- 梁甫吟原文及賞析 推薦度：
- 梁甫吟原文及賞析 推薦度：
- 梁甫吟原文及賞析 推薦度：
- 相關(guān)推薦
經(jīng)典梁甫吟原文及賞析5篇（精品）
經(jīng)典梁甫吟原文及賞析1
原文：
梁甫吟
明代：劉基
誰謂秋月明？蔽之不必一尺翳。
誰謂江水清？淆之不必一斗泥。
人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
君不見桓公相仲父，豎刁終亂齊；
秦穆信逢孫，遂違百里奚。
赤符天子明見萬里外，乃以薏苡為文犀。
停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。
明良際會有如此，而況童角不辨粟與稊。
外間皇父中艷妻，馬角突兀連牝雞。
以聰為聾狂作圣，顛倒衣裳行蒺藜。
屈原懷沙子胥棄，魑魅叫嘯風(fēng)凄凄。
梁甫吟，悲以凄。
岐山竹實(shí)日稀少，鳳凰憔悴將安棲！
譯文：
誰謂秋月明？蔽之不必一尺翳。
誰謂江水清？淆之不必一斗泥。
人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
君不見桓公相仲父，豎刁終亂齊；
秦穆信逢孫，遂違百里奚。
赤符天子明見萬里外，乃以薏苡為文犀。
�；槠捅握鹋嗵彀兹丈缥U。
明良際會有如此，而況童角不辨粟與稊。
外間皇父中艷妻，馬角突兀連牝雞。
以聰為聾狂作圣，顛倒衣裳行蒺藜。
屈原懷沙子胥棄，魑魅叫嘯風(fēng)凄凄。
梁甫吟，悲以凄。
岐山竹實(shí)日稀少，鳳凰憔悴將安棲！
注釋：
誰謂秋月明？蔽之不必一尺翳(yì)。
翳：云霧。
誰謂江水清？淆之不必一斗泥。
淆：攪亂，搞混。
人情旦暮有翻覆，平地倏(shū)忽成山溪。
倏忽：疾速，指極短的時間。山溪：山峰和溪谷，形容高低之差異。
君不見桓公相仲父，豎刁終亂齊；
“君不見”二句：齊桓公以管仲為相并尊為仲父，成就霸業(yè)，后來他寵信侍從豎刁等奸人，導(dǎo)致齊國大亂。
秦穆(mù)信逢孫，遂違百里奚(xī)。
逢孫：本秦將，秦鄭結(jié)盟，留鄭助守衛(wèi)。百里奚：原為虞大夫，晉滅虞，秦穆公聞其賢，委以國政，助秦穆公成就霸業(yè)。
赤符天子明見萬里外，乃以薏(yì)苡(yǐ)為文犀(xī)。
赤符天子：漢光武帝劉秀。赤符：即赤伏符，新莽末年流行的一種讖語，謂劉秀上應(yīng)天命，當(dāng)繼漢統(tǒng)為帝。以薏苡為文犀：把薏苡草看成是犀角。薏苡，植物名，多年生草本，其果實(shí)仁即薏米，可食。文犀：有文理的犀角。
�；槠捅握鹋�，青天白日生虹蜺(ní)。
�；槠捅何赫饕灾敝G深得唐太宗敬重。魏征臨終時，太宗將公主許魏征子叔玉；魏征死，太宗親撰碑文。貞觀十七年罷婚，還推倒魏征的墓碑。虹霓：相傳虹有雌雄之別，色鮮亮者為雄，色暗淡者為雌；雄曰虹，雌為霓。
明良際會有如此，而況童角不辨粟(sù)與稊(tí)。
明良：指上文提到的齊桓、秦穆、漢光武、唐太宗、燕丹和管仲、百里奚、馬援、魏征、荊軻。際會：遇合。童角，指少兒、兒童。古代未成年者頭頂兩側(cè)束發(fā)為髻，形如牛角，也稱總角。稊：草名，此處泛指草。
外間皇父中艷妻，馬角突兀連牝(pìn)雞。
皇父：指李輔國。唐肅宗尊稱其為“皇父”。艷妻，指張良娣。馬角突兀，馬生角原本指不可能之事，故曰突兀。牝（pìn）雞：母雞。古代稱女性掌權(quán)為牝雞司晨。
以聰為聾狂作圣，顛倒衣裳行蒺(jí)藜(lí)。
蒺藜，草名，生長于沙地。詩中代指陜州。
屈原懷沙子胥(xū)棄，魑(chī)魅(mèi)叫嘯風(fēng)凄凄。
懷沙：《楚辭·九章》中的篇名，屈原作。相傳是屈原的絕命詞。此處指懷抱石頭自沉。子胥：伍子胥。被賜劍命自盡。魑魅：傳說中山林里害人的鬼怪。
梁甫吟，悲以凄。
岐山竹實(shí)日稀少，鳳凰憔悴將安棲！
