江上原文賞析精選【15篇】

江上原文賞析1

　　連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。

　　花欲盡時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無(wú)力護(hù)春寒。

　　翻譯/譯文

　　漫漫春雨，芊芊芳草，從眼前一直延伸到天邊，迷蒙一片。春雨綿綿，隴畝之間縱橫的水流，匯聚成白茫茫的一片。春風(fēng)吹拂，花瓣飄落，柳絮輕飛。柳想要留住春寒卻因太過(guò)柔弱而護(hù)不住。

　　賞析/鑒賞

　　“連天芳草雨漫漫”，下筆便勾畫出一個(gè)莽蒼的空間：漫漫春雨，芊芊芳草，從眼前一直延伸到天邊，迷蒙一片。雨漫漫，既見(jiàn)雨期之長(zhǎng)，又見(jiàn)雨區(qū)之寬，正是春雨特點(diǎn)。此句領(lǐng)起下文。

　　“野水寬”是“雨漫漫”的必然結(jié)果。春雨綿綿，隴畝之間縱橫的水流，匯聚成白茫茫的'一片。鷗邊，鷗鳥(niǎo)翱翔的水邊。據(jù)說(shuō)古時(shí)候有愛(ài)鷗者，每日與鷗鳥(niǎo)游，鷗鳥(niǎo)至者以百數(shù)。其父聞之曰：“汝取來(lái)吾玩之�！贝稳罩梁Ｉ希�鷗鳥(niǎo)舞而不下（《列子 黃帝》）。這里暗用典故，喻詩(shī)人樂(lè)于歸隱，生活悠閑自在。全句明寫春雨，暗抒心志，虛實(shí)相生，極為含蓄。

　　以上雨景，氣象莽蒼宏大。后兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，雨霽天晴，又一番景致：春風(fēng)吹拂，花瓣飄落，柳絮輕飛。這一切暗示，美好的春天即將歸去。詩(shī)人惋惜之情，溢于言表。

　　“撲”字，生動(dòng)傳神，頗具人意。寫春風(fēng)撲救落花，落花因“撲”而起，情態(tài)畢現(xiàn)。風(fēng)吹花落，本是自然之理。這里卻說(shuō)風(fēng)在撲救落花，挽留春色，出人意表，饒有意趣�！按汉�”，植物生長(zhǎng)緩慢，花期延長(zhǎng)。天氣暖和，春花早開(kāi)早謝。柳棉飛揚(yáng)，是春色將盡的征兆。

　　把“柳綿”設(shè)想為衛(wèi)護(hù)“春寒”而生，構(gòu)思新奇，但“柳綿”微薄無(wú)力，“春寒”護(hù)不住，花期“欲盡”留不住，詩(shī)人悵惘而無(wú)可奈何之情也流露而出。

　　構(gòu)思的新穎，語(yǔ)言的脫俗，移情于景、借景抒情的手法，使詩(shī)情畫意濃郁多姿，富有特色。

江上原文賞析2

　　江上秋懷

　　餐霞臥舊壑，散發(fā)謝遠(yuǎn)游。

　　山蟬號(hào)枯桑，始復(fù)知天秋。

　　朔雁別海裔，越燕辭江樓。

　　颯颯風(fēng)卷沙，茫茫霧縈洲。

　　黃云結(jié)暮色，白水揚(yáng)寒流。

　　惻愴心自悲，潺湲淚難收。

　　蘅蘭方蕭瑟，長(zhǎng)嘆令人愁。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《江上秋懷》是唐代詩(shī)人李白所作的的一首五言律詩(shī)。此詩(shī)表現(xiàn)了作者在遠(yuǎn)游歸家的途中，見(jiàn)到江上一派深秋的景象，而不免被悲秋的情緒所感染。三聯(lián)至六聯(lián)對(duì)仗工整，文辭古雅，韻律性強(qiáng)。

　　翻譯/譯文

　　遠(yuǎn)游歸來(lái)，回到故山，散發(fā)臥壑吞食霞?xì)狻?/p>

　　山里寒蟬在枯桑枝上號(hào)叫，這才知道已經(jīng)是秋天了。

　　北方的大雁告別了海濱，南方的燕子辭別了江樓，各自回到自己的家鄉(xiāng)。

　　颯颯秋風(fēng)卷起沙瀑，蒼蒼茫茫的沙霧籠罩江洲。

　　黃云漫天，暮色蒼莽，江中白水揚(yáng)起寒流。

　　心中惻愴之情油然而生，淚水如涌泉潺湲不盡。

　　山里蘅草蘭花已經(jīng)蕭瑟凋零，為此長(zhǎng)嘆不已，令人哀愁不盡。

　　注釋

　�、挪拖�，王本注：“餐霞，吞食霞?xì)�。仙家修煉之法�！币仓覆蝗胧饲遗c世俗不合之人。顏延年《五君詠·嵇中散》：“中散不偶世，本自餐霞人�！�

　�、粕�發(fā)句：散發(fā)，亂發(fā)紛披。王本注：“散發(fā)，不冠而發(fā)披亂也�！敝x，與《江南春懷》詩(shī)中 “謝金闕”之謝字同意。謝遠(yuǎn)游，再也不能遠(yuǎn)足，不能遠(yuǎn)行歸鄉(xiāng)。

　　⑶朔雁句：朔，劉本、朱本俱作胡。雁，敦煌殘卷作鴻。海裔，海邊。《淮南子·原道訓(xùn)》：“故雖游于江尋海裔�！备哒T注：“裔，邊也�！本浜瑐�悼。謝靈運(yùn)《征賦》：“眷轉(zhuǎn)蓬之辭根，悼朔雁之赴越。”

　�、仍窖嗑洌和醣咀ⅲ骸霸窖�，今之紫燕。”句亦含悲。《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“胡馬望北風(fēng)而立，越燕向日而熙，誰(shuí)不愛(ài)此所近，悲其所思者乎?”

　　⑸朱本注前段十句云：“此白江上秋懷，言餐霞而臥于舊壑之中，散發(fā)無(wú)拘，不事遠(yuǎn)游。山蟬號(hào)于枯桑，乃知天之秋矣。斯時(shí)也，胡雁別于海邊，越燕辭乎江樓，雁來(lái)燕去而秋深矣。風(fēng)颯颯而卷沙，霧茫茫而繞洲，黃云結(jié)乎暝色，白水揚(yáng)其寒流。景物若此，則秋之感懷者亦多矣�！睈艕硇淖员�，孰煌殘卷作感激心自傷。

　�、输郎�，《楚辭·九歌·湘君》：“橫流涕兮潺湲，隱思君兮悱惻�！蓖跻葑ⅲ骸颁郎�，流貌 �！�

　　⑺蘅蘭句：蘅，杜蘅�！稜栄抛ⅰ肪戆诵蠒m疏：“《本草》唐本注云：杜蘅葉似葵，形如馬蹄，故俗云馬蹄香。”朱本注：“蘅、蘭皆香草也，以比君子。蕭瑟，凋殘意�！�

　�、讨毂咀⒑蠖嗡木湓疲骸吧涎郧锞爸�蕭條，此則言其所懷也。秋而有懷，凄愴自悲，淚下潺湲，莫之能已。蘅蘭本香草也，今乃蕭瑟而凋悴矣，令人長(zhǎng)嘆而生多愁。譬之君子，本可用也，今乃流落不遇，安能不自傷乎?是則其所懷者，非獨(dú)為秋而然，亦悲其時(shí)年邁而不遇耳。豈自還山之后，南游江上，秋日有懷而作歟?”

