已凋零。雖是客觀描寫，卻帶有強(qiáng)烈的象征意味——反動(dòng)派暫時(shí)不可一世。
接著三、四句，使嚴(yán)峻局面微露春光。冬天湍急的寒流終會(huì)過去，冬天并非“窮陰殺節(jié)，急景雕年”。俗話說：“冬至一陽(yáng)生”。也就是說最寒冷的時(shí)刻，也正是陽(yáng)氣初萌的時(shí)刻。猶如英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊所說：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”毛主席同樣告訴了我們：“大地微微暖氣吹”。正如毛澤東所說：“星星之火，可以燎原�！币唤z暖氣也會(huì)最后吹走隆冬，迎來(lái)朗朗春天。
第五、六句毛澤東又展早年英邁豪氣。毛主席以大無(wú)畏的英雄氣概獨(dú)驅(qū)一切“虎豹豺狼。這二句的“虎豹”、“熊羆”都指反動(dòng)派邪惡勢(shì)力，同時(shí)在詩(shī)意上又與冬景相諧調(diào)。
最后二行，毛澤東以“梅花”，這最寒冷的季節(jié)獨(dú)傲霜雪的中國(guó)國(guó)花，象征詩(shī)人及大中華不屈不撓的斗志和高潔精神。面對(duì)漫天大雪，梅花歡喜得很，根本就不怕嚴(yán)寒。毛主席在此化用中國(guó)古典文化中梅花清高，孤潔的形象，一變?yōu)楦锩寺髁x的無(wú)限壯美的情懷。詩(shī)人在此似乎在高唱：來(lái)吧，狂風(fēng)大雪盡管來(lái)吧，一切反華的惡勢(shì)力盡管來(lái)吧�！皟鏊郎n蠅未足奇”抒發(fā)了對(duì)經(jīng)受不住考驗(yàn)者的`蔑視。
毛澤東在這首詩(shī)中用了“虎豹”、“熊羆”兩個(gè)意象指敵人，僅用“梅花”一個(gè)形象指革命者，也算是一個(gè)特色。另外整首詩(shī)抒情的氣勢(shì)雷霆萬(wàn)鈞，出入于無(wú)人之境，又一次體現(xiàn)了詩(shī)作大氣壯闊的特征。
此詩(shī)成功地運(yùn)用了比喻、象征、對(duì)比的藝術(shù)手法。數(shù)種手法交替使用，相得益彰，有力地表達(dá)了作者的情感意志。詩(shī)人以“白絮”喻滿天大雪，以低沉的“冬云”、紛飛的大雪、凋零的“萬(wàn)花”象征險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境，以“英雄”“豪杰”象征大無(wú)畏的詩(shī)人所代表的中國(guó)人民，以“虎豹”“熊羆”象征強(qiáng)大的國(guó)際反華勢(shì)力，以“梅花”象征歷經(jīng)磨難更堅(jiān)強(qiáng)不屈的中華民族，以“蒼蠅”象征屈從于強(qiáng)權(quán)的國(guó)家和政黨。同時(shí)，將險(xiǎn)惡的環(huán)境與抒情主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志對(duì)比，將軟弱渺小的“蒼蠅”與傲雪挺立的“梅花”對(duì)比，一反一正，一丑一美，以反寫正，以丑突出美，有效地加強(qiáng)了表達(dá)效果。
作品點(diǎn)評(píng)
郭廷以說：詩(shī)人以“白絮”喻滿天大雪，以低沉的“冬云”、紛飛的大雪、凋零的“萬(wàn)花”象征險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境，以“英雄”“豪杰”象征大無(wú)畏的詩(shī)人所代表的中國(guó)人民，以“虎豹”“熊羆”象征強(qiáng)大的國(guó)際反華勢(shì)力，以“梅花”象征歷經(jīng)磨難更堅(jiān)強(qiáng)不屈的中華民族，以“蒼蠅”象征屈從于強(qiáng)權(quán)的國(guó)家和政黨。同時(shí)，將險(xiǎn)惡的環(huán)境與抒情主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志對(duì)比，將軟弱渺小的“蒼蠅”與傲雪挺立的“梅花”對(duì)比。
作者簡(jiǎn)介
毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤(rùn)之（原作詠芝，后改潤(rùn)芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩(shī)詞》（共43首）。
云原文賞析4
碧云闕處無(wú)多雨，愁與去帆俱遠(yuǎn)。倒葦沙閑，枯蘭溆冷，寥落寒江秋晚。樓陰縱覽。正魂怯清吟，病多依黯。怕挹西風(fēng)，袖羅香自去年減。
風(fēng)流江左久客，舊游得意處，朱簾曾卷。載酒春情，吹簫夜約，猶憶玉嬌香軟。塵棲故苑，嘆璧月空檐，夢(mèng)云飛觀。送絕征鴻，楚峰煙數(shù)點(diǎn)。
詩(shī)詞賞析：
這首羈旅行役詞在客愁的抒寫中融入對(duì)舊情人的懷念，風(fēng)格纏綿婉艷。寫法上仿效最長(zhǎng)于表現(xiàn)這一題材的柳永、周邦彥，而又有自己細(xì)巧含蓄、精工秀俊的`特色。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》評(píng)析得好：“竹屋詞無(wú)一平筆，躍冶精金，字字皆錘煉而出。此調(diào)起筆便迥絕恒蹊，以下語(yǔ)皆秀峻。袖羅、西風(fēng)句新思密意，尤為擅長(zhǎng)。下闋追憶舊游，有小杜揚(yáng)州之感。結(jié)句廢苑塵凝，楚峰煙淡，望彼美于遙天，對(duì)蒼茫而獨(dú)立，宜其魂怯清吟也”。
云原文賞析5
女冠子·霞帔云發(fā)
霞帔云發(fā)，鈿鏡仙容似雪，畫愁眉。遮語(yǔ)回輕扇，含羞下繡帷。
玉樓相望久，花洞恨來(lái)遲。早晚乘鸞去，莫相遺。
翻譯
