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謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓原文、翻譯及賞析
謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓原文、翻譯及賞析1
【原文賞析】
五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。
火維地荒足妖怪，天假神柄專(zhuān)其雄。
噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰(shuí)能窮。
我來(lái)正逢秋雨節(jié)，陰氣晦味無(wú)清風(fēng)。
潛心默禱若有應(yīng)，豈非正直能感通。
須臾靜掃眾峰出，仰見(jiàn)突兀撐青空。
紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。
森然魄動(dòng)下馬拜，松柏一徑趨靈宮。
粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫(huà)填青紅。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。
廟內(nèi)老人識(shí)神意，睢盱偵伺能鞠躬。
手持杯蛟導(dǎo)我擲，云此最吉余難同。
竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長(zhǎng)終。
侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。
夜投佛寺上高閣，星月掩映云曈昽。
猿鳴鐘動(dòng)不知曙，杲杲寒日生于東。
注解
�。薄⒒鹁S：古以五行分屬五方，因以“火維”指南方。維：隅落。
２、睢盱：凝視。
�。�、杯蛟：也作“杯教”。預(yù)測(cè)用具。
�。础⒃拼司洌号f說(shuō)以半俯半仰者最吉。
�。怠㈥疥剑盒稳萑丈髁�。
韻譯
祭祀五岳的禮儀，如同祭典三公，泰華衡恒分鎮(zhèn)四野，而嵩岳居中。衡山地處荒遠(yuǎn)的火鄉(xiāng)，妖怪特多，天授予南岳的權(quán)力，在那里稱(chēng)雄。噴泄的'云霧，繚繞遮蔽了半山腰，雖然有橫空極頂，誰(shuí)能登上頂峰。我來(lái)這里朝拜，正逢上秋雨季節(jié)，陰暗的晦氣籠罩，沒(méi)有半點(diǎn)清風(fēng)。心底里默默地祈禱，仿佛有應(yīng)驗(yàn)，難道不是岳神正直，能感應(yīng)靈通？片刻云霧掃去，眾山峰開(kāi)始顯出， 抬頭仰望，山峰突兀地支撐蒼穹。紫蓋峰連延不斷，緊接著天柱峰，石廩峰逶迤上延，綿連著祝融峰。嚴(yán)森險(xiǎn)峻驚心動(dòng)魄，我下馬膜拜，沿著松柏間一條小徑，直奔靈宮。白墻映襯紅柱，閃耀著奪目光彩，壁柱上圖畫(huà)模樣鬼怪，或青或紅。登階躬背上堂，奉獻(xiàn)肉干和酒食，想借這菲薄祭品，表示我的虔衷。管廟的老人，似乎知道神的旨意，凝視窺察我祭祀之意，為我鞠躬。
手里持著杯蛟，教導(dǎo)我如何投擲，說(shuō)此卜是最吉征兆，他人難相同。我被驅(qū)到這南蠻荒僻，僥幸不死，衣食剛足溫飽，我甘愿至死而終。侯王將相升官欲望，我早已斷念，縱使神明要賜福于我，也難成功。此夜投宿在佛寺，我登上了高閣，天上星月被云霧遮蔽，夜色朦朧。猿猴啼寺鐘響，我不知天何時(shí)亮，東方升起一輪寒日，明亮又紅彤。
評(píng)析
詩(shī)寫(xiě)貶謫放還途中游衡山，謁祭南岳，求神問(wèn)卜，借以解嘲消悶，抒發(fā)對(duì)仕途坎坷的牢騷，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷漠心情。
詩(shī)的開(kāi)頭六句，寫(xiě)衡山的形勢(shì)和氣象。先總寫(xiě)五岳，再專(zhuān)敘衡山；半山云霧，絕頂難窮�！拔襾�(lái)”八句寫(xiě)登山。先寫(xiě)秋景晦明，再寫(xiě)默禱感應(yīng)，始得晴空峰出。暗寓宦途坎坷反復(fù)。“森然”以下十句，寫(xiě)謁廟，是全詩(shī)中心所在。以祭神問(wèn)天，申訴悒郁情懷。最后四句寫(xiě)“宿寺”酣睡，表現(xiàn)曠達(dá)胸襟。
