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《近代中國社會(huì)的新陳代謝》讀后感

時(shí)間:2023-11-20 11:10:21 讀后感大全 我要投稿
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《近代中國社會(huì)的新陳代謝》讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《近代中國社會(huì)的新陳代謝》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《近代中國社會(huì)的新陳代謝》讀后感

《近代中國社會(huì)的新陳代謝》讀后感1

  陳先生在講述第二次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)說道:“百年中國所受到的紛至沓來的壓力,本質(zhì)上就是資本主義按自己的面貌改造世界,改造落后民族。西方民族的侵略和擴(kuò)張同時(shí)又不自覺地裹挾著一種不能用意志和感情化解的歷史內(nèi)容,那就是逼迫中國改變幾千年來的傳統(tǒng)封建制度。

  因此,中國只有在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中,才能真正抵御現(xiàn)代侵略者。這是近代中國歷史賦予的反侵略、反封建的身份。先進(jìn)的人們之所以為先進(jìn),就因?yàn)樗麄兩顪\不同地體會(huì)和理解了這一歷史趨勢,所以,力求用自覺地改革來實(shí)現(xiàn)中國的自強(qiáng),并以此阻止來自外國的進(jìn)逼;頑固的人們之所以頑固,就因?yàn)樗麄儽埵厝,一廂情愿地指望用封建主義來打敗資本主義。

  這種改革與反改革曾經(jīng)形成了一場紛爭與沖突,它貫穿于現(xiàn)代歷史的各個(gè)環(huán)節(jié),形成了百年歷史的主線。但是,中國人民對(duì)民族戰(zhàn)爭背后的內(nèi)容做出了認(rèn)真的回應(yīng),形成了一種社會(huì)思潮,并蔓延到各個(gè)層面,這種思潮無疑始于第二次鴉片戰(zhàn)爭以后!边@段話令我印象深刻,它道出了歷史發(fā)展必然規(guī)律,以及中國人在二次鴉片戰(zhàn)爭之后對(duì)歷史潮流現(xiàn)狀的清醒認(rèn)識(shí),巨龍猛然從睡夢中驚醒,打破籠罩了千年的封建禮教,開始謀求救國之路。從鴉片戰(zhàn)爭開始到五四運(yùn)動(dòng),只有80年。但這是中國從封建社會(huì)到半殖民地半封建社會(huì)的80年巨變。這個(gè)時(shí)期,隨著外國資本注意越來越深的傾入,中國人民為捍衛(wèi)國家獨(dú)立、民族生存,曾進(jìn)行了長期的不屈不撓的斗爭。

  當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人物,從林則徐、洪秀全、康有為到孫中山,都曾舉起各種思想武器,構(gòu)思各種救國計(jì)劃,但都被一一摧毀。每一次斗爭幾乎都一失敗告終。直到五四運(yùn)動(dòng),中國無產(chǎn)階級(jí)更加強(qiáng)大,中國共產(chǎn)黨成立,中國革命才在黨的`領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向勝利。雖然當(dāng)年激烈復(fù)雜的斗爭已經(jīng)過去,但斗爭所顯示出的一些歷史規(guī)律今天仍然在使用。過去的斗爭與當(dāng)前的生活仍有緊密聯(lián)系。中國近代史上的法律對(duì)于今天實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興具有借鑒意義。

《近代中國社會(huì)的新陳代謝》讀后感2

  依然不知道正式的書評(píng)應(yīng)該怎么寫,讀完《近代中國社會(huì)的新陳代謝》依然想發(fā)表一下自己的看法。是的,看書的過程中時(shí)刻能看到高中近現(xiàn)代史書里的文字,總結(jié)性質(zhì)的,判斷定論性質(zhì)的,但是這些結(jié)論的得出是那么自然流暢,合情合理。高中歷史書是給了一個(gè)空蕩的骨架,而本書展現(xiàn)的則是有血有肉,有真情實(shí)感的歷史。如果我高中能下功夫看看這些書,文綜就不至于那么悲催了。還好現(xiàn)在得看也不晚。漸漸喜歡這些社科書的'原因是,你能在看書的過程中體會(huì)到作者的諄諄教導(dǎo),就像一位有著真正學(xué)識(shí)的老人,拉著你的手,向你傳授他的知識(shí),而非課堂上那些胸?zé)o點(diǎn)墨的吹牛老師。說胸?zé)o點(diǎn)墨也許夸張,但是既然我起點(diǎn)已經(jīng)這么低了,為什么還要受“非大師”的荼毒呢?讀書的自我拯救意義在此吧。還有這類史書中作者的情感寓于字里行間,那些熱血,那些激揚(yáng),都克制在平實(shí)的敘述中,可你卻能被這些克制的情感影響,甚至熱淚盈眶。這些思維的體驗(yàn)真是自找的享受。所以我越讀書,越不想去兼職、做社團(tuán)、和無關(guān)緊要的人聊毫無意義的天。每一分的時(shí)間都是那么重要,雖然每一分的快樂和體會(huì)都難得有人分享。有點(diǎn)遺憾。