散開秀發(fā)，披著一肩云霓，看鏡中的容顏如玉。細(xì)細(xì)地描畫粉黛，抹去眉間愁跡。團(tuán)扇輕輕地?cái)[，遮住欲吐的心語(yǔ)。垂下繡簾，難掩滿臉羞意。
我曾久久地佇立樓前，希望看到你的蹤跡。你為何還不來(lái)相會(huì)，叫人難忍花庵空寂。但愿有一天，我們將乘鳳凰攜游仙海，到那時(shí)再也不要?jiǎng)e離。
注釋
女冠子：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。
霞帔：古代婦女的一種服飾，類似披肩，以紗羅制成。
云發(fā)：像云一樣的鬢發(fā)。
鈿鏡：用金、銀、玉、貝等貴重物品鑲嵌的妝鏡。
愁眉：古代女子畫眉樣式的一種，此眉妝細(xì)而曲折，色較濃重，眉梢上翹。
遮語(yǔ)：以扇子遮著臉說話，言其害羞的情態(tài)。
羞：王國(guó)維輯本《金荃詞》作“笑”。
玉樓：傳說中天帝或仙人的居所。此指女道士所居之處，一說指女道士女伴所居之處。
花洞：百花遍開的仙洞，道教稱神仙及道士的居處。此指女道士所居之道觀。
乘鸞：指成仙。鸞，仙人所乘坐的鸞鳳之類。
遺：遺棄。彊村本《金奩集》作“違”。
創(chuàng)作背景
《女冠子》原為唐朝歌詠女道士的教坊曲。溫庭筠素以風(fēng)流多情著稱，相傳他與女道士魚玄機(jī)長(zhǎng)期保持著亦師亦友的關(guān)系。魚玄機(jī)貌美才高，卻年紀(jì)輕輕就死于命案�；蛟S為魚玄機(jī)之死所觸動(dòng)，溫庭筠根據(jù)唐教坊曲《女冠子》自度新曲，創(chuàng)作了《女冠子》詞，借寫女道士來(lái)言情。其創(chuàng)作時(shí)間未得確證。
賞析
這首詞是借寫女道士的容貌、情態(tài)與動(dòng)作來(lái)言情的，表面看起來(lái)全是鋪陳其外貌妝束，其實(shí)詞人是用物象的錯(cuò)綜排比手法把客觀的景物展現(xiàn)在讀者面前，讓讀者運(yùn)用自己的想象把它們貫穿起來(lái)，從而理解人物。
此詞上片寫女主人公美麗的容貌和含羞多情之態(tài)�！跋监比�，寫女主人公彩霞般的披肩，云一般的鬢發(fā)，鑲金的鏡子里，出現(xiàn)了她如雪潔凈的容貌，她對(duì)鏡正畫著略帶愁意的蛾眉。這里以一個(gè)“愁”字點(diǎn)出女主人公的心情。“遮語(yǔ)”二句，描寫女主人公遮語(yǔ)、含羞、回扇、下帷等神態(tài)動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出她心事重重卻又欲說還休，情思縈繞卻又含羞掩飾的情態(tài)。下片寫女主人公的相思相念與綿綿情思。“玉樓”二句，寫女主人公望情人早日來(lái)到。意思是站在玉樓上盼望已久，恨情人來(lái)遲，道出其相思之切。“早晚”二句，直道心曲，寫女主人公的愿望：自己遲早總要乘鸞而去，希望情人不要遺棄。
上片用的都是相當(dāng)于現(xiàn)代電影蒙太奇小景別的手法展現(xiàn)景物，鏡頭自背后從下而上，先是讓人們看到女主人公的`服飾“霞帔”，然后是如云的黑發(fā)；之后鏡頭切換到照鏡子的場(chǎng)景，也是一個(gè)特寫，人面與鏡像相映襯；之后又是另一個(gè)正面近景，女主人公輕轉(zhuǎn)羅扇，遮住因竊竊私語(yǔ)而微微翕動(dòng)的雙唇，好像是怕被人聽到，嬌羞地走到窗前放下繡幃。下片寫女主人公的期望。這里，就不是單純的景物鋪陳，而是人的服飾和外貌的客觀呈現(xiàn)，但它也需要讀者根據(jù)想象，在頭腦中把這些畫面串聯(lián)成一個(gè)連續(xù)的情景，感受人物的心情，體會(huì)詞人所要表達(dá)的感情。結(jié)尾直道心愿，其依戀之情，一往情深，相思之意，真摯感人。
云原文賞析6
長(zhǎng)相思·云一渦
李煜〔五代〕
云一緺，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。
秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長(zhǎng)人奈何！
譯文
一束盤起的發(fā)髻，一根玉簪插在其上，清輕顏色的上衣配上輕盈的羅裙，不知為何輕輕皺起眉頭。獨(dú)自站在窗邊，風(fēng)聲和雨聲交雜在一起，窗外的芭蕉也是三三兩兩的，這漫漫的寂寥長(zhǎng)夜叫人怎么辦才好。
注釋
長(zhǎng)相“：此詞調(diào)名在曾慥《樂府雅詞》中作《長(zhǎng)相“令》。云：指婦女蓬卷如云的頭發(fā)。一緺（wō）：即一束。一說緺，讀為guā，意為青紫色的綬帶（絲帶）。這里指飾發(fā)用的紫青色絲帶。元薛惠英《蘇臺(tái)竹枝詞》中有句：“一鳳髻綠如云，八字牙梳白似銀�！庇瘢哼@里指插在女子頭上的玉簪。梭：蕭本二主詞中誤作“梳”。梭，原是織布用的梭子，這里用以比喻玉簪。輕輕：指衣裳的顏色輕輕。衫兒：古代女子穿的短袖上衣，又稱衫子或半衣。薄�。褐敢律训馁|(zhì)料輕薄。羅：絲羅，這里指用絲羅制成的裙子（下裳），即羅裙。顰（pín）：皺眉。黛：古代婦女用來(lái)畫眉的青黑色顏料。黛螺：《龍洲集》中作“翠娥”。黛螺，又名黛子螺。古代女子畫眉用的螺形黛黑，亦稱螺黛。因其用來(lái)畫眉，所以常用以作婦女眉毛的代稱。相：指雨聲和風(fēng)聲，相互應(yīng)和，交織一起。
賞析
這首詞是描寫一位女子秋夜愁思的閨怨詞。
“云一緺，玉一梭”兩句，分寫女子發(fā)式、頭飾之美，用語(yǔ)清新而形象。
“淡淡衫兒薄薄羅”，續(xù)寫女子淡雅衣著，雖未明寫容顏，但這種比喻和襯托卻從側(cè)面寫出女子的容貌艷麗和氣質(zhì)高雅。雖只寫衫裙，而通體所呈現(xiàn)的一種綽約風(fēng)神自可想見。尤其是“淡淡”和“薄薄”兩個(gè)疊詞的使用，別具一格，于淺白中見新意，于細(xì)微處見匠心。
