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讀《春》有感[實(shí)用]
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的讀《春》有感，歡迎大家分享。
讀《春》有感1
讀完朱自清的散文《春》，望著窗外陽(yáng)光明媚，我的心也跟著明朗起來(lái)，按捺不住也要讀一讀春天。
春風(fēng)吹皺一池春水，叫天子在云端亮開(kāi)了又尖又細(xì)又快的嗓子，伶伶俐俐，嘰嘰唧唧，春雨灑一片煙，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘長(zhǎng)袖一舞，雨霽云散，草木泛出油油綠意。楊柳先是鵝黃，繼而轉(zhuǎn)為翠綠，再就搖擺起來(lái)，在水中點(diǎn)出汩汩仄仄的漣漪。
春就是這樣，來(lái)了�；蛟S只是在吹開(kāi)書(shū)頁(yè)的一剎那，已有某種氣息，不再如針如刺，而是如鵝毛，如嬰兒的小手了。
所以讀春——晴春或雨春，總有溫暖如手、濕潤(rùn)如膏的感覺(jué)�？偸怯小凹�(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”的況味，總是夢(mèng)到了唐宋的煙雨樓臺(tái)�；蛟S正是這樣的風(fēng)聲雨聲吧，更有一種千年遠(yuǎn)古的意念。總是冒出詩(shī)經(jīng)和楚辭的章節(jié)�！安赊辈赊保币嘧髦埂�、“砍砍伐檀兮，植之河之干兮”，那“清且淪漪”的不正是那一汪春水嗎？那紫薇抽芽不正在春天嗎？那湘夫人那宓妃，不正是浴著春水輕移蓮步的嗎？
冬季沉睡的一切都伸開(kāi)了懶腰，打起了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠；睜開(kāi)了眼睛開(kāi)始歌唱——小草的眼睛麻雀黃雀的歌唱；跳起了舞蹈，那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。
剛翻的.泥土和剛施的糞肥混合著發(fā)出了溫潤(rùn)的芬芳。清新一如千年以前的那一片。那些滑滑的苔蘚和葳蕤的蒼蒲啊，是否記錄著塵世的變遷呢？那靜如處子的春水啊，是否洗浴過(guò)洛神的羽衣呢？
它們總是踩著季節(jié)的節(jié)拍，如期開(kāi)放，不會(huì)猶豫也不會(huì)遲疑。謙卑靜默地接受多少代農(nóng)人或詩(shī)人樸素或憂(yōu)傷的吟唱。
讀《春》有感2
今天，我讀了朱自清的作品——《朱自清散文作品：春》。
這篇文章表達(dá)了作者“殷切盼春歸”的迫切心情，也已極其生動(dòng)的筆調(diào)，向世人展示了作者眼中的春天中美麗的風(fēng)光，以贊美的語(yǔ)氣謳歌了春姑娘。在文章開(kāi)頭，作者就有了一處點(diǎn)睛之筆，深深地吸引了我的眼球，你如果看到，就會(huì)明白，那是多么傳神的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，看了朱自清的文章，我仿佛自己如身臨其境，來(lái)到了春天的花園里，看見(jiàn)了那美麗的春色，呼吸到了空氣中迎春花的.清香，感受到了清爽，如春日沐浴，如微風(fēng)拂面，如春雨滋潤(rùn)，我的心猛然被這美麗的景象給觸動(dòng)了——這是多炫麗的春色�。∽髡咧熳郧逶谖闹邪汛禾毂茸鲆粋�(gè)娃娃，一個(gè)小姑娘，一個(gè)青年，表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情，我覺(jué)得，春天就和我們一樣在愉快的成長(zhǎng)著，陪我們成長(zhǎng)，陪我們開(kāi)心歡笑，就算春去夏來(lái)，春天喚醒的大樹(shù)也依然和我們一起成長(zhǎng)著！閉眼凝聽(tīng)，我們可以感受到春的音符的跳躍，感受到春天的生機(jī)勃勃，感受到春天的可貴之處，那頑強(qiáng)的生命力，鼓舞著我們——冬去春來(lái)，只要努力拼搏，冰天雪地中的風(fēng)雪過(guò)后，就會(huì)說(shuō)陽(yáng)光明媚的花海！人生便是這樣子，就如春天，就如花開(kāi)花落，越不珍惜，飛逝得便越快，與其坐著什么事都不干，為什么不站出來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢！當(dāng)你在那里坐著什么也不做，抱怨著時(shí)光匆匆時(shí)，難道就沒(méi)有察覺(jué)到時(shí)光又在你的抱怨聲中溜走了嗎？你難道還不明白——天上不會(huì)掉下來(lái)餡餅嗎！你若中想著坐享其成，那簡(jiǎn)直就是鏡中觀(guān)花，欲摘不能��！
讀了這一篇文章之后，我就明白了——少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕啊！我一定要從現(xiàn)在開(kāi)始就珍惜時(shí)間，絕不白白虛度光陰，做一個(gè)成功之人。
讀《春》有感3
是誰(shuí)為大地披上了一層彩色的花毯？是誰(shuí)為春天披上了一層特有的芬芳？
是春花。
在散文家，詩(shī)人朱自清的筆下，春花的色彩更為絢麗:“紅的像火，粉的像霞，，白的像雪�！贝夯ㄉ⒘吮榈�，在大多數(shù)人眼中并不足為奇，也不曾細(xì)細(xì)觀(guān)賞它，但是，朱自清先生用他所觀(guān)察到的春天，為我們展開(kāi)了一幅五彩斑斕的春天畫(huà)卷。
春在何處？
在“桃樹(shù)，杏樹(shù)，梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的`蝴蝶飛來(lái)飛去”。
冬去春來(lái)，一年四季不斷的交替，輪回，讓我們從今天起，做一個(gè)生活中的有心人，與大作大家朱自清先生俯下身來(lái)，觀(guān)察春天的腳步。一草一木皆為春，讓我們將自己瞳孔里煜煜發(fā)光的春天描繪下來(lái)。