　　創(chuàng)作背景

　　公元762年（寶應(yīng)元年）秋，作于當(dāng)涂。

　　敦煌殘卷本題作《江上之山藏秋作》。檢李詩(shī)，惟《姑孰十詠》寫天門山有“迥出江上山”句。又牛渚山亦可稱“江上之山”。北宋賀鑄《采石磯》詩(shī)序云：“縣東南二十里 ，瀕江兩磯相對(duì)。按縣譜，太白嘗隱東磯上，故址存焉。”(《慶湖遺老詩(shī)集》卷三)賀鑄言采石磯在縣東南有誤，當(dāng)在西北。又詩(shī)中謂“東西采石磯”，亦前所未聞。但據(jù)縣譜謂李白嘗隱東磯，當(dāng)必有據(jù)。據(jù)此，“江上之山”（即詩(shī)中所說(shuō)“舊壑”）必博望山和采石山中之一山。詩(shī)為暮年思?xì)w并窘迫之極時(shí)所作。

　　賞析/鑒賞

　　文學(xué)賞析

　　這是一首很好的秋思之作，對(duì)仗工整，文辭古雅，韻律性強(qiáng)，表現(xiàn)了作者在遠(yuǎn)游歸家的途中，見(jiàn)到江上一派深秋的景象，而產(chǎn)生的悲秋情緒。全詩(shī)的`大意是：我這不合世的餐霞之人臥于舊壑，因病在床亂發(fā)紛披再也不能遠(yuǎn)足行游。聽(tīng)到山蟬在枯桑上哀叫，才知又是時(shí)秋。此時(shí)北方的鴻雁應(yīng)是離開(kāi)了海濱，南方的紫燕也該辭別了江樓。蕭蕭秋風(fēng)卷起了塵沙，茫茫云霧縈繞著江洲。天邊黃云結(jié)成了暮靄，河中的白水揚(yáng)起了寒流。我如此潦倒心中凄愴悲傷，淚流不住難以止收。蘅蘭君子正在凋殘，只令人以長(zhǎng)嘆表露哀愁。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　蕭本云：“此太白傷亡之作也。不惟傷已，而復(fù)為同類者傷之，悲夫!”

　　嚴(yán)評(píng)本載明人批：“是選體，排對(duì)類謝，頸聯(lián)似鮑�！�

江上原文賞析3

　　秋晚的江上

　　作者：劉大白

　　歸巢的鳥(niǎo)兒，

　　盡管是裷了，

　　還馱著斜陽(yáng)回去。

　　雙翅一翻，

　　把斜陽(yáng)掉在江上；

　　頭白的蘆葦，

　　也妝成一瞬的紅顏了。

　　一九二三年

　　《秋晚的江上》賞析：

　　劉大白此詩(shī)形散而意濃，雋永而優(yōu)美。細(xì)察，其形式排成三行，而語(yǔ)言結(jié)構(gòu)實(shí)為三句，即“鳥(niǎo)兒馱著夕陽(yáng)”“、雙翅一翻”、“蘆葦妝成紅顏了”，是一首典型的微型散文詩(shī)。

　　歸鳥(niǎo)何以倦了？鳥(niǎo)倦實(shí)在也是人倦。這是詩(shī)人的想象，同時(shí)也是詩(shī)人情感的移入。一個(gè)“馱”字，一方面突出鳥(niǎo)倦的程度，另一方面也是景致的進(jìn)一步渲染和奇麗的想象。第二行，鳥(niǎo)翻雙翅，抖落斜陽(yáng)，這種夸張的描寫體現(xiàn)了鳥(niǎo)擺脫重負(fù)、追求自由的精神。第三行，通過(guò)“妝”和“紅顏”，把蘆葦人格化，給全詩(shī)平添了一些情趣與生氣。

　　新詩(shī)問(wèn)世之后，面對(duì)多災(zāi)多難亦多希望和幻想的時(shí)代家邦，二十世紀(jì)的中國(guó)詩(shī)人曾經(jīng)有過(guò)太多的入世濟(jì)世的政教激情，無(wú)暇關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)之外的自然造化，流連景物忘情山水，所以“以境勝”的新詩(shī)作品，過(guò)去一直很少見(jiàn)到。劉大白寫于1923年的這首小詩(shī)算是片刻偷閑的一個(gè)例外了。歸鳥(niǎo)、斜陽(yáng)、清江、蘆葦、向晚等一組五彩斑斕的景象交相輝映，倦態(tài)、馱著、翻翅、掉落、妝成等一組動(dòng)感十足的場(chǎng)景相繼登場(chǎng)，這寧?kù)o優(yōu)美的.景色，浸透著詩(shī)人的瞬間感受，流露出詩(shī)人的無(wú)比欣悅心情,，如一幀色彩明麗的風(fēng)光小品，自是可人之境。

　　詩(shī)人劉大白簡(jiǎn)介：

　　劉大白（1880～1932）中國(guó)詩(shī)人。原名金慶棪，后改姓劉，名靖裔，字大白，別號(hào)白屋。浙江紹興人。五四運(yùn)動(dòng)前就開(kāi)始寫白話詩(shī)，是新詩(shī)的倡導(dǎo)者之一。他的詩(shī)以描寫民眾疾苦之作影響最大。1924年任復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)教授。同年出版新詩(shī)集《舊夢(mèng)》。1926年出版第二部新詩(shī)集《郵吻》。1928年棄教從政，任浙江省教育廳秘書(shū)、浙江大學(xué)秘書(shū)長(zhǎng)，次年去南京任教育部常任次長(zhǎng)。出版的著作還有《舊詩(shī)新話》、《白屋說(shuō)詩(shī)》、《白屋文話》、《中國(guó)文學(xué)史》及舊體詩(shī)集《白屋遺詩(shī)》等。1929年還將《舊夢(mèng)》重編為《再造》、《丁寧》、《賣布謠》、《秋之淚》4集出版。

江上原文賞析4

　　早寒有懷

　　孟浩然

　　木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

　　我家襄水曲，遙隔楚云端。

　　鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。

　　迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

　　譯文：

　　樹(shù)葉飄落大雁飛向南方，北風(fēng)蕭瑟江上分外寒冷。我家在曲曲彎彎襄水邊，遠(yuǎn)隔楚天云海迷迷茫茫。思想的眼淚在旅途流盡，看一葉孤帆在天邊徜徉。風(fēng)煙迷離渡口可在何處？茫茫江水在夕陽(yáng)下蕩漾。

　　韻譯：

　　草木枯黃凋零了，陣陣?guó)櫻泔w向南，

　　北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。

　　家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，

　　遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。

　　思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，

　　孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。

　　我想找人問(wèn)一問(wèn)，迷路渡口在哪邊？

　　暮色蒼茫無(wú)所見(jiàn)，只見(jiàn)江海水漫漫。

　　賞析：

　　本詩(shī)是詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安東游吳越留滯江上而作的思想詩(shī)，詩(shī)真切描寫江上早寒的凄清景色，描寫詩(shī)人船上思念家鄉(xiāng)的愁苦心態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人懷鄉(xiāng)思?xì)w的無(wú)限悵惘之情和人生失意的郁悶。

　　這是一首抒情詩(shī)。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容看，大約是作者漫游長(zhǎng)江下游時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)正是秋季，天卻相當(dāng)寒冷。睹物傷情，不免想到故鄉(xiāng)，引起了思鄉(xiāng)之淚。再加以當(dāng)時(shí)作者奔走于長(zhǎng)江下游各地，既為隱士，而又想求官；既羨慕田園生活，而又想在政治上有所作為。因而此詩(shī)流露的感情是相當(dāng)復(fù)雜的。

　　“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，這兩句是寫景。作者捕捉了當(dāng)時(shí)帶有典型性的事物，點(diǎn)明季節(jié)。木葉漸脫，北雁南飛，這是最具代表性的秋季景象。但是單說(shuō)秋，還不能表現(xiàn)出“寒”，作者又以“北風(fēng)”呼嘯來(lái)渲染，自然使人覺(jué)得寒冷，這就點(diǎn)出了題目中的“早寒”。

　　落木蕭蕭，鴻雁南翔，北風(fēng)呼嘯，天氣寒冷，作者活畫出一幅深秋景象。處身于這種環(huán)境中，很容易引起悲哀的情緒，所謂“悲落葉于勁秋”（陸機(jī)《文賦》），是有一定道理的。何況遠(yuǎn)離故土，思想處于矛盾之中的作者呢！

　　這是一種“興”起的手法，詩(shī)很自然地進(jìn)入第二聯(lián)。作者面對(duì)眼前景物，思鄉(xiāng)之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。漢水在襄陽(yáng)一帶水流曲折，所以作者以“曲”概括之�！斑b隔”兩字，不僅表明了遠(yuǎn)，而且表明了兩地隔絕，不能歸去。這個(gè)“隔”字，已透露出思鄉(xiāng)之情。作者家住襄陽(yáng)，古屬楚國(guó)，故詩(shī)中稱“楚云端”，既能表現(xiàn)出地勢(shì)之高（與長(zhǎng)江下游相比），又能表現(xiàn)出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思鄉(xiāng)的情緒�！拔壹蚁逅�曲，遙隔楚云端”，看來(lái)句意平淡，但細(xì)細(xì)咀嚼，是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。

　　如果說(shuō)第二聯(lián)只是透露一些思鄉(xiāng)的消息，帶有含蓄的意味，而又未點(diǎn)明；那么第三聯(lián)的“鄉(xiāng)淚客中盡”，不僅點(diǎn)明了鄉(xiāng)思，而且把這種感情一泄無(wú)余了。不僅自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著自己的歸去，遙望著“天際”的“歸帆”。家人的想望，自然是假托之詞，然而使思鄉(xiāng)的感情，抒發(fā)得更為強(qiáng)烈了。

