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周國平的語錄

時(shí)間:2023-11-29 15:48:47 經(jīng)典語錄 我要投稿

通用周國平的語錄合集75句

  盡管世上有過無數(shù)片葉子,還會(huì)有無數(shù)片葉子,盡管一切葉子都終將凋落,我仍然要抽出自己的綠芽。以下是小編為大家準(zhǔn)備的周國平的語錄75句,供各位參考。

通用周國平的語錄合集75句

1、人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

2、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食,大部分時(shí)間在消化,獨(dú)處就是我消化世界。

3、我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功創(chuàng)業(yè),去探險(xiǎn)獵奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個(gè)家,就是你的自我,你自己的心靈世界。

4、無聊者自厭寂寞者自憐孤獨(dú)者自足庸人無聊天才孤獨(dú)人人都有寂寞的時(shí)光。

5、為別人對你的好感、承認(rèn)、報(bào)償做的事,如果別人不承認(rèn),便等于零。為自己的良心、才能、生命做的事,即使沒有一個(gè)人承認(rèn),也絲毫無損。

6、人生在世,既能站得正,又能跳得出,這是一種很高的境界。在一定意義上,跳得出是站得正的前提,唯有看輕沉浮榮枯,才能不計(jì)利害得失,堂堂正正做人。

7、繁忙中清靜的片刻是一種享受,而閑散中緊張創(chuàng)作的片刻則簡直是一種幸福了。

8、如果不說話也不能呢?那就說真話吧,因?yàn)闅w根到底并不存在絕對不能說真話的情況,只要你敢于承擔(dān)其后果。

9、人活世上,有時(shí)難免要有求于人和違心做事。但是,我相信,一個(gè)人只要肯約束自己的貪欲,滿足于過比較簡單的生活,就可以把這些減少到最低限度。遠(yuǎn)離這些麻煩的交際和成功,實(shí)在算不得什么損失,反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻(xiàn)給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻(xiàn)給自己。對于一個(gè)滿足于過簡單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。

10、人是情感動(dòng)物,也是理智動(dòng)物,二者不可缺一。

11、有的人只習(xí)慣于與別人共處,和別人說話,自己對自己無話可說,一旦獨(dú)處就難受得要命,這樣的人終究是膚淺的。人必須學(xué)會(huì)傾聽自己的心聲,自己與自己交流,這樣才能逐漸形成一個(gè)較有深度的內(nèi)心世界。

12、今日的家長們似乎都深謀遠(yuǎn)慮,在孩子很小時(shí)就為他將來有一個(gè)好職業(yè)而奮斗了,為此拼命讓孩子進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校和上各種課外班。從孩子這方面來說,便是從幼兒園開始就投入了可怕的競爭,從小學(xué)到大學(xué)一路走過去,為了拿到那張最后的文憑,不知要經(jīng)受多少作業(yè)和考試的折磨。有道是:不能讓我們的孩子輸在起跑線上?墒牵谖铱磥,這種教育方式恰好一開始就是輸局了。身心不能自由健康地發(fā)展,只學(xué)得一些技能,將來怎么會(huì)有大出息昵?

13、日常生活是有惰性的。身邊的什物,手上的事務(wù),很容易獲得一種支配我們的力量,奪走我們的自由。我們應(yīng)該經(jīng)常跳出來想一想,審視它們是否真正必要。

14、"以真誠換取真誠!"——可是,這么一換,雙方不是都失去自己的真誠了嗎?

15、你說,得活出個(gè)樣兒來。我說,得活出個(gè)味兒來。名聲地位是衣裳,不妨弄件穿穿?墒牵瑢θ藢憾疾灰旅比∪。衣裳換來換去,我還是我。脫盡衣裳,男人和女人更本色。

16、不能說真話而說真話,蠢。不必說假話而說假話,也蠢。

17、一個(gè)人只是為謀生或賺錢而從事的活動(dòng)都屬于勞作,而他出于自己的真興趣和真性情從事的活動(dòng)則都屬于創(chuàng)造。勞作僅能帶來外在的利益,唯創(chuàng)造才能獲得心靈的快樂。但外在的利益是一種很實(shí)在的誘惑,往往會(huì)誘使人們無休止地勞作,竟至于一輩子體會(huì)不到創(chuàng)造的樂趣。

