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邊城讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-01-25 09:25:54 讀書(shū)筆記 我要投稿

邊城讀書(shū)筆記

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編為大家收集的邊城讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

邊城讀書(shū)筆記

  邊城讀書(shū)筆記 篇1

  在沈從文的筆下,再現(xiàn)了世外桃源般的湘西茶峒,那里的人民是友善的,厚道的,隱忍寬厚的,可就是這樣一群人在故事中卻走向悲劇。為什么呢?

  首先,我們來(lái)做個(gè)假設(shè)。假如,翠翠明了自己的心思,早早與儺送互訴衷腸,也許,這故事便不會(huì)這般凄涼。仔細(xì)想想,茶峒是遠(yuǎn)離喧囂的,但他更是封閉的落后的。在這樣的社會(huì)環(huán)境下,人們?nèi)鄙僮灾,?duì)于自己內(nèi)心真正的訴求,他們回避也好,隱藏也好,都是對(duì)自己的愚弄。

  第二個(gè)假設(shè),假如爺爺早早答應(yīng)了翠翠與天保的婚事,也許故事有些殘缺,卻也不會(huì)落寞至此。仔細(xì)想想,爺爺總是那樣“貪心”,對(duì)翠翠,爺爺傾盡了一生的心血,他總希望翠翠既能有個(gè)好的歸宿,又能與有情人終成眷屬,假使委屈一點(diǎn)求全的渴望,也許… …

  最后做一個(gè)最直接的假設(shè):假設(shè)天保沒(méi)有溺水而死!天保是當(dāng)?shù)厍鏊哪苁,出了名的水鴨子,可天不逢時(shí),偏偏水鴨子卻壞在了水里,且還是在這平靜的邊城故事發(fā)展到這一階段時(shí)的突然逆轉(zhuǎn)陡下。所以,想來(lái),不得不說(shuō),也許這就是上天命運(yùn)的安排吧!

  作者沈從文老家在湘西,對(duì)那樣一個(gè)民風(fēng)淳樸的世外桃源似的地方深有情愫。邊城茶峒,可以說(shuō)就是沈從文回憶中的故土。作者寫(xiě)此書(shū)時(shí),正值湘西封建宗法制橫行之時(shí),社會(huì)滿目瘡痍,百姓民不聊生。就在這樣一個(gè)黑暗暴亂的年代里,沈從文寫(xiě)下這篇“與生活不相粘附的詩(shī)”來(lái)謳歌真善美,抨擊浮躁險(xiǎn)惡的當(dāng)下。

  從整本書(shū)看來(lái),茶峒的風(fēng)土人情絕對(duì)是世外桃源的典范,遠(yuǎn)離喧囂,平和安逸,民風(fēng)淳樸?墒,就是這樣一個(gè)純善的典型最后卻走向悲劇的.結(jié)尾,不禁令人反問(wèn):這樣的構(gòu)思究竟為何?翠翠,爺爺,天保,儺送,那樣無(wú)暇的一個(gè)個(gè)靈魂在命運(yùn)的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中被傷著,被磨著,最后誰(shuí)也躲不過(guò)書(shū)末悲劇的收尾,這可不就是一個(gè)逝去湘西的赤裸裸的映射嗎?美麗的人兒散了;美好的茶峒,美好的邊城也像沈從文過(guò)去記憶中的湘西一樣被美麗而悲傷的封在了來(lái)路上。社會(huì)已經(jīng)進(jìn)步得面目全非了,現(xiàn)在,那樣美的一個(gè)地方除了帶著悲慟且向往的心遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞它還能做什么呢?

  記得魯迅先生曾在《再論雷峰塔的倒掉》中說(shuō)道:悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。什么是人生有價(jià)值的東西?對(duì)邊城,毫無(wú)疑問(wèn),幽美環(huán)境和淳樸民風(fēng)是至珍至貴的。正是因?yàn)樗,所以它的毀滅與逝去才會(huì)悲劇地在人們心中不斷回響,最后渴求似的希望挽留住人們心中那一絲絲對(duì)美的憐憫。