　　“迷津欲有問(wèn)”，是用《論語(yǔ)·微子》孔子使子路問(wèn)津的`典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極想從政的人。長(zhǎng)沮、桀溺不說(shuō)津（渡口）的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方，以求見(jiàn)用，引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽(yáng)隱士，如今卻奔走于東南各地（最后還到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉），卻是把隱居與從政的矛盾集于一身，而這種矛盾又無(wú)法解決，故以“平海夕漫漫”作結(jié)。滔滔江水，與海相平，漫漫無(wú)邊，加以天色陰暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者迷茫的心情。

　　本詩(shī)二、三兩聯(lián)都是自然成對(duì)，毫無(wú)斧鑿痕跡。第二聯(lián)兩句都是指襄陽(yáng)的地位，信手拈來(lái)，就地成對(duì)，極為自然。第三聯(lián)“鄉(xiāng)淚”是情，“歸帆”是景，以情對(duì)景，扣合自然，充分表達(dá)了作者的感情。最后又以景作結(jié)，把思?xì)w的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。

江上原文賞析5

　　原文：

　　西江上送漁父

　　溫庭筠

　　卻逐嚴(yán)光向若耶，釣輪菱棹寄年華。

　　三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花。

　　不見(jiàn)水云應(yīng)有夢(mèng)，偶隨鷗鷺便成家。

　　白蘋風(fēng)起樓船暮，江燕雙雙五兩斜。

　　注釋：

　�、艊�(yán)光：即嚴(yán)子陵，著名隱士，東漢開(kāi)國(guó)皇帝光武帝劉秀的同學(xué)，曾隱居于浙江富春山垂釣。若耶：即若耶溪，在今浙江紹興，此溪有浣紗石，西施曾于此浣紗。此句謂漁父追隨嚴(yán)光，隱居與若耶溪。

　�、屏忤�（zhào）：采菱的小船。菱：一本作“茭”。[1]

　�、侨�秋：古代四季中每季都分為孟、仲、季。如秋季，第一月叫孟秋、第二月叫仲秋，第三月叫季秋。此處泛指秋天。梅雨：原指初夏產(chǎn)生在江淮流域持續(xù)較長(zhǎng)的陰雨天氣。因時(shí)值梅子黃熟，故亦稱黃梅天。秋季無(wú)梅雨，此處應(yīng)指如梅雨的秋雨。

　�、热敾ǎ杭刺J花，生于水邊。

　　⑸鷗鷺：一本作“煙鳥(niǎo)”。鷺：一本作“鳥(niǎo)。

　　⑹白蘋：水中浮草，夏秋間開(kāi)小白花。

　　⑺五兩：劉學(xué)鍇認(rèn)為這是古代測(cè)風(fēng)器。雞毛五兩或八兩系于高竿頂上，藉以觀測(cè)風(fēng)向、風(fēng)力。一作“正雨”。

　�、偃�秋：此指農(nóng)歷九月，即秋季的`第三個(gè)月。 ②梅雨：指連陰雨。 ③楓葉：經(jīng)霜變紅。喻嚴(yán)寒即將到來(lái)。 ④蓬舟：簡(jiǎn)陋的小舟。 ⑤葦花：蘆葦花。

　　名句：

　　三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花

　　這兩句是說(shuō)，時(shí)已深秋，連陰雨下個(gè)不停，更為發(fā)愁的是，紅葉經(jīng)霜，天氣漸寒，冬日的生計(jì)該怎么維持？昨夜船停江邊的蘆葦叢中，孤單、寂寥，更顯得景象凄涼。兩句詩(shī)圍繞一個(gè)“愁”字展開(kāi)，景象本已凄涼，而又夜宿蘆花蕩中，更增添了愁苦慘淡的氣氛。

　　賞析:

　　《西江上送漁父》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作。此詩(shī)描寫漁父從容閑適的生活，寄托了作者對(duì)隱逸生活的向往之情，蘊(yùn)含著道家自然而然的哲學(xué)思想。

　　此詩(shī)首二句提綱挈領(lǐng)，點(diǎn)明漁父如嚴(yán)光般隱居若耶溪的生活。三至六句寫漂泊水上，隨遇而安，如鷗鷺般匿與蘆葦叢中安睡，如此才是真的容與自然之中。末二句評(píng)家們有爭(zhēng)議，有的認(rèn)為只是寫水上所見(jiàn)而已，并無(wú)深意。有的則認(rèn)為寫樓船日暮仍勞勞不休，還要測(cè)風(fēng)遠(yuǎn)去，借此反襯漁父從容閑適的生活。從前六句中尚難看出飛卿是否有意諷刺世上勞勞不休之人，因此兩說(shuō)均言之成理，可并存。此詩(shī)重點(diǎn)在于隨遇而安上，飛卿用了四句的篇幅寫漁父“偶隨鷗鷺便成家”，其中的“偶”字猶能傳遞出一種無(wú)目的性的生活，正與道家自然而然的哲學(xué)思想契合，此應(yīng)為此詩(shī)主旨。

江上原文賞析6

　　江上青楓初著花，客帆和月宿蒹葭。

　　云過(guò)疏雨數(shù)千點(diǎn)，臨水小村三四家。

　　風(fēng)起漁船依釣石，潮回歸雁認(rèn)平沙。

　　秋懷已向南云盡，又是滄洲閱歲華。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《江上》是明代孫蕡創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。通過(guò)描寫初秋時(shí)節(jié)江上的景色，表達(dá)出詩(shī)人在離家千里，身在旅途中的這種情感，但江行所見(jiàn)之景清新幽美，心境也逐漸開(kāi)朗曠達(dá)起來(lái)己淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，看到景色后的開(kāi)朗寬松心境。

　　注釋

　�、賹O蕡（fén）：字仲衍，號(hào)西庵先生，廣東南海人。②滄洲：濱水的`地方。

　　賞析/鑒賞

　　詩(shī)人既有淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，又有看到景色后的開(kāi)朗寬松心境。詩(shī)人原本有思鄉(xiāng)愁緒，尾聯(lián)“秋懷”一詞，即心底的憂愁，流露出作者在離家千里，身在旅途中的這種情感，但江行所見(jiàn)之景清新幽美，心境也逐漸變得開(kāi)朗曠達(dá)起來(lái)。尾聯(lián)寫心底的憂愁已被風(fēng)吹盡，在那濱水之處（滄洲） 每年也可以欣賞到江上的大好風(fēng)光，即為明證。

江上原文賞析7

　　江上

　　宋代王安石

　　江北秋陰一半開(kāi)，晚云含雨卻低回。

　　青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。

　　譯文

　　大江北面，秋天濃重的云幕一半已被秋風(fēng)撕開(kāi)；雨后的烏云，沉重地、緩慢地在斜陽(yáng)中移動(dòng)徘徊。

　　遠(yuǎn)處，重重疊疊的青山似乎阻住了江水的去路，船轉(zhuǎn)了個(gè)彎，眼前又見(jiàn)到無(wú)盡的江水，江上成片的白帆正漸漸逼近過(guò)來(lái)。

　　注釋

　　晚云：一作“曉云”。低徊：這里指濃厚的烏云緩慢移動(dòng)�；�，一作“回”。

　　繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)。

　　隱映：隱隱地顯現(xiàn)出。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵后，一日游長(zhǎng)江有感而作。

　　賞析

　　王安石晚年寓居金陵鐘山，“誦詩(shī)說(shuō)佛”（蘇軾語(yǔ)），追求心境的寧?kù)o。與此相適應(yīng)，他的創(chuàng)作中出現(xiàn)了大量雅麗工致的絕句，在這種凝煉輕巧的形式中，他表達(dá)了自己蕭散恬淡的心緒，這首小詩(shī)就是這樣的例子。