18、一樣?xùn)|西,如果你太想要,就會(huì)把它看得很大,甚至大到成了整個(gè)世界,占據(jù)了你的全部心思。一個(gè)人一心爭利益,或者一心創(chuàng)事業(yè)的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)這種情況。我的勸告是,最后無論你是否如愿以償,都要及時(shí)從中跳出來,如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置,亦即它在無限時(shí)空中的微不足道。這樣,你得到了不會(huì)忘乎所以,沒有得到也不會(huì)痛不欲生。

19、在無窮歲月中,王朝更替只是過眼煙云,千秋功業(yè)只是斷碑殘銘。此種認(rèn)識,既可開闊胸懷,造就豪杰,也可消沉意志,培育弱者。看破紅塵的后果是因人而異的。

20、是的,人生是很簡單的?墒,如果一個(gè)人麻木了,對于他一切都是很簡單的。

21、至于我,我將永遠(yuǎn)困惑,也永遠(yuǎn)尋找。困惑是我的誠實(shí),尋找是我的勇敢。

22、航海者根據(jù)天上的星座來辨別和確定航向。他永遠(yuǎn)不會(huì)知道那些星座的成分和構(gòu)造,可是,如果他不知道它們的存在,就會(huì)迷失方向,不能解決具體的航行任務(wù)。

23、另一方面,對于一顆有接受力的心靈來說,沒有一樣?xùn)|西會(huì)真正失去。

24、人與人之間有同情,有仁義,有愛。所以,世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪俠。但是,每一個(gè)人終究是一個(gè)生物學(xué)上和心理學(xué)上的個(gè)體,最切己的痛癢唯有自己能最真切地感知。在這個(gè)意義上,對于每一個(gè)人來說,他最關(guān)心的還是他自己,世上最關(guān)心他的也還是他自己。要?jiǎng)e人比他自己更關(guān)心他,要?jiǎng)e人比關(guān)心每人自己更關(guān)心他,都是違背作為個(gè)體的生物學(xué)和心理學(xué)特性的。結(jié)論是:每個(gè)人都應(yīng)該自立。

25、這兩種意義上的"自我"都不是每個(gè)人一出生就擁有的,而是在人生過程中不斷選擇和創(chuàng)造的結(jié)果。正因?yàn)榇,每個(gè)人都要為自己成為怎樣的人負(fù)責(zé)。

26、獲得理解是人生的巨大歡樂。然而,一個(gè)孜孜以求理解、沒有旁人的理解便痛不欲生的人卻是個(gè)可憐蟲,把自己的價(jià)值完全寄托在他人的理解上面的人往往并無價(jià)值。

27、我并非存心刻薄,而是想從中引出一個(gè)很實(shí)在的結(jié)論:當(dāng)你遭受巨大痛苦時(shí),你要自愛,懂得自己忍受,盡量不用你的痛苦去攪擾別人。

28、在燈紅酒綠的都市里,覓得一粒柳芽,一朵野花,一刻清靜,人會(huì)由衷地快樂。在杳無人煙的荒野上,發(fā)現(xiàn)一星燈火,一縷炊煙,一點(diǎn)人跡,人也會(huì)由衷地快樂。自然和文明,人皆需要,二者不可缺一。

29、情欲是走向空靈的必由之路。本無情欲,只能空而不靈。

30、人生最值得追求的東西,一是優(yōu)秀,二是幸福,而這二者都離不開智慧。所謂智慧,就是想明白人生的根本道理。唯有這樣,才會(huì)懂得如何做人,從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人。也唯有這樣,才能分辨人生中各種價(jià)值的主次,知道自己到底要什么,從而真正獲得和感受到幸福。