竹實(shí)：又稱竹米，竹子所結(jié)的`子實(shí)。相傳鳳凰以之為食。
賞析：
《梁甫吟》系樂府舊題，后人多用于抒發(fā)心中不平之氣。如李白《梁甫吟》，即充滿志不得伸、懷才不遇的忿懣之情。劉基此詩借古諷今，抨擊了元末忠臣被棄、小人得志的政治現(xiàn)象。詩中“赤苻天子”指東漢皇帝。“乃以薏苡為文犀”，指東漢馬援從交阯回京城，帶了一車薏苡，用作種子。馬援死后，有人上書皇帝，誣陷馬援從交阯帶回的是一車明珠和有紋理的犀角，致使馬援不能安葬祖墳，朝臣不敢送葬�！巴；槠捅敝柑瞥赫魉篮�，受人誣陷，唐太宗下令放倒魏征墓碑（碑文為唐太宗撰），解除自己女兒與魏征兒子叔玉的婚約。以上兩個典故分別見《后漢書·馬援傳》和《新唐書·魏征傳》。
經(jīng)典梁甫吟原文及賞析2
梁甫吟
陸機(jī)〔魏晉〕
玉衡固已驂，羲和若飛凌。
四運(yùn)循環(huán)轉(zhuǎn)，寒暑自相承。
冉冉年時暮，迢迢天路征。
招搖東北指，大火西南升。
悲風(fēng)無絕響，玄云互相仍。
豐水憑川結(jié)，零露彌天凝。
年命特相逝，慶云鮮克乘。
履信多愆期，思順焉足憑。
慷慨臨川響，非此孰為興。
哀吟梁甫顛，慷慨獨(dú)撫膺。
譯文及注釋
譯文
時節(jié)在變換，北斗星的斗柄改變了在所指的方向，太陽也好像飛到了高空。四季在循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，寒暑相互接替�，F(xiàn)在的年時和日暮，就是天象運(yùn)行的明證。剛才招搖星還指向東北，時值二月，轉(zhuǎn)瞬大火星就從西南升得，到了秋季。時節(jié)的變換真是很迅速。悲風(fēng)一直在吹，沒有停歇的`時候，烏云一直在接連不斷地飄飛。到了冬季水面都結(jié)冰了，天氣十分寒冷，滴水成冰，露水都凝結(jié)了。人生的歲月只管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行，實(shí)行忠信哪能靠得住呢？孔子在水邊的嘆息——“逝者如斯夫，不舍晝夜”，不就是感慨人生短促而發(fā)的嗎？在梁甫山頂上想到這些，我不禁也悲憤地?fù)徕邍@息。
注釋
玉衡：北斗七星的第五星。這南代指斗柄，北斗的柄隨著時節(jié)的變換而改變方向。驂：駕三匹馬。羲和：日神，這南指太陽。凌：升高。四運(yùn)：指四季。承：接替。冉冉：逐漸。天路：天象的運(yùn)行。招搖：即北斗第七星。招搖指向東北，時節(jié)是農(nóng)歷二月。大火西南升：大火星從西南方升得。這南是指世界變換迅速。仍：接連不斷。慶云：一種吉祥的云氣。履信：實(shí)行忠信的道理。思順焉足憑：指按正道而行卻又哪能靠得住。臨川響：指孔子在水邊的嘆息。
陸機(jī)
陸機(jī)（261－303），字士衡，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，西晉文學(xué)家、書法家，孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗之子，與其弟陸云合稱“二陸”。孫吳滅亡后出仕晉朝司馬氏政權(quán)，曾歷任平原內(nèi)史、祭酒、著作郎等職，世稱“陸平原”。后死于“八王之亂”，被夷三族。他“少有奇才，文章冠世”（《晉書·陸機(jī)傳》），與弟陸云俱為中國西晉時期著名文學(xué)家，被譽(yù)為“太康之英”。陸機(jī)還是一位杰出的書法家，他的《平復(fù)帖》是中古代存世最早的名人書法真跡。
經(jīng)典梁甫吟原文及賞析3
梁甫吟
步出齊城門，遙望蕩陰里。
里中有三墳，累累正相似。
問是誰家墓，田疆古冶氏。
力能排南山，又能絕地紀(jì)。
一朝被讒言，二桃殺三士。
誰能為此謀，相國齊晏子。
梁甫吟注釋
