和平與戰(zhàn)爭作文4篇【集合】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的和平與戰(zhàn)爭作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
和平與戰(zhàn)爭作文 篇1
作為一個中國人，誰不想看看有許多美麗傳說，極精美的，舉世無雙的火燒圓明園呢？那具有中國特色的精致的亭臺樓閣，那奇異的花草樹木，那價值連城的國寶……然而，這一切都不存在了，流下來的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它們好像在向人們訴說著當(dāng)年的屈辱和痛苦，戰(zhàn)爭與和平作文600。許多年前，嗜血成性的英法聯(lián)軍，無視中華民族的尊嚴(yán)，盜意踐踏中華國土，大肆掠奪火燒圓明園的文物和財寶，推倒火燒圓明園的亭臺樓閣，毀壞了圓明園的奇花異草。為掩飾罪行，他們放火燒了圓明園。
大火燒了三天三夜，大地在顫抖，人們在哭泣，舉世聞名的圓明園變成了一片廢墟……
今天我看了一部大型的記錄片《圓明園》，它讓我感到我們祖國在建筑文化上的空前絕后，也讓我感受到了，一個閉塞的國家的最終的結(jié)局。
我是一個學(xué)習(xí)建筑的學(xué)生，也了解過世界上的一些偉大的建筑，中國的長城，埃及的金字塔，那種給人以無比景仰之情。
可那長城與金字塔我都是在一些書上或一些短片上了解的，可是這一次給我的震撼實(shí)在是太大了，通過數(shù)字化的制作讓我們看到了先人的智慧與創(chuàng)造的力量。
圓明園集中了多少中國人的精力與智慧，從建筑的一面反映了中國人的文化與生活方式，像那個田字形與萬字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國民是追求和平與安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護(hù)的方法同樣也是這個政府滅亡的催命苻
在慣穿整個記錄片中，以一種平實(shí)的讀白與清晰的畫面向我展示著一個歷史上偉大建筑的誕生與滅亡也在展示著中華民族強(qiáng)大的清帝國的誕生與滅亡。
當(dāng)我看到西方以中式為時尚是我的心情是多么的激動，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強(qiáng)用武力打開中國大門時我無比的氣憤卻也無助。要是我也可以上戰(zhàn)場我想我一定會多殺幾個敵人的。
封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這也是一個不容置疑的事實(shí)了。
所以，最后圓明園的滅亡也只是遲早的事了，當(dāng)然中間有一段說乾隆皇帝說要建造歐式建筑我覺得那只是他的自大與攀比心理（當(dāng)然，我覺得這也是中國人的一種心理）。
最后，圓明園被滅了，只不過它不是像阿房宮一樣是毀在中國自己人手里而以，對于是什么樣的人去做的這件事我不想去說什么？你沒有別人強(qiáng)大你就無話可說，這不也正是達(dá)爾文的進(jìn)化論嗎？可是人們?yōu)槭裁匆獨(dú)乃�？難道這真的是人們的天性！我不敢想了！
圓明園看完了，可是我的心情卻久久不能平靜，只有祖國的強(qiáng)大我們才可以安居樂業(yè)，要安居樂業(yè)我們就必須強(qiáng)大，要強(qiáng)大就必須要發(fā)展科技。科技對人類對祖國是多么的重要。 圓明園的哭泣 .一、世紀(jì)遺產(chǎn)清單
像一個人臨終前要對自己的財產(chǎn)有個清點(diǎn)以便留給后人一樣，一個世紀(jì)行將結(jié)束時也該對自己留下的東西列一份清單，好讓下個世紀(jì)的人們心里明白這個世紀(jì)的功勞。20世紀(jì)的黃昏已經(jīng)來臨，這世紀(jì)給我們?nèi)祟惥烤沽粝铝耸裁�，似乎也到檢數(shù)一下的時候了。
8千多萬具死于戰(zhàn)爭的尸骨，是20世紀(jì)留給人類的最大一筆財富。兩次世界大戰(zhàn)和30余次國際、國內(nèi)戰(zhàn)爭，造成了全世界約8千萬名軍人和平民的死亡，這些死去的人如今都已化為白骨被掩埋在了土層深處。這些尸骨靜靜地仰望著尚在活著的人們，他們將用自己對戰(zhàn)爭的不絕吟唱，使得下個世紀(jì)的人們不再感到孤獨(dú)和寂寞。