  本書從清廷末期寫起,直到歷史選擇共產(chǎn)黨結(jié)束。皇皇三百年大歷史,從廟堂到人間,各色人物粉墨登場,各層階級(jí)發(fā)揮力量。鴉片戰(zhàn)爭、簽訂不平等合約、公車上書、戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)、派遣留學(xué)生、太平天國、義和團(tuán)、民間起義、資產(chǎn)階民生活更好,不免感到敬佩和崇拜。無論年齡,能力,這些人的精神和態(tài)度,才是“中華民族屹立世界之林”的原因,這些才是智慧之光。

  那么,于大格局觀之,誰又不是為中華之崛起而讀書?能力有高低,心愿殊途同歸。即使歷史不選擇你我,即使被人之惡迫害誤解以至心寒受盡磨難,于己卻一生無悔。

《近代中國社會(huì)的新陳代謝》讀后感3

  讀《新陳代謝》這本書我感受到的是西學(xué)東漸和中國人的現(xiàn)代化歷程。從鴉片戰(zhàn)爭被大炮打開國門時(shí)期只有林則徐為代表的少數(shù)幾個(gè)人覺醒,到二次鴉片戰(zhàn)爭后洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的技術(shù)以自強(qiáng)求富,再到甲午之后維新派學(xué)習(xí)西方制度以自強(qiáng)保種,隨著西方侵略、民族危機(jī)的加深,中國的知識(shí)分子學(xué)習(xí)西方也逐漸鞭辟入里。在中學(xué)歷史中,描述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法時(shí)常常說它們失敗了。然而我越來越覺得,無論林則徐、奕李鴻章還是康梁,他們都是領(lǐng)先于時(shí)代的人。它們每走一步,都會(huì)受到守舊勢力的阻撓,也不免帶有時(shí)代的'局限,“師夷長技以制夷”,他們?cè)谶@條路上每走一步,就把中國社會(huì)新陳代謝的歷程推進(jìn)了一步。書中在敘述公車上書時(shí)說“知識(shí)分子是民族的大腦,揭示民族的使命是他們的使命”,他們是政治的先驅(qū)也是教化的楷模,無愧于知識(shí)分子之稱。

  《曉寺》中說“時(shí)代如驟雨般激烈動(dòng)蕩,無數(shù)的雨滴灑落到每個(gè)人的頭上,每個(gè)命運(yùn)的石子都遭受了淫雨的侵襲!泵總(gè)人在承受侵略者帶來的腥風(fēng)血雨之時(shí),也感受到了隨之而來的西方和風(fēng)細(xì)雨。如果說政治方面的新陳代謝是血雨腥風(fēng),那么社會(huì)生活方面的新陳代謝則是潤物細(xì)無聲。電影、小說、新式戲劇、新式婚姻等等,這些新的事物在改變國人生活方式的同時(shí)更傳遞著西方的近代價(jià)值觀,新陳代謝從物質(zhì)層面漸漸深化于精神層面——“始于變俗終于變禮”。

  近代化如洪流攜裹每一個(gè)人前進(jìn),讀到第十一、十二章,我才有了這樣的觀感。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)代表了久受壓迫的民族意識(shí)的反抗,雖正義、雖勇猛,但仍是反潮流的。辛丑之年,其失敗帶來全面的臣服和西化,半殖民地制度正式確立,回到中世紀(jì)的逆流已不能成行,而新的變革又醞釀其中。

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