全詩(shī)寫(xiě)景、敘事、抒情如水乳交融，通詩(shī)一韻到底，讀來(lái)鏗鏘和諧。
謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓原文、翻譯及賞析2
作者：韓愈朝代：〔唐代〕
五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。
火維地荒足妖怪，天假神柄專(zhuān)其雄。
噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰(shuí)能窮？
我來(lái)正逢秋雨節(jié)，陰氣晦昧無(wú)清風(fēng)。
潛心默禱若有應(yīng)，豈非正直能感通！
須臾靜掃眾峰出，仰見(jiàn)突兀撐青空。
紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。
森然魄動(dòng)下馬拜，松柏一徑趨靈宮。
粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫(huà)填青紅。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。
廟令老人識(shí)神意，睢盱偵伺能鞠躬。
手持杯珓導(dǎo)我擲，云此最吉余難同。
竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長(zhǎng)終。
侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。
夜投佛寺上高閣，星月掩映云曈昽。
猿鳴鐘動(dòng)不知曙，杲杲寒日生于東。
謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓譯文及注釋謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓譯文
祭五岳典禮如同祭祀三公，五岳中四山環(huán)繞嵩山居中。
衡山地處荒遠(yuǎn)多妖魔鬼怪，上天授權(quán)南岳神赫赫稱(chēng)雄。
半山腰噴泄云霧迷迷茫茫，雖然有絕頂誰(shuí)能登上頂峰。
我來(lái)這里正逢秋雨綿綿時(shí)，天氣陰暗沒(méi)有半點(diǎn)兒清風(fēng)。
心里默默祈禱仿佛有應(yīng)驗(yàn)，豈非為人正直能感應(yīng)靈通？
片刻云霧掃去顯出眾峰巒，抬頭仰望山峰突兀插云空。
紫蓋峰綿延連接著天柱峰，石廩山起伏不平連著祝融。
嚴(yán)森險(xiǎn)峻驚心動(dòng)魄下馬拜，沿著松柏小徑直奔神靈宮。
粉色墻映襯紅柱光彩奪目，壁柱上鬼怪圖畫(huà)或青或紅。
登上臺(tái)階彎腰奉獻(xiàn)上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
主管神廟老人能領(lǐng)會(huì)神意，凝視窺察連連地為我鞠躬。
手持杯蛟教導(dǎo)我擲占方法，說(shuō)此卜兆最吉他人難相同。
我被放逐蠻荒能僥幸不死，衣食足甘愿在此至死而終。
做侯王將相的欲望早斷絕，神縱使賜福于我也難成功。
此夜投宿佛寺住在高閣上，星月交輝掩映山間霧朦朧。
猿猴啼時(shí)鐘響不覺(jué)到天亮，東方一輪寒日冉冉升高空。
謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓注釋
謁：拜見(jiàn)。
衡岳：南岳衡山，在今湖南。
祭秩：祭祀儀禮的等級(jí)次序。
三公：周朝的太師、太傅、太保稱(chēng)三公，以示尊崇，后來(lái)用作朝廷最高官位的通稱(chēng)。皆：一作“比”。
“四方”句：是說(shuō)東、西、南、北四岳各鎮(zhèn)中國(guó)一方，環(huán)繞著中央的中岳嵩山。
火維：古代五行學(xué)說(shuō)以木、火、水、金、土分屬五方，南方屬火，故火維屬南方。
維：隅落。
假：授予。
柄：權(quán)力。
窮：窮盡，這里用作動(dòng)詞。
秋雨節(jié)：韓愈登衡山，正是南方秋雨季節(jié)。
晦昧：陰暗無(wú)光。
清：一作“晴”。
“潛心”句：暗自在心里默默祈禱天氣轉(zhuǎn)晴，居然有所應(yīng)驗(yàn)。
靜掃：形容清風(fēng)吹來(lái)，驅(qū)散陰云。眾峰：衡山有七十二峰。
突兀：高峰聳立的樣子。
青：一作“晴”。