①據(jù)人民文學(xué)出版社《樂府詩選》(余冠英注)，這篇為齊地土風(fēng)，或題諸葛亮作，是誤會。
�、邶R城：齊都臨淄，在今山東淄博市臨淄城北八里。
�、凼庩幚铮河置瓣庩柪铩�，在今臨淄城南。
�、芾劾郏哼B綴之貌。這二句是說三墳相鄰，墳形大略相似。
�、萏锝乓弊樱簱�(jù)《晏子春秋·諫下篇》載，公孫接、田開疆和古冶子三人，事齊景公，以勇力聞名于世。晏嬰因他們?nèi)耍吧蠠o君臣之義，下無長率之倫，內(nèi)不以禁暴，外不可威敵，此危國之器也”。他勸景公設(shè)計除掉他們，景公同意了他的意見，因?qū)⒍屹浗o三士，讓他們計功食桃。公孫接自報有搏殺乳虎的功勞，田開疆自報曾兩次力戰(zhàn)卻敵，于是各取了一桃。最后古冶子說：“當(dāng)年我跟隨君上渡黃河，戰(zhàn)車的驂馬被大黿魚銜入砥柱中流，我年少又不會游水，卻潛行逆流百步，順流九里，殺死了大黿魚。當(dāng)我左手拿著馬，右手提著黿頭跳出水面的時候，岸上的人們都誤認(rèn)為是河伯。我可以說最有資格吃桃子，二位何不還回桃子？”公孫接、田開疆二人聽后皆羞愧自刎而死。古冶子見此，凄然地說：“二友皆死，而我獨(dú)生，不仁；盛夸己功，羞死二友，不義；所行不仁又不義，不死則不算勇士�！币虼�，他也自刎而死。
⑥排：推也，這里是“推倒”的意思。南山：指齊城南面的牛山。
⑦絕：畢，盡。地紀(jì)：猶“地綱”�！疤炀V”與“地紀(jì)”，指天地間的大道理，如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等。這二句是說三士文武兼?zhèn)�，既有排倒南山的勇力，并且深明天地綱紀(jì)的真諦。一說，三士以勇力出名，無所謂文，“文”當(dāng)作“又”。這兩句詩，似本《莊子·說劍篇》：“此劍上決浮云，下絕地紀(jì)�！薄肚f子》兩句都是說劍，這兩句都是說勇�！暗丶o(jì)”就是“地基”。
�、嘁怀阂坏�。
�、彡套樱糊R國大夫晏嬰，歷事靈公、莊公、景公三朝，乃齊國名相。
梁甫吟賞析
此詩為樂府古辭，屬《相和歌·楚調(diào)曲》。一作《泰山梁甫吟》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《樂府詩集》解題云：“按梁甫，山名，在泰山下�！读焊σ鳌飞w言人死葬此山，亦葬歌也�！边@首古辭從寫墳開始，保留了葬歌痕跡，但從內(nèi)容看，與葬歌毫不相干，而是一首詠史詩，所詠為齊景公用國相晏嬰之謀，以二桃殺三士的故事。故朱乾《樂府正義》解釋說：“（此詩）哀時也，無罪而殺士，君子傷之，如聞《黃鳥》之哀吟。后以為葬歌�！敝赋鏊紫仁恰鞍r”之作，成為“葬歌”是后來的事。
據(jù)《晏子春秋·諫下篇》記載：春秋時齊國勇士田開疆、古冶子、公孫接同事齊景公，各有殊功。一次國相晏嬰“過而趨之，三子者不起”，這使晏嬰甚為難堪，便在景公面前進(jìn)讒，說三人“上無君臣之義，下無長率之倫”，乃“危國之器”，應(yīng)該除掉。景公以為然，便由晏嬰設(shè)計，以二桃賜三人，讓他們自己表功爭桃。公孫接、田開疆先自報功勞，各取一桃，最后古治子說：“我的'功勞比你們都大，桃子該給我吃�！闭f罷抽劍而起。公孫接、田開疆聽了都感到羞愧，認(rèn)為自己功小爭桃，是貪，爭得不對又不死，是無勇。于是二人退還桃子，自殺而死。古治子見自己動武爭桃而使二人羞愧以死，也自責(zé)不仁不義接著自殺。歷史上臣子因功高震主而被殺的事例極多，而此詩之所以以《梁甫吟》為題，特別選定二桃殺三士之事進(jìn)行歌詠，是因?yàn)檫@件事太具有戲劇性了，太使人震驚了，能夠引起人們更多的警覺和深思。