“輕顰雙黛螺”，寫到這位淡妝女子的表情。輕皺雙眉，似乎蘊(yùn)含著幽怨。相思懷人之意，于此隱隱傳出，并由此引出下片。這一句突兀其來(lái)，直扣人心，不僅突出了女子愁思不解的容態(tài)，而且加強(qiáng)和豐富了這種容態(tài)的吸引力和感染力�！拜p”字頗有分寸，它適合表現(xiàn)悠長(zhǎng)而并不十分強(qiáng)烈的.幽怨，且與通篇輕淡的風(fēng)格相諧調(diào)。
“秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠”，寫到這是一個(gè)秋天的雨夜，秋風(fēng)本就催愁，文人亦已多傷秋，更何況有苦雨相和。作者不單寫風(fēng)，也不單寫雨，而寫風(fēng)雨交加，更增添了秋夜愁思的凄苦。但是作者覺得這樣的環(huán)境烘托仍然不夠，于是風(fēng)催殘葉、雨打芭蕉，“簾外芭蕉”似乎也有淚滴，秋意不僅更濃，秋思也已更苦，“三兩窠”，又隱約讓人感到女子的孤零寂寞。
“夜長(zhǎng)人奈何！”春宵苦短、秋夜嫌長(zhǎng)，原只因其一歡一愁。最后一句仿佛是女主人公發(fā)自心底的深長(zhǎng)嘆息。這嘆息正落在歇拍上，“奈何”之情點(diǎn)到即止，不作具體的刻畫渲染，反添余蘊(yùn)。聯(lián)系上片的描繪，不僅使人聯(lián)想到，這位“淡淡衫兒薄薄羅”的深閨弱女，不僅生理上不堪這秋風(fēng)秋雨的侵襲，而且在心理上更難以禁受這凄冷氣氛的包圍。
李煜
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區(qū)），南唐最后一位國(guó)君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
云原文賞析7
菩薩蠻·北風(fēng)振野云平屋原文
北風(fēng)振野云平屋，寒溪淅淅流冰縠。落日送歸鴻，夕嵐千萬(wàn)重。
荒坡垂斗柄，直北鄉(xiāng)山近。何必苦言歸，石亭春滿枝。
【賞析】：
這首詞作于作者客游宜興時(shí)，寫冬寒景象，而無(wú)愁慘之色，體現(xiàn)了詞人隨遇而安的情懷，表達(dá)了作者不樂仕進(jìn)、安于閑適的襟懷。
開篇兩句風(fēng)吼云涌、寒溪冰谷的場(chǎng)面，以風(fēng)、云、溪、谷的景物，從聲、色、勢(shì)、溫等方面烘染出凄冷的氣氛，然而這里也有宜人的景致。三、四兩句，所寫的景物和給人的感覺與上兩句迥然不同：鴻雁伴隨著西下的夕陽(yáng)緩緩飛回棲居之地，落日映照下的重重山巒映入眼簾。此景給人以舒徐寧?kù)o的感受。詞之上片，寫出了風(fēng)卷平野、寒凝大地的景象，以寒流暗示了政壇的險(xiǎn)惡，又從鴻雁寄寓了歸心。
過片兩句寫北斗星低垂于荒陂，點(diǎn)明了方位。丹陽(yáng)在宜興之北 ，因而說“鄉(xiāng)山近 “。家鄉(xiāng)既然很近，回去是比較容易的'了，加上前面看到“落日送歸鴻”，接著寫出回鄉(xiāng)之思完全是順理成章的�？墒墙Y(jié)拍兩句卻詞意陡轉(zhuǎn)，說不必苦苦地想回鄉(xiāng)，宜興不久將是滿樹春光。詞人的心意是：政壇既不可涉足，則只有借山而隱；宜興之山亦是大好，又何以必歸丹陽(yáng)？詞中所謂“ 石亭春滿枝 ”句好像是寫實(shí)景，其實(shí)卻是虛擬，從”北風(fēng)”、“寒溪”推演而出：一是山中未必盡是冬日苦寒 ，自有春暖花開之日；二是如心無(wú)所苦，則冬日亦視若春時(shí)。此二句語(yǔ)淺情深，意味深長(zhǎng)，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。
張?jiān)獛职咸K庠所作贈(zèng)王道士詩(shī)墨跡云 ：“吾友養(yǎng)直 ，平生得禪家自在三味，片言只字，無(wú)一點(diǎn)塵埃。宇宙山川，云煙草木，千變?nèi)f態(tài)，盡在筆端，何曾氣索？”這段話，對(duì)于理解此詞是有幫助的。
云原文賞析8
南柯子·山冥云陰重 宋朝
王炎
山冥云陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。
蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)。要得一犁水足望年豐。
《南柯子·山冥云陰重》譯文
“山冥云陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅�！蓖泼懿迹缴幇�，天下著濛濛的細(xì)雨�；ǘ渖�，水氣聚成了晶瑩的水珠，像是少女眼睛里含著淚珠，奪眶欲出，令人十分愛憐。作者攝取了這樣一個(gè)特寫鏡頭，十分形象地描繪出一幅田園風(fēng)景圖。莫為惜花惆悵，對(duì)東風(fēng)�！辈灰�?yàn)轱L(fēng)風(fēng)雨雨摧殘著美麗的花朵，而愁悵滿懷，作無(wú)病呻吟�！八蝮页�，溝塍處處通。”
戴著蓑笠的農(nóng)民，天天清晨早出，他們的足跡踏遍了田間泥濘的溝渠和田埂�！叭碎g辛苦是三農(nóng)”春耕、春種、秋收，是農(nóng)民們一年中最辛苦的三個(gè)季節(jié)。"要得一犁水足，望年豐。”農(nóng)民們終年辛勞，犁透了田，灌足了水，盼望有一個(gè)豐收的年成！他們是沒有閑情逸致去賞花、憐花、惜花的。
《南柯子·山冥云陰重》注釋
山冥：的水氣很重，山色昏暗。
幽艷：在暗處的花。啼紅：花朵上逐漸聚成水珠，像噙著眼淚。
塍（chéng）：田間土埂。
三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。
《南柯子·山冥云陰重》賞析
