（熱）和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文 篇1
“中華民族是一個(gè)愛(ài)好和平的民族。”這是每當(dāng)其他國(guó)家指責(zé)我們的軍費(fèi)又增加了多少多少的時(shí)候，政府回應(yīng)這些指責(zé)的第一句話(huà)。這句話(huà)一點(diǎn)也不假，我們確實(shí)是愛(ài)好和平的。
中華民族不但是一個(gè)愛(ài)好和平的民族，更是一個(gè)善于運(yùn)用比喻的民族。大到計(jì)生、禁毒、反“兩搶”，我們將之比喻為“打一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)”；小到一次大掃除、一場(chǎng)考試、一場(chǎng)球賽，我們將之比喻為“打一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)”。這些生動(dòng)形象具體的比喻往往讓我們熱血沸騰，干勁大增。這些比喻也不假。
問(wèn)題是，類(lèi)似于“愛(ài)好和平的民族”這些好話(huà)是人都會(huì)說(shuō)，而“一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)”“一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)”這些比喻卻折射出國(guó)人的心理弊端。
從前的中華民族遭受了太多的蹂躪，那些慘痛的歷史教訓(xùn)當(dāng)然應(yīng)該永遠(yuǎn)被記住。記住是為了時(shí)時(shí)鞭策我們自主自強(qiáng)�；蚨嗷蛏傥覀兌紩�(huì)有對(duì)侵略過(guò)我們的國(guó)家的仇恨，這是無(wú)可厚非的，我們應(yīng)該化仇恨為不斷向前的力量，而不應(yīng)該時(shí)時(shí)把仇恨掛在嘴上。這些道理人人都應(yīng)當(dāng)明白，也正是這樣做的。
可是無(wú)意識(shí)之中，大多數(shù)人還是把仇恨掛在嘴上了。在當(dāng)前和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題的大環(huán)境下，中國(guó)不應(yīng)該也不可能向侵略過(guò)我們的國(guó)家討回血債，但國(guó)人心中的郁悶還是無(wú)法排解，只好無(wú)意識(shí)地把“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)曾經(jīng)深深傷害了
我們的感情的`名詞比喻為我們需要解決的一切困難，以此排泄心中的不滿(mǎn)。這一切都是大多數(shù)人無(wú)意識(shí)之中流露出來(lái)的，并且深陷其中不能自拔而渾然不知，還大得其樂(lè)，是為瘋狂的集體無(wú)意識(shí)。
類(lèi)似于“戰(zhàn)爭(zhēng)”這樣充滿(mǎn)暴力比喻的詞語(yǔ)比比皆是俯拾皆是，大到黨報(bào)政刊，小到宣傳標(biāo)語(yǔ)動(dòng)員口號(hào)，無(wú)不充斥著它們的“倩影”，連我們平時(shí)對(duì)體育活動(dòng)，特別是球類(lèi)活動(dòng)的稱(chēng)呼也深深印上它們的烙印。如英文中的“play basketball”，“play”的本意是“玩”，我們卻把它引申為“打”，“打籃球”等等不一而足�！按颉碑�(dāng)然是一個(gè)充滿(mǎn)暴力的詞語(yǔ)，而英文中的“打”是“hit”，卻從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有“hit basketball”的。
少數(shù)人思想犯了毛病，多數(shù)人是可以把它糾正的。而大多數(shù)人思想犯了毛病，也就是“集體無(wú)意識(shí)”時(shí)，那情況就嚴(yán)重得多了。當(dāng)然，幾個(gè)充滿(mǎn)暴力的比喻是無(wú)法對(duì)“中華民族是一個(gè)愛(ài)好和平的民族”這個(gè)真理造成絲毫的影響的，但我們?nèi)匀灰牢⒍艥u，把不好的苗頭扼殺于搖籃狀態(tài)，這才符合構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。
語(yǔ)言的暴力比喻是一件小事，卻折射出了國(guó)人心理的大問(wèn)題。讓我們?nèi)w動(dòng)員起來(lái)，打一場(chǎng)漂亮的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，把“語(yǔ)言的暴力比喻”這個(gè)深深植根于我們思想中的敵人殲滅吧！
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文 篇2
作為一個(gè)中國(guó)人，誰(shuí)不想看看有許多美麗傳說(shuō)，極精美的，舉世無(wú)雙的火燒圓明園呢？那具有中國(guó)特色的精致的亭臺(tái)樓閣，那奇異的花草樹(shù)木，那價(jià)值連城的國(guó)寶……然而，這一切都不存在了，流下來(lái)的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它們好像在向人們?cè)V說(shuō)著當(dāng)年的屈辱和痛苦，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文600。許多年前，嗜血成性的英法聯(lián)軍，無(wú)視中華民族的尊嚴(yán)，盜意踐踏中華國(guó)土，大肆掠奪火燒圓明園的文物和財(cái)寶，推倒火燒圓明園的亭臺(tái)樓閣，毀壞了圓明園的奇花異草。為掩飾罪行，他們放火燒了圓明園。
大火燒了三天三夜，大地在顫抖，人們?cè)诳奁�，舉世聞名的圓明園變成了一片廢墟……
今天我看了一部大型的記錄片《圓明園》，它讓我感到我們祖國(guó)在建筑文化上的空前絕后，也讓我感受到了，一個(gè)閉塞的國(guó)家的最終的結(jié)局。