“萬(wàn)紫千紅總是春”。要觀(guān)察春的步伐，不妨先觀(guān)察處處吐露的春花，讀起朱自清先生的《春》，讓我不由的追憶起記憶中的春天，放逐夢(mèng)想與希望的春天！
作者朱自清用動(dòng)人的筆觸來(lái)描繪他所看到的春天，為我們呈現(xiàn)春花，春草，春風(fēng)，春雨，春勤的畫(huà)面。
除了春花，就是滿(mǎn)山遍野的春草，它有破土而出的堅(jiān)韌，以及勃勃生機(jī)，活力，作者筆下的春草更俏皮活潑，如:“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的綠綠的”。
在我們欣賞朱自清先生的生花妙筆的同時(shí)，又不由的感嘆春天的美好，給人帶來(lái)活力，希望和力量，而春草，又將活力與力量充分的展現(xiàn)。這是一種藝術(shù)與自然的完美結(jié)合。
時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)溜走，不要再等它消散，趕快，換上一件綠色的衣服，投身到春天的懷抱！
讀《春》有感4
一提到春天，我們就想到春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香等詞語(yǔ)。春天是絢麗的，它讓人們你好目不暇接、心曠神怡。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客揮豪潑墨，描繪春天、贊頌春天。我學(xué)了《春》這篇課文，感觸頗深。
這篇文章寫(xiě)出了活潑、輕快的抒情旋律。寫(xiě)出了不經(jīng)意間，春草已悄然而出的情景和作者喜悅的心情。寫(xiě)出了春草破土而出的給勁，表現(xiàn)了春草旺盛的.生命力。作者憑借細(xì)致的觀(guān)察，抓住富有特征的春天的景物進(jìn)行具體生動(dòng)的描寫(xiě)。細(xì)膩貼切而又形象生動(dòng)地描繪了春回大地時(shí)，春草勃發(fā)的長(zhǎng)勢(shì)、情態(tài)和它的特征。
這篇文章寫(xiě)出了花的“爭(zhēng)相斗艷”，畫(huà)出春天百花盛開(kāi)的繁榮景象。南方傍晚，春雨綿綿的剪影圖，意境深遠(yuǎn)，十分誘人。還從觸覺(jué)，嗅覺(jué)，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)出了春風(fēng)帶來(lái)的氣息，帶給人們的愉悅和快樂(lè)。作者運(yùn)用奇妙的比喻，增強(qiáng)語(yǔ)言的情味，與新穎貼切，富有表現(xiàn)力，樸實(shí)，清新中含蓄雋永。
這篇散文描寫(xiě)了春天萬(wàn)物復(fù)蘇，吐露升級(jí)的景象，抒發(fā)了作者對(duì)春天喜愛(ài)至深的情懷，喚起了人們對(duì)美好生活的憧憬，激勵(lì)人們要珍惜春光，奮發(fā)向上。
讀《春》有感5
今天，我又回顧了那本匯集了無(wú)數(shù)悲傷感情的作品——巴金的《春》。
可以說(shuō)，他是作者嘔心瀝血地寫(xiě)出來(lái)的，是包涵了作者的真情實(shí)感的。
靜靜地讀著“序”，我突然間感到一股暖流騰了上來(lái)，好像此時(shí)此刻，那位偉大的'作家——巴金，正一臉慈祥地坐在我面前，與我對(duì)話(huà)。
這本書(shū)里沒(méi)有一個(gè)人是主角，也沒(méi)有一個(gè)人有什么“驚天動(dòng)地泣鬼神”的傳奇故事。他們跟我們一樣，是個(gè)普普通通的人，只不過(guò)他們的生活比我們的更黑暗些、再黑暗些。那個(gè)所謂的“家”早已變成了口中的代名詞“苦�！�。
又看了看這本書(shū)的背景——那是一個(gè)充滿(mǎn)了陳腐觀(guān)念的社會(huì)。我不禁感到十分同情這本書(shū)中的人物，他們被舊觀(guān)念束縛著，不能有自己的思想；我也羨慕那些雖被束縛住卻仍不放棄的人，是什么力量使他們能堅(jiān)持下去呢？
在這本書(shū)里，作者著重刻畫(huà)那些丑惡現(xiàn)象，來(lái)諷刺黑暗的舊社會(huì)，同時(shí)也深刻、細(xì)致地描繪了“覺(jué)慧”、“淑英”等“進(jìn)步青年”。
我認(rèn)為，巴金這么用心地刻畫(huà)這些人物，不僅是為了諷刺舊社會(huì)，還體現(xiàn)出他作為一個(gè)“愛(ài)國(guó)者”，迫切的想讓祖國(guó)強(qiáng)大，舊社會(huì)拉開(kāi)新的一幕，脫離沉舊、腐壞的老規(guī)矩。
那么，我將用巴金寫(xiě)過(guò)的一句話(huà)結(jié)尾：春天，是我們的！
讀《春》有感6
換個(gè)角度思考問(wèn)題，做專(zhuān)業(yè)的教師，做孩子學(xué)習(xí)的幫助者，做家長(zhǎng)的指導(dǎo)者。這是我讀這本書(shū)的收獲。
有的孩子不會(huì)寫(xiě)最簡(jiǎn)單的生字，不會(huì)讀最常見(jiàn)的詞語(yǔ)，不會(huì)做最簡(jiǎn)單的題目。老師給他講笨鳥(niǎo)先飛的故事，希望觸動(dòng)他。老師講得熱血沸騰，看到的卻是他那一張有些茫然的臉。這樣的場(chǎng)景我們當(dāng)老師的和當(dāng)家長(zhǎng)都會(huì)遇到。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，老師和家長(zhǎng)們會(huì)恨鐵不成鋼：你怎么就那么不求上進(jìn)呢？你看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)學(xué)習(xí)多好，你怎么就不能像人家那樣努力學(xué)習(xí)呢？