上片，描寫農(nóng)村秀麗的風(fēng)光。前三句：“山冥云陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅�！蓖泼懿�，山色陰暗，天下著瀠漾的細(xì)雨�；ǘ渖希畾饩鄢闪司К摰乃�，像是少女眼睛里含著淚珠，奪眶欲出，令人十分愛憐。描繪出了令人欣喜的雨前征象；山色昏暗，濃云密布，氣溫驟降，使吹面不寒的楊柳風(fēng)也帶有了寒意。這里的布景設(shè)色，全為降雨作鋪墊。春日是百花盛開的季節(jié)，在“云陰重”、“雨意濃”的特殊自然環(huán)境下，那艷麗奪目的花兒也呈斑出色沉光暗的特異風(fēng)采�！皵�(shù)枝幽艷濕啼紅”，詞人攝取了這樣一個(gè)特寫鏡頭，十分形象地描繪出一幅山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的田園風(fēng)景圖。寫花極具特色，突出了氣候特征對(duì)花之色彩的影響，顯得非常妥貼、形象。而且運(yùn)用擬人化的手法，勾勒出濃重的水氣中花之情態(tài)。霧氣凝聚的水珠，在花瓣間滾動(dòng)，閃爍著微弱的光亮，與那含顰嬌啼、珠淚瑩瑩，顧盼生輝的香閨少女相似。賦予靜態(tài)的花以生命的活力，很自然地引出下句“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”。但是，詞人并沒有完全被這迷人的田園風(fēng)光所陶醉。他把筆鋒一轉(zhuǎn)，奉勸人們“莫為惜花惆悵，對(duì)東風(fēng)�！辈灰�?yàn)轱L(fēng)風(fēng)雨雨摧殘著美麗的花朵，而愁悵滿懷，作無(wú)病呻吟。繪景生動(dòng)形象，抒情真切幽邃。短短二十六個(gè)字，三平韻，卻跌宕起伏，清新自然，從而為下片作了很好的鋪墊。
下片，用同一格式，重填一片，描繪出農(nóng)民在田間生產(chǎn)勞動(dòng)的情景。過片“蓑笠朝朝出，溝塍處處通�！贝髦蝮业霓r(nóng)民。天天清晨早出。他們的足跡踏遍了田間泥濘的溝渠和田埂。然而，“人間辛苦是三農(nóng)”。春耕、春種、秋收，是農(nóng)民們一年中最辛苦的三個(gè)季節(jié)。結(jié)句點(diǎn)題：“要得一犁水足。望年豐�！鞭r(nóng)民們終年辛勞，犁透了田，灌足了水，盼望有一個(gè)豐收的年成。他們是沒有閑情逸致去賞花、憐花、惜花的。寫出了降雨前農(nóng)民的普遍心理，與臨風(fēng)惆悵的士大夫恰形成鮮明對(duì)照。這一現(xiàn)象說明，哪怕是對(duì)自然氣候的正常變化，生活在不同階層的人們所產(chǎn)生的心理情感也會(huì)各不相同。前后片上下呼應(yīng)，表現(xiàn)了作者與勞動(dòng)人民息息相通的思想感情。整首詞，語(yǔ)言通俗，明白如話，表達(dá)了清淡馨新的意境，質(zhì)樸健康的情感。
起首兩句對(duì)仗，“冥”、“重”、“寒”、“濃”，寫出了春雨季節(jié)的郊野景象�！皵�(shù)枝”句添以特寫，生動(dòng)地描繪出雨中花朵珠淚盈盈的風(fēng)姿。然而作者意不在賞花，“莫為”二字一跌，為下片的主旨拓出地步。過片一組對(duì)仗，筆觸直接伸向農(nóng)田。盡管風(fēng)雨不止，農(nóng)民們?nèi)匀凰蛞麦颐保绿锔�，將田埂溝渠整理得井井有條。這一景象使作者感慨萬(wàn)分，“人間”兩句即是將心比心的肺腑之言�！耙靡焕缢阃曦S”，“水足”與上片的雨季描寫遙相呼應(yīng)，而全句的思想境界，卻高出“惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”的無(wú)病呻吟何止萬(wàn)萬(wàn)。全篇意境清新自然，感情質(zhì)樸健康。作為一名封建文人，能擺脫春景詞風(fēng)花雪月的俗套，正面表現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)與農(nóng)民生活，是頗為難能可貴的。
《南柯子·山冥云陰重》評(píng)析
詩(shī)詞分工、各守畛域的傳統(tǒng)觀念，對(duì)宋詞的創(chuàng)作有很深影響。諸如“田家語(yǔ)”、“田婦嘆”、“插秧歌”等宋代詩(shī)歌中常見的題材，在宋詞中卻很少涉及。這首詞描述了，農(nóng)民的勞動(dòng)生活，流露出與之聲息相通的質(zhì)樸向上的感情，因而值得珍視。上片以景語(yǔ)起：山色昏暗，彤云密布，寒雨將至。在總寫環(huán)境天氣之后，收攏詞筆，語(yǔ)及近景，數(shù)枝凝聚水珠、楚楚堪憐的`嬌花，映入眼簾。如若順流而下，則圍繞“啼紅”寫心抒慨，當(dāng)是筆端應(yīng)有之義。但接下來(lái)兩句，卻奉勸騷人詞客，勿以惜花為念，莫作悵惘愁思，可謂筆鋒靈活心思脫俗。下片又復(fù)宕開，將筆觸伸向田壟阡陌，“朝朝出”、“處處通”對(duì)舉，言簡(jiǎn)意賅勾勒不避風(fēng)雨、終歲勞作的農(nóng)民生活。遂引出“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆�！叭r(nóng)”，指春耕、夏種、秋收。五谷豐登，是農(nóng)民們一年的希望。在這重陰欲雨的時(shí)刻人們盼望的是有充足的雨水，能犁耕作。至于惜花傷春，他們既無(wú)此余暇，也無(wú)此閑情。
每當(dāng)“做冷欺花”（史達(dá)祖《綺羅香》語(yǔ)）時(shí)節(jié)，“凍云黯淡天氣”（柳永《夜半樂》語(yǔ)），文人墨客常會(huì)觸物興感，抒發(fā)憐惜情懷。這些作品，大抵亦物亦人，亦彼亦已，匯成宋詞的一片汪洋。雖有深摯、浮泛之別，也自有其價(jià)值在。不過，縈牽于個(gè)人的遭際，囿于一已的狹小天地，則是其大部分篇章的共同特點(diǎn)。這首《南柯子》卻不同，即將因風(fēng)雨吹打而飄零的幽艷啼紅，和終年勞碌田間而此刻盼雨耕種的農(nóng)民，由目睹或聯(lián)想而同時(shí)放到了作者情感的天平兩端。
它不在惜花傷春舊調(diào)上的和弦，而是另辟蹊徑的新聲。作者的目光未為仄狹的自我所囿，感情天地比較開闊。一掃陳思，立意不俗。