詩的前四句，先從位于齊城（今山東淄博）東南蕩陰里（一名陰陽里）之三壯士冢寫起。“步出齊城門，遙望蕩陰里。”“步出”與“遙望”相呼應(yīng)，人未到而兩眼視野先到，表明了對三墳之專注�！袄镏杏腥龎灒劾壅嗨��！边@是已經(jīng)來到冢前，看清了三墳相連，形狀相似。這三墳相似，也象征著三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使氣好勝，皆被讒不悟。接下去六句轉(zhuǎn)而寫墳中三人的遭遇。
“問是誰家墓”，明知故問，是為了突出所詠對象。答曰：“田疆古冶子”，這是以兩人之名代三人之名，其中包括公孫接�！傲δ芘拍仙�，又能絕地紀(jì)�！本o承上句，盛贊三人勇力絕倫。排南山，推倒南山（齊城南之牛山）。絕地紀(jì)，語出《莊子·說劍篇》：“此劍上決浮云，下絕地紀(jì)�！边@里指折斷地脈。這樣的勇士，結(jié)局卻又如何呢？“一朝被讒言，二桃殺三士。”一朝，既言時間之速，也表明此陰謀之輕易得行。“讒言”二字，傾向性極明，既是對三士的同情、惋惜，也是對主謀者的有力譴責(zé)。二句寫得斬截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三個力能推倒南山、折斷地紀(jì)的勇士來，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能實(shí)現(xiàn)殺掉三士的目的。詩句所構(gòu)成的這一巨大反差，足以使人驚心動魄！詩至此，似可結(jié)又實(shí)未結(jié)，因?yàn)檫�留下一個疑問，這就是“誰能為此謀”？答曰“國相齊晏子”。結(jié)尾再一次用問答句式，波瀾突起，把做國相的晏子指名道姓地點(diǎn)出來。二句看似客觀敘述，不著議論，不含感情，實(shí)則皮里陽秋，有深意在。一問，意在提醒讀者注意設(shè)此不尋常之謀的人，一答，指名道姓交代出為謀之人。
“國相”，字面上是點(diǎn)明其身份，實(shí)際上是譴責(zé)這個居于一人之下萬人之上，肩負(fù)溝通上下、協(xié)調(diào)文武之責(zé)的“國相”，何以不容人至此？這樣的行為與“國相”的地位、氣度、職責(zé)該是多么的不相稱！“齊晏子”，是直點(diǎn)其名，意在立此存照，永遠(yuǎn)展出示眾，使人們知道，這個善機(jī)變、巧謀劃的“名相”，竟干出了這樣的事。關(guān)于此詩作意，一般皆取前引朱乾的說法，但也有人持相反的看法，認(rèn)為朝有悍臣武夫，宰相不能制，就應(yīng)該有晏嬰這樣的能臣。
從詩的主題和語言看，這首古辭當(dāng)是出于文人之手。在漢樂府詩作中，此詩顯得樸拙了一些，但結(jié)構(gòu)還是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，詩從望蕩陰里、見三墳寫起，轉(zhuǎn)到寫墳中人被讒言遭殺害的悲慘事件，再轉(zhuǎn)到揭出設(shè)此毒計之人。層層推進(jìn)，語語相銜。詩中兩用問答句式，都處在詩的關(guān)鍵處，既起醒目作用，又使文氣免于平實(shí)。語言雖質(zhì)樸而少文彩，但句句簡潔，文雅而不艱澀，明白而不淺俗，可見是經(jīng)過一番錘煉之功的。
經(jīng)典梁甫吟原文及賞析4
梁甫吟 晉朝
玉衡固已驂，羲和若飛凌。
四運(yùn)循環(huán)轉(zhuǎn)，寒暑自相承。
冉冉年時暮，迢迢天路征。
招搖東北指，大火西南升。
悲風(fēng)無絕響，玄云互相仍。
豐水憑川結(jié)，零露彌天凝。
年命特相逝，慶云鮮克乘。
履信多愆期，思順焉足憑。
慷慨臨川響，非此孰為興。
哀吟梁甫顛，慷慨獨(dú)撫膺。
《梁甫吟》譯文