  建議大家精讀這本書(shū),仔細(xì)體悟書(shū)中所傳達(dá)的悲劇意味。

  建議大家可以觀看凌子風(fēng)導(dǎo)演的同名電影,一部有年頭有味道的電影。

  第13章看似對(duì)情節(jié)上毫無(wú)作用,卻最“悲”,是一種淡淡的散逸著的悲劇氣味。建議多品讀。

  邊城讀書(shū)筆記 篇2

  《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

  《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的`溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。

  沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。

  這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受!哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。

  邊城讀書(shū)筆記 篇3

  《邊城》是沈從文的代表作,是一部充滿了鄉(xiāng)土氣息的小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了一個(gè)充滿自然氣息的小山村,人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣都充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。同時(shí),小說(shuō)中也探討了人性的善良和美好,以及生命的意義和價(jià)值。

  摘抄:

  1.“這個(gè)村莊被群山環(huán)抱,風(fēng)景如畫(huà)。這里的人們過(guò)著簡(jiǎn)單而寧?kù)o的生活,他們的心靈也是清澈透明的!

  2.“翠翠是一個(gè)聰明、善良、美麗的女孩,她熱愛(ài)生活,關(guān)心別人。她與爺爺相依為命,但是她從不感到孤獨(dú)!

  3.“爺爺是一個(gè)慈祥、善良的老人。他一生都在為別人著想,對(duì)翠翠更是關(guān)愛(ài)備至!

  4.“這個(gè)村莊的人們都非常友好,他們互相幫助,互相照顧。他們的.生活雖然簡(jiǎn)單,但是充滿了人情味。”

  5.“生命的意義在于經(jīng)歷,經(jīng)歷痛苦、快樂(lè)、悲傷、幸福。只有經(jīng)歷過(guò)這些,我們才能真正理解生命的意義!

  通過(guò)閱讀《邊城》,我深深地感受到了沈從文對(duì)鄉(xiāng)土文化的熱愛(ài)和對(duì)人性的美好品質(zhì)的贊揚(yáng)。小說(shuō)中的自然風(fēng)光和人情味讓人感到溫馨和舒適,同時(shí)也讓人思考生命的意義和價(jià)值。我相信,這部小說(shuō)將會(huì)成為一部永恒的經(jīng)典,讓人們不斷地品味和思考。

  邊城讀書(shū)筆記 篇4

  前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閑暇時(shí),我買(mǎi)了一本《沈從文集》,重點(diǎn)讀了《邊城》一文,感想頗多。

  《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō),它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài),來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)” 與“美”。這種愛(ài)與美在小說(shuō)中,既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉,更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢(qián)交易,相反小說(shuō)所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情,它青春、陽(yáng)光、清新、健康,猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵,晶瑩透明?v觀小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情,還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情,這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的'人類(lèi)最高尚的心靈之美嗎?雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收?qǐng),這是我不希望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面,它有其社會(huì)屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情?又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢?也正因?yàn)檫@樣,“愿天下有情人終成眷屬” 就成為一代又一代人的情感共鳴!

  邊城讀書(shū)筆記 篇5

  從圖書(shū)館借來(lái)《邊城》,幾乎是一口氣將它讀完。掩卷閉目,已是深夜時(shí)分,一股莫明的悲傷淡淡的襲來(lái)。

  茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。

  翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。

  “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!

  《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情,字里行間飄散著一種淡淡的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì)被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時(shí)那個(gè)有著暖陽(yáng)的冬日午后?還是現(xiàn)在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?

  “由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!

  這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個(gè)像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)!

  翠翠的祖父他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢(qián),有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上,他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家,所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買(mǎi)些上等煙草,過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn),了天熱些他還會(huì)和翠翠準(zhǔn)備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)?梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因?yàn)樗](méi)有把翠翠的終生大事操辦好。

  翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛(ài)情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷!坝星槿私K成眷屬”這句話在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò),但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔(dān)。然而,他的死亡給翠翠,翠翠的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上,從此,白塔下在也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。

  端午節(jié),在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結(jié)識(shí)了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始,鴨子,這一普通的動(dòng)物,也被賦予了新的'含義。

  小說(shuō)中的人物,也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠,在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!