　　詩(shī)寫泛舟江上所見(jiàn)的景物。寫了秋陰，寫了云、雨，寫了青山和遠(yuǎn)處影影綽綽的風(fēng)帆，都是很開(kāi)闊、很宏大的物象，然而整首詩(shī)造成的藝術(shù)境界卻不是雄健豪邁，而是空明幽淡，其關(guān)鍵便在一個(gè)遠(yuǎn)字。詩(shī)人攝取了各種遠(yuǎn)景來(lái)構(gòu)成他的畫面，“江北秋陰一半開(kāi)”一句，雨過(guò)天晴，陰云半開(kāi)，一抹藍(lán)天已帶上了晚霞的輝光，給人一種悠遠(yuǎn)的感受�！巴碓坪�雨卻低徊”一句，將黃昏時(shí)的云霞寫活了。“低徊”本來(lái)指人的徘徊沉思，這里卻用來(lái)表現(xiàn)含雨的暮云低垂而緩慢地移動(dòng)，情趣橫主，靜中有動(dòng)。詩(shī)人在這兩句中勾勒了一幅秋江暮云圖。它頗有米家山水的朦朧含蓄之美，畫面并不是明快清晰的，而好象是有意追求一種半明半暗，神光離合的境界：陰沉的秋空不是全部開(kāi)朗而是“半開(kāi)”，可見(jiàn)光線并不太亮；向晚的云霞也不璀燦明艷，而帶著雨意，它不是暴風(fēng)雨之前翻滾的黑云，卻是低徊容與，悠然靜穆。所以幽遠(yuǎn)淡雅便成了這幅畫面的基調(diào)。

　　三、四兩句從云轉(zhuǎn)到江邊的青山，山是糾結(jié)盤曲的，像是要擋住詩(shī)人前行的去路，然而遠(yuǎn)處忽隱忽現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)帆影，正告訴詩(shī)人前途遙遠(yuǎn)，道路無(wú)窮。這兩句寫江行的待殊感受，不僅有景，而且景中有人，景中有意，蘊(yùn)深邃的哲理于尋常景物之中，啟人遐思，耐人尋味。后來(lái)陸游的“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，正是由此生發(fā)出來(lái)的名句。這里青山的回環(huán)曲折，帆影的時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，也都構(gòu)成了淡遠(yuǎn)的畫面，與上面兩句渾然一體，融匯無(wú)間。此詩(shī)的深層意義不是屈從陰暗，而是反抗陰暗。反抗陰暗，便能開(kāi)通千帆競(jìng)渡的視境，這就是詩(shī)人借山光水色的變化所體驗(yàn)到的某種人生哲學(xué)、或政治哲學(xué)。因此，此詩(shī)是以富有辨證法的思理取勝。

　　蘇軾評(píng)王維的詩(shī)畫，有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的講法，把詩(shī)境與畫意結(jié)合在一起談。詩(shī)與畫的緊密結(jié)合，在唐朝的.山水詩(shī)、畫中得到完美的結(jié)合。王維、孟浩然等人的山水田園詩(shī)，都帶有畫的氣質(zhì)與風(fēng)韻。唐人的山水詩(shī)畫重點(diǎn)突出自然的美。宋人的山水畫強(qiáng)調(diào)質(zhì)，通過(guò)時(shí)序節(jié)令和布局，表現(xiàn)真實(shí)的生活，山水詩(shī)也提倡清新蘊(yùn)藉，要求把真情實(shí)感通過(guò)客觀描寫表達(dá)出來(lái)。王安石的山水詩(shī)，就很好地把握了這一點(diǎn)。這首寫江行的詩(shī)，在灰暗的底色上布置了一幕開(kāi)闊的畫圖，輔以幽深的筆調(diào)，與米芾山水畫筆法相吻合，表現(xiàn)一種含蓄朦朧的美。同時(shí)，詩(shī)人又經(jīng)過(guò)對(duì)景物的描寫，表示出對(duì)路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)云變幻的惆悵，把主觀思想加入了山水詩(shī)中，豐富了詩(shī)的主題。

江上原文賞析8

　　原文

　　王安石〔宋代〕

　　江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。

　　離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。

　　鑒賞

　　這首詩(shī)非常注意抓住江上特有的景物，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度，扣住“秋天”這特定的節(jié)令特點(diǎn)，描繪江上的秋色，情景交融，寄寓深沉，表達(dá)出作者對(duì)親人的思念之情。

　　此詩(shī)一、二句兩寫景，其目的并不在要再現(xiàn)什么秋聲秋色，而是旨在以比興手法，用景襯情：獵獵的西風(fēng)帶來(lái)秋的消息，令人心生愁緒，綿綿的江水長(zhǎng)流不息，讓人頓時(shí)產(chǎn)生感觸，晚開(kāi)的花兒飄落，正所謂落紅無(wú)數(shù)，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃的感情色彩，使人愁腸百結(jié)。

　　三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)：“離情被橫笛，吹過(guò)亂山東�！碧囟ǖ募竟�(jié)、特定的景物，觸動(dòng)了詩(shī)人的離情別緒：是自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時(shí)世動(dòng)亂，勾起了眷懷之戀。整首詩(shī)，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋的詩(shī)韻詩(shī)味。

　　對(duì)于離情讓橫笛吹送的問(wèn)題，古文學(xué)者劉逸生先生有這樣詳盡的解釋：詩(shī)人剛和親人分手，坐上向遠(yuǎn)方而去的.船，看著江上的風(fēng)光，秋意甚濃，也使?jié)M懷離情的詩(shī)人更添傷感，忽地不知何處傳來(lái)笛聲，嗚嗚咽咽的，聽(tīng)的更是心情沉重，而笛聲一直沒(méi)停，讓詩(shī)人更感折磨，不過(guò)，驀然抬頭，原來(lái)船已轉(zhuǎn)到亂山的東邊，適才與親人分別的渡口，都已望不到了。這是一種奇特的化虛為實(shí)的手法。

　　江水浩淼無(wú)邊，江畔紅花朵朵，而到了秋季，西風(fēng)勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上的小舟傳來(lái)橫笛聲，也就使景色帶上了濃濃的秋意，勾起作者的思緒。江水江花、西風(fēng)橫笛，這些特有時(shí)令的特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈的“江上秋意圖”，具有鮮明的特色。

　　詩(shī)到宋代，很講究煉字煉句。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”（《泊船瓜洲》）是個(gè)著名的例子。從這首詩(shī)看，也是如此。因笛聲而引起離情，李白就寫過(guò)他的《春夜洛城聞笛》說(shuō)：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？”仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風(fēng)格，他一定要把“離情”寫成是一種“異化之物”，是能夠讓風(fēng)吹著走的。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常的曲拆。

　　王安石

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”

江上原文賞析9

　　水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)

　　宋朝 葛長(zhǎng)庚

　　江上春山遠(yuǎn)，山下暮云長(zhǎng)。相留相送，時(shí)見(jiàn)雙燕語(yǔ)風(fēng)檣。滿目飛花萬(wàn)點(diǎn)，回首故人千里，把酒沃愁腸�；匮惴迩奥�，煙樹(shù)正蒼蒼。

　　漏聲殘，燈焰短，馬蹄香。浮云飛絮，一身將影向?yàn)t湘。多少風(fēng)前月下，迤邐天涯海角，魂夢(mèng)亦凄涼。又是春將暮，無(wú)語(yǔ)對(duì)斜陽(yáng)。

　　《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》譯文

　　江上春日的青山遠(yuǎn)隔，山下晚霞鋪滿天際。相留相送時(shí)只見(jiàn)滿眼都是繽紛的落英，驀然回首，故人已在千里之外，而孤零零的我只能整日里借酒來(lái)澆灌我的愁腸。回雁峰前的道路上，輕煙籠罩，草木蔥籠，一片蒼茫。

　　天色將明，滴漏，聽(tīng)起來(lái)分外清晰，眼前的燈焰在一寸寸地逐漸縮短，一夜未眠，隱隱又聞到了馬蹄上野花的余香�；腥裟瞧�浮的云朵，飛舞的柳絮，我又將拖著孤獨(dú)疲憊的身子向?yàn)t湘而去。這一生不知有多少風(fēng)前月下的日子，是在漂泊流離、羈旅天涯中度過(guò)的，連夢(mèng)境都是那樣的凄涼。又是暮春時(shí)節(jié)，面對(duì)脈脈斜陽(yáng)，我佇立無(wú)語(yǔ)。

