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2023年張方宇的語錄合集39條
有用意味著一種奴役。無用意味著只為自己而存在,無用才是真正的自由。因為無用,才能自用!秵为氈械亩匆姟废旅媸切【帪榇蠹彝扑]的張方宇的語錄39條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、也許社會和人際交往會反映和體現(xiàn)一個人外在的價值,但是孤獨卻完全反映出一個人內(nèi)在的價值。如果一個人害怕自己獨處,那么這個人的內(nèi)在就沒有價值,當(dāng)一個人的內(nèi)在沒有價值,那么這個人就沒有價值。
2、在單獨中,人有一種完整,即使他孤獨,那個孤獨也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中,一切都被撕裂了,即使原本那個完整的孤獨也變得殘缺不全。
3、人們害怕孤獨,人們也不太喜歡真理。在孤獨和真理兩者之間,似乎有著一種隱隱約約的關(guān)聯(lián),也許在根部它們兩者是連在一起的。
4、與繁華的社交場合相比,單獨中有更多的雅逸之趣。
5、是喜歡單獨的人在逃避社會嗎?還是人們借著社會和關(guān)系逃避孤獨?
6、你也許有辦法穿透別人的身體,那是性能夠達成的,但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無法穿透的。所有的關(guān)系達到某種程度就無法繼續(xù)深入了,所以關(guān)系從來不會給我們帶來深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢?那是唯一的可能。
7、單獨是對世俗社會的最大叛逆。因為宗族血緣、傳統(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起,而單獨意味著從這種粘合中掙脫出來。這樣的人對世俗社會而言是相當(dāng)刺眼的,群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來所有的人都關(guān)在同一個籠子里,某一天其中一個人不知用什么方式逃出了籠子,并且還在籠子外面的某個距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情,這對于籠子里面的人幾乎是無法忍受的。
8、一個人必須有勇氣去深入他內(nèi)在的孤獨和空虛,當(dāng)這個孤獨和空虛被穿透,你將會發(fā)現(xiàn)它的最深處是無盡的喜樂。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠,當(dāng)你穿越了它,真正的綠洲就會出現(xiàn)。
9、一個人的靈魂越是結(jié)晶起來,他在精神上就越不需要別人和社會的滋養(yǎng),他就越能夠單獨。反過來,單獨給予了我們的靈魂結(jié)晶起來的機會。
10、一個已經(jīng)了解的人時常會在單獨中不禁笑出聲來,不是因為他周圍發(fā)生了什么,這個笑來自他的內(nèi)在,也許只是因為來到他頭腦中的一個聯(lián)想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬,其中的笑料是取之不盡的,只要去想一想就夠了。
11、單獨中存在著完整。只有在單獨中一個人才能完全與自己和諧,與他人的交往,無論怎樣親密都不足以達成這種和諧,它只是對自我殘缺的逃避和臨時的補救。就像我們不得不臨時安裝的假肢或假牙,總有它不盡人意的方面。
12、沉溺于愛和關(guān)系所帶來的那種溫暖和甜美當(dāng)中,一個人永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個有識之士很快就會對那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息,其實,真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美,因為只有那種美才具有一種永恒的品質(zhì)。
13、單獨的一個明顯好處是它完全避免了窩里斗的狼狽不堪,僅僅因為這一點,它就價值不菲。
14、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗,并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。
15、一個才華橫溢的人,他盡可以把他的才華溢到遠(yuǎn)處,但他若以自己的才華去打擾他的鄰居,那是非常不明智的。兔子不吃窩邊草的用意,正是為了更好地隱藏自己。
16、驕傲來自于一個人對自己的內(nèi)在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。
17、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會承認(rèn)精神和靈性世界里的偉大人物,而追求精神和靈性的人也不認(rèn)可物質(zhì)和欲望世界里的成就者?傊,他們兩者都各有各的崇拜者。
18、每當(dāng)一個社會變得浮躁和狂熱,膚淺平庸的東西就會廣受人們追捧?耧L(fēng)大作的時候,垃圾就趁機飛上了天。
19、當(dāng)一個人看不起自己時,或者說當(dāng)他還不能完全看得起自己時,他就希望被別人看得起。
20、一個虛榮心強烈的人,很難不表現(xiàn)出勢利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過女人,但論勢利眼,還是女人更勝一籌。
21、人們很少能夠真正地理解什么,或者他們很少會費心去理解什么,他們隨意地論斷任何事情。而論斷,其本身就是一種自我宣泄的方式。
22、誤解也是一種理解,以誤解的方式理解。
23、語言對多數(shù)人主要發(fā)揮如下功能:宣泄情緒、抒發(fā)偏見、炫耀自我。
24、人們有興趣去窺探別人的隱私,卻無意去探究自己的真實身份。我們對外界各種消息和瑣事的密切關(guān)注,正顯示出我們自身的無關(guān)緊要。
25、人們對一個事物的猛烈抨擊,往往并沒有反映出他們的判斷力,倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。
26、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久,我們對什么東西的喜好有時候還會疲勞,但厭惡感是不會疲倦的,它是一種更深的東西。
27、除非我們自己的錯誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境,否則沒有人愿意承認(rèn)自己的錯誤,在這之前,我們還曾經(jīng)那樣小心地維護它并且百般地為它辯解。
28、如果我們無法從自己擁有的智慧中感到快樂,那么,再也沒有比看到別人的愚蠢更能讓我們開心的了。
29、悲傷中并非沒有甜蜜的成分,正如快樂中并非沒有苦澀的成分。當(dāng)悲傷的傷口開始結(jié)痂后,人們便時常忘情地?fù)崤@個傷口,就好像那已經(jīng)成為了一種享受。
30、美很少會去關(guān)心丑,它只專注于自己。相反,丑卻對自己周圍的美非常警惕,并且盡其所能地扼殺它們。
31、對很多人來說,他們愛一個人也好,恨一個人也好,他們所能貢獻出來的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。
32、當(dāng)別人嘲笑我們的時候,我們就嘲笑他們的嘲笑。
33、我們過分地夸贊一樣?xùn)|西,往往是為了旁敲側(cè)擊地貶損它的對立面。
34、孤獨的人尋求愛,但他們大都不能夠給予愛。單獨的人不依賴于愛,但他們卻能夠分享自己的愛!秵为氈械亩匆姟
35、頭腦非常復(fù)雜,但很膚淺。心靈非常簡單,卻很深邃!秵为氈械亩匆姟
36、幽默是一件不能事先做準(zhǔn)備的事情。為了幽默而幽默,這本身就不夠幽默。
37、在自我控制方面,人們往往表現(xiàn)得非常無能,但在控制和支配別人這方面,人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強悍。
38、寧可在物質(zhì)上貧窮,也不要在精神上平庸。物質(zhì)上的貧窮就像體外傷,可以醫(yī)治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾,極難治愈。
39、不管個人還是一個時代,人們對那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒有認(rèn)識力的。每個時代最感興趣的永遠(yuǎn)是那些剛好反映了自己那個時代氣息的事物,正如每個人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關(guān)的東西。
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