  文中的女主角翠翠雖然沒(méi)有美麗的外表,但是她那個(gè)純真而簡(jiǎn)樸的心靈卻是深深的吸引

  了我,翠翠她是堅(jiān)強(qiáng)的。她自己的戀情無(wú)果,最?lèi)?ài)她的親人,且是她唯一的親人在一個(gè)雷電交加的夜晚死去。翠翠對(duì)著她的祖父哭得多無(wú)助,舍不得親人的離去,而心中的那個(gè)他也離翠翠遠(yuǎn)去了。翠翠抹把眼淚,哭過(guò)后她堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái),走上渡船,繼承了她祖父的衣缽。

  在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。

  除了美景,文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天保愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

  在天保儺送互相表明態(tài)度后,天保死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

  直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。

  在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)。可能,在某一年某一天,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

  這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

  這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。

  讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。

  合上書(shū),我的心里很難過(guò),為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜,多么快?lè)的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽(tīng),而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面,有山,有水,有鳥(niǎo)鳴,有歌聲,有歡笑,??而現(xiàn)在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào),以悲劇收?qǐng),但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色。

  這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個(gè)像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)!

  從圖書(shū)館借來(lái)的《邊城》,幾乎是一口氣將它讀完。掩卷閉目,已是深夜時(shí)分,一股莫明的悲傷淡淡的襲來(lái)。

  茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。

  翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。

  “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!

  《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情,字里行間飄散著一種淡淡的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì)被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時(shí)那個(gè)有著暖陽(yáng)的冬日午后?還是現(xiàn)在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?

  “由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”

  這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個(gè)像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)!

  翠翠的祖父他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢(qián),有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上,他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家,所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買(mǎi)些上等煙草,過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn),了天熱些他還會(huì)和翠翠準(zhǔn)備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)?梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因?yàn)樗](méi)有把翠翠的終生大事操辦好。

  翠翠和順順的兩個(gè)兒子,翠翠的父母的愛(ài)情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷!坝星槿私K成眷屬”這句話在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò),但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔(dān)。然而,他的死亡給翠翠,翠翠的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上,從此,白塔下在也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。

  端午節(jié),在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結(jié)識(shí)了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始,鴨子,這一普通的動(dòng)物,也被賦予了新的含義。

  小說(shuō)中的人物,也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠,在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

  文中的女主角翠翠雖然沒(méi)有美麗的外表,但是她那個(gè)純真而簡(jiǎn)樸的心靈卻是深深的吸引了我,翠翠她是堅(jiān)強(qiáng)的。她自己的戀情無(wú)果,最?lèi)?ài)她的親人,且是她唯一的親人在一個(gè)雷電交加的夜晚死去。翠翠對(duì)著她的祖父哭得多無(wú)助,舍不得親人的離去,而心中的那個(gè)他也離翠翠遠(yuǎn)去了。翠翠抹把眼淚,哭過(guò)后她堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái),走上渡船,繼承了她祖父的衣缽。

  邊城讀書(shū)筆記 篇6

  《邊城》是沈從文的代表作,它以描繪湖南湘西地區(qū)的風(fēng)土人情著稱(chēng),展現(xiàn)了人性的善良和自然的美麗。

  故事發(fā)生在一個(gè)小村莊邊城,講述了一個(gè)叫翠翠的女孩和一個(gè)叫儺送的男孩之間的愛(ài)情故事。翠翠和儺送之間的感情純真而真摯,他們之間的愛(ài)情并沒(méi)有受到物質(zhì)的干擾,而是基于彼此的真心和信任。

  作者通過(guò)這個(gè)故事表達(dá)了對(duì)人性的善良和人情的溫暖的認(rèn)同。在邊城這個(gè)地方,人們的生活雖然貧窮,但是他們的心靈卻非常美好。他們相互關(guān)心、相互幫助,形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)和互助的社會(huì)。

  同時(shí),作者也通過(guò)對(duì)自然景色的描繪,展示了自然的美麗。邊城的景色如詩(shī)如畫(huà),青山綠水、藍(lán)天白云,給人以美的'享受。這種自然之美與邊城人民的淳樸善良相互映襯,構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。

  總之,《邊城》是一部展現(xiàn)了人性的善良和自然的美麗的作品。它通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的愛(ài)情故事,表達(dá)了對(duì)人性的認(rèn)同和對(duì)自然的敬畏。

  邊城讀書(shū)筆記 篇7

  《邊城》是沈從文的代表作之一,它以濃郁的鄉(xiāng)土氣息和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,描繪了一個(gè)湘西邊陲小鎮(zhèn)的生活畫(huà)卷。