數(shù)萬個核彈頭是20世紀(jì)留給人類的又一筆財產(chǎn)。世界上有核國家制造的核彈頭加在一起已需要用萬來數(shù)了，這些核彈頭可以把地球毀滅許多次。人類終于為自己制造出了集體死亡的工具，這是一件值得引為驕傲的事情。也許下個世紀(jì)的某一天，我們?nèi)祟悤蕾p到核彈爆炸時那炫目的美麗的閃光。那時，人們一定會為遇上千載難逢的開眼界機(jī)會而歡呼不已。
二、伊拉克戰(zhàn)爭引起廣泛的思考和深刻的憂慮
連日來，歐洲輿論紛紛發(fā)表文章，從各個角度分析這場戰(zhàn)爭，認(rèn)為它對今后美國在國際上的行為方式、聯(lián)合國的地位、國際關(guān)系、中東地區(qū)的未來以及國際能源的格局都將產(chǎn)生重大影響。美國無視世界上大多數(shù)國家的反對，發(fā)動戰(zhàn)爭并實(shí)現(xiàn)了對伊拉克的占領(lǐng)，使美國對改造現(xiàn)存國際安全秩序的“自信心”極大地膨脹。伊拉克戰(zhàn)爭還未完全結(jié)束，美國就對敘利亞發(fā)出威脅，還醞釀著對法國這個反戰(zhàn)陣營的“領(lǐng)頭羊”進(jìn)行制裁，這些都是美國“自信心”膨脹的反映，中學(xué)生作文《戰(zhàn)爭與和平作文600》。歐洲國家擔(dān)心，美國今后在國際安全事務(wù)中將凌駕于其他國家之上，更多地強(qiáng)調(diào)自己的意志和利益，并進(jìn)而將其以法律的形式固定下來。這意味著，國家關(guān)系中平等互利的原則，將服從于美國的利益和意志。二次世界大戰(zhàn)以來建立的國際關(guān)系準(zhǔn)則將面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
三、美國出臺《國家安全戰(zhàn)略報告》
報告要點(diǎn)是實(shí)施“先發(fā)制人”的打擊，迫使所謂“無賴國家”“失敗國家”實(shí)行“轉(zhuǎn)變”和“政權(quán)更替”，以推行美國式的民主。法國《世界報》分析，美國是把中東地區(qū)作為其新戰(zhàn)略的實(shí)驗(yàn)場的，而伊拉克則是它的第一次嘗試。該報認(rèn)為，阿拉伯世界無疑正面臨著美國一個宏大的單邊主義設(shè)計(jì)藍(lán)圖的威脅。
四、愛因斯坦的《致后人書》
1938年8月10日，愛因斯坦應(yīng)美國總統(tǒng)羅斯福之邀，寫了《致后人書》：“我們的時代富于創(chuàng)造思想。我們的發(fā)現(xiàn)本應(yīng)該可以大大地使我們的生活輕松愉快。我們利用電能橫渡大洋，我們使用電能來減輕人類的'繁重的體力勞動。我們學(xué)會了飛行。我們利用電波很容易的把消息發(fā)到全球各地去。但是，雖然有著這一切，我們的商品的生產(chǎn)和分配是完全無組織的，人們必須生活在憂慮中，擔(dān)心被人從經(jīng)濟(jì)生活中拋出，失去一切。除此之外，生活在不同國家中的人們每隔一個長短不等的時間就要進(jìn)行互相殺戮，因此，每一個想到未來的必然都生活在經(jīng)常的憂慮中。我相信，我們的后人將懷著一種理所當(dāng)然的優(yōu)越感讀上面這幾行文字吧�！�
這封信用特制的墨水和紙寫成，與其他文件一起裝進(jìn)一個特制的鋼體內(nèi)，埋入紐約當(dāng)時準(zhǔn)備動工興建的國際博覽會建筑地基下面15米的花崗巖洞內(nèi)，地面立有碑柱，要人們在公元6938年取出。
五、戰(zhàn)爭的罪惡
“天空依然陰霾，依然有鴿子在飛翔，誰來證明那些沒有墓碑的愛情和生命；雪依然在下，那村莊依然安詳，年輕的人們消逝在白樺林�！边@優(yōu)美動聽的歌聲卻傳出了一個女子一生的悲哀：心上人戰(zhàn)死遠(yuǎn)方沙場，姑娘等到白發(fā)蒼蒼，直到死去，這就是戰(zhàn)爭的罪惡。它唱出的不僅僅是一個女子一生的悲哀，更是千千萬萬個在戰(zhàn)爭中失去親人的痛苦人們的心靈。然而在全球物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，伊拉克人民仍然在經(jīng)歷著戰(zhàn)爭給他們帶來的痛苦，母親失去了活潑的兒子，妻子失去了準(zhǔn)備依靠一生的丈夫，孩子們失去了他們敬愛而善良的父親。有多少個夜晚，他們以淚洗面祈盼著戰(zhàn)爭的結(jié)束和平的到來，他們向茫茫天空發(fā)問：媽媽，我還能否再回到你的懷中？！
和平與戰(zhàn)爭作文 篇2
古人云：居安思危。當(dāng)我們陶醉于巍峨高山的雄奇秀美的時候，當(dāng)我們沉醉于《陽春白雪》的優(yōu)美旋律的時候，當(dāng)我們沉淪于社會上形形色色的紙醉金迷的時候，我們可曾做過這樣的假設(shè)：如果有一天戰(zhàn)爭來臨。