　　《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》注釋

　　暮云：黃昏的云。

　　沃：澆。

　　回雁峰：在湖南衡陽(yáng)市南，為衡山七十二峰之首，峰勢(shì)如雁之回旋，故名。相傳雁飛至此不再南飛，遇春而回。

　　瀟湘：瀟水和湘水，亦作湘江的別稱，在湖南省南部。

　　迤邐：一路曲折行去。

　　《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》賞析

　　這首詞開(kāi)頭的“江上春山遠(yuǎn)，山下暮云長(zhǎng)”二句，選用江、山、云這些巨幅背景入詞，同時(shí)用“遠(yuǎn)”字、“長(zhǎng)”字預(yù)示行人遼遠(yuǎn)的去向，用“春”字、“暮”字勾勒出最叫人傷神的時(shí)令。因此，起首十字在點(diǎn)明“相留相送”之前，就已飽含了惜別的全部情緒。這首詞的開(kāi)頭純用景語(yǔ)，由于一二句意境高遠(yuǎn)，所以詞篇?jiǎng)傄婚_(kāi)始就將離別的愁緒，渲染得分外的濃烈，接著就有“相留相送”一句，似乎感情的即將洶涌而出了。誰(shuí)知?jiǎng)傉f(shuō)完了這四個(gè)字，作者卻突然打住，來(lái)了句“時(shí)見(jiàn)雙燕語(yǔ)風(fēng)檣”�！跋嗔粝嗨汀钡男那槿绾�？作者反而欲說(shuō)還休，這種寫法既寫出情之切，難以表達(dá)，同時(shí)又使文勢(shì)跌宕，于一張一弛之中顯出了作者煉句謀篇的功夫。“雙燕語(yǔ)風(fēng)檣”是借物寫人，從側(cè)面補(bǔ)敘“相留相送”中的情意�！皾M目”以下三句分別將別時(shí)所見(jiàn)、分手遠(yuǎn)去、別后獨(dú)處三個(gè)環(huán)節(jié)寫了出來(lái)。

　　詞篇寫別離，但離別情緒卻沒(méi)有用一個(gè)字來(lái)正面點(diǎn)染，只用當(dāng)時(shí)所見(jiàn)的江、山、云、雙燕、飛花烘托離人的辛酸，這在古人詩(shī)詞中已屬少見(jiàn)；至于將別去的速度寫得那么迅疾，近乎是疊用由言別到分手到孤單的一個(gè)個(gè)鏡頭，則無(wú)疑又是抒寫離人凄苦最有效的.手段。用“千里”明提兩地遙遠(yuǎn)的距離，用“沃”反襯愁腸回繞的痛楚，都極有分量�！盎匮惴迩奥贰笔窃O(shè)想中的來(lái)日前程�；匮惴鍨楹馍狡呤�二峰之首，相傳秋雁南飛，至此而返。但是作者到了那里，返得了還是返不了呢？“煙樹(shù)正蒼蒼”便暗示：那里渺茫難測(cè)，何從預(yù)料歸期！可知，前途中山、水正多，詞中獨(dú)寫“回雁峰”是有講究的。

　　下半闋，作者用三個(gè)字的短句，選取漏、燈、馬三種事物表現(xiàn)行人單調(diào)的旅途生涯。其中，寫漏聲用“殘”，寫燈焰用“短”，是在暗示作者經(jīng)歷著一個(gè)不眠之夜�！榜R蹄香”是用馬蹄尚有踏花余香，來(lái)說(shuō)明主人公駐足不久。然而漏殘焰短，天亮在即，新的跋涉又將開(kāi)始�！案≡骑w絮，一身將影向?yàn)t湘”寫的是未來(lái)的旅程。詞用“浮云飛絮”比喻旅人，是古人詩(shī)文中較為常見(jiàn)的；而“一身將影”用上“將”字，把“形只影單”的意思予以翻新，就開(kāi)始露出逋峭之勢(shì)；至“向?yàn)t湘”三字雖只引入地名，但瀟湘為湘江的別稱，位置在衡山之，連系上半闋中“回雁峰前路”一句，將詞人心中的留連眷念之情刻畫了出來(lái)。

　　“多少”以下三句寫“一身將影向?yàn)t湘”時(shí)的情緒，其中“多少風(fēng)前月下”即敘述自己的孤獨(dú)，又比照往日風(fēng)前月下的幸福與團(tuán)聚，在對(duì)比中寫盡思念，寫透凄切�！板七娞煅暮＝恰睆幕匮惴濉�瀟湘再往極遠(yuǎn)推開(kāi)，并從“多少風(fēng)前月下”的美好回憶中驚醒，于是自然吐出了“魂夢(mèng)亦凄涼”這一撕裂肝肺的呼聲。以“又是春將暮”結(jié)尾，既呼應(yīng)“江上春山遠(yuǎn)”，又挽住不盡的跋涉：“無(wú)語(yǔ)對(duì)斜陽(yáng)”既呼應(yīng)“山下暮云長(zhǎng)”，又挽住無(wú)窮的凄涼。有了這兩句，就能總攬全篇大旨，使詞作首尾連貫，渾然一體。此外，結(jié)處出現(xiàn)“無(wú)語(yǔ)對(duì)斜陽(yáng)”的人形象，將所有的情思全凝聚在他那深沉的眼神里，也極耐尋味。

　　葛長(zhǎng)庚有云游四方和道士生活的薰陶，因而他的作品清雋飄逸。這闋詞賦離愁，從“春山”、“暮云”以下，選用一連串最能叫人愁絕的景物，間用比興與直接抒寫之法，多方面渲染個(gè)人情緒，寫得愁腸百轉(zhuǎn)，深沉郁結(jié)。然而詞篇從“相留相送”寫起，一氣經(jīng)過(guò)回雁峰、瀟湘，直至天涯海角，又似江河流注，雖千回百轉(zhuǎn)，卻能一往直前。氣脈貫通，氣韻生動(dòng)，實(shí)是詞中珍品。

　　《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》創(chuàng)作背景

　　葛長(zhǎng)庚是個(gè)道土，常年四處游離，足跡遍布南宋山河，并且交友甚廣。這次遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，好友前來(lái)送別，彼此戀戀惜別，依依語(yǔ)語(yǔ)，再三地互相囑托。分別在即，有感而發(fā)，故作此詞。

江上原文賞析10

　　原文：

　　江上

　　宋代： 王安石

　　江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。

　　離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。

　　譯文：

　　江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。

　　江上秋風(fēng)陣陣，水波蕩漾連綿，江岸上的紅花也脫下紅妝，漸漸凋謝。

　　離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。

　　離別之情讓遠(yuǎn)去的笛聲吹送，驀然發(fā)現(xiàn)船只已到亂山的東面，再不見(jiàn)分別的渡口。

　　注釋：

　　江水漾(yàng)西風(fēng)，江花脫晚紅。

　　漾：吹過(guò)。脫：脫下。

　　離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。

　　被：讓。橫笛：橫吹的笛子，這里指笛聲。

　　賞析：

　　這首詩(shī)非常注意抓住江上特有的景物，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度，扣住“秋天”這特定的節(jié)令特點(diǎn)，描繪江上的秋色，情景交融，寄寓深沉，表達(dá)出作者對(duì)親人的思念之情。

　　此詩(shī)一、二句兩寫景，其目的并不在要再現(xiàn)什么秋聲秋色，而是旨在以比興手法，用景襯情：獵獵的西風(fēng)帶來(lái)秋的消息，令人心生愁緒，綿綿的江水長(zhǎng)流不息，讓人頓時(shí)產(chǎn)生感觸，晚開(kāi)的花兒飄落，正所謂落紅無(wú)數(shù)，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃的感情色彩，使人愁腸百結(jié)。

　　三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)：“離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。”特定的季節(jié)、特定的'景物，觸動(dòng)了詩(shī)人的離情別緒：是自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時(shí)世動(dòng)亂，勾起了眷懷之戀。整首詩(shī)，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋的詩(shī)韻詩(shī)味。

　　對(duì)于離情讓橫笛吹送的問(wèn)題，古文學(xué)者劉逸生先生有這樣詳盡的解釋：詩(shī)人剛和親人分手，坐上向遠(yuǎn)方而去的船，看著江上的風(fēng)光，秋意甚濃，也使?jié)M懷離情的詩(shī)人更添傷感，忽地不知何處傳來(lái)笛聲，嗚嗚咽咽的，聽(tīng)的更是心情沉重，而笛聲一直沒(méi)停，讓詩(shī)人更感折磨，不過(guò)，驀然抬頭，原來(lái)船已轉(zhuǎn)到亂山的東邊，適才與親人分別的渡口，都已望不到了。這是一種奇特的化虛為實(shí)的手法。

　　江水浩淼無(wú)邊，江畔紅花朵朵，而到了秋季，西風(fēng)勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上的小舟傳來(lái)橫笛聲，也就使景色帶上了濃濃的秋意，勾起作者的思緒。江水江花、西風(fēng)橫笛，這些特有時(shí)令的特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈的“江上秋意圖”，具有鮮明的特色。

　　詩(shī)到宋代，很講究煉字煉句。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”（《泊船瓜洲》）是個(gè)著名的例子。從這首詩(shī)看，也是如此。因笛聲而引起離情，李白就寫過(guò)他的《春夜洛城聞笛》說(shuō)：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？”仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風(fēng)格，他一定要把“離情”寫成是一種“異化之物”，是能夠讓風(fēng)吹著走的。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常的曲拆。