  故事講述了小鎮(zhèn)中一個(gè)普通的家庭,父母為了供養(yǎng)兒子讀書(shū),甘愿自己挨餓。兒子雖然不理解,但還是離開(kāi)了家鄉(xiāng)去往城市。幾年后,兒子成才了,卻因?yàn)闊o(wú)法忘記家鄉(xiāng)和父母,回到了小鎮(zhèn)。他發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)變得陌生,父母也不再年輕。但他始終記得小時(shí)候和父母一起唱歌的情景,那些歌聲成了他唯一的回憶。

  讀完這本書(shū),我深深地感受到了家庭的溫暖和親情的.力量。父母為了孩子的未來(lái),不惜犧牲自己的幸福,這種愛(ài)是如此的無(wú)私和偉大。而兒子雖然離開(kāi)了家鄉(xiāng),但他的心始終沒(méi)有忘記家鄉(xiāng)和父母,這種對(duì)家鄉(xiāng)和親情的眷戀,讓我感動(dòng)不已。

  沈從文的筆下,邊城是一個(gè)充滿詩(shī)意的地方,但它更像是一個(gè)心靈的故鄉(xiāng)。它讓我感受到了家庭的溫暖和親情的力量,也讓我更加珍惜自己的家鄉(xiāng)和親人。

  邊城讀書(shū)筆記 篇8

  連日的陰雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助,就起身去泡了杯咖啡,讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

  初讀,許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的.方式,急切的想尋讀里面的人物或情節(jié),故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。

  就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩,卻遭遇了一段似乎尚未開(kāi)始就已結(jié)束了的綿長(zhǎng)而憂傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去,難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”故事的結(jié)尾以這樣的反問(wèn)戛然而止,讓人唏噓不已。掩卷,腦海中似乎浮現(xiàn)翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的神情:“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來(lái):這漫長(zhǎng)的日子她是否能夠靠著那個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?

  邊城讀書(shū)筆記 篇9

  《邊城》是沈從文的代表作之一,它以濃郁的鄉(xiāng)土氣息和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,描繪了一個(gè)位于湘西邊陲小鎮(zhèn)的生活圖景。

  小說(shuō)以一位少年沈翠綠的成長(zhǎng)為主線,通過(guò)翠綠家族的命運(yùn)變遷,反映了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的`風(fēng)貌和人情。在翠綠的家庭中,祖母和父親都是傳統(tǒng)的農(nóng)民,他們面對(duì)生活的艱辛,展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的精神。翠綠與村里的少年們也建立了深厚的友誼,他們一起成長(zhǎng),經(jīng)歷了愛(ài)情的萌芽和離別的痛苦。

  小說(shuō)中,沈從文運(yùn)用了大量的自然描寫(xiě)和社會(huì)生活場(chǎng)景,通過(guò)細(xì)膩的筆觸,將鄉(xiāng)土氣息和人文情懷完美地融合在一起。同時(shí),小說(shuō)也揭示了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)中的陋習(xí)和束縛,以及現(xiàn)代化帶來(lái)的沖擊和變化。

  在《邊城》中,沈從文以獨(dú)特的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化和人性之美,同時(shí)也揭示了現(xiàn)代化帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。小說(shuō)中的情節(jié)和人物形象深刻,充滿了濃厚的詩(shī)意和哲學(xué)思考,讓讀者領(lǐng)略到了中國(guó)鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。

  邊城讀書(shū)筆記 篇10

  沈從文先生的《邊城》充滿了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)味,為我們展現(xiàn)了一種別樣的風(fēng)情,雖然文字平淡不飾雕琢,但那一幅幅的美好畫(huà)面,早已使我沉迷。

  《邊城》講了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜,平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂傷和凄涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒(méi)有結(jié)局,可悲的愛(ài)情故事一直貫穿全文,或許是年齡與閱歷不夠,我無(wú)法繼續(xù)深入品味,但是更觸動(dòng)我心弦的是當(dāng)?shù)厝说拇緲恪?/p>

  不用說(shuō),那片水鄉(xiāng)的生活自然清貧,艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個(gè)比一個(gè)樂(lè)觀,淳樸。那些可愛(ài)淳樸的鄉(xiāng)親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟(jì)他人。老渡者不收渡船錢(qián)。老渡者不幸逝世,鄉(xiāng)親們自發(fā)的幫忙……這一幅又一幅感人的畫(huà)面,總使我不時(shí)心頭一熱。

