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【合集】面對(duì)為題作文4篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編整理的面對(duì)為題作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
面對(duì)為題作文 篇1
記得在這學(xué)期的一個(gè)夜晚,我跟媽媽說謊了,接著又反思了一晚上,那一晚一直沒有睡好。
在這一天晚上,媽媽讓我寫兩篇語文黃岡小狀元和兩篇數(shù)學(xué)黃岡小狀元。我開始做了。我決定先做數(shù)學(xué)的,因?yàn)閿?shù)學(xué)的簡單一些。過了大約10分鐘,我把數(shù)學(xué)給做完了。我抬頭一看表,居然都10點(diǎn)了。我心想“居然都10點(diǎn)了,那我就不做了吧。”接著,我就呆呆的在我的座位上做了一會(huì)兒,就去找媽媽交差了。“媽,我做完了。”我低著頭向媽媽匯報(bào)著。我感覺我的心里忐忑不安。剛跟媽媽說完,我覺得已經(jīng)很安全了,但安靜的心情并沒有持續(xù)多久,因?yàn)閶寢尯孟裰懒怂频,一直用懷疑的眼神去望著我。果然,他說:“你怎么做的這么快呀,是不是語文沒有做?”聽她說完話,我的心里好似裝進(jìn)了一塊巨大的石頭,沉甸甸的。我知道瞞是瞞不過去了,只好告訴了媽媽事實(shí)的真相。說完之后,那股悔意和內(nèi)疚的情緒,依舊在心頭盤旋。我又自責(zé)的`對(duì)媽媽講:“如果我之前不怕辛苦,做完了卷子,就不用挨說了!眿寢屄牭搅宋疫@話,也說道:“沒事,知錯(cuò)就改也是可以的。再說,古人說道“吃一塹,長一智”嗎”聽了媽媽的話,我就又從新抬起頭來,拿起筆,把剩下的兩頁給做完了。
從那以后,我就在沒有說過謊。
經(jīng)過了這一次事后,我得到了一個(gè)嚴(yán)重的教訓(xùn)——人不要說謊,說謊會(huì)讓你感到內(nèi)疚,還會(huì)讓別人感到你欺騙了他。
面對(duì)為題作文 篇2
學(xué)習(xí)中有多少錯(cuò)誤可犯?我這樣問自己。我正在用鉛筆在書上寫批注,畫著重號(hào)。一不留神寫了錯(cuò)字,拿出橡皮輕輕擦去,只見錯(cuò)字的痕跡越來越淡,最后不見了。在書頁上遍有了橡皮末兒,橡皮也越來越短。我明白了,縮短的橡皮是我們改正錯(cuò)誤時(shí)使用的經(jīng)歷和時(shí)間。我用鋼筆在本子上寫字,旁邊的同學(xué)推擠了一下,紙上留下了一道劃痕,我用修正液改掉了這個(gè)錯(cuò)誤的自己,并且在白色的印跡上寫下了正確的字,看上去依然整齊。我明白了,必須在學(xué)習(xí)中有錯(cuò)就改。
學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷探索發(fā)現(xiàn)的.過程,我凝神思索著一道數(shù)學(xué)題,突然有了一種思路,但是把按照這種思路求的的解帶如原題卻無法與之相符。我意識(shí)到這個(gè)思路的不妥,于是換了種思路,順利求出了解,我明白了,學(xué)習(xí)中或多或少總會(huì)犯錯(cuò)誤,只有總結(jié)過去走過的路,不忘記犯過的錯(cuò)誤,及時(shí)改正,才能掌握知識(shí)。
人生有多少錯(cuò)誤可犯?又有多少時(shí)光可以蹉跎?有多少錯(cuò)誤是可以挽救的?又有多少錯(cuò)誤是無法挽救的?有時(shí)一失足,等到發(fā)現(xiàn)到達(dá)的是一個(gè)暗天無日的地方,想再走回去,卻已發(fā)白體褻,生命不給他機(jī)會(huì)了。正是“一失足成千古恨,再揮手是百年人!
面對(duì)為題作文 篇3
人生在世,誰都會(huì)遇到挫折,適度的挫折具有一定的積極意義,它可以幫助人們驅(qū)走惰性,促使人奮進(jìn)。挫折又是一種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。英國哲學(xué)家培根說過:“超越自然的奇跡多是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的'!标P(guān)鍵的問題是應(yīng)該如何面對(duì)挫折。
我們生活在與工作中遇到挫折難免,既不要可悲,也不要可怕?杀、可怕的是我們?cè)诖煺勖媲安患皶r(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),或者是被困難嚇破了膽,打退堂鼓;有的則是麻木不仁。根本不當(dāng)一回事;還有那些固執(zhí)己見,怨天尤人者。如果總是這樣,失敗會(huì)一個(gè)接一個(gè),挫折也會(huì)不斷緊跟。造成挫折的因素有很多。例如,將奮斗的目標(biāo)定得過高,能力與期望值存在一定的差距等。另外還包括心理沖突的因素。比如,一個(gè)大學(xué)生很想專心攻讀博士學(xué)位,可又處于熱戀之中;讀書與戀愛如魚與熊掌,他希望兼而兼得之,但對(duì)他來說最佳做法是只選其一,這就是一種“雙趨沖突”。又如,一對(duì)正談戀愛的男女,接觸幾次后就覺得該談的都談了,再也沒什么可談的了,倆人只能你看我,我瞧你,顯得十分尷尬,可一個(gè)人會(huì)更覺寂寞。這就叫“雙避沖突!