時節(jié)在變換，北斗星的斗柄改變了其所指的方向，太陽也好像飛到了高空。四季在循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，寒暑相互接替�，F(xiàn)在的年時和日暮，就是天象運(yùn)行的明證。剛才招搖星還指向東北，時值二月，轉(zhuǎn)瞬大火星就從西南升起，到了秋季。時節(jié)的變換真是很迅速。悲風(fēng)一直在吹，沒有停歇的時候，烏云一直在接連不斷地飄飛。到了冬季水面都結(jié)冰了，天氣十分寒冷，滴水成冰，露水都凝結(jié)了。人生的歲月只管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行，實(shí)行忠信哪能靠得住呢？孔子在水邊的嘆息——“逝者如斯夫，不舍晝夜”，不就是感慨人生短促而發(fā)的嗎？在梁甫山頂上想到這些，我不禁也悲憤地?fù)徕邍@息。
《梁甫吟》注釋
玉衡：北斗七星的第五星。這里代指斗柄，北斗的柄隨著時節(jié)的`變換而改變方向。
驂：駕三匹馬。
羲和：日神，這里指太陽。
凌：升高。
四運(yùn)：指四季。
承：接替。
冉冉：逐漸。
天路：天象的運(yùn)行。
招搖：即北斗第七星。招搖指向東北，時節(jié)是農(nóng)歷二月。
大火西南升：大火星從西南方升起。這里是指世界變換迅速。仍：接連不斷。慶云：一種吉祥的云氣。履信：實(shí)行忠信的道理。思順焉足憑：指按正道而行卻又哪能靠得住。臨川響：指孔子在水邊的嘆息。
《梁甫吟》簡析
梁甫是個地名，為泰山腳下一小丘，古人死后多有葬于梁甫山者，遂賦予《梁甫吟》悲涼的葬歌體特征。這首詩中陸機(jī)是在感嘆歲月的流逝，人生的短促，雖然行為正直，仍然不免有種種憂患。
經(jīng)典梁甫吟原文及賞析5
原文：
梁甫吟
[兩漢]佚名
步出齊城門，遙望蕩陰里。
里中有三墳，累累正相似。
問是誰家墓，田疆古冶氏。
力能排南山，又能絕地紀(jì)。
一朝被讒言，二桃殺三士。
誰能為此謀，相國齊晏子。
譯文及注釋：
譯文
緩步走出臨淄城的城門，遙望蕭瑟死寂的蕩陰里。
那里有三座墳?zāi)咕o相連，形狀大小都非常的相似。
請問這里是誰家的墓地，田開疆、古冶子和公孫氏。
他們的力氣能推倒南山，又能截斷系大地的繩子。
不料一朝遭到讒言，他們?nèi)藚s是因?yàn)閮蓚�桃子的原因而死。
誰能夠設(shè)想出這個奇計？他就是齊國的宰相晏子。
注釋
梁甫吟：據(jù)人民文學(xué)出版社《樂府詩選》，這篇為齊地土風(fēng)，可能諸葛亮作。
齊城：齊都臨淄，在今山東淄博市臨淄城北八里。
蕩陰里：又名“陰陽里”，在今臨淄城南。
累累：連綴之貌。這二句是說三墳相鄰，墳形大略相似。
田疆古冶子：據(jù)《晏子春秋·諫下篇》載，公孫接、田開疆和古冶子三人，事齊景公，以勇力聞名于世。晏嬰因他們?nèi)�，“上無君臣之義，下無長率之倫，內(nèi)不以禁暴，外不可威敵，此危國之器也”。他勸景公設(shè)計除掉他們，景公同意了他的意見，因?qū)⒍屹浗o三士，讓他們計功食桃。公孫接自報有搏殺乳虎的功勞，田開疆自報曾兩次力戰(zhàn)卻敵，于是各取了一桃。最后古冶子說：“當(dāng)年我跟隨君上渡黃河，戰(zhàn)車的驂馬被大黿魚銜入砥柱中流，我年少又不會游水，卻潛行逆流百步，順流九里，殺死了大黿魚。當(dāng)我左手拿著馬，右手提著黿頭跳出水面的時候，岸上的人們都誤認(rèn)為是河伯。我可以說最有資格吃桃子，二位何不還回桃子？”公孫接、田開疆二人聽后皆羞愧自刎而死。古冶子見此，凄然地說：“二友皆死，而我獨(dú)生，不仁；盛夸己功，羞死二友，不義；所行不仁又不義，不死則不算勇士�！币虼耍沧载囟�。
排：推也，這里是“推倒”的意思。南山：指齊城南面的牛山。
絕：畢，盡。地紀(jì)：猶“地綱”�！疤炀V”與“地紀(jì)”，指天地間的大道理，如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等。一朝：一旦。
晏子：齊國大夫晏嬰，歷事靈公、莊公、景公三朝，乃齊國名相。