  相較之下,雖然我們住在大城市中,繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠,冰冷的鋼筋混凝土,如巨大的牢籠,隔絕了人們太多的作文/交流。在冰冷而喧囂的都市里,真情仿佛已在人們匆匆的腳步里慢慢的流逝了。《邊城》中的那如世外桃源般的'凈土,也越發(fā)令我向往起來(lái),雖然日子清貧,但是那里卻有著一種令我安適的東西——愛(ài)。

  每次讀完《邊城》,眼前總會(huì)浮起那木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,窄窄的渡船,亭亭的白塔,忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫(huà)般久遠(yuǎn)的歲月,去結(jié)識(shí)那純樸的鄉(xiāng)親們,去享受那寧?kù)o平凡的生活。

  再讀《邊城》,我心中涌起了一種莫明的感動(dòng),或許一個(gè)人要是真心深?lèi)?ài)著自己的故鄉(xiāng)的話,一定是讀懂了它的艱辛,依然無(wú)怨無(wú)悔與它長(zhǎng)相私守。沈先生的文字并不是華麗的,一如他筆下的湘西那秀美的風(fēng)光,湘西的父老鄉(xiāng)親們,自然淳樸,美到極致。亦正是如此,他的文字才給人以一種舒適安詳?shù)母杏X(jué)。

  《邊城》的每一句話,一抹笑,一回眸,都能觸動(dòng)人們內(nèi)心最柔軟的地方。難怪有人說(shuō),《邊城》是一首最動(dòng)人的情歌。

  邊城讀書(shū)筆記 篇11

  《邊城》以其獨(dú)特的“牧歌田園詩(shī)”風(fēng)格,用寧?kù)o清新的筆致將我們帶進(jìn)了青山綠水的茶峒,帶到了誠(chéng)摯淳樸的人們中,讓我們隨著少女翠翠一起感受了她的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情。

  沈從文說(shuō)過(guò),我們生活中到處是“偶然”,生命中還有比理性更具勢(shì)力的情感。一個(gè)人的一生可以說(shuō)是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運(yùn)無(wú)關(guān),但在沈從文的世界中,新的偶然和情感,可能將形成你明天的命運(yùn),決定你后天的命運(yùn)!哆叧恰芬菜坪踉谟∽C這個(gè)人生的頓悟,簡(jiǎn)樸的愛(ài)偶然的命運(yùn)所支配的人生形式盡管帶有悲劇性,仍然是一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”!哆叧恰匪宫F(xiàn)的就是這樣一個(gè)完美而自足的“湘西世界”。

  《邊城》所展示的不僅是湘西的山靈水秀,不僅是翠翠憂傷的結(jié)局,更多的是顯示人性的光芒和人情的醇厚。在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,蘊(yùn)含這沈從文向往的理想人格,或者說(shuō)是他所追求的人性美。在他所構(gòu)建的湘西,有著美好品質(zhì)的人們的生命是閃耀著光芒的。

  船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛,能駕船,能泅水,能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事,他們無(wú)一不作,作去無(wú)一不精。”兄弟兩個(gè)“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢(shì)凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為!毙值軆扇藢(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣,很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時(shí)也為了成全弟弟,便主動(dòng)退出,遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生,他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥,就帶著這份沉重的愧疚之情,離開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟,都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望,沒(méi)有過(guò)多的要求,他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的`想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。

  被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的責(zé)任勇敢承擔(dān),對(duì)愛(ài)情的理想執(zhí)著追求,她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美,但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出,真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面,盡管翠翠并不十分明白那種情感,但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的,對(duì)于愛(ài)情充滿了憧憬與向往,一旦認(rèn)定之后,就不會(huì)改變,矢志不渝。老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢問(wèn),翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”;⒍莸男螤罱>

  其時(shí),《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn),又豈是僅在他們?nèi)四兀空f(shuō)著“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),方配活到這塊土地上!”的老船夫,堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順,又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有著善良美好的品質(zhì)的人們,是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達(dá),所不懈追求的人性美的極致!

