【推薦】佛語的語錄集合30句
樂清凈，甘寂寞，遠離是非自無過。耳根清凈拒閑話，常念佛號堵口舌。大道無言，張口便錯，說什么？以下是小編為大家提供的佛語的語錄30句,歡迎大家分享。
1、心中有愛，才能春暖花開；心中有善，才能美麗常在；心中有德，才能涵載萬物；心中有道，才能自如去來；心中有慧，才能走出愚昧；心中有志，才能成就人生；心中有誠，才能感化他人；心中有真，才能超越凡塵！
2、街頭巷尾是道場，好修行。
3、其實，人們的快樂和痛苦取決于內(nèi)心的選擇。如果你決定讓一切顯得不順心，那只要告訴自己一切都不順心，沒有什么是令人滿意的；如果想要快樂，你就需要告訴自己一切都進展順利，生活過得很好。
4、然佛無別佛，唯心即是。以佛真法身，猶若虛空。若達妄元虛，則本有法身自現(xiàn)，光明寂照，圓滿周遍，無欠無余。更莫將心向外馳求�！逗┥嚼先藟粲稳�
5、[天天禪語]計較少一點，付出多一些，就是可愛的人生。
6、狂言妄語說出來雖然"虎虎生威"，在某些時候更是顯得"豪氣"過人，用"沒有金剛鉆，就別攬瓷器活兒"來反駁這句話再合適不過了。老子也指出"虛而不屈，動而愈出。多言數(shù)窮，不如守中"�？裢脑挾嗾f只有弊處而無益處，不如緊守中庸之道，量力而為。
7、紅塵多冷暖，草木向陽榮。遠寺人來少，禪林月照明。僧居如有夢，境遇不關情。昨夜寒風起，有梅寂寂生。
8、把快樂分享給別人，又可從別人的快樂中增添自己的快樂。（當代）星云《佛教與生活》（一）
9、猜忌是信任的大敵。憑自己的想象，憑自己的好惡來理解周圍的一切，精神常常會處于一種人為的高度緊張狀態(tài)，而且單憑主觀武斷的猜測不會看清事情真相。友誼之樹靠信賴澆灌。只有你信賴別人，別人也才會信賴你。
10、很多人之所以碌碌無為地過活，是因為他們無法以平常心度日，不肯承認自己只是凡人，好高騖遠，對自己沒有準確清晰的定位，如此一來，自然就會在煩惱與焦躁中虛度時光。許多大的修為，都是在一日一精進中不斷積累，繼而到達的。
11、雖然世人皆知誘惑苦，但仍無法抵制誘惑。究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。心中無欲無求的人，不僅不為誘惑所動，還能舍身成就自己的修為，同時也保全他人的尊嚴。
12、技術取財，其過薄少，毀謗賢圣，其罪甚重�！堕L阿含經(jīng)》卷十九，《世記經(jīng)》
13、包容，對人對己都可以成為一種無須投資便能獲得的"精神補品"。
14、秋風颯颯，點紅葉于玉階。秋云飛飛，變白衣于蒼漢。秋露垂垂，人物同沽沆瀣。秋月皓皓，山河盡入玻璃。諸人當此之際，切不得作境會，亦不得作心會，亦不得作道會。
15、我們不一定是某個領域內(nèi)的專家，但這并不能阻礙我們對那 個領域的感受。我們可能誤讀某些事物及其細節(jié)，但感受依然真實。
16、漫漫人生路上我們需要品嘗各種滋味，需要體驗各種心境，樣樣不可 缺，樣樣不可少，這才是圓滿的旅程。咸，指的是強烈的信念、熾熱的情 感、劇烈的痛苦、沉醉的癡迷、徹骨的孤獨、狂熱的愛戀；淡，指的是輕松 的自由、欣賞的生活、適當?shù)某聊�、細心的關懷、溫和的知足、偉大的平凡。
17、汝若歇得念念馳求心，與釋迦老子不別。
18、佛教微博經(jīng)典：破山中賊易，破心中賊難。不說人短，說短者短之。不思人過，思過者過之。不揚人錯，揚錯者錯之。莫念人惡，念惡者惡之。莫嫌路顛簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。別忘了，孑然一身踏歲月，能走就是道路，能過就是生活。
19、身邊每一處美景，時刻都充滿著期待，將心窗打開，讓陽光進來，用一顆感恩的心，去面對現(xiàn)在與未來，這世界就會充滿愛�；蛟S，歲月留給我們的是滄桑，而生命，給予我們最多的，還是感動。感動著每一次花開，疼惜著每一次花落。我們要做的，就是活在當下，好好地去珍惜，不要辜負了這美好的生活。
20、以怨報德的人應該是人類的公敵，他對待人類可能比他對待自己的恩人還要惡毒，因為世人沒有施恩于他，這樣的人根本不配生活在世上。
21、雖然我們的很多煩惱不是惡的心，但如果不控制它們卻會引起眾多的病苦等過患。
22、這世間人來人往。心在，靠近過來的都將是快樂與幸福；遠離開來的不過只是云淡和風清。心不在，人來再多也是負擔；人去再少也是憂傷。這世間人來人往。是否你還執(zhí)著著曾經(jīng)那份憂愁不肯松手；是否你已經(jīng)淡了羈絆，笑看榮辱；是否你總感嘆人海茫茫，心事無人訴；是否你已經(jīng)秋落冬融，春暖花開。
23、萬法雖異，一如是同�！郎睹罘ㄉ徣A經(jīng)疏》
24、心在俗世中，不動不傷。人曰：心在俗世外，不動即亡。
25、激發(fā)悲心的原因是看見眾生受苦時的無助樣子�？酥屏藲埲淌撬某晒�；引起傷感則是它的失敗。激發(fā)喜心的原因是看到了眾生的成功�？酥屏藚拹菏撬某晒�，引起作樂笑鬧是它的失敗。
26、平時不知不覺的那些心靈深處的丑惡卑俗，從理智上發(fā)現(xiàn)了，便是明心開悟；從情感上厭棄了，便是慧劍誅魔。
27、不取于相。如如不動。何以故？一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀�！督饎偘闳艚�(jīng)》
28、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。
29、抓住火花的瞬間，才能看見自己內(nèi)心的那一汪清泉。
30、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。
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