王曉春老師講了一個(gè)故事來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。比如我現(xiàn)在遇到一件緊急的事，需要向一個(gè)朋友借5000元錢(qián)。這位朋友對(duì)我說(shuō)：“你注意到我的失望了嗎？我們的同事都有十幾萬(wàn)的存款，……你怎么這樣不努力呢？……下面我給你講笨鳥(niǎo)先飛的道理，希望對(duì)你能有所啟發(fā)……”如果有旁觀(guān)者，一定會(huì)看到我有一張茫然的臉。我怎么能不茫然？在我需要具體幫助的時(shí)候，我得到的卻是一堆教育。我們的學(xué)生常常有這樣的`命運(yùn)。
是的，很少有學(xué)生坐在下面，故意把題目做錯(cuò)�？赡苡袠O個(gè)別學(xué)生會(huì)有這樣的故意行為，這要另行分析他那樣做的原因。今天做數(shù)學(xué)三位數(shù)連減題，有四五個(gè)學(xué)生磨磨蹭蹭，遲遲不交作業(yè)。他們?yōu)槭裁床唤蛔鳂I(yè)？因?yàn)橛袔椎李}他們?cè)趺匆舱也坏藉e(cuò)誤的地方。這時(shí)我如果反復(fù)說(shuō)：“你們要認(rèn)真檢查，仔細(xì)分析！”學(xué)生就能把錯(cuò)題改過(guò)來(lái)了嗎？還是不能！他們很認(rèn)真地看，就是看不出來(lái)錯(cuò)在哪里。他們想仔細(xì)分析，可是不知道怎么分析。怎么辦？一個(gè)個(gè)請(qǐng)過(guò)來(lái)，我與他們一起分析，教給他們檢查的方法，檢查錯(cuò)因，再改正錯(cuò)題。
請(qǐng)你先檢查有沒(méi)有抄錯(cuò)數(shù)字和運(yùn)算符號(hào)。每一個(gè)到我這里來(lái)改錯(cuò)的學(xué)生我都這樣問(wèn)一句。問(wèn)了兩三個(gè)同學(xué)之后，剩下的幾個(gè)人自己就對(duì)照書(shū)查有沒(méi)有抄錯(cuò)題了。
看看退位的“1”減去了嗎？這是我問(wèn)的第二句。有三個(gè)同學(xué)聽(tīng)了我這一問(wèn)，走在半路上就回座位去了。不一會(huì)兒，改正錯(cuò)誤交上本子。
還有兩個(gè)同學(xué)仍舊很茫然。我叫過(guò)其中一個(gè)同學(xué)，問(wèn)過(guò)第一問(wèn)之后，請(qǐng)他邊講計(jì)算過(guò)程，邊在本子上寫(xiě)答案。說(shuō)到第二步，我就發(fā)現(xiàn)，他不明白“1000-185”這道題，十位上該怎么做。我教給他遇到1000這樣好幾位都是0的退位減法該怎么解答，他點(diǎn)頭示意聽(tīng)明白了。我請(qǐng)他再講一遍解題過(guò)程給我聽(tīng)。接下來(lái)的幾道題，我要求他邊講邊寫(xiě)過(guò)程。我呢？已經(jīng)轉(zhuǎn)頭輔導(dǎo)小博同學(xué)了。壓根沒(méi)聽(tīng)他說(shuō)什么。這樣做了兩道題之后，我一看，他全做對(duì)了。于是剩下的三道題不準(zhǔn)出聲，心里想著過(guò)程往本上寫(xiě)，很快也做對(duì)了。
以后做題就這樣在心里邊想著計(jì)算過(guò)程邊寫(xiě)下來(lái)。我這樣囑咐他。他點(diǎn)點(diǎn)頭，很開(kāi)心的樣子。
是呀，孩子不會(huì)做題時(shí)，研究一下孩子出現(xiàn)問(wèn)題的原因。想辦法幫助孩子找到解決問(wèn)題的方法。不要覺(jué)得講過(guò)的方法孩子一定就會(huì)用。有些孩子無(wú)法將聽(tīng)到的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在運(yùn)用方法時(shí)他們就會(huì)很茫然。耐心點(diǎn)，多給孩子幾次機(jī)會(huì)，多做點(diǎn)實(shí)事。不要讓孩子再茫然了。
讀《春》有感7
慶長(zhǎng)和清池的故事更像是一場(chǎng)追逐。
漫漫人生路，即使他擁有13年慶長(zhǎng)所無(wú)法追及的歷史，又何妨，終究是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后發(fā)現(xiàn)彼此是唯一綿長(zhǎng)的牽絆。
在一起時(shí)，歡欣，滿(mǎn)足，擁有真實(shí)；不在一起時(shí)，各自獨(dú)立，有所追求，仿佛生命毫無(wú)交集，可還是峰回路轉(zhuǎn)。
生命永遠(yuǎn)充滿(mǎn)矛盾，越是依賴(lài)牽絆，越是掙扎疲憊不堪。
太過(guò)用力讓彼此在生命里烙下?lián)]之不去的印記。
有句話(huà)說(shuō)：“其實(shí)兩個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人之間的羈絆很脆弱�！钡也⒉贿@么認(rèn)為。我是與慶長(zhǎng)相似的女子，在所有的感情中渴望真實(shí)，渴望確定，因此求得心安。生命苦痛和悲哀太多，一絲絲的光線(xiàn)都在優(yōu)柔寡斷，徘徊不前。他們不斷地思索、對(duì)比，這其實(shí)也是和內(nèi)心真正的自我進(jìn)行較量。若執(zhí)意求個(gè)明白，定會(huì)讓別人新生顧慮不得不狼狽走開(kāi)。久而久之，便習(xí)慣孤獨(dú)。
起初，你我之間隔著一層無(wú)形的紗，離著一些距離看對(duì)方，偶爾能瞥見(jiàn)紗后真實(shí)而美好的畫(huà)面。于是我們小心翼翼，學(xué)著他人，亦步亦趨的向前邁著步子，以求得更為真實(shí)，妄圖“識(shí)得廬山真面露”。漸漸放下心中芥蒂，敞開(kāi)自己，透露出些許光亮，惟愿能夠獲得共鳴。但你知道，事實(shí)往往事與愿違�；秀遍g我們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)紗后立著一睹高大的墻，我們沒(méi)有捷徑，四處觀(guān)望，渴望墻上能夠打開(kāi)一扇小小的窗，維持我們心中小小的`希冀，卻還是不得不在燈火闌珊時(shí)繼續(xù)尋找，趕路。