  沈從文是一位很特別的作家,在他看來(lái),“誠(chéng)市”是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”是人類(lèi)退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力,認(rèn)為這才是民族理想的精神和人生狀態(tài),他塑造的最成功的形象,是那些原始古樸的,不帶政治功利色彩的優(yōu)美而自然化的人物。他的世界觀復(fù)雜又充滿矛盾,但是貫穿其中的是對(duì)人性的執(zhí)意追求。沈從文將人性放到了一個(gè)幾乎不可企及的高度,他曾說(shuō)過(guò)“我只想造希臘小廟。選地做基礎(chǔ),用堅(jiān)硬的石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱(chēng),體型雖小而不纖巧,是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’。”正是由于這種近乎信仰的追求,才使我們認(rèn)識(shí)了那些忠厚善良、重義輕利的人們,才有了詩(shī)一般優(yōu)美的《邊城》。

  人性美,是千百年來(lái)無(wú)數(shù)學(xué)者研究的課題,即便是宣揚(yáng)“人性本惡”的荀子,不也是執(zhí)著地找尋美好的未來(lái)嗎?《邊城》中的理想人格,就是沈從文對(duì)于人性的思索與向往。那是對(duì)漸已逝去的美的哀婉,是對(duì)現(xiàn)實(shí)道德淪喪的憂慮,也是對(duì)重建民族人格和道德的理想設(shè)計(jì)。猝然倒掉的白塔,象征了原始而古老的湘西的終結(jié),象征了衰敗的社會(huì)的終結(jié),同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的美好的渴望。仔細(xì)想想,沈從文所追求的人性美則美矣,卻過(guò)于虛假。那種自然的狀態(tài)無(wú)論如何再也回不去了,誰(shuí)都不能阻止社會(huì)發(fā)展的腳步,所以那個(gè)湘西世界只能是夢(mèng)想。

  雖然生活在現(xiàn)代的人們可能永遠(yuǎn)地失去了原始的自然狀態(tài),但也不必因此而泄氣。即便不能如想像中的湘西一般美好,就在我們的身邊,也在發(fā)生著足以令人感動(dòng)的故事:對(duì)寶貴的生命的領(lǐng)悟,對(duì)無(wú)可替代的感情的珍惜,對(duì)他人的理解與信賴(lài)…

  “城市”不是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”不是人類(lèi)退化的根源。我們所需要的并不是因向往幻想中的美而對(duì)現(xiàn)實(shí)失去信心,所追尋的,應(yīng)該是屬于人類(lèi)的美好的本質(zhì),例如善良體貼溫柔,這些一直深藏在我們的內(nèi)心。

  人類(lèi)本身蘊(yùn)含著無(wú)限的可能,人性中一直有著美好的東西,舍己為人,執(zhí)著夢(mèng)想,這與我們身處的環(huán)境無(wú)關(guān)。我們?nèi)祟?lèi)努力著,堅(jiān)持著,不就是為了看到周?chē)藗兊奈⑿?那么,不論是否處于自然的包圍,只要我們熱忱的心靈還沒(méi)有泯滅,只要我們還有著對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念,我們的生命也會(huì)閃爍出耀眼的光芒,這就是人性的美麗!

  帶著這份美好的希望,人類(lèi)將迎來(lái)美好的未來(lái)。

  邊城讀書(shū)筆記 篇12

  這個(gè)假期,我欣賞閱讀了《邊城》。

  《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。

  沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?!

  邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

  沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的.生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)!八麖牟凰妓髯约旱穆殑(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子!彼痛浯湎嘁罏槊,對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

  書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

  《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人

  塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

  翠翠的母親,因?yàn)榻K究無(wú)法和相愛(ài)的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結(jié)束一切,真的很可惜。其實(shí),我覺(jué)得愛(ài)情并不一定非要轟轟烈烈,愛(ài)一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起,只要他過(guò)得快樂(lè),我想這才是愛(ài)情的最高境界。愛(ài)情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛(ài)不如相知,任何愛(ài)情,一旦表白,一旦擁有,其結(jié)果往往是將愛(ài)情活生生地淡化,甚至扼殺。或許是因?yàn)槭艿侥赣H的影響吧,對(duì)于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運(yùn)來(lái)決定一切,翠翠愛(ài)上了儺送,但這種愛(ài)并不外化為強(qiáng)烈的行為,而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動(dòng)。她聽(tīng)著爺爺吹蘆管,夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的虎耳草,充滿了對(duì)愛(ài)情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠(yuǎn)都是漫長(zhǎng)的,我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),等待的結(jié)果也并一定會(huì)是你想要的,時(shí)間會(huì)把一切帶走,卻還是會(huì)留下一些痕跡,一些回憶,或許時(shí)間會(huì)改變些什么,但是我想真正的愛(ài)情是永恒的。