江上原文賞析11

　　原文：

　　紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。

　　愿君多采擷，此物最相思。

　　譯文

　　紅豆生長(zhǎng)在陽(yáng)光明媚的南方，每逢春天不知長(zhǎng)多少新枝。

　　希望思念的人兒多多采摘，因?yàn)樗�最能寄托相思之情�?/p>

　　韻譯

　　晶瑩閃亮的紅豆，產(chǎn)于嶺南；

　　春天來(lái)了，該長(zhǎng)得葉茂枝繁。

　　愿你多多采摘它，嵌飾佩帶；

　　這玩藝兒，最能把情思包涵！

　　注釋

　　又名相思：題一作“相思子”，又作“江上贈(zèng)李龜年”。

　　紅豆：又名相思子，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。

　　“春來(lái)”句：一作“秋來(lái)發(fā)故枝”。

　　“愿君”句：一作“勸君休采擷”。采擷（xié）：采摘。

　　相思：想念。

　　賞析：

　　這是借詠物而寄相思的詩(shī)。一題為《江上贈(zèng)李龜年》，可見(jiàn)是眷懷友人無(wú)疑。起句因物起興，語(yǔ)雖單純，卻富于想象；接著以設(shè)問(wèn)寄語(yǔ)，意味深長(zhǎng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語(yǔ)言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美�？芍^絕句的上乘佳品�。▌⒔▌祝�

　　唐代絕句名篇經(jīng)樂(lè)工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛(ài)唱的歌詞之一。據(jù)說(shuō)天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽(tīng)者無(wú)不動(dòng)容。

　　紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實(shí)鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說(shuō)古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩(shī)中常用它來(lái)關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛(ài)范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩(shī)“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”即著例。此詩(shī)題一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見(jiàn)詩(shī)中抒寫的是眷念朋友的情緒。

　　“南國(guó)”（南方）即是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國(guó)”起興，暗逗后文的相思之情。語(yǔ)極單純，而又富于形象。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”輕聲一問(wèn)，承得自然，寄語(yǔ)設(shè)問(wèn)的口吻顯得分外親切。然而單問(wèn)紅豆春來(lái)發(fā)幾枝，是意味深長(zhǎng)的，這是選擇富于情味的事物來(lái)寄托情思�！皝�(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩(shī)》）對(duì)于梅樹(shù)的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣，這里的紅豆是赤誠(chéng)友愛(ài)的一種象征。這樣寫來(lái)，便覺(jué)語(yǔ)近情遙，令人神遠(yuǎn)。

　　第三句緊接著寄意對(duì)方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來(lái)寄托懷思的情緒，是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)手法，如漢代古詩(shī)：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道”即著例�！霸妇�多采擷”似乎是說(shuō)：“看見(jiàn)紅豆，想起我的一切吧�！卑凳具h(yuǎn)方的友人珍重友誼，語(yǔ)言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見(jiàn)于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動(dòng)人，語(yǔ)意高妙。宋人編《萬(wàn)首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當(dāng)然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點(diǎn)題，“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思之情，有雙關(guān)的妙用�！按宋镒钕嗨肌本拖笳f(shuō)：只有這紅豆才最惹人喜愛(ài)，最叫人忘不了呢。這是補(bǔ)充解釋何以“愿君多采擷”的'理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩(shī)人真正不能忘懷的，不言自明。一個(gè)“最”的高級(jí)副詞，意味極深長(zhǎng)，更增加了雙關(guān)語(yǔ)中的含蘊(yùn)。

　　全詩(shī)洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素?zé)o華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深厚的思想感情。所以此詩(shī)語(yǔ)淺情深，當(dāng)時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。

江上原文賞析12

　　雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動(dòng)秋聲。

　　樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。

　　譯文

　　寫蒼江陰雨綿綿，時(shí)至傍晚仍未見(jiàn)晴，井邊的梧桐翻動(dòng)著葉片，颯颯有聲。

　　站在江樓上，風(fēng)吹到半夜才停，烏云漸散，但末完全散去，透出朦朧月色。

　　注釋

　　井梧：井邊的梧桐。

　　風(fēng)吹斷：風(fēng)停了。斷，止。

　　賞析

　　宋人寫景，往往不滿足于總體印象的概括或靜態(tài)的勾勒，而是刻意追求深細(xì)地表現(xiàn)出時(shí)間推移過(guò)程中的自然景物的變化。這首七絕就是那個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)物。

　　創(chuàng)作背景

　　這首七絕通過(guò)描寫蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉(zhuǎn)晴的變化過(guò)程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的氣氛，構(gòu)成了清冷寒寂的意境。全詩(shī)四句四景，分別選擇最適宜的角度表現(xiàn)了陰雨、風(fēng)起、風(fēng)停及將晴時(shí)分的景色，雖一句一轉(zhuǎn)，卻合成一幅完整的畫面。

　　首句寫陰雨籠罩中的蒼江到晚來(lái)還沒(méi)見(jiàn)晴，“暗”字氣象渾涵，下得精當(dāng)，不但用濃墨繪出了天低云暗、秋水蒼茫的江景，而且使?jié)庵氐挠暌夂蜐u漸來(lái)臨的暗夜自然連成一氣，一句寫盡了白晝到傍晚的天色。這句是從大處落墨，第二句則是從細(xì)處著意。井邊的梧桐翻動(dòng)著葉子，颯颯有聲，是風(fēng)吹所致，此時(shí)倘若還是“梧桐更兼細(xì)雨”，便應(yīng)是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）的.另一番景象了。由梧葉翻卷的動(dòng)靜辨別風(fēng)聲，可見(jiàn)此時(shí)風(fēng)還不大，始發(fā)于樹(shù)間，因此這細(xì)微的聲息暗示了風(fēng)一起雨將停的變化，又是秋聲始動(dòng)的征兆。第三句寫半夜里風(fēng)聲才停時(shí)的情景，“吹”與“斷”說(shuō)明風(fēng)曾刮得很緊，從樓頭判別風(fēng)聲，就不同于從桐葉上辨別風(fēng)聲了，必定要有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)力和呼呼的聲響才能聽(tīng)出是“吹”還是“斷”。所以這一句中的“斷”字放在句斷之處，與上一句井梧翻葉相應(yīng)，雖只是寫風(fēng)的一起一止，卻概括了風(fēng)聲由小到大，吹了半夜才停的全過(guò)程。這正是歐陽(yáng)修所寫“初淅瀝而蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚”（《秋聲賦》）的秋聲。這兩句全從江樓上的人的聽(tīng)覺(jué)落筆，真切地寫出了秋聲來(lái)時(shí)江上暗夜中凄清的氣氛。這個(gè)“斷”字還承上啟下，帶出了最后一句精彩的描寫：風(fēng)停之后，烏云漸漸散開(kāi)，但尚未完全放晴，月亮已在云層的淺淡之處透出了光明。作者準(zhǔn)確地抓住了浮云將散而未散的這一瞬間，表現(xiàn)出月亮將要鉆出云層的動(dòng)態(tài)，烘托出半夜風(fēng)雨之后天色初晴時(shí)那種特有的清新和寧?kù)o的氣氛�！懊鳌弊衷谑拙洹鞍怠弊值挠骋r下，成為全詩(shī)最耀眼的亮色，在結(jié)尾處預(yù)示出一片雨過(guò)天晴的明朗境界。

　　這首詩(shī)純以寫景的真切細(xì)致取勝，但如果沒(méi)有作者對(duì)秋意的敏銳感受，便不容易準(zhǔn)確地捕捉住每個(gè)特定時(shí)刻的景物特征，如果沒(méi)有精巧的構(gòu)思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現(xiàn)出景色隨天色陰晴而轉(zhuǎn)換的過(guò)程，并形成渾成的意境。

　　道潛

　　道潛（1043—1106）北宋詩(shī)僧。本姓何，字參寥，賜號(hào)妙總大師。於潛（今屬浙江臨安）浮村人。自幼出家。與蘇軾諸人交好，軾謫居黃州時(shí)，他曾專程前去探望。元祐中，住杭州智果禪院。因?qū)懺?shī)語(yǔ)涉譏刺，被勒令還俗。后得昭雪，復(fù)削發(fā)為僧。著有《參寥子集》。

江上原文賞析13

　　江上漁者

　　江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。

　　君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《江上漁者》是宋代詩(shī)人范仲淹的一首五言絕句。這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們，只知道品嘗鱸魚(yú)味道的鮮美，卻不知道也不想知道打魚(yú)人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對(duì)民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