戰(zhàn)爭還是和平？這是一個問題。作為普通的老百姓，我們肯定會為和平投上一票，但是世界上紛紛雜雜的誘惑無處不在。資源是二十一世紀(jì)的熱點(diǎn)話題，歐美的.各個強(qiáng)國都對中東這塊浮在石油上的肥羊虎視眈眈，當(dāng)外交、政治手段失敗后，他們便想到了戰(zhàn)爭，最好的例子就是伊拉克戰(zhàn)爭。
夜深人靜了，看慣了人們對資源的浪費(fèi)的我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。我看到了一支鋼鐵般的隊(duì)伍，同時他們也是一支疲憊的隊(duì)伍。他們正在茫茫草地中艱難地邁步。舉目遠(yuǎn)眺，一片青幽的草地怎么也望不到邊。饑餓像瘟疫一樣將他們一個接一個地?fù)舻�，那一個個鮮活的生命就這樣永遠(yuǎn)留在了這個地方。
比起他們，我們的生活是幸福的，家庭是美滿的，可戰(zhàn)爭離我們并不遙遠(yuǎn)，劍拔弩張的國際形勢硝煙味濃郁。我們不能預(yù)知下一秒的坐標(biāo)，但我們能把握現(xiàn)在所擁有的陽光。戰(zhàn)爭紛連的日子僅僅過去了幾十年，紅軍長征的腳步還很清晰，大災(zāi)荒時期的哀鴻遍野依然猶如在耳。我們怎能任懶惰、消極、浪費(fèi)的惡習(xí)在身體里滋長？
和平與戰(zhàn)爭作文 篇3
放飛和平鴿 每個人都希望世界是和平的，世界是友愛的，誰也不喜歡戰(zhàn)爭的時代，苦難的時代。
在炮火連天的戰(zhàn)爭時代里，花兒的芳香隨著炮火消失，草兒被滾滾的濃煙染成了黑色，藍(lán)藍(lán)的天空被染成了灰色，陽光是惡毒的，星星被炮火嚇的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，驚天動地的嘶殺聲，鬧的人們心神不寧。就拿規(guī)模巨大的海灣戰(zhàn)爭來說，當(dāng)世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響時，當(dāng)人們還在歡呼慶祝時，伊拉克的城市卻被戰(zhàn)爭的煙火包圍著，震驚世界的海灣戰(zhàn)爭，令人不寒而栗。對于這次不該發(fā)生的戰(zhàn)爭，我的心情十分沉重，不知道這災(zāi)難影響了多少人，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的.埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
和平的年代里，我們的生活是穩(wěn)定的，不用風(fēng)餐露宿，四海為家，也沒有了痛苦，擁有的是歡笑和幸福。和平的年代里，每個人都是快樂的，小孩子可以在寬闊的而明亮的教室里讀書，學(xué)習(xí)。而在戰(zhàn)爭的年代里，和我們一般大的孩子，都在飽受著生活的磨難或失去親人的痛苦，有的還成為了英勇頑強(qiáng)的小戰(zhàn)士，跟著紅軍叔叔們一同作戰(zhàn)，保衛(wèi)國家。他們想學(xué)習(xí)，可是在那種環(huán)境里是無法學(xué)習(xí)的。我們現(xiàn)在是多么的幸福，而那時的他們是多么的憂郁和傷心啊!和平的世界是最美好的世界.陽光是最燦爛的，河流是清澈的，樹木是最蒼翠的，人們是最善良的，世上的一切，一切，才是最美好的。所以我們愛和平，甚于愛我們的生命。我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光， 熱愛和平，讓和平永駐人間， 讓和平鴿重返藍(lán)天，自由翱翔。
戰(zhàn)爭是多么可怕又多么熟悉的詞啊!人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭走向文明的.不管在什么時代，人們從未在心里愛過它，人們渴望從戰(zhàn)爭走向和平.是啊!'和平'是世界上最美麗的文字，是連接世界各國的黃絲帶!可是，人們卻時常忽略了戰(zhàn)爭的忠實(shí)仆人野心和利益，所以，即使到了高度文明時代，我們也躲不開戰(zhàn)爭。這個世界上，最可憐的莫過于那些無權(quán)選擇的人，他們只能成為在戰(zhàn)爭鐵蹄下踐踏的犧牲品，炮火下的煙灰。也許他們不得已，在不情愿中成為戰(zhàn)爭的工具，不管是為了戰(zhàn)爭，還是為了生命，他們并非不渴望生存，只是他們的力量太渺小，如滄海中的一粒粟那般。
和平的世界是最美好的，在和平的世界里，花兒是香的，草兒是綠的，天空是藍(lán)的，陽光是溫柔的，星星是美麗的黑夜是寂靜的，人兒是可愛的。這時，我仿佛看到了和平鴿重新飛在蔚藍(lán)的天空，我仿佛聽到世界在說:我愛和平，不要戰(zhàn)爭!