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤。沈先生的?xiě)作滌蕩著清靈之感,書(shū)中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……

  邊城讀書(shū)筆記 篇13

  此文獻(xiàn)給沈從文先生,獻(xiàn)給《邊城》,獻(xiàn)給那淳樸,善良的人性......

  一、渡船

  湘西的那人、那舟,漸漸回到我的視野!哆叧恰穬叭怀闪艘粋(gè)關(guān)于舟的故事,整篇文章通過(guò)渡船貫穿,碾房與渡船的選擇,也是財(cái)富于愛(ài)情的選擇,儺送為了翠翠選擇了后者,通過(guò)略顯憂傷的浪漫注意筆調(diào),描繪了儺送與翠翠那份純樸自然的愛(ài)情。儺送的離去,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)”.對(duì)于翠翠,便處在了等待的狀態(tài)中,哪怕是一點(diǎn)希望也自然保持,等待依舊…那甜美中略帶一絲涼意的筆觸,寫(xiě)出了最美好的人與情感,讓人無(wú)法釋?xiě)选V潦贾两K,舟是純潔的,是純潔的人賦予舟的純潔。舟便成了那純潔的象征…邊城.渡船…

  二、等待

  一生等待一首歌,一曲紅綃不知數(shù),十年心事兩茫茫。爺爺?shù)牡却却浯溟L(zhǎng)大能有個(gè)好歸宿;天保的等待,等待走了車(chē)路迎來(lái)翠翠;儺送的等待,等待翠翠的搭理;翠翠的等待,等待儺送的回來(lái)…不得已出走的儺送,忘不了哥哥的死,一直負(fù)疚于心,家中逼迫他接受碾房,他卻想要渡船,彷徨苦悶卻不懂翠翠的心,也許逃離是最好的吧,可他又哪知翠翠一直等待的心…是否以前不要錯(cuò)過(guò),“興許他就不走了”。如同莫泊桑沒(méi)有結(jié)局的《項(xiàng)鏈》,沈先生同樣沒(méi)有告訴我們,也許他也沒(méi)有答案吧,留給了我們太多猜測(cè)與遐思…

  三、愛(ài)與悲

  《邊城》里純潔,善良的人,演繹了一份份純潔,自然的愛(ài),它是浪漫的,也是凄美的!哆叧恰纺欠N清晰卻有朦朧的氣息,宛如琵琶半遮面的感覺(jué),至始至終,《邊城》貫徹的都是愛(ài),祖孫之愛(ài),男女之愛(ài),兄弟之愛(ài)…這里的愛(ài)相互接觸,卻又相互矛盾,于是悲必然而生。愛(ài)與悲本是一組矛盾,總是同在的,追求愛(ài)的到來(lái),也難免意味著悲的來(lái)臨,而悲的經(jīng)歷才能磨煉出真愛(ài),讓愛(ài)永恒…

  四、湘西鄉(xiāng)味

  《邊城》最讓人懷念的.還有那自然純樸的湘西鄉(xiāng)土,環(huán)境描寫(xiě)是《邊城》的一大亮點(diǎn)。沈從文先生用自然清新卻又細(xì)膩的筆調(diào),表現(xiàn)出湘西的自然風(fēng)光與純樸民風(fēng),充滿鄉(xiāng)土的氣息。“月光極其柔和,溪面浮著一層層薄薄的白霧”美麗的環(huán)境烘托美好的心性!按浯涞男谋淮等彳浟恕,在爺爺?shù)奶J管聲中,是期盼愛(ài)情的感覺(jué)…文章通過(guò)描寫(xiě)湘西特有的風(fēng)光與民風(fēng),塑造了純樸,善良的人物形象,從而更深入我們的心中,難以忘懷…

