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人與“人”,里面與外面

時(shí)間:2024-03-23 15:04:50 人作文 我要投稿
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人與“人”,里面與外面

  自然是什么?自然就是外面。

  沒錯(cuò),外面,在“山氣日夕佳,飛鳥相與還!比藷熛∩俚耐饷妗@可能是現(xiàn)代對(duì)自然的定義。

  人與自然,本是一體。但現(xiàn)在,自然到外面去了。也許在某種意義上,現(xiàn)在,自然與“人”不是一體。

  “結(jié)廬在人境,而無車馬喧。”在陶淵明那個(gè)時(shí)代,自然就是需要,就是“無車馬喧”的,而“車馬喧”是“人”創(chuàng)造的。“人”為了所謂的“方便”創(chuàng)造出這些“必需品”,使“人”不再像人。

  如果我們回到創(chuàng)世紀(jì),在那時(shí),人與自然的關(guān)系當(dāng)然和諧。那時(shí),伊甸園中沒有羞恥,沒有金錢,人不會(huì)相互攀比,沒有基督教中嚴(yán)格的一切罪。那時(shí),人就是自然,自然就是人。

  當(dāng)亞當(dāng)夏娃受了誘惑被逐出伊甸園后,人與自然的關(guān)系就在漸漸疏遠(yuǎn)。自然是簡樸的,自然是貞潔的。人脫離了自然的簡樸貞潔,成為“人”——欺騙、炫耀、相互攀比等等不同于自然的種種,在“人”身上呈現(xiàn)。

  “人”與自然是不同的。

  “人”創(chuàng)造了除自然外的另一個(gè)世界,這是“里面”,這是我們生活的水泥森林。有“人”享受它。人在某些“人”看來頗為荒唐。

  現(xiàn)在這個(gè)“里面”沒有人,但有“人”在努力成為人。

  人在“人”看來可能是難以想象的,就像《自然》中的“對(duì)于她的簡樸,我們的智慧多么無力”。

  “外面”也沒有人,因?yàn)槿硕甲兂闪恕叭恕薄?duì)于“人”來說“里面”才是安全的。

  “人”本屬于自然。

  “人”也渴望回到自然——不是所有“人”。自然在“人”心里,很小。

  自然的主人變成了動(dòng)物——這種說法不一定準(zhǔn)確,因?yàn)閯?dòng)物也在邁向“動(dòng)物”,只是它們不夠聰明,不能創(chuàng)造另一個(gè)世界,所以動(dòng)物還屬于自然。

  有時(shí)候“人”的世界在攻打自然世界——當(dāng)然“人”世界的土地屬于自然,“人”還想擴(kuò)大自己的領(lǐng)土!叭恕弊龀隽四男┦虑,不用多說。

  在“人”的世界有時(shí)還能看到自然的影子——就像透過窗戶看月亮,那要在夜晚才能看到,因?yàn)槟菚r(shí)“人”都睡了,大都安靜了,“人閑桂花落,夜靜春山空”,才會(huì)有“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”的自然之影——但那也只是一個(gè)影子。

  真正的自然,在外面,“人”煙稀少的地方——地球上無處沒有“人”,只是有些地方“人”多些,有些地方“人”少些。宇宙中的自然,外面在地球上呈現(xiàn)得最美,“人”卻在破壞它。

  只希望“人”能早些回歸成人,建造出更多真正的自然,少來一些水泥森林!叭恕币苍S不能好好在外面生存,但人能。

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