和平與戰(zhàn)爭作文 篇4
曾經(jīng)在報紙上見到一幅由戰(zhàn)地記者拍攝的照片《倒下的士兵》。那上面，一名年輕的士兵的生命被永遠(yuǎn)地凝固在了他中彈倒下的一瞬間。他身體后仰，槍自手中落下，那張開雙臂的樣子竟像是在飛翔——這本應(yīng)表現(xiàn)著自由的姿勢卻向我明明白白地展示著他的絕望：一個靈魂已永遠(yuǎn)地消失了，一個蓬勃的生命在她最美好的時候走向了滅亡。灑在年輕士兵身上的每一寸陽光都在哭泣，太陽不明白，在經(jīng)過多少億年漫長的進(jìn)化后，地球上所有生靈的主宰——人類，在戰(zhàn)爭中，竟然沒有選擇生存的自由。
那曾是我見過的最真實(shí)的死亡，也許我應(yīng)該感謝那名記者，他使我對于戰(zhàn)爭的理解不再停留在報紙上蒼白無力的文字上，在一場戰(zhàn)爭拉開序幕時，不論誰比誰強(qiáng)大，不論誰站在正義的一方，誰都不能否認(rèn)，是無數(shù)個無辜生靈的鮮血鑄就了那兩個國家的和平或滅亡。
每一天都有戰(zhàn)爭在爆發(fā)，每一份報紙中都少不了關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的報道，我們甚至無法知曉戰(zhàn)爭爆發(fā)的真正原因。對于我們來說，那些遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭僅僅意味著世界的變化，時局的動蕩。然而我們是否能夠把它們作為一個飯后閑聊的話題，我們是否能夠忽略某一個國家在通過戰(zhàn)爭得到和平的同時所犯下的罪孽？如果我們可以，那么死去的士兵的家人，失去家園的百姓能否忘卻？他們亡國辱身的仇恨是否在若干年之后引發(fā)又一次的血流成河？如果和平必須建立在他人苦痛與仇恨上，那么它的存在又有什么真實(shí)的意義？
在看到一個國家的人們因?yàn)閯倮c和平而微笑的.同時，我看到了的另一個國家屈辱的淚水。
在看到報紙上關(guān)于戰(zhàn)爭的報道的同時，我看到了無數(shù)士兵中彈倒下的樣子。
在感嘆電視上美軍武器精良的時候，我忘不了阿富汗人民血淋淋的絕望的臉龐。
戰(zhàn)爭與和平是人類永恒不變的主題。世界在戰(zhàn)爭與和平中不斷改變，歷史在戰(zhàn)爭與和平中不斷地被重復(fù)。也許我們無法避免戰(zhàn)爭，也許和平可以成為殺戮的冠冕堂皇的理由，然而我是多么希望，有一天，人們能夠擦亮自己被鮮血蒙蔽的眼睛，世界上的所有人民能夠微笑著握著對方的手，民族與民族之間只存在著友好而不是猜疑與防備，人們能夠看清，戰(zhàn)爭帶來的只有死亡、哭泣與仇恨，而決不是和平與安詳。
【和平與戰(zhàn)爭作文】相關(guān)文章：
“戰(zhàn)爭”與“和平”作文01-27
戰(zhàn)爭與和平的作文06-15
和平與戰(zhàn)爭作文12-24
和平與戰(zhàn)爭作文09-03
戰(zhàn)爭和平的名言01-29
戰(zhàn)爭與和平02-07
戰(zhàn)爭與和平作文06-18