也許，我們有幸能夠在漫長(zhǎng)的守候中迎來(lái)點(diǎn)滴星光。猶如兩顆本是堅(jiān)硬潔白無(wú)瑕的貝殼，整日地躺在沙灘上，偶爾被海浪帶起暢游一番，更多的，是慵懶地沐浴陽(yáng)光，等待被懂得的人拾起并受到珍惜。
慶長(zhǎng)最終還是選擇離開(kāi)，兩個(gè)擁有相似性格，相互逼迫至死，擁有強(qiáng)大個(gè)性的人，唯一能夠得到的，只有真相。
一如慶長(zhǎng)當(dāng)年問(wèn)清池：
“這里如此之美，我們可否停留？”
“不。這不是我們的終點(diǎn)。”
讀《春》有感8
當(dāng)我合上這本書(shū)，回味著書(shū)中主人公一人在木屋子里的故事，想著主人公自得其樂(lè)的情景，真讓我陶醉。
《挪威的森林》的作者是日本著名作家，村上春樹(shù)。如果她是中國(guó)人，會(huì)在中國(guó)歷史載冊(cè)上畫(huà)上一筆。
“心的共鳴”是讀者們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。《挪威的森林》的'故事內(nèi)容是這樣的：故事中在一個(gè)燈紅酒綠、瞬息萬(wàn)變的世界上建造了一座獨(dú)門(mén)獨(dú)院的“小木屋”，一人躲在里面一邊聽(tīng)著爵士樂(lè)，喝著易拉罐啤酒，一邊慢慢地細(xì)細(xì)地品味孤獨(dú)與無(wú)奈。電視則絕對(duì)不買(mǎi)，報(bào)紙絕對(duì)不訂，電話(huà)也只是在響了六七遍之后才老不情愿地拿起聽(tīng)筒，這就是主人公。主人公把玩孤獨(dú)玩無(wú)奈是相輔相成的，就是“那無(wú)聊當(dāng)有趣”。那就是茫�；脑� 迎著夕陽(yáng)升起一股裊裊炊煙的小木屋，是冷雨飄零的午夜街頭永遠(yuǎn)溫馨的小酒吧。
讀《春》有感9
沒(méi)有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來(lái)》之前，我感覺(jué)自己是一名真正意義上的教師，起碼自我感覺(jué)是一個(gè)合格的教師，現(xiàn)在看來(lái)自己只不過(guò)是一個(gè)概念意義上的教師而已；同樣在沒(méi)有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來(lái)》之前，我認(rèn)為自己不是一個(gè)“教書(shū)匠”，實(shí)際自己只不過(guò)是一個(gè)現(xiàn)代意義上的“教書(shū)匠”，除了書(shū)本上的東西，我還能給學(xué)生什么？！沒(méi)有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來(lái)》之前，我感覺(jué)自己已經(jīng)潛下心來(lái)在教書(shū)育人，其實(shí)自己依然是那么的浮躁；沒(méi)有接觸鐵皮鼓的《冬去春又來(lái)》之前，我感覺(jué)自己是在從事教育，然而實(shí)際上自己只是在完成一項(xiàng)很機(jī)械的任務(wù)——上課或是下課，因?yàn)槲腋具�沒(méi)有真正了解教育。
《冬去春又來(lái)》使我不得不對(duì)自己以前的教育行為進(jìn)行反思，不得重新認(rèn)識(shí)自己的教育工作�！抖ゴ河謥�(lái)》的作者鐵皮鼓，他在教育實(shí)踐中積淀出來(lái)教育思想的寬度與厚度，和他輕視功利追求教育本身的教育實(shí)干精神，使人折服！鐵皮鼓使我突然明白了一個(gè)道理，那就是教育絕對(duì)不是萬(wàn)能的。可能有人會(huì)發(fā)笑，這么簡(jiǎn)單的道理誰(shuí)都知道！實(shí)際，我們總認(rèn)為教育是“萬(wàn)能”的。這種“萬(wàn)能”指的是我們總認(rèn)為對(duì)學(xué)生采取幾次特定的教育方式或是行為之后，他們會(huì)有大的變化，認(rèn)為這是教育的“規(guī)律”所在，所以當(dāng)事情并沒(méi)有朝著我們預(yù)期的`這種變化發(fā)展時(shí)，我們便開(kāi)始動(dòng)搖了，開(kāi)始變得失去了理智。由于急于求成——追求自己脫離教育本身而形成的預(yù)設(shè)目標(biāo)，開(kāi)始變得有些浮躁，認(rèn)為有些學(xué)生是“頑固不化”“不可救藥”，而慨嘆現(xiàn)在的學(xué)生怎么這樣，于是我們便將矛頭指向了家長(zhǎng)，指向了家庭，指向社會(huì)，卻沒(méi)有停下來(lái)反思自己的教育是否有問(wèn)題。以前對(duì)“沒(méi)有教不好的學(xué)生”這句話(huà)我很是信服，甚至我將它作為自己教育工作中的信條，然而今天，當(dāng)“遇到”鐵皮鼓時(shí)我發(fā)現(xiàn)“沒(méi)有教不好的學(xué)生”這句話(huà)其實(shí)是自己在欺騙自己，許多教育事實(shí)表明就有許多“教不好的學(xué)生”，這樣的列子幾乎每天都在我們身邊發(fā)生。教育是什么？
《冬去春又來(lái)》中鐵皮鼓是這樣理解的：“在大多時(shí)候，我們不能夠使學(xué)生‘搖身一變，成為好人’，我們只能不斷地影響他們，去點(diǎn)燃他們的希望之光，人性之光�！蔽覀儾豢赡芡ㄟ^(guò)幾次特定的教育方式就期盼學(xué)生能夠發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變，這是教育的規(guī)律。所以我們不能總是對(duì)自己某種具體的教育行為報(bào)有過(guò)高的要求，或者說(shuō)期望。這樣我們才能靜下心來(lái)，才能心平氣和地面對(duì)教育工作，而不至于那么浮躁。這種浮躁往往使我們違背教育本身，無(wú)法“生活在真實(shí)中”。