31、社會(huì)愈文明,意識形態(tài)愈淡化,人生智慧的作用就愈突出,人與人之間的關(guān)系也就愈真實(shí)、自然。

32、人生最好的境界是豐富的安靜。

33、我真的感覺好孩子是寵不壞的。你越愛他,他發(fā)展得越好。溺愛和愛就是物質(zhì)和精神的關(guān)系,溺愛就是給他創(chuàng)造特別豐厚的物質(zhì)環(huán)境,要什么給什么,覺得這樣就是愛孩子了,但是精神上沒有辦法,不和他聊天,每天沒有在一起歡聲笑語。只要精神上有關(guān)懷,怎么愛都行,愛不壞的。

34、解除孤獨(dú)只能靠相愛相知的人,其余的人則擾亂了孤獨(dú)使你更感孤獨(dú)。猶如一種官能,因?yàn)槭艿酱碳ざ右庾R到自己的存在。

35、自嘲就是居高臨下地看待自己的弱點(diǎn)。

36、聰明者嘲笑自己的失誤。

37、原本非常親近的人后來天各一方,時(shí)間使他們可悲地疏遠(yuǎn),一旦相見,語言便迫不及待地丈量著疏遠(yuǎn)的距離。人們對此似乎已經(jīng)習(xí)以為常,生活的無情莫過于此了。

38、在我們的心靈深處,愛和孤獨(dú)其實(shí)是同一種感情,它們?nèi)缬半S形,不可分離。愈是在我們感覺孤獨(dú)之時(shí),我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛之渴望。

39、一切高貴的情感都羞于表白,一切深刻的體驗(yàn)都拙于言辭。大悲者會(huì)以笑虐弄命運(yùn),以歡容掩飾哀傷。丑角也許比英雄更知人生的心酸。

40、愛情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚(yáng)長而去。所以,聰明人始終對愛情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。

41、和太強(qiáng)的人在一起,我會(huì)感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會(huì)只感覺到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄穑也磐瑫r(shí)感覺到兩個(gè)人的存在,在兩點(diǎn)之間展開了無限的可能性。

42、即使兩人相愛,他們的靈魂也無法同行。世間最動(dòng)人的愛僅是一顆獨(dú)行的靈魂與另一顆獨(dú)行的靈魂之間最深切的呼喚和應(yīng)答。

43、天才在同時(shí)代人中必是孤獨(dú)的,往往受到冷落和誤解,而在后來的時(shí)代中,大多數(shù)人事實(shí)上也是不理解他們的。那么,他們身后的名聲是如何建立起來的呢?

44、天才往往有點(diǎn)瘋,但瘋子不等于是天才。自命天才的人老在這一點(diǎn)上發(fā)生誤解。

45、也許,偉大心智的超時(shí)代溝通是一個(gè)原因,這種溝通形成了高級文化的歷史繼承渠道。

46、人要做成一點(diǎn)事情,第一靠熱情,第二靠毅力。我在各領(lǐng)域一切有大作為的人身上,都發(fā)現(xiàn)了這兩種品質(zhì)。

47、對于一個(gè)人來說,獨(dú)處和交往均屬必需。但是,獨(dú)處更本質(zhì),因?yàn)樵讵?dú)處時(shí),人是直接面對世界的整體,面對萬物之源的。相反,在交往時(shí),人卻只是面對部分,面對過程的片斷。人群聚集之處,只有凡人瑣事,過眼煙云,沒有上帝和永恒。

48、對于獨(dú)處的愛好與一個(gè)人的性格完全無關(guān),愛好獨(dú)處的人同樣可能是一個(gè)性格活潑、喜歡朋友的人,只是無論他怎么樂于與別人交往,獨(dú)處始終是他生活中的必需。在他看來,一種缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷,一種缺乏獨(dú)處的生活則簡直是一種災(zāi)難了。

49、在孤身逆旅中最易感懷人生,因?yàn)檎f到底,人生在世也無非是孤身逆旅罷了。聚散乃人生尋常事,卻也足堪嘆息。最可嘆的是散時(shí)視為尋常,不料而聚無日,一別竟成永訣;蛘咔啻合鄤e,再見時(shí)皆已白頭,彼此如同一面鏡子,瞬間照出了歲月的無情流逝。