　　翻譯/譯文

　　江上來(lái)來(lái)往往的人只喜愛(ài)鱸魚(yú)的味道鮮美。

　　看看那些可憐的打魚(yú)人吧，正駕著小船在大風(fēng)大浪里上下顛簸，飄搖不定。

　　注釋

　�、贊O者：捕魚(yú)的人。

　�、诘�：只

　�、蹛�(ài)：喜歡

　�、荀|魚(yú)：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚(yú)。生長(zhǎng)快，體大味美。

　�、菥�：你。

　�、抟蝗~舟：像漂浮在水上的一片樹(shù)葉似的小船。

　�、叱鰶](méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。

　�、囡L(fēng)波：波浪。

　　賞析/鑒賞

　　這首語(yǔ)言樸實(shí)、形象生動(dòng)、對(duì)比強(qiáng)烈、耐人尋味的小詩(shī)，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對(duì)民生疾苦的'注意。

　　首句寫江岸上人來(lái)人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態(tài)，揭示“往來(lái)’的原因。后二句牽過(guò)的視線，指示出風(fēng)浪中忽隱忽現(xiàn)的捕魚(yú)小船，注意捕魚(yú)的情景。鱸魚(yú)雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩(shī)人對(duì)漁人疾苦的同情，深含對(duì)“但愛(ài)鱸魚(yú)美”的岸上人的規(guī)勸�！敖�上”和“風(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來(lái)人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來(lái)”和“出沒(méi)”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩(shī)旨在所在。[2]

　　表現(xiàn)手法上，該詩(shī)無(wú)華麗詞藻，無(wú)艱字僻典，無(wú)斧跡鑿痕，以平常的語(yǔ)言，平常的人物、事物，表達(dá)不平常的思想、情感，產(chǎn)生不平常的藝術(shù)效果。

江上原文賞析14

　　原文

　　木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。

　　美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。

　　仙人有待乘黃鶴，�？蜔o(wú)心隨白鷗。

　　屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。

　　興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。

　　功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。

　　注釋

　　此詩(shī)為公元743年（唐玄宗開(kāi)元二十二年）游江夏（今湖北省武漢市）時(shí)作。江，指漢江。

　　木蘭，即辛夷，香木名。枻，船槳�！毒鸥琛は婢�》：“桂棹兮蘭枻”。

　　樽，盛酒的器具。置，盛放。

　　斛，古時(shí)十斗為一斛。千斛，形容船中置酒極多。

　　妓，歌舞的女子。

　　乘黃鶴，用黃鶴樓的神話傳說(shuō)。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，下臨江漢。舊傳仙人子安曾駕黃鶴過(guò)此，因而得名。一說(shuō)是費(fèi)文祎乘黃鶴登仙，曾在此休息，故名。

　　屈平，屈原名平，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大詩(shī)人，著有《離騷》、《天問(wèn)》等�！妒酚洝で�原賈生列傳》評(píng)價(jià)《離騷》是：“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”。

　　興酣，詩(shī)興濃烈。五岳，指東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此處泛指山岳。

　　漢水，發(fā)源于陜西省寧強(qiáng)縣，東南流經(jīng)湖北襄陽(yáng)，至漢口匯入長(zhǎng)江。漢水向西北倒流，比喻不可能的事情。

　　滄洲，江海。

　　玉簫金管，用金玉裝飾的簫笛。此處指吹簫笛等樂(lè)器的歌妓。

　　�？�，海邊的人�！读凶印�黃帝篇》：“海上之人有好漚鳥(niǎo)者，每旦之海上，漚鳥(niǎo)之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥(niǎo)皆從汝游，汝取來(lái)，吾玩之’。明日之海上，漚鳥(niǎo)舞而不下也”。

　　凌，凌駕，高出。

　　榭,臺(tái)上建有房屋叫榭。臺(tái)榭，泛指樓臺(tái)亭閣。楚靈王有章華臺(tái)，楚莊王有釣臺(tái)，均以豪奢著名。

　　沙棠，木名。南朝梁任昉《述異記》：“漢成帝與趙飛燕游太液池，以沙棠木為舟。其木出昆侖山，人食其實(shí)，入水不溺”。木蘭枻、沙棠舟，形容船和槳的名貴。

　　黃鶴：指黃鶴樓的傳說(shuō)。據(jù)《南齊書(shū)·州郡志》載：仙人子安曾乘黃鶴經(jīng)過(guò)，因而命名為黃鶴樓�！短�平寰宇記》則說(shuō)是費(fèi)文祎登仙，曾駕黃鶴在此休息過(guò)，故名。

　　�？停骸读凶印�黃帝篇》有則寓言說(shuō)，古時(shí)海邊有一個(gè)人，非常喜歡鷗鳥(niǎo)，每天清晨到海邊常有成百白鷗飛集在他身旁。有一次，這個(gè)人的父親要他捉一只鷗鳥(niǎo)來(lái)玩玩。他再去海邊，鷗鳥(niǎo)就不再飛來(lái)了。

　　仙人有待乘黃鶴，海客無(wú)心隨白鷗。

　　這兩句是說(shuō)，即使修煉成仙，也要待黃鶴飛來(lái)，才能乘之飛入仙境；而我寧愿作�？�，日與白鷗為伍，順應(yīng)自然，不存欺詐之心，物我為一，心曠神怡，這不比作神仙更自由嗎？到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，更不在話下了。心胸曠達(dá)，氣勢(shì)豪放，酣暢恣肆，感情激揚(yáng)。

　　譯文：

　　玉蘭木做槳，乘坐神奇的沙棠船，劃動(dòng)名貴的木蘭槳，在漢水泛舟，船頭和船尾，悅耳的玉簫和金管聲聲吹奏。

　　讓我們喝上千杯萬(wàn)盞美酒，一醉方休。船兒隨著波濤蕩漾，動(dòng)人的歌妓，一展那美妙的歌喉。

　　天上的神仙，離開(kāi)了黃鶴，又怎能在太空翱翔，怎及我坦蕩君子，常能與海鷗同游。

　　杰出的政治家、偉大的詩(shī)人屈原，他的詞賦與日月同輝、和天地共壽，而喧囂一時(shí)的懷王宮殿、襄王樓臺(tái)，如今安在？渺然無(wú)存呵，只留下空悠悠的山丘。

　　我乘著酒興下筆揮寫，巍巍五岳也得一搖三抖， 我作成詩(shī)歌縱聲高吟，仙境蓬萊在我腳下俯首。

　　功名若糞土，富貴如浮云，轉(zhuǎn)瞬即逝呵，并不持久，就像那浩浩東去蕩蕩南折的漢水，絕不會(huì)向西北流。

　　賞析：

　　《江上吟 》為公元743年（唐玄宗開(kāi)元二十二年）李白游江夏（今湖北省武漢市）時(shí)作。江，指漢江。詩(shī)題一作“江上游”。這首詩(shī)在思想上和藝術(shù)上，都是很能代表李白特色的篇章之一。唐汝詢講這首詩(shī)的主題是“此因世途迫隘而肆志以行樂(lè)也”（《唐詩(shī)解》卷十三）。雖然講得不夠全面、準(zhǔn)確，但他指出詩(shī)人因有感于“世途迫隘”的現(xiàn)實(shí)而吟出這詩(shī)，則是很中肯的。這首詩(shī)以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的蔑棄，和對(duì)自由、美好的生活理想的追求。

　　詩(shī)題一作“江上游”，大約是李白三四十歲客游江夏時(shí)所作。這首詩(shī)在思想上和藝術(shù)上，都是很能代表李白特色的篇章之一。

　　唐汝詢講這首詩(shī)的主題是“此因世途迫隘而肆志以行樂(lè)也”（《唐詩(shī)解》卷十三）。雖然講得不夠全面、準(zhǔn)確，但他指出詩(shī)人因有感于“世途迫隘”的現(xiàn)實(shí)而吟出這詩(shī)，則是很中肯的。讀著《江上吟》，很容易使人聯(lián)想到《楚辭》的《遠(yuǎn)游》：“悲時(shí)俗之迫厄兮，愿輕舉而遠(yuǎn)游�！�

　　這首詩(shī)以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的蔑棄，和對(duì)自由、美好的生活理想的追求。