我是一個(gè)學(xué)習(xí)建筑的學(xué)生，也了解過(guò)世界上的一些偉大的建筑，中國(guó)的長(zhǎng)城，埃及的金字塔，那種給人以無(wú)比景仰之情。
可那長(zhǎng)城與金字塔我都是在一些書(shū)上或一些短片上了解的，可是這一次給我的震撼實(shí)在是太大了，通過(guò)數(shù)字化的制作讓我們看到了先人的智慧與創(chuàng)造的力量。
圓明園集中了多少中國(guó)人的精力與智慧，從建筑的一面反映了中國(guó)人的文化與生活方式，像那個(gè)田字形與萬(wàn)字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國(guó)民是追求和平與安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護(hù)的方法同樣也是這個(gè)政府滅亡的催命苻
在慣穿整個(gè)記錄片中，以一種平實(shí)的讀白與清晰的畫(huà)面向我展示著一個(gè)歷史上偉大建筑的誕生與滅亡也在展示著中華民族強(qiáng)大的清帝國(guó)的誕生與滅亡。
當(dāng)我看到西方以中式為時(shí)尚是我的心情是多么的激動(dòng)，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國(guó)有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強(qiáng)用武力打開(kāi)中國(guó)大門(mén)時(shí)我無(wú)比的氣憤卻也無(wú)助。要是我也可以上戰(zhàn)場(chǎng)我想我一定會(huì)多殺幾個(gè)敵人的。
封閉則代表著落后的到來(lái)，“落后就要挨打”這也是一個(gè)不容置疑的事實(shí)了。
所以，最后圓明園的滅亡也只是遲早的事了，當(dāng)然中間有一段說(shuō)乾隆皇帝說(shuō)要建造歐式建筑我覺(jué)得那只是他的自大與攀比心理（當(dāng)然，我覺(jué)得這也是中國(guó)人的一種心理）。
最后，圓明園被滅了，只不過(guò)它不是像阿房宮一樣是毀在中國(guó)自己人手里而以，對(duì)于是什么樣的人去做的這件事我不想去說(shuō)什么？你沒(méi)有別人強(qiáng)大你就無(wú)話(huà)可說(shuō)，這不也正是達(dá)爾文的進(jìn)化論嗎？可是人們?yōu)槭裁匆獨(dú)乃�？難道這真的是人們的天性！我不敢想了！
圓明園看完了，可是我的心情卻久久不能平靜，只有祖國(guó)的強(qiáng)大我們才可以安居樂(lè)業(yè)，要安居樂(lè)業(yè)我們就必須強(qiáng)大，要強(qiáng)大就必須要發(fā)展科技�？萍紝�(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)是多么的重要。 圓明園的哭泣 .一、世紀(jì)遺產(chǎn)清單
像一個(gè)人臨終前要對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有個(gè)清點(diǎn)以便留給后人一樣，一個(gè)世紀(jì)行將結(jié)束時(shí)也該對(duì)自己留下的東西列一份清單，好讓下個(gè)世紀(jì)的人們心里明白這個(gè)世紀(jì)的功勞。20世紀(jì)的黃昏已經(jīng)來(lái)臨，這世紀(jì)給我們?nèi)祟?lèi)究竟留下了什么，似乎也到檢數(shù)一下的時(shí)候了。
8千多萬(wàn)具死于戰(zhàn)爭(zhēng)的尸骨，是20世紀(jì)留給人類(lèi)的最大一筆財(cái)富。兩次世界大戰(zhàn)和30余次國(guó)際、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了全世界約8千萬(wàn)名軍人和平民的死亡，這些死去的人如今都已化為白骨被掩埋在了土層深處。這些尸骨靜靜地仰望著尚在活著的人們，他們將用自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不絕吟唱，使得下個(gè)世紀(jì)的人們不再感到孤獨(dú)和寂寞。
數(shù)萬(wàn)個(gè)核彈頭是20世紀(jì)留給人類(lèi)的'又一筆財(cái)產(chǎn)。世界上有核國(guó)家制造的核彈頭加在一起已需要用萬(wàn)來(lái)數(shù)了，這些核彈頭可以把地球毀滅許多次。人類(lèi)終于為自己制造出了集體死亡的工具，這是一件值得引為驕傲的事情。也許下個(gè)世紀(jì)的某一天，我們?nèi)祟?lèi)會(huì)欣賞到核彈爆炸時(shí)那炫目的美麗的閃光。那時(shí)，人們一定會(huì)為遇上千載難逢的開(kāi)眼界機(jī)會(huì)而歡呼不已。
二、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)引起廣泛的思考和深刻的憂(yōu)慮
連日來(lái)，歐洲輿論紛紛發(fā)表文章，從各個(gè)角度分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為它對(duì)今后美國(guó)在國(guó)際上的行為方式、聯(lián)合國(guó)的地位、國(guó)際關(guān)系、中東地區(qū)的未來(lái)以及國(guó)際能源的格局都將產(chǎn)生重大影響。美國(guó)無(wú)視世界上大多數(shù)國(guó)家的反對(duì)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)并實(shí)現(xiàn)了對(duì)伊拉克的占領(lǐng)，使美國(guó)對(duì)改造現(xiàn)存國(guó)際安全秩序的“自信心”極大地膨脹。