“‘現(xiàn)代教師’的感念就是建立在這個(gè)‘現(xiàn)代人’的感念基礎(chǔ)上的。‘現(xiàn)代人’首先是‘站起來(lái)的人’，‘現(xiàn)代教師’首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，‘不跪著教書(shū)’就成為他們最基本的信條�！�
鐵皮鼓是一位有思想、富有探索精神、有強(qiáng)烈的追求精神、敢于實(shí)踐自己的思想、不斷在反思中探索、在反思中提升自己而又不完全“超越”自己的教師。
說(shuō)鐵皮鼓不完全“超越”自己，指的是他面對(duì)教育表現(xiàn)出來(lái)的那種超脫世俗的意識(shí)境界：生活在真實(shí)中�！吧钤谡鎸�(shí)中”是他在《冬去春又來(lái)》一書(shū)“寫(xiě)在前面的話(huà)”的開(kāi)場(chǎng)白，它是鐵皮鼓《冬去春又來(lái)》的靈魂！其實(shí)也是鐵皮鼓對(duì)教育的追求，我是這樣理解的。鐵皮鼓試圖還原教育的原樣，其實(shí)也就是教育的本身，所以他必須生活在真實(shí)中，真實(shí)地對(duì)待教育每一個(gè)行為�！抖ゴ河謥�(lái)》將一個(gè)真實(shí)的鐵皮鼓不加任何掩飾地展現(xiàn)在我們的面前。鐵皮鼓要“生活在真實(shí)中”，那就意味著他要尊重自己的教育實(shí)踐，他是這么想的，也是這么做的。因此在這本書(shū)里面我們時(shí)刻可以體會(huì)到地道原汁原味的教育情景，不迎合世俗，完全回歸教育。書(shū)中許多故事讓人讀來(lái)感到是那么的熟悉，那么的親切，許多事情自己似乎也經(jīng)歷過(guò)。鐵皮鼓尊重自己的教育，所以在他的教育實(shí)踐過(guò)程中，讀者是看不到他有如何的輝煌：“于是，你會(huì)看到一個(gè)原本問(wèn)題多多的班級(jí)是如何在‘我’的調(diào)教下一步一步地走向‘光明’的，而先前的失敗與痛苦，不過(guò)是黎明前的黑暗，是音樂(lè)中高潮到來(lái)之前的序曲，你將看到與現(xiàn)在完全不同版本的日記。但請(qǐng)你相信，我絕對(duì)不是在有意偽飾，我始終相信自己在書(shū)寫(xiě)‘真實(shí)的歷史’”。
例如，它如實(shí)記敘了鐵皮鼓先后四次與學(xué)生徐克丁的“碰撞”與“恩怨”；還有，比如在涉及到學(xué)生作弊問(wèn)題上，鐵皮鼓在“真實(shí)地面對(duì)自己”、“我同意作弊”、（‘我同意作弊’表達(dá)的是一個(gè)學(xué)生對(duì)“作弊”看法）“又見(jiàn)作弊”、“作弊又起（上）”、“作弊又起（下）”都談到了作弊這個(gè)話(huà)題。這些看起來(lái)沒(méi)有什么，但正是這些原汁原味的教育情景，它們是對(duì)鐵皮鼓：“在大多時(shí)候，我們不能夠使學(xué)生‘搖身一變，成為好人’我們只能不斷地影響他們，去點(diǎn)燃他們的希望之光，人性之光。”思想的佐證。鐵皮鼓在真實(shí)地生活在《冬去春又來(lái)》中，他沒(méi)有偏離自己的教育實(shí)踐，他也就沒(méi)有“超越”自己。他很實(shí)在，實(shí)實(shí)在在地在實(shí)踐教育本身。
說(shuō)他沒(méi)有“超越”自己，其二指的是鐵皮鼓首先是一個(gè)教師，不管他多么的優(yōu)秀，他的身份始終是一個(gè)教師，這一點(diǎn)在他的《冬去春又來(lái)》中體現(xiàn)的很充分。書(shū)中幾乎看不到鐵皮鼓有多么深刻獨(dú)特讓人感到可望不可及的教育理念，有的只是一個(gè)教育實(shí)踐者在實(shí)踐中遇到的各種“瑣事”和“無(wú)聊”之事�！岸鷻C(jī)事件”就是一個(gè)例子。在“耳機(jī)事件”的處理過(guò)程中，他不停地通過(guò)反思自己的行為，通過(guò)反思修正自己的實(shí)踐尋求問(wèn)題的解決。這些問(wèn)題的解決，鐵皮鼓實(shí)現(xiàn)了和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。
教育者和教育家的區(qū)別，我是這樣理解的：教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的具體實(shí)施者。教育者分兩種，一種是思想?yún)T乏、無(wú)追求或求不高的教育者，另一種是思想豐富具有探索精神的教育者。自然，這兩種教育者當(dāng)中后者應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者。一個(gè)優(yōu)秀的教育者常常是在工作中創(chuàng)造性地豐富著某種教育思想，所以他們使得某種教育思想變得有血有肉。一個(gè)優(yōu)秀教育者的思想讓人感到真實(shí)而親切，而不是那么苦澀讓人望而生畏。一個(gè)優(yōu)秀教育者往往用自己的教育實(shí)踐證實(shí)著自己對(duì)教育的追求，這種追求就是對(duì)教育本身的追求。
鐵皮鼓不是教育家，“現(xiàn)在的我，才更像一個(gè)教育者�！辫F皮鼓是一個(gè)有血有肉的教育者，他不會(huì)“超越自己”！我愿鐵皮鼓是一個(gè)永遠(yuǎn)的教育者，而不要成為一個(gè)教育家！教育家很多時(shí)候是無(wú)法體會(huì)到教育具體實(shí)踐當(dāng)中的苦與甜，痛與樂(lè)。
讀《春》有感10
春雨是萬(wàn)物復(fù)蘇，春雨是農(nóng)民希望，春雨是喧囂人間下的蓬勃生機(jī)。
——題記
春雨自古以來(lái)就是來(lái)自大自然的報(bào)喜者，這從古今流傳下來(lái)的眾多諺語(yǔ)和文學(xué)作品就能體現(xiàn)出來(lái)。杜甫作的《春夜喜雨》就是一篇這樣的詩(shī)作。
這首詩(shī)是杜甫坐在一只小舟上作的。
詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，寫(xiě)出了春雨“好”且知道季節(jié)的到來(lái)。這兩句詩(shī)不僅在向我們傳達(dá)這樣一種信息，更抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)春雨的喜愛(ài)之情。
世人都說(shuō)杜甫老先生的心是同百姓系在一起的，為百姓生活艱難而哭，為百姓過(guò)上幸福生活而笑。春雨的到來(lái)意味著春天來(lái)了，農(nóng)民可以播種了，也意味著冬天已經(jīng)過(guò)去，春天已經(jīng)來(lái)臨，百姓不用再受凍挨餓了。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”緊挨著，詩(shī)人又說(shuō)春雨在漫漫黑夜?jié)撊�，�?xì)密如絲又無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物，無(wú)私又慷慨。
試想春雨過(guò)后，第二天清晨，農(nóng)民推開(kāi)門(mén)，拿起鋤頭，對(duì)眼前之景驚呆了的場(chǎng)面，是不是令人歡喜快樂(lè)?春雨做著好事卻又不留名，更不求什么回報(bào)，它只是希望農(nóng)民來(lái)年能有一個(gè)好收成。這樣的'“無(wú)名英雄”誰(shuí)能不愛(ài)?
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！睂�(xiě)出了詩(shī)人作詩(shī)的時(shí)間及地點(diǎn)。
詩(shī)的尾聯(lián)寫(xiě)“華沖錦官城”，詩(shī)人好像已經(jīng)透過(guò)春雨，看到了繁花萬(wàn)放、百花斗妍的場(chǎng)景。更是抒發(fā)了作者對(duì)春雨的喜愛(ài)和對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望的心情。
“滴答�！�
春雨打在舟楫。
你扭頭看去。
——這是希望的聲音，你聽(tīng)到了嗎?
讀《春》有感11
當(dāng)我升上了中學(xué)后，不管在班上的排名，還是在級(jí)里的排名，總是里第一的寶座千里之外!你覺(jué)得這沒(méi)什么大不了，只是隨手扔一下，就這么嚴(yán)重�！薄笆前 ；一宜X(jué)時(shí)，總是把身體縮在一起，發(fā)出汪汪的聲音，我想應(yīng)該是想媽媽了？結(jié)果把森林夷為平地，把草地變成沙漠。
可以說(shuō)，他是作者嘔心瀝血地寫(xiě)出來(lái)的，是包涵了作者的.真情實(shí)感的。
靜靜地讀著“序”，我突然間感到一股暖流騰了上來(lái)，仿佛此時(shí)此刻，那位偉大的作家——巴金，正一臉慈祥地坐在我面前，與我對(duì)話(huà)。
這本書(shū)里沒(méi)有一個(gè)人是主角，也沒(méi)有一個(gè)人有什么“驚天動(dòng)地泣鬼神”的傳奇故事。他們跟我們一樣，是個(gè)普普通通的人，只不過(guò)他們的生活比我們的更黑暗些、再黑暗些。那個(gè)所謂的“家”早已變成了口中的代名詞“苦�！�。
又看了看這本書(shū)的背景——那是一個(gè)充滿(mǎn)了陳腐觀(guān)念的社會(huì)。我不禁感到十分同情這本書(shū)中的人物，他們被舊觀(guān)念束縛著，不能有自己的思想；我也羨慕那些雖被束縛住卻仍不放棄的人，是什么力量使他們能堅(jiān)持下去呢？
在這本書(shū)里，作者著重刻畫(huà)那些丑惡現(xiàn)象，來(lái)諷刺黑暗的舊社會(huì)，同時(shí)也深刻、細(xì)致地描繪了“覺(jué)慧”、“淑英”等“進(jìn)步青年”。
我認(rèn)為，巴金這么用心地刻畫(huà)這些人物，不僅是為了諷刺舊社會(huì)，還體現(xiàn)出他作為一個(gè)“愛(ài)國(guó)者”，迫切的想讓祖國(guó)強(qiáng)大，舊社會(huì)拉開(kāi)新的一幕，脫離沉舊、的老規(guī)矩。
那么，我將用巴金寫(xiě)過(guò)的一句話(huà)結(jié)尾：春天，是我們的！
讀《春》有感12
近日讀語(yǔ)文界的泰斗于漪老師教朱自清的散文《春》的教案，感觸頗深。我不但被于漪老師精湛的教學(xué)設(shè)計(jì)所折服，更為她在三次教學(xué)后記中體現(xiàn)的一絲不茍的敬業(yè)精神所感動(dòng)。她不愧是我們后輩學(xué)習(xí)的楷模。
《春》是朱自清先生的一篇著名的散文，也是中學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)篇目。如何能教出散文的特色，完成教學(xué)目標(biāo)，并每次教都教出新意，這是許多教師都在不斷探索的問(wèn)題。于老師的課有許多值得我們借鑒的地方。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)分五個(gè)部分：
第一部分，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，展現(xiàn)春的意境。
這一部分很能體現(xiàn)于漪老師的教學(xué)特色，那就是創(chuàng)設(shè)情境。于老師一開(kāi)始就給我們描繪了一幅春的圖畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生想象春的意境。然后復(fù)習(xí)回憶古代詩(shī)人描寫(xiě)春的佳句，有詩(shī)人杜甫的《絕句》(“兩個(gè)黃鶴鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船�！�)有王安石的《泊船瓜州》(“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”)蘇舜欽的《淮中晚泊犢頭》(“春陽(yáng)垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。晚泊孤舟古銅下，滿(mǎn)川風(fēng)雨看潮生�！�)