人在遭遇挫折時(shí),往往會(huì)感到缺乏安全感,使人難以安下心來,工作和生活都會(huì)受到影響。所以,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),要堅(jiān)持面對(duì)最壞的可能性,懷著真誠的信心對(duì)自己大聲說:“不管怎樣,沒有什么太大的關(guān)系!比缓蟪林潇o,不慌不怒地評(píng)估形勢,選擇另外的做法,這樣,我們就能在挫折中得到最好的結(jié)果。
面對(duì)為題作文 篇4
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(60分)
沙粒進(jìn)入蚌體內(nèi),蚌覺得不舒服,但又無法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人,而是逐步用體內(nèi)營養(yǎng)把沙包圍起來,后來這沙粒就變成了美麗的珍珠。
吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血,野馬覺得不舒服,但又無法把它趕走,于是就暴跳狂奔,不少野馬被活活折磨而死。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),吸血蝙蝠吸的血量極少,根本不足以致野馬死去,野馬的死因就在于太過暴怒。
要求:全面理解材料,也可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度進(jìn)行立意。文題自擬,文體自選,寫作內(nèi)容必須在材料涉及的范圍之內(nèi),不少于800字,不得抄襲。
學(xué)會(huì)樂觀面對(duì)困難
“所謂無底深淵,下去,也是前程萬里!澳拘牡囊痪湓挼榔迫松恼嬷B。每一次靠岸,都會(huì)經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨;每一次成蝶,都會(huì)經(jīng)歷破繭掙扎;每一次開花,都會(huì)經(jīng)歷生根發(fā)芽;每一個(gè)困難,都需要樂觀面對(duì)。
在歷史長河中,能樂觀面對(duì)困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數(shù)月而一無所獲后,哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣,他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔C4蠛0l(fā)出的無聲的恐嚇,最終聯(lián)合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周,若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始,哥倫布已將實(shí)際航程減少后,再告訴船員們,只有他自己才知道船究竟走了多遠(yuǎn);只有他自己才知道他們的處境有多么危險(xiǎn);只有他自己才知道再往前,不是大陸便是地獄。但是,他卻成了最樂觀的`人,他依舊期盼著前方的大陸,依舊微笑著堅(jiān)持向前——于是,他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂觀發(fā)聲的貝多芬,還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒,都曾用一生的拼搏與成就,詮釋著樂觀面對(duì)困難的真理。
從上面的例子不難看出,樂觀面對(duì)困難,是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆;是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此,作為一種必不可少的美好品質(zhì),才世世代代被人廣為稱頌。今天,我們生活在一個(gè)容易抑郁的時(shí)代,高考的大山壓得學(xué)生無法喘息,就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀(jì)輕輕的便放棄了生命,一點(diǎn)磕絆便可以用學(xué)到的知識(shí)毒害朋友。生活是如此困難,可是,世人不知,加一點(diǎn)樂觀便可中和其中的苦澀。
大家知道,著名演說家尼克胡哲是一個(gè)樂觀面對(duì)困難的人。如今的他陽光開朗,勵(lì)志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽,爭個(gè)勝負(fù)輸贏;他可以和家人談天說地,忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺(tái),用最洪亮的聲音,講訴最有力的故事!他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀,但我們無論如何都想象不出,如此偉大的人物,竟是個(gè)生來沒有四肢的殘疾人,竟是個(gè)十歲時(shí)便嘗試自殺的自卑者!可是,人生就是一面鏡子,你對(duì)著鏡子做出笑臉,人生便會(huì)還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個(gè)對(duì)生活微笑的人,最終,樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本,使他走出命運(yùn)的陰影,來到聚光燈下,成為人生喜劇的主角!他的身體矮小,卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格,真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!
當(dāng)然,我們認(rèn)為要樂觀面對(duì)困難,并不是盲目樂觀,自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進(jìn)取。其實(shí),樂觀便是無所畏懼,而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言:”我已經(jīng)決心和自己的命運(yùn)盡力戰(zhàn)斗,無論如何不愿自己破滅!八裕瑯酚^面對(duì)困難,穿越人生的沙漠,才能笑看人生的椰棗樹。
解讀寓言型材料,理解寓意是關(guān)鍵,因此必須通讀材料,從整體上把握材料的主旨,千萬不能“只見樹木,不見森林”。因?yàn)樵⒀孕筒牧贤哂须[喻性、多義性、哲理性等特點(diǎn)。通常的做法是先提取揭示寓意的關(guān)鍵性語句。具體方法是以記敘為主的材料要找出議論或抒情的句子,以議論為主的材料要找出闡釋觀點(diǎn)的句子,并依此為基礎(chǔ)進(jìn)行深層分析從而明確材料的寓意。一般來說,材料揭示的主要內(nèi)容或核心含義通常就是材料的主旨所在。寓言型材料總會(huì)或顯或隱地包含作者或命題者的觀點(diǎn)和態(tài)度,認(rèn)真揣摸這些觀點(diǎn)和態(tài)度有利于正確審題并迅速確定立意的方向與深度。考生還要揣測命題意圖,選擇最佳角度。例如這兩則材料告訴我們,當(dāng)我們遇到不如意的事時(shí),不妨多想想蚌和野馬。我們何不像蚌那樣,設(shè)法適應(yīng),利用自己無法改變的環(huán)境,以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇,使之為我所用。不要像野馬那樣一不如意就暴跳如雷。這樣,只能自食苦果。包容的肚量,并不是輕易就能做到的。它來自對(duì)生活的磨礪和理解,源于一個(gè)良好的心態(tài);一個(gè)永遠(yuǎn)摒棄以自我為中心的意識(shí),不求索取的付出;對(duì)任何人能謙虛、平和,放低自己的位置。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛!鄙詈蜕鐣(huì)自然會(huì)對(duì)我們有回報(bào),這份回報(bào)也許會(huì)超乎“名”,超乎“利”,是我們精神境界的一種升華,是自我心靈的一種超脫。
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