  五、后記

  淡然如風(fēng)的邊城,

  淡然如水的愛(ài)情,

  給了我們這純樸自然的感觸,

  是我們回不到的過(guò)往,

  如此鮮明而豐潤(rùn),怎能使人忘懷,

  您那飽含真情的墨汁,

  淡點(diǎn)煙云,就是這真淳《邊城》。

  邊城讀書(shū)筆記 篇14

  《邊城》是很久以來(lái)我就很想了解的一部小說(shuō),可是不知怎么總是不記得去讀它,是自己太忙嗎,好像不是,是對(duì)它的渴望程度不夠嗎,可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅,那種興奮勁我真不知如何描述,我只對(duì)同學(xué)說(shuō)了一句話:“一直以來(lái)我都在圖書(shū)館找一本書(shū),可是我總想不起來(lái)它叫什么,今天我終于明白了,原來(lái)是它!”

  有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng),還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè),我就切身體會(huì)到了這句話的真實(shí)含義,頓時(shí)我好像置身其中,深呼一口氣,感覺(jué)是那樣的清新愉悅,讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著,漸漸的認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn),那條河,那里的人們,當(dāng)然還有老船夫,翠翠,挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友,隨其樂(lè)而樂(lè),隨其憂而憂!

  現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕,可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行,因而“無(wú)聊’”,“寂寞’”,“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外,我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪,心力交瘁,而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土,讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比,《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有,或許是人間與天堂的差別,可是哪個(gè)是人間,哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。

  如果將《邊城》比做一個(gè)杯子,就好像韓寒一樣,我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界,總是想找一些詞匯去描述它,可我總是失敗了,因?yàn)?任何華麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味,它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情,明凈的'雙眸,如那個(gè)世界的天空一樣空靈,廣闊的心;老船夫的善良,盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽,憨厚……一切的一切或許就是一個(gè) “凈“吧,我并不知我這樣的概括是否得體,但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比,那種感覺(jué)真好!

  談?wù)撘粋(gè)世界,當(dāng)然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀。我很大膽的猜測(cè)或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義,可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫(xiě)著他們的三觀。他們樂(lè)天安命,他們認(rèn)為生命中最重要的東西是情感,而金錢(qián)只是輔助它的一個(gè)次要工具,他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……如此,就是他們的“三觀”,或許,和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會(huì)笑話他們的無(wú)知,可是,當(dāng)你仔細(xì)閱讀之后,你還會(huì)笑話他們嗎,難道你沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎,它和眾多專(zhuān)家高調(diào)提出的三觀不是有很多相似之處嗎 ?

  一個(gè)世界是不能沒(méi)有愛(ài)情的,因?yàn)閻?ài)是人類(lèi)活著永遠(yuǎn)不可泯滅的永恒的主題!《邊城》的世界當(dāng)然少不了愛(ài)情。有人說(shuō),《山渣樹(shù)之戀》是史上最純美的愛(ài)情故事,可是與挪送和翠翠的相比,相信你會(huì)有一些新的看法。至今我的腦海里仍時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)翠翠只身一人站在渡口邊守望的情景,“他或許明天回來(lái),或許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了”,我時(shí)常孩子氣的抱怨到“為什么作者不直接寫(xiě)出結(jié)局呢?”這也就是藝術(shù)的魅力所在,它留給我們美麗的想象空間,或許這也表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)矛盾的社會(huì)心態(tài)吧!

  從《邊城》的世界里我窺出了許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒(méi)有的東西,當(dāng)然我不可否認(rèn)的是那里也有一些和現(xiàn)實(shí)世界相似的東西,如他們傳統(tǒng)封建的觀念,可是,這并不影響這個(gè)世界所展示的美麗主題。社會(huì)發(fā)展的腳步是前進(jìn)的,我們?nèi)缃褚褵o(wú)法阻擋物質(zhì)橫行這個(gè)主流世界的發(fā)展,這就好像很難從現(xiàn)實(shí)世界與《邊城》世界中區(qū)分誰(shuí)是天堂,誰(shuí)是人間一樣?墒,我們是否可以大膽的想象呢,我們?yōu)槭裁床粚F(xiàn)實(shí)與《邊城》相結(jié)合,將人間與天堂相融合,共同構(gòu)筑一個(gè)“人間天堂”呢,也就是一個(gè)精神與物質(zhì)同行的世界!從《邊城》中窺影,窺出一個(gè)理想世界的美麗倒影!

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