　　開(kāi)頭四句，雖是江上之游的即景，但并非如實(shí)的記敘，而是經(jīng)過(guò)夸飾的、理想化的具體描寫，展現(xiàn)出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛�！澳咎m之枻沙棠舟”，是珍貴而神奇的木料制成的；“玉簫金管坐兩頭”，樂(lè)器的精美可以想象吹奏的不同凡響；“美酒尊中置千斛”，足見(jiàn)酒量之富，酒興之豪；“載妓隨波任去留”，極寫游樂(lè)的`酣暢恣適�？傊�，這江上之舟是足以盡詩(shī)酒之興，極聲色之娛的，是一個(gè)超越了紛濁的現(xiàn)實(shí)的、自由而美好的世界。

　　中間四句兩聯(lián)，兩兩對(duì)比。“仙人“一聯(lián)承上，對(duì)江上泛舟行樂(lè)，加以肯定贊揚(yáng)；“屈平”一聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義�！跋扇擞写�乘黃鶴”，即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來(lái)，也上不了天；而我之泛舟江上，“�？蜔o(wú)心隨白鷗”，乃已忘卻機(jī)巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，豈不是比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要神仙嗎？到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話下了。因此，俯仰宇宙，縱觀古今，便得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認(rèn)識(shí)：“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”！泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，原是很自然的，而這一聯(lián)的警辟，乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對(duì)立起來(lái)。屈原盡忠愛(ài)國(guó)，反被放逐，終于自沉汨羅，他的詞賦，可與日月?tīng)?zhēng)光，永垂不朽；楚王荒淫無(wú)道，窮奢極欲，卒招亡國(guó)之禍，當(dāng)年奴役人民建造的宮觀臺(tái)榭，早已蕩然無(wú)存，只見(jiàn)滿目荒涼的山丘。這一聯(lián)形象地說(shuō)明了：歷史上屬于進(jìn)步的終歸不朽，屬于反動(dòng)的必然滅亡；還有文章者不朽之大業(yè)，而勢(shì)位終不可恃的這一層意思。

　　結(jié)尾四句，緊接“屈平”一聯(lián)盡情發(fā)揮�！芭d酣”二句承屈平辭賦說(shuō)，同時(shí)也回應(yīng)開(kāi)頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫出詩(shī)人自己興會(huì)飚舉，搖筆賦詩(shī)時(shí)藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)�！皳u五岳”，是筆力的雄健無(wú)敵；“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”，承楚王臺(tái)榭說(shuō)，同時(shí)也把“笑傲”進(jìn)一步具體化、形象化了。不正面說(shuō)功名富貴不會(huì)長(zhǎng)在，而是從反面說(shuō)，把根本不可能的事情來(lái)一個(gè)假設(shè)，便加強(qiáng)了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢(shì)，并帶著尖銳的嘲弄的意味。

　　這首詩(shī)的思想內(nèi)容，基本上是積極的。另一方面，詩(shī)人把縱情聲色，恣意享樂(lè)，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。金管玉簫，攜酒載妓，不也是功名富貴中人所迷戀的嗎？這正是李白思想的矛盾。這個(gè)矛盾，在他的許多詩(shī)中都有明白的表現(xiàn)，成為很有個(gè)性特點(diǎn)的局限性。

　　全詩(shī)十二句，形象鮮明，感情激揚(yáng)，氣勢(shì)豪放，音調(diào)瀏亮。讀起來(lái)只覺(jué)得它是一片神行，一氣呵成。而從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)組織來(lái)看，它綿密工巧，獨(dú)具匠心。開(kāi)頭是色彩絢麗的形象描寫，把讀者立即引入一個(gè)不尋常的境界。中間兩聯(lián)，屬對(duì)精整，而詩(shī)意則正反相生，擴(kuò)大了詩(shī)的容量，詩(shī)筆跌宕多姿。結(jié)尾四句，極意強(qiáng)調(diào)夸張，感情更加激昂，酣暢恣肆，顯出不盡的力量。王琦說(shuō)：“似此章法，雖出自逸才，未必不少加慘淡經(jīng)營(yíng)，恐非斗酒百篇時(shí)所能構(gòu)耳”（《李太白文集》卷七《江上吟》注）。這是經(jīng)過(guò)細(xì)心體會(huì)后的符合創(chuàng)作實(shí)際的看法。

江上原文賞析15

　　江上秋夜

　　雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動(dòng)秋聲。

　　樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《江上秋夜》是宋代詩(shī)人道潛創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)前兩句寫景，通過(guò)“蒼江”“井梧”反襯出作者所處環(huán)境的幽靜。后兩句寫夜風(fēng)乍息，月亮在薄云處露出一點(diǎn)光明，則顯示了詩(shī)人對(duì)前景的希冀與祈盼。這首詩(shī)構(gòu)思精巧，層次分明，寫景真切細(xì)致。

　　翻譯/譯文

　　寫蒼江陰雨綿綿，時(shí)至傍晚仍未見(jiàn)晴，井邊的梧桐翻動(dòng)著葉片，颯颯有聲。

　　站在江樓上，風(fēng)吹到半夜才停，烏云漸散，但未完全散去，透出朦朧月色。

　　注釋

　　⑴井梧：井邊的梧桐。

　�、骑L(fēng)吹斷：風(fēng)停了。斷，止。

　　創(chuàng)作背景

　　宋人寫景，往往不滿足于總體印象的概括或靜態(tài)的勾勒，而是刻意追求深細(xì)地表現(xiàn)出時(shí)間推移過(guò)程中的自然景物的變化。這首七絕就是那個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)物。

　　賞析/鑒賞

　　這首七言絕句通過(guò)描寫蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉(zhuǎn)晴的變化過(guò)程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的氣氛，構(gòu)成了清冷寒寂的意境。全詩(shī)四句四景，分別選擇最適宜的角度表現(xiàn)了陰雨、風(fēng)起、風(fēng)停及將晴時(shí)分的景色，雖一句一轉(zhuǎn)，卻合成一幅完整的畫面。

　　首句寫陰雨籠罩中的蒼江到晚來(lái)還沒(méi)見(jiàn)晴，“暗”字氣象渾涵，下得精當(dāng)，不但用濃墨繪出了天低云暗、秋水蒼茫的江景，而且使?jié)庵氐挠暌夂蜐u漸來(lái)臨的暗夜自然連成一氣，一句寫盡了白晝到傍晚的天色。這句是從大處落墨，第二句則是從細(xì)處著意。井邊的`梧桐翻動(dòng)著葉子，颯颯有聲，是風(fēng)吹所致，此時(shí)倘若還是“梧桐更兼細(xì)雨”，便應(yīng)是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）的另一番景象了。由梧葉翻卷的動(dòng)靜辨別風(fēng)聲，可見(jiàn)此時(shí)風(fēng)還不大，始發(fā)于樹(shù)間，因此這細(xì)微的聲息暗示了風(fēng)一起雨將停的變化，又是秋聲始動(dòng)的征兆。第三句寫半夜里風(fēng)聲才停時(shí)的情景，“吹”與“斷”說(shuō)明風(fēng)曾刮得很緊，從樓頭判別風(fēng)聲，就不同于從桐葉上辨別風(fēng)聲了，必定要有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)力和呼呼的聲響才能聽(tīng)出是“吹”還是“斷”。所以這一句中的“斷”字放在句斷之處，與上一句井梧翻葉相應(yīng)，雖只是寫風(fēng)的一起一止，卻概括了風(fēng)聲由小到大，吹了半夜才停的全過(guò)程。這正是歐陽(yáng)修所寫“初淅瀝而蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚”（《秋聲賦》）的秋聲。這兩句全從江樓上的人的聽(tīng)覺(jué)落筆，真切地寫出了秋聲來(lái)時(shí)江上暗夜中凄清的氣氛。這個(gè)“斷”字還承上啟下，帶出了最后一句精彩的描寫：風(fēng)停之后，烏云漸漸散開(kāi)，但尚未完全放晴，月亮已在云層的淺淡之處透出了光明。作者準(zhǔn)確地抓住了浮云將散而未散的這一瞬間，表現(xiàn)出月亮將要鉆出云層的動(dòng)態(tài)，烘托出半夜風(fēng)雨之后天色初晴時(shí)那種特有的清新和寧?kù)o的氣氛�！懊鳌弊衷谑拙洹鞍怠弊值挠骋r下，成為全詩(shī)最耀眼的亮色，在結(jié)尾處預(yù)示出一片雨過(guò)天晴的明朗境界。

　　這首詩(shī)純以寫景的真切細(xì)致取勝，但如果沒(méi)有作者對(duì)秋意的敏銳感受，便不容易準(zhǔn)確地捕捉住每個(gè)特定時(shí)刻的景物特征，如果沒(méi)有精巧的構(gòu)思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現(xiàn)出景色隨天色陰晴而轉(zhuǎn)換的過(guò)程，并形成渾成的意境。

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