50、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。

51、不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個(gè)安靜的位置。

52、利益常借信仰之名交戰(zhàn)。

53、說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。

54、可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。

55、與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計(jì)算。但是,什么是良心呢?在多數(shù)情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責(zé)任心,它與真實(shí)的愛情是統(tǒng)一的。

56、一切游戲一樣,犯規(guī)和懲罰也是愛情游戲的要素。當(dāng)然,前提是犯規(guī)者無意退出游戲。不準(zhǔn)犯規(guī),或犯了規(guī)不接受懲罰,游戲都進(jìn)行不下去了。

57、唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。

58、由此可見,無聊生于目標(biāo)與進(jìn)程的分別,乃是一種對過程疏遠(yuǎn)和隔閡的心境。

59、神話衰敗,哲學(xué)崛起,人要自己來說明和部署一切了,他簡直在遲疑滿志的同時(shí)就發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對動(dòng)物或動(dòng)物般生活著的蕓蕓眾生,覺悟的智慧感到到一種神性的快樂。面對宇宙大全,它卻意識到了自己的局限,不得不蒙受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己卻并不能成為一個(gè)神,用愛默生的話說,只是一個(gè)破敗中的神。

60、個(gè)人要獲得幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。

61、智慧不是知識,不是博學(xué)。在博學(xué)的人,他所擁有的也只是對于有限和暫時(shí)事物的知識,而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限,這個(gè)目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能真正達(dá)到。

62、寂寞是想近人而無人可近,無聊是想做事而無事可做。然而,離人遠(yuǎn)了,離神就近了。眼睛不盯著手頭的事物,就可以觀賞天地間的奧秘了。

63、一個(gè)人看到怎樣的美景奇觀,如果他沒有機(jī)會(huì)向人講述,他就絕不會(huì)感到快樂。人終究離不開同類的。一個(gè)無人分享的快樂絕非真正的快樂。

64、真正的戀愛,是從組合了家才開始的,開初的一切,都只是愛的序幕,厚實(shí)而精彩的內(nèi)容,在以后的章節(jié)。

65、正如托爾斯泰所說,在交往中,人面對的是部分的人群,而在獨(dú)處時(shí),人面對的是整體和萬物之源。

66、殊不知在人類歷史上,以救主自居的世界征服者們造成的苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通的歹徒。

67、在平凡的日常生活中,你已經(jīng)習(xí)慣了和你所愛的人的相處,仿佛日子會(huì)這樣無限的延續(xù)下去。忽然有一天,你心頭一驚想,起時(shí)光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是,你心中升起一種柔情,想要保護(hù)你的愛人免遭時(shí)光的劫掠。你還深刻感到,平凡生活中這些最簡單的幸福也是多么寶貴,有著稍縱即逝的驚人的美。

68、盡管人的智慧有其局限,愛智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實(shí)似乎是否定性的:理論上我知道我一無所知。

69、熱愛生命是幸福之本,同情生命是道德之本,保護(hù)生命是法治之本,敬畏生命是信仰之本。

70、有一種靈悟,其來源與祖先和前任皆無關(guān),我只能說,它直接來自神,來自世界至深的根和核心。

71、謊言重復(fù)十遍就成了真理,真理重復(fù)十遍就成了謊言。

72、一切外在的信仰只是橋梁和誘餌,其價(jià)值就在于把人引向內(nèi)心,過一種內(nèi)在的精神生活。神并非居住在宇宙間的某個(gè)地方,對于我們來說,它的唯一可能的存在方式是我們在內(nèi)心中感悟到它。

73、生命與生命之間的互相吸引。我設(shè)想,在一個(gè)絕對荒蕪,沒有生命的星球上,一個(gè)活人即使看見一只蒼蠅,或一只老虎,也會(huì)產(chǎn)生親切之感的。

74、我們不是英雄。做英雄是輕松的,因?yàn)樗袃艋蜕A,做英雄又是沉重的,因?yàn)樗輵。我們只是忍受著人間尋常苦難的普通人。

75、浩渺宇宙間,任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬,分別確實(shí)萬劫不復(fù)。說到底,誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人?

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