“紫蓋”兩句：衡山有五大高峰，即紫蓋峰、天柱峰、石廩峰、祝融峰、芙蓉峰，這里舉其四峰，寫(xiě)衡山高峰的雄偉。
騰擲：形容山勢(shì)起伏。
森然：敬畏的樣子。
魄動(dòng)：心驚的意思。拜：拜謝神靈應(yīng)驗(yàn)。
松柏一徑：一路兩旁，都是松柏。
趨：朝向。
靈宮：指衡岳廟。
丹柱：紅色的柱子。
動(dòng)光彩：光彩閃耀。
“鬼物”句：墻上和柱子上畫(huà)滿(mǎn)了彩色的鬼怪圖形。
“升階”兩句：傴僂（yǔlǚ）：駝背，這里形容彎腰鞠躬，以示恭敬。
薦：進(jìn)獻(xiàn)。
脯（fǔ）：肉干。脯酒：祭神的`供品。
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明其衷：出自?xún)?nèi)心的誠(chéng)意。
廟令：官職名。唐代五岳諸廟各設(shè)廟令一人，掌握祭神及祠廟事務(wù)。
識(shí)神意：懂得神的意旨。
睢盱：抬起頭來(lái)，睜大眼睛看。偵伺：形容注意察言觀色。
“手持”兩句：是指廟令教韓愈占卜，并斷定占到了最吉利的兆頭。
杯珓（jiào）：古時(shí)的一種卜具。
余難同：其他的卦象都不能相比。
竄逐蠻荒：流放到南方邊荒地區(qū)。
甘長(zhǎng)終：甘愿如此度過(guò)余生。
“侯王”兩句：意思是說(shuō)，封侯拜相，這種追求功名富貴的愿望久已斷絕，即使神靈要賜給我這樣的福祿，也不行了。
縱：即使。
難為功：很難做成功。
高閣：即詩(shī)題中的“門(mén)樓”。
曈昽：月光隱約的樣子。
“猿鳴”句：猿鳴鐘響，不知不覺(jué)天已亮了。
鐘動(dòng)：古代寺廟打鐘報(bào)時(shí)，以便作息。
�、仃剑è括）杲：形容日光明亮。
謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓鑒賞
作為文學(xué)體裁之一的詩(shī)歌，是客觀的現(xiàn)實(shí)生活在詩(shī)人頭腦中反映的產(chǎn)物。由于客觀現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人境遇的不同，詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格也有變化�！逗庠馈泛汀渡绞冯m是出自同一手筆，且是同類(lèi)題材的作品，但兩者風(fēng)格明顯有別�！渡绞穼�(xiě)得清麗飄逸，而此詩(shī)則寫(xiě)得凝煉典重。
詩(shī)人通過(guò)仰望衡岳諸峰、謁祭衡岳廟神、占卜仕途吉兇和投宿廟寺高閣等情況的敘寫(xiě)，抒發(fā)個(gè)人的深沉感慨，一方面為自己投身蠻荒之地終于活著北歸而慶幸，一方面對(duì)仕途坎坷表示憤懣不平，實(shí)際上也是對(duì)最高統(tǒng)治者的一種抗議。
開(kāi)篇六句寫(xiě)望岳。起筆超拔，用語(yǔ)不凡，突出南岳在當(dāng)時(shí)眾山中的崇高地位，引出遠(yuǎn)道來(lái)訪(fǎng)的原因�！拔襾�(lái)”以下八句寫(xiě)登山。來(lái)到山里，秋雨連綿，陰晦迷蒙；等到上山時(shí)，突然云開(kāi)雨霽，群峰畢現(xiàn)。整段以秋空陰晴多變?yōu)楸尘埃r托出遠(yuǎn)近諸峰突兀環(huán)立，雄奇壯觀，景象闊大，氣勢(shì)雄偉�！皾撔哪\若有應(yīng)”句，借衡岳有靈，引起下段祭神問(wèn)天的心愿�！吧弧币韵率木鋵�(xiě)謁廟，乃全詩(shī)的核心。韓愈游南岳，雖不離賞玩名山景色，但更主要的還是想通過(guò)祭神問(wèn)天，申訴無(wú)人理解、無(wú)處傾吐的悒郁情懷。在敘寫(xiě)所見(jiàn)、所感時(shí)，肅穆之中含詼諧之語(yǔ)，涉筆成趣。最后四句寫(xiě)夜宿佛寺。身遭貶謫，卻一覺(jué)酣睡到天明，以曠達(dá)寫(xiě)郁悶，筆力遒勁。末句“寒日”，呼應(yīng)“秋雨”、“陰氣”。全篇章法井然。
這首詩(shī)的思想價(jià)值雖不高，藝術(shù)表現(xiàn)上卻有特色。全篇寫(xiě)景、敘事、抒情，融為一體，境界開(kāi)闊，色彩濃重，語(yǔ)言古樸蒼勁，敘述自由靈活。篇幅不短，而能一韻到底，一氣呵成。雙句末尾多用三平調(diào)，少數(shù)收尾用“平仄平”，音節(jié)鏗鏘有力，重而不浮，頗具聲勢(shì)。
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