蘇軾、辛棄疾等也寫過一些描寫鄉(xiāng)村生活的詞作，也傾注了熱愛農(nóng)村、關(guān)心農(nóng)事的情感，他們所作，常如一幅幅民俗畫，蘇軾作于徐州太守任上的一組《浣溪沙》（“照日深紅暖見魚”等五首）是如此，辛棄疾《清平樂。村居》的筆觸更為細(xì)膩入微。王炎的這首詞則顯示了不同的特色，作者的感情主要不是熔鑄在畫面中，而是偏重于認(rèn)知的直接表述，理性色彩較濃，因而，寫到農(nóng)民的生活，如“蓑笠朝朝出，溝塍處處通”，也采取比較概括的方式，不以描繪的筆墨取勝。
宋代有兩個(gè)王炎，均有詞作傳世。此篇作者字晦叔，號(hào)雙溪，婺源（今屬江西）人，孝宗乾道五年進(jìn)士，有詞集《雙溪詩(shī)馀》。其“不溺于情欲，不蕩于無(wú)法”《雙溪詩(shī)馀自序》的宗旨，在這首風(fēng)調(diào)樸實(shí)的《南柯子》中也得到了充分體現(xiàn)。此詞不取艷辭，不貴用事，下字用語(yǔ)亦頗經(jīng)揣摩，如“幽艷濕啼紅”寫花在雨意濃陰中的姿態(tài)就相當(dāng)生動(dòng)。不過此詞亦有缺陷，全篇語(yǔ)多淺易、含蘊(yùn)稍欠.
云原文賞析9
南鄉(xiāng)子·云帶雨
作者：李珣
朝代：宋朝
云帶雨，浪迎風(fēng)，釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鱸魚美，誰(shuí)同醉？纜卻扁舟篷底睡。
注釋：
�、呕罔卮�。⑵碧灣中──長(zhǎng)滿水草的水灣處。⑶春酒香熟——春酒已釀成，香氣撲鼻。華本注：“春酒句，與前詞‘帶香游女偎伴笑’，同屬拗句，《詞律》以為‘伴’字是平聲之訛；‘春酒香熟’，是酒香春熟之誤。不知李秀才本調(diào)詞十首，此句拗者二，平起句格者三，仄起句格者五，惡得有其三，以漫其五哉？故此句句格，平仄不拘。”⑷鱸（lú盧）魚——魚名。體長(zhǎng)側(cè)扁，銀灰色，背部和背鰭上有小黑斑，味美。⑸纜卻——以繩系住船。⑹篷底——船篷下。
賞析：
這首詞寫南方漁翁的自在生涯。
開頭三句寫盡漁翁或出沒于風(fēng)雨之中，或回棹在碧灣之處的'勞動(dòng)情景；后三句寫他自足自樂的曠達(dá)生活。也可以說詞人身臨其境，也陶醉融化在這個(gè)環(huán)境里了。
云原文賞析10
輪奐半天上，勝概壓南樓。
籌邊獨(dú)坐，豈欲登覽快雙眸。
浪說胸吞云夢(mèng)，直把氣吞殘?zhí)敚鞅蓖裰荨?/p>
百載一機(jī)會(huì)，人事恨悠悠。
騎黃鶴，賦鸚鵡，謾風(fēng)流。
岳王祠畔，楊柳煙鎖古今愁。
整頓乾坤手段，指授英雄方略，雅志若為酬。
杯酒不在手，雙鬢恐驚秋。
戴復(fù)古詞作鑒賞
戴復(fù)古在詩(shī)上是江湖派前輩，學(xué)賈島、姚合，頗負(fù)盛名。他的詞和他的`詩(shī)一樣，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，氣勢(shì)奔放，亦不乏舒快自然之作。有《石屏集》，存詞四十余首。
宋寧宗嘉定十四年（1221），金兵侵?jǐn)_黃州、蘄州一帶，南宋軍隊(duì)一再擊敗來(lái)犯之?dāng)常裥恼駣^，一度造成了百載好機(jī)會(huì)的有利形勢(shì)。在這一年，李季允（名埴）出任沿江制置副使兼知鄂州（今武昌），修建了吞云樓。此時(shí)戴復(fù)古正在武昌，登高樓而覽勝，寫下了上面這首詞。
云原文賞析11
九絕為亞卿作·君去東山踏亂云
君去東山踏亂云，后車何不載紅裙？
羅衣浥盡傷春淚，只有無(wú)言持送君。
賞析/鑒賞
【注釋】：
亞卿：姓葛，陽(yáng)羨（今江蘇宜興）人，作者的朋友。亞卿與一位風(fēng)塵女子相愛，短期分手，也十分依戀。韓駒使用這位女子的口吻，寫了九首七言絕句，以表達(dá)雙方難舍難分的情意。
《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·東山》：“我徂東山，慆慆（音滔滔。遠(yuǎn)貌）不歸。”踏亂云：也是形容此行山高路遠(yuǎn)。《東山》是篇描寫士兵出征及時(shí)回家的詩(shī)，所以用以比葛亞卿因公出差。
后車：副車，待從之車。
紅裙：這里是女子的代稱。這句是女子的埋怨之辭。
浥（音一）：沾濕。
【品評(píng)】
中晚唐到五代，逐漸流行起了一種新型歌曲，同時(shí)也是一種新型抒情詩(shī)樣式，這便是詞。它從民間進(jìn)入酒筵歌席，又進(jìn)入更為廣闊的社會(huì)生活。到了宋代便逐步與五七言詩(shī)分庭抗禮，并且在悲歡離合的男女戀情這類題材和主題中，擠占了五七言古今體詩(shī)體的市場(chǎng)。宋人幾乎不用詩(shī)來(lái)寫愛情，卻在詞中大顯身手。只有那些寫社會(huì)默認(rèn)的婚外戀的詞，才使我們看到宋人的愛情生活是多么多姿多彩。正因?yàn)樗稳瞬辉趺戳?xí)慣予以詩(shī)寫愛情，我們才選了韓駒這幾首小詩(shī)，所謂物以稀為貴。它們寫得樸實(shí)而又纏綿，語(yǔ)淺意深，凄婉可誦。
古代詩(shī)歌寫男女之情的很多，而寫婚外戀的在其中又占有根大的比重。這是有其歷史原因的。因?yàn)樵诮y(tǒng)治階級(jí)中，婚姻實(shí)質(zhì)上是一種政治行為，起決定作用的乃是家世的利益而非個(gè)人的意愿，因而其結(jié)合絕不是先有愛情后有婚姻，而是反過來(lái)。即使婚后雙方有了一點(diǎn)愛情，那也絕不是主觀的愛悅和婚姻的基礎(chǔ)，而是客觀的'義務(wù)和婚姻的附加物。所以現(xiàn)代意義的愛情，在古代，是只有在禮法規(guī)范之外才可能有。而在男權(quán)社會(huì)中，就自然而然地表現(xiàn)為以娼妓（歌兒舞女）為對(duì)象的婚外戀了。這種人類對(duì)于愛情的正當(dāng)要求的不正當(dāng)表現(xiàn)是強(qiáng)有力的，不可遏止的。這正可說明表現(xiàn)這些生活內(nèi)容的作品何以如此真誠(chéng)如此感人。
云原文賞析12
長(zhǎng)相思·云一緺
云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。
秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長(zhǎng)人奈何？
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《長(zhǎng)相思·云一緺》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜前期的詞作。此詞寫女子秋雨長(zhǎng)夜中的相思情意，分兩片，上下片各十八字，上片刻畫女子的形貌情態(tài)，下片續(xù)寫秋夜的環(huán)境和女子的心情。
翻譯/譯文
一束盤起的發(fā)髻，一根玉簪插在其上，清淡顏色的上衣配上輕盈的羅裙，不知為何輕輕皺起眉頭。獨(dú)自站在窗邊，風(fēng)聲和雨聲交雜在一起，窗外的芭蕉也是三三兩兩的，這漫漫的寂寥長(zhǎng)夜叫人怎么辦才好。
注釋
�、砰L(zhǎng)相思：此詞調(diào)名在曾慥《樂府雅詞》中作《長(zhǎng)相思令》。
�、圃疲褐笅D女蓬卷如云的.頭發(fā)。
�、蔷牐╳ō）：《陽(yáng)春白雪》、《浩然齋雅談》中作“窩”；《樂府雅詞》中作“〈髟上咼下〉”。一緺，即一束。一說緺，讀為guā，意為青紫色的綬帶（絲帶）。這里指飾發(fā)用的紫青色絲帶。元薛惠英《蘇臺(tái)竹枝詞》中有句：“一鳳髻綠如云，八字牙梳白似銀�！�
�、扔瘢哼@里指插在女子頭上的玉簪。梭：蕭本二主詞中誤作“梳”。梭，原是織布用的梭子，這里用以比喻玉簪。
⑸淡淡：指衣裳的顏色輕淡。
⑹衫兒：古代女子穿的短袖上衣，又稱衫子或半衣�！洱堉拊~》、《龍洲集》、《陽(yáng)春白雪》中均作“春衫”。吳訥《唐宋名賢百家詞》本《龍洲詞》中作“春山”。
⑺薄�。褐敢律训馁|(zhì)料輕薄。
⑻羅：絲羅，這里指用絲羅制成的裙子（下裳），即羅裙。
⑼顰（pín）：皺眉。黛：古代婦女用來(lái)畫眉的青黑色顏料。
⑽黛螺：《龍洲集》中作“翠娥”。黛螺，又名黛子螺。古代女子畫眉用的螺形黛黑，亦稱螺黛。因其用來(lái)畫眉，所以常用以作婦女眉毛的代稱。
⑾相：指雨聲和風(fēng)聲，相互應(yīng)和，交織一起�！豆沤裨~統(tǒng)》、《歷代詩(shī)余》、《全唐詩(shī)》、《古今詩(shī)余醉》、《續(xù)選草堂詩(shī)余》中均作“如”。
�、泻煟骸洱堉藜�、《龍洲詞》、《陽(yáng)春白雪》、《樂府雅詞》中均作“窗”。
�、讶耍骸洱堉拊~》、《龍洲集》中均作“爭(zhēng)”。
賞析/鑒賞
這首詞是描寫一位女子秋夜愁思的閨怨詞。
“云一緺，玉一梭”兩句，分寫女子發(fā)式、頭飾之美，用語(yǔ)清新而形象。
“淡淡衫兒薄薄羅”，續(xù)寫女子淡雅衣著，雖未明寫容顏，但這種比喻和襯托卻從側(cè)面寫出女子的容貌艷麗和氣質(zhì)高雅。雖只寫衫裙，而通體所呈現(xiàn)的一種綽約風(fēng)神自可想見。尤其是“淡淡”和“薄薄”兩個(gè)疊詞的使用，別具一格，于淺白中見新意，于細(xì)微處見匠心。
“輕顰雙黛螺”，寫到這位淡妝女子的表情。輕皺雙眉，似乎蘊(yùn)含著幽怨。相思懷人之意，于此隱隱傳出，并由此引出下片。這一句突兀其來(lái)，直扣人心，不僅突出了女子愁思不解的容態(tài)，而且加強(qiáng)和豐富了這種容態(tài)的吸引力和感染力。“輕”字頗有分寸，它適合表現(xiàn)悠長(zhǎng)而并不十分強(qiáng)烈的幽怨，且與通篇輕淡的風(fēng)格相諧調(diào)。
“秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠”，寫到這是一個(gè)秋天的雨夜，秋風(fēng)本就催愁，文人亦已多傷秋，更何況有苦雨相和。作者不單寫風(fēng)，也不單寫雨，而寫風(fēng)雨交加，更增添了秋夜愁思的凄苦。但是作者覺得這樣的環(huán)境烘托仍然不夠，于是風(fēng)催殘葉、雨打芭蕉，“簾外芭蕉”似乎也有淚滴，秋意不僅更濃，秋思也已更苦，“三兩窠”，又隱約讓人感到女子的孤零寂寞。
“夜長(zhǎng)人奈何！”春宵苦短、秋夜嫌長(zhǎng)，原只因其一歡一愁。最后一句仿佛是女主人公發(fā)自心底的深長(zhǎng)嘆息。這嘆息正落在歇拍上，“奈何”之情點(diǎn)到即止，不作具體的刻畫渲染，反添余蘊(yùn)。聯(lián)系上片的描繪，不僅使人聯(lián)想到，這位“淡淡衫兒薄薄羅”的深閨弱女，不僅生理上不堪這秋風(fēng)秋雨的侵襲，而且在心理上更難以禁受這凄冷氣氛的包圍。
云原文賞析13
月下笛·萬(wàn)里孤云原文
孤游萬(wàn)竹山中，閑門落葉，愁思黯然，因動(dòng)《黍離》之感。時(shí)寓甬東積翠山舍。
萬(wàn)里孤云，清游漸遠(yuǎn)，故人何處？寒窗夢(mèng)里，猶記經(jīng)行舊時(shí)路。連昌約略無(wú)多柳，第一是難聽夜雨。漫驚回凄悄，相看燭影，擁衾誰(shuí)語(yǔ)？
張緒歸何暮？半零落依依，斷橋鷗鷺。天涯倦旅，此時(shí)心事良苦。只愁重灑西州淚，問杜曲人家在否？恐翠袖正天寒，猶倚梅花那樹。
翻譯
萬(wàn)里長(zhǎng)空飄著孤云一片，清寂地浮游著漸飄漸遠(yuǎn)，故人呵到何處將你尋見？在寒窗里入夢(mèng)酣然，舊時(shí)曾經(jīng)走過的道路還能記憶。連昌宮的楊柳大概已所剩無(wú)幾，最叫我難過的是，聽著淅淅瀝瀝的夜雨。夢(mèng)回驚醒，無(wú)端地到憂傷凄寂，面對(duì)著燭影搖曳，擁被孤眠誰(shuí)與我傾心話語(yǔ)？
豐姿清雅的張緒為何遲遲不歸去？斷橋邊鷗鷺相盟的伴侶，半已零落卻仍然眷戀依依。我疲倦地顛簸于天涯羈旅，此時(shí)的心事實(shí)在痛苦悲凄。只怕重返臨安故地，又重灑愁苦的淚滴，試問杭州故居的舊時(shí)人家，而今是否依舊在那里？恐怕她翠袖單薄，正當(dāng)天寒日暮之際，還在梅花樹旁斜倚。
注釋