第二部分，進(jìn)行比較，激發(fā)興趣。
這一部分于老師讓學(xué)生比較兩點(diǎn)，一是詩(shī)對(duì)春的描寫(xiě)與散文對(duì)春的描寫(xiě)的不同，二是學(xué)生觀(guān)察的春與作者描寫(xiě)的春有什么不同?我想這時(shí)的`學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋思考了。
第三部分，學(xué)生朗讀全文，要求：
1.提出預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題。
2.文中以迎接春天寫(xiě)到描繪春天的美麗景色，再寫(xiě)到歌頌春天，讀后分分看，哪幾節(jié)寫(xiě)什么。
這部分內(nèi)容是機(jī)械讀課文，是整體感知課文，概括課文的要點(diǎn)。
第四部分，講讀體會(huì)。
這是教學(xué)的重點(diǎn)。于老師重點(diǎn)講析本文在描寫(xiě)景物時(shí)用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，比喻形象鮮明及抓住特征進(jìn)行描寫(xiě)的特點(diǎn)，邊講析邊背誦，在理解的基礎(chǔ)上朗讀、背誦。正如于老師自己說(shuō)的那樣，講析得有些過(guò)細(xì)，但對(duì)語(yǔ)言的品析，不如此做，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，他們很難理解語(yǔ)言的妙處。在對(duì)語(yǔ)言的品析的同時(shí)也是對(duì)學(xué)生觀(guān)察能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的寫(xiě)文是很有幫助的。于老師也說(shuō)“學(xué)生在習(xí)作上明顯地進(jìn)了一步，寫(xiě)景不是大而化之，籠籠統(tǒng)統(tǒng)，而是平時(shí)注意細(xì)致地觀(guān)察，下筆具體得多，生動(dòng)得多�！�
第五部分，作業(yè)
1.讀全文，仔細(xì)體會(huì)本文用詞造句的妙處。
2.寫(xiě)一篇《春天的歌》，也可自己命題。
由作業(yè)可以看出于老師教散文一是重視品析語(yǔ)言，一是學(xué)寫(xiě)。將學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)生自己的能力。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，這是教學(xué)的方向。
從于老師的教學(xué)設(shè)計(jì)中我們可以注意到于老師每一步的設(shè)計(jì)都是以培養(yǎng)學(xué)生的能力為目標(biāo)的，在本課中于老師培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，觀(guān)察力，品析散文語(yǔ)言的能力，比較的能力。這些都是我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
在感受大師精彩的講課后，我又讀了她的三則教學(xué)后記。我的感受有兩點(diǎn)。第一點(diǎn)：于老師每次教學(xué)后都對(duì)自己的教學(xué)認(rèn)真總結(jié)，即使我們看來(lái)已經(jīng)很完美的教案她也能給自己找出問(wèn)題，這種善于解剖自己的精神很值得我們學(xué)習(xí)�；叵胱约鹤哌^(guò)的路，沒(méi)有堅(jiān)持寫(xiě)課后記，寫(xiě)了也不夠認(rèn)真。不能及時(shí)總結(jié)自己，是提高不快的重要原因。第二點(diǎn)，于老師每次教都能在原有的基礎(chǔ)上有所改進(jìn)，而不是沿用舊教案，吃老本。這種不斷追求進(jìn)步，力爭(zhēng)教出新意來(lái)的作法也是值得我們學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)永無(wú)止境，大師給我們做出了很好的榜樣。
讀《春》有感13
今天我學(xué)習(xí)了一篇課文他的題目叫做春。
穿著一篇課文主要行了自然生小人公章及民俗風(fēng)貌等，這一篇課文寫(xiě)了五幅圖第一春草圖，第二春畫(huà)圖，第三春風(fēng)圖，第四春雨圖，第五迎春圖。
這其中圖中最讓我感受最深的是他講的是春風(fēng)一吹到處的各種各樣的花草都吹暖了香甜的氣味春雨圖講的是春雨下去的時(shí)候春雨下的時(shí)候非常的.香像牛毛像花針像細(xì)絲這些的說(shuō)明了很小。
讀了這篇課文我感受到了作者寫(xiě)的時(shí)候非常的用心我們大家寫(xiě)作文一定要像這樣。
讀《春》有感14
蘇 軾說(shuō)：“春宵一刻值千金�！�；朱熹說(shuō)：“萬(wàn)紫千紅總是春�！�；韓愈說(shuō)：“最是一年春好處。”；王安石也說(shuō)：“春色惱人眠不得。”。古往今來(lái)，歌頌春的歌詞詩(shī)賦太多太多，然而，真正稱(chēng)得上“極品”的卻是朱自清先生的散文------《春》。