賞析：
詩的前四句，先從位于齊城（今山東淄博）東南蕩陰里（一名陰陽里）之三壯士冢寫起�！安匠鳊R城門，遙望蕩陰里。”“步出”與“遙望”相唿應(yīng)，人未到而兩眼視野先到，表明了對三墳之專注�！袄镏杏腥龎�，累累正相似�！边@是已經(jīng)來到冢前，看清了三墳相連，形狀相似。這三墳相似，也象征著三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使氣好勝，皆被讒不悟。接下去六句轉(zhuǎn)而寫墳中三人的遭遇。
“問是誰家墓”，明知故問，是為了突出所詠對象。答曰：“田疆古冶子”，這是以兩人之名代三人之名，其中包括公孫接�！傲δ芘拍仙�，又能絕地紀(jì)。”緊承上句，盛贊三人勇力絕倫。排南山，推倒南山（齊城南之牛山）。絕地紀(jì)，語出《莊子·說劍篇》：“此劍上決浮云，下絕地紀(jì)�！边@里指折斷地脈。這樣的勇士，結(jié)局卻又如何呢？“一朝被讒言，二桃殺三士�！币怀妊詴r間之速，也表明此陰謀之輕易得行。“讒言”二字，傾向性極明，既是對三士的同情、惋惜，也是對主謀者的有力譴責(zé)。二句寫得斬截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三個力能推倒南山、折斷地紀(jì)的勇士來，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能實(shí)現(xiàn)殺掉三士的目的。詩句所構(gòu)成的這一巨大反差，足以使人驚心動魄。詩至此，似可結(jié)又實(shí)未結(jié)，因?yàn)檫�留下一個疑問，這就是“誰能為此謀”？答曰“國相齊晏子”。結(jié)尾再一次用問答句式，波瀾突起，把做國相的晏子指名道姓地點(diǎn)出來。二句看似客觀敘述，不著議論，不含感情，實(shí)則皮里陽秋，有深意在。一問，意在提醒讀者注意設(shè)此不尋常之謀的人，一答，指名道姓交代出為謀之人。
“國相”，字面上是點(diǎn)明其身份，實(shí)際上是譴責(zé)這個居于一人之下萬人之上，肩負(fù)溝通上下、協(xié)調(diào)文武之責(zé)的.“國相”，人當(dāng)以至此。這樣的行為與“國相”的地位、氣度、職責(zé)該是多么的不相稱�！褒R晏子”，是直點(diǎn)其名，意在立此存照，永遠(yuǎn)展出示眾，使人們知道，這個善機(jī)變、巧謀劃的“名相”，竟干出了這樣的事。關(guān)于此詩作意，一般皆取前引朱干的說法，但也有人持相反的看法，認(rèn)為朝有悍臣武夫，宰相不能制，就應(yīng)該有晏嬰這樣的能臣。
從詩的主題和語言看，這首古辭當(dāng)是出于文人之手。在漢樂府詩作中，此詩顯得樸拙了一些，但結(jié)構(gòu)還是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模姀耐庩幚�、見三墳寫起，轉(zhuǎn)到寫墳中人被讒言遭殺害的悲慘事件，再轉(zhuǎn)到揭出設(shè)此毒計之人。層層推進(jìn)，語語相銜。詩中兩用問答句式，都處在詩的關(guān)鍵處，既起醒目作用，又使文氣免于平實(shí)。語言雖質(zhì)樸而少文彩，但句句簡潔，文雅而不艱澀，明白而不淺俗，可見是經(jīng)過一番錘煉之功的。
【梁甫吟原文及賞析】相關(guān)文章：
梁甫吟原文及賞析03-06
經(jīng)典梁甫吟原文及賞析11-14
（經(jīng)典）梁甫吟原文及賞析10-28
梁甫吟原文賞析及翻譯12-19
梁甫吟原文、注釋及賞析10-17
梁甫吟原文、賞析、注釋09-24
梁甫吟原文注釋及賞析07-03
梁甫吟原文及賞析【優(yōu)】07-05
[必備]梁甫吟原文及賞析07-06
(優(yōu)秀)梁甫吟原文及賞析01-11