連昌：唐宮名，高宗所置，在河南宜陽(yáng)縣西，多植柳，元稹有《連昌宮詞》。
約略：大約。
凄悄：傷感寂寞。
張緒：南齊吳郡人，字思曼，官至國(guó)子祭酒，少有文才。此處作者自比。
西州淚：指晉羊曇感舊興悲哭悼舅謝安事。
杜曲：唐時(shí)杜氏世居于此，故名。這里指高門大族聚居的地方。
恐翠袖：以“翠袖佳人”比喻那些隱居不仕的南宋遺民逸士，即前面所提的“故人”。
賞析
南宋已亡，身懷家國(guó)之恨的張炎在甬東一帶流寓。在孤游萬(wàn)竹山，幽清廖寂的環(huán)境并未使其淡忘。亡國(guó)之恨，反而愁思黯然。這首詞的悲涼激楚，當(dāng)為其心聲之反映。
起調(diào)令人凄愴渺茫：“萬(wàn)里孤云”�！肮略啤保窃~人的化身。孤云在詩(shī)詞里喻人蘊(yùn)含了特定的感傷。“清游漸遠(yuǎn)，故人何處�！逼吹娜兆邮悄敲雌鄾觯谷苏也坏椒较�。“故人何處？”這一聲呼喚，將亡國(guó)之痛，身世之悲，一齊傾訴出來(lái)。日間無(wú)法排解，夜里還形于夢(mèng)寐�！昂皦�(mèng)里，猶記經(jīng)行舊時(shí)路”。夢(mèng)中時(shí)景“連昌約略無(wú)多柳，第一是、難聽夜雨”。用連昌來(lái)指代南宋故宮，透出銅駝荊棘的意思。此時(shí)夢(mèng)想中，宮中的.柳樹仿佛已衰殘無(wú)幾，非復(fù)當(dāng)年意態(tài)。而最難堪的是，還聽著蕭蕭的夜雨。蕭蕭夜雨襲來(lái)，令人不堪忍受。不期然從夢(mèng)中醒來(lái)，卻是在異鄉(xiāng)夜里。燈光搖曳中，誰(shuí)能和自己共話？心緒的悲涼令人凄然。
“張緒”，指詞人以南齊張緒自況。以此比擬自己青年時(shí)的風(fēng)度。但是此時(shí)的張緒也不像亡國(guó)前那樣“風(fēng)流可愛”，卻是已衰落的蒲柳�！皻w何暮！遲暮之年還不能回鄉(xiāng)呢？”半零落依依，斷橋鷗鷺“。勾起作者無(wú)端心事。西湖斷橋邊的鷗鷺已零落過半，卻是舊侶凋殘，前盟難踐。
隨之一轉(zhuǎn)“只愁重灑西州淚，問杜曲人家在否？”卻是“西州淚”取不忍重經(jīng)舊地之意。張炎的亡國(guó)破家之痛，遠(yuǎn)過羊曇生死知遇之悲�！岸徘�，指高門大族聚居的地方；“人家”，指張炎自己的家。據(jù)記載，張炎家世顯耀，祖父時(shí)家境顯赫。但元兵入臨安后，祖父被殺家產(chǎn)被沒。張炎心中留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛。家國(guó)之痛是忘不了的。煞尾又化用杜甫詩(shī)句，寫道：“恐翠袖、正天寒，猶倚梅花那樹�！�
這是張炎藝術(shù)風(fēng)格的代表作。在抒發(fā)亡國(guó)之悲時(shí)，運(yùn)用了較為深刻和曲折的筆法。用典貼切、想象豐富、含蓄深厚，風(fēng)格轉(zhuǎn)為“清空”。以深邃的意境，而亡國(guó)之恨的痛烈心境楮墨內(nèi)外。
云原文賞析14
原文:
別云間
夏完淳〔明代〕
三年羈旅客，今日又南冠。
無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。（山河一作：河山）
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
譯文:
三年為抗清兵輾轉(zhuǎn)飄零，今天兵敗被俘土為階下囚。山河破碎，感傷的淚水流不斷，國(guó)土淪喪，誰(shuí)還能說天地寬？已經(jīng)知道生命即將走到盡頭，想到永別故鄉(xiāng)實(shí)在心犯難。等到我魂魄歸來(lái)的那一天，定要在空中看后繼至的隊(duì)伍抵抗清軍。
注釋：
云間：上海松江區(qū)古稱云間，是作至家鄉(xiāng)。1647年（永歷元年/順治四年），他在這里被逮捕。三年：作至自1645年（弘光元年/順治二年）起，參加抗清斗爭(zhēng)，出入于太湖及其周圍地區(qū)，至1647年（順治四年），共三年。羈旅：寄居他鄉(xiāng)，生活飄泊不定。羈：音（jī），停留。南冠（guān），被囚禁的人。語(yǔ)出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見他戴著楚國(guó)的帽子，問左右的人：“南冠而縶（zhi，拴、捆）至，誰(shuí)也？”后世以“南冠”代被俘。泉路：黃泉路，死路。泉，黃泉，置人死后埋葬的地穴。毅魄，堅(jiān)強(qiáng)不屈的魂魄，語(yǔ)出屈原《九歌。國(guó)殤》：“身即死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”靈旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。這里指后繼至的隊(duì)伍。
賞析：
此詩(shī)是作者訣別故鄉(xiāng)之作。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。既表達(dá)了此去誓死不屈的決心，又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。格調(diào)慷慨豪壯，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
“三年羈旅客，今日又南冠。”敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細(xì)細(xì)咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。