“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了�！�，在嚴(yán)冬中，幾乎所有的人們都會(huì)渴望春天到來(lái)。而東風(fēng)，是春天的使者，東風(fēng)的到來(lái)，就象征著春天已經(jīng)快要來(lái)了。春天一來(lái)，小草兒也爭(zhēng)先恐后地冒了出來(lái)，“嫩嫩的，綠綠的”，小草的生命力是頑強(qiáng)的，無(wú)倫什么地方，它都能生長(zhǎng)，因此到處都有它們的影子，“一大片一大片滿(mǎn)是的”。春天啊，總跑不了花兒，不用說(shuō)艷麗的牡丹，柔媚的桃花，也不必說(shuō)清雅的梨花，甜美的杏花，說(shuō)單是那些穿雜在草間的小野花，就足以使人愉悅怡然的了，“象眼睛，象星星，還眨呀眨的”。嘿，春風(fēng)撫摸著我們，帶著清新的、春天特有的香味，空氣中流動(dòng)著鳥(niǎo)兒的啼叫、牧童的笛聲，清婉而悅耳�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，春雨下著，地里有農(nóng)民耕種，路上有行人走著，微冷而不失活力。在美好的春天，孩子們、大人們，全都出來(lái)了，使春天一下子有了靈氣，朱自清筆下的春天，真是一個(gè)理想的境界。
朱自清先生寫(xiě)這篇文章時(shí)是他人生中較為美滿(mǎn)的一年：前一年與陳竹隱女士喜結(jié)良緣，回到了故鄉(xiāng)，第二年又喜得貴子。所以，這個(gè)美好的'春天，是作者骨子里生出來(lái)的，是一個(gè)人生的春天。這篇文章，不僅寫(xiě)景，更是人生的哲理。走過(guò)了人生的嚴(yán)冬，就會(huì)迎來(lái)美滿(mǎn)春天。
在《春》這篇精美散文中，我看到了朱自清筆下的春景，更看到了朱自清心中對(duì)春的感嘆�！洞骸罚旱捻灨�！
讀《春》有感15
最近我又讀了巴金的《春》。《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，也是《家》的延續(xù)，當(dāng)我讀完這本書(shū)心情變得沉重，三個(gè)主人公也在我的腦海揮也揮不去。
巴金曾說(shuō)過(guò)——“我控訴舊社會(huì)，宣判舊制度的死刑，作為作家我有這個(gè)權(quán)利，也有責(zé)任。我恨那個(gè)制度，蔑視那個(gè)制度。我只有一個(gè)堅(jiān)定的思想：它一定要滅亡�！�
《春》這部小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)封建大家庭高公館中發(fā)生的事。主人公二小姐高淑英厭惡生活在丑惡的高公館中。淑英的父親克明將要把淑英嫁到陳克家，陳克家的公子品行不正�？嗣髅髦朗缬⒓捱^(guò)去會(huì)受罪，但他為了顧及自己的面子，答應(yīng)了下來(lái)。淑英的母親張氏雖然心疼女兒，但又不敢正面反抗克明。淑英每天在家里靠書(shū)本打發(fā)時(shí)間，整天愁眉不展。還好，琴和覺(jué)民這兩個(gè)憎恨封建禮教的新青年把淑英從保守沒(méi)有反抗的閨閣少女帶到追求自由的現(xiàn)代女青年。淑英的心情漸漸地從悲向開(kāi)朗轉(zhuǎn)變。然而，每次提到這件事，她仍會(huì)蹙起眉頭，為自己將來(lái)的命運(yùn)而擔(dān)憂(yōu)。蕙，另一個(gè)遭受這樣命運(yùn)的女孩。她的命運(yùn)與淑英一樣，但是她卻走進(jìn)了這個(gè)惡夢(mèng)，受盡鄭家的折磨。最后生病了，鄭家都不請(qǐng)西醫(yī)給她治病，白白耽誤了這年輕的生命。身為高家長(zhǎng)子的覺(jué)新，梅和瑞玨這兩個(gè)對(duì)他很重要的女子就被他的軟弱妥協(xié)害死了，他一直活在自責(zé)中，他的兒子海臣也病死了。覺(jué)新喜歡這個(gè)蕙表妹，卻無(wú)法挽救她，使她的命運(yùn)與梅和瑞玨一樣。他最后終于醒悟了，他和覺(jué)民.琴.劍云等把淑英送到上海覺(jué)慧那里，挽救了另一位少女的生命。作者寫(xiě)了很多環(huán)境描寫(xiě)渲染了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。又塑造了淑貞這個(gè)單純的少女受父母壓迫，四太太五太太的丑惡嘴臉......這些人物充分體現(xiàn)了封建吃人禮教的黑暗。覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
《春》是激流三部曲中的第二部，激流三部曲不僅是巴金描述早年的自己的生活狀態(tài)，同時(shí)也是他發(fā)自?xún)?nèi)心的表達(dá)對(duì)于封建制度的反抗，作為新一代的，具有新思想的年輕人的反抗。他曾經(jīng)在《家》中這樣寫(xiě)道：“我所憎恨的并不是個(gè)人，而是制度，”這令人震撼的話(huà)語(yǔ)無(wú)不道出了他對(duì)于封建社會(huì)的痛苦的會(huì)議和掙扎，同時(shí)也表達(dá)了頑強(qiáng)的'反抗的決心�！洞骸穼�(shí)在是巴金對(duì)于《家》的延續(xù)，可以說(shuō)是另一部對(duì)于與現(xiàn)實(shí)生活的吶喊！
看巴金的《春》，感慨多多，里面那么多女性的命運(yùn)不是多舛而是可憐。細(xì)膩的心理描寫(xiě)就把他們的苦楚、無(wú)奈、茫然給表現(xiàn)出來(lái)了。讀著那些字句為她們感傷，同情她也同情那個(gè)時(shí)代的女性。可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)名著之所以是名著，它給不同時(shí)代的人帶來(lái)的其實(shí)也是不同的，它的意義不再局限于書(shū)中主人公的故事影響。
讀了這本書(shū)，我了解到封建統(tǒng)治下人們生活的黑暗，感受到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福美好，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。
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