“無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬！”抒寫詩(shī)人按捺不住的`滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩(shī)人恢復(fù)壯志難酬，復(fù)國(guó)理想終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對(duì)這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，恢復(fù)故土、重整河山的愛國(guó)宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問與詰責(zé)。
“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。”坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對(duì)自己的人生結(jié)局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結(jié)，詩(shī)人該會(huì)想些什么呢？“欲別故鄉(xiāng)難”，詩(shī)人緣何難別故鄉(xiāng)呢？原來(lái)，涌上他心頭的不僅有國(guó)恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國(guó)捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運(yùn)不幸，恐無(wú)后嗣。念及自己長(zhǎng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。
“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。”盟恢復(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上，不以家運(yùn)后嗣為念。正如詩(shī)人在《獄中上母書》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”。“已知泉路近”的詩(shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、精忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)，給讀者樹立起一座國(guó)家與民族利益高于一切的不朽豐碑。
全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。詩(shī)作格調(diào)慷慨豪壯，令人讀來(lái)蕩氣回腸，禁不住對(duì)這位富有強(qiáng)烈民族意識(shí)的少年英雄充滿深深的敬意。
這首詩(shī)表達(dá)的不是對(duì)生命苦短的感慨，而是對(duì)山河淪喪的極度悲憤，對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。
夏完淳
夏完淳（1631～1647）原名復(fù)，字存古，號(hào)小隱、靈首（一作靈胥），乳名端哥，漢族，明松江府華亭縣（現(xiàn)上海市松江）人，明末著名詩(shī)人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七歲能詩(shī)文。十四歲從父及陳子龍參加抗清活動(dòng)。魯王監(jiān)國(guó)授中書舍人。事敗被捕下獄，賦絕命詩(shī)，遺母與妻，臨刑神色不變。著有《南冠草》、《續(xù)幸存錄》等。
云原文賞析15
《渡江云》
張炎
久客山陰，
一再逢春，
回憶西杭，
渺然愁思。
山空天入海，
倚樓望極，
風(fēng)急暮潮初。
一簾鳩外雨，
幾處閑田，
隔水動(dòng)春鋤。
新煙禁柳，
想如今綠到西湖。
猶記得當(dāng)年深隱，
門掩兩三株。
愁余，
荒洲古溆，
斷梗疏萍，
更漂流何處？
空自覺圍羞帶減，
影怯煙孤。
長(zhǎng)疑即見桃花面，
甚近來(lái)翻致無(wú)書。
書縱遠(yuǎn)，
如何夢(mèng)也都無(wú)。
賞析：
此詞為客居紹興，懷思故都杭州之作，寫于南宋覆亡之后。上片觸景傷情�！吧娇铡比湟赃|闊、宏壯的筆勢(shì)，描繪出詞人倚樓遙望，遠(yuǎn)山隨著空闊的長(zhǎng)天沒入大海，海天空闊渺遠(yuǎn)，暮色風(fēng)急潮涌的壯觀景象。下片以“愁余”總上挽下，層層展衍其故國(guó)淪亡后孤旅漂泊之愁�！盎闹蕖比涿枋銎溥h(yuǎn)離杭州后，猶如斷折的枝梗，離散的浮萍，漂泊于沙洲水灣，詞人借梗萍隱喻自己亡國(guó)浪跡的命運(yùn)和處境，感嘆茫然無(wú)所歸宿�！翱兆浴倍溆赏形镛D(zhuǎn)為寫己，卻不直說，借圍帶、影燈側(cè)襯曲致，寫自己深感故國(guó)淪喪之痛而形容憔悴，腰圍瘦損，以“影怯燈孤”映襯出詞人自覺悲涼，怯懼而無(wú)人關(guān)情的'空虛和孤寂�！伴L(zhǎng)疑”四句從作者所愛西湖佳人抒寫離愁，從“即見”、“無(wú)書”等語(yǔ)可知詞人與她雙方書信往返，情篤意深，以“長(zhǎng)疑”之否定語(yǔ)意表達(dá)肯定性推測(cè)，自以為即見其桃花美艷之面容，“翻致”二字頓折生變，不見書信，會(huì)面落空�！皶v遠(yuǎn)”傾訴詞人內(nèi)心活動(dòng)：縱然路遠(yuǎn)無(wú)書，如何夢(mèng)魂都不見？因是癡人癡想，卻是詞人渴盼知心伴侶的真情流露。借“桃花面”渺遠(yuǎn)和無(wú)書、無(wú)夢(mèng)的空虛，寫出雙方淪落的悲楚。
【云原文賞析】相關(guān)文章：
云原文賞析09-08
別云間原文及賞析02-18
南鄉(xiāng)子·云帶雨原文及賞析08-17
云原文賞析15篇(熱門)09-09
凜凜歲云暮原文及賞析03-03
長(zhǎng)相思·云一渦原文及賞析11-02
過云木冰記原文及賞析08-17
夜半樂·凍云黯淡天氣原文及賞析05-05