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)還未完全結(jié)束，美國(guó)就對(duì)敘利亞發(fā)出威脅，還醞釀著對(duì)法國(guó)這個(gè)反戰(zhàn)陣營(yíng)的“領(lǐng)頭羊”進(jìn)行制裁，這些都是美國(guó)“自信心”膨脹的反映，中學(xué)生作文《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文600》。歐洲國(guó)家擔(dān)心，美國(guó)今后在國(guó)際安全事務(wù)中將凌駕于其他國(guó)家之上，更多地強(qiáng)調(diào)自己的意志和利益，并進(jìn)而將其以法律的形式固定下來(lái)。這意味著，國(guó)家關(guān)系中平等互利的原則，將服從于美國(guó)的利益和意志。二次世界大戰(zhàn)以來(lái)建立的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則將面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
三、美國(guó)出臺(tái)《國(guó)家安全戰(zhàn)略報(bào)告》
報(bào)告要點(diǎn)是實(shí)施“先發(fā)制人”的打擊，迫使所謂“無(wú)賴(lài)國(guó)家”“失敗國(guó)家”實(shí)行“轉(zhuǎn)變”和“政權(quán)更替”，以推行美國(guó)式的民主。法國(guó)《世界報(bào)》分析，美國(guó)是把中東地區(qū)作為其新戰(zhàn)略的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)的，而伊拉克則是它的第一次嘗試。該報(bào)認(rèn)為，阿拉伯世界無(wú)疑正面臨著美國(guó)一個(gè)宏大的單邊主義設(shè)計(jì)藍(lán)圖的威脅。
四、愛(ài)因斯坦的《致后人書(shū)》
1938年8月10日，愛(ài)因斯坦應(yīng)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福之邀，寫(xiě)了《致后人書(shū)》：“我們的時(shí)代富于創(chuàng)造思想。我們的發(fā)現(xiàn)本應(yīng)該可以大大地使我們的生活輕松愉快。我們利用電能橫渡大洋，我們使用電能來(lái)減輕人類(lèi)的繁重的體力勞動(dòng)。我們學(xué)會(huì)了飛行。我們利用電波很容易的把消息發(fā)到全球各地去。但是，雖然有著這一切，我們的商品的生產(chǎn)和分配是完全無(wú)組織的，人們必須生活在憂(yōu)慮中，擔(dān)心被人從經(jīng)濟(jì)生活中拋出，失去一切。除此之外，生活在不同國(guó)家中的人們每隔一個(gè)長(zhǎng)短不等的時(shí)間就要進(jìn)行互相殺戮，因此，每一個(gè)想到未來(lái)的必然都生活在經(jīng)常的憂(yōu)慮中。我相信，我們的后人將懷著一種理所當(dāng)然的優(yōu)越感讀上面這幾行文字吧�！�
這封信用特制的墨水和紙寫(xiě)成，與其他文件一起裝進(jìn)一個(gè)特制的鋼體內(nèi)，埋入紐約當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備動(dòng)工興建的國(guó)際博覽會(huì)建筑地基下面15米的花崗巖洞內(nèi)，地面立有碑柱，要人們?cè)诠?938年取出。
五、戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡
“天空依然陰霾，依然有鴿子在飛翔，誰(shuí)來(lái)證明那些沒(méi)有墓碑的愛(ài)情和生命；雪依然在下，那村莊依然安詳，年輕的人們消逝在白樺林。”這優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲卻傳出了一個(gè)女子一生的悲哀：心上人戰(zhàn)死遠(yuǎn)方沙場(chǎng)，姑娘等到白發(fā)蒼蒼，直到死去，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。它唱出的不僅僅是一個(gè)女子一生的悲哀，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的痛苦人們的心靈。然而在全球物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，伊拉克人民仍然在經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的痛苦，母親失去了活潑的兒子，妻子失去了準(zhǔn)備依靠一生的丈夫，孩子們失去了他們敬愛(ài)而善良的父親。有多少個(gè)夜晚，他們以淚洗面祈盼著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和平的到來(lái)，他們向茫茫天空發(fā)問(wèn)：媽媽?zhuān)疫�能否再回到你的懷中？！
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文 篇3
列夫托爾斯泰曾這樣說(shuō)過(guò)：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無(wú)息止的戰(zhàn)爭(zhēng)�！蔽覍�(duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開(kāi)啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的'分裂，成為羅馬帝國(guó)的開(kāi)國(guó)元首，為羅馬帶來(lái)了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來(lái)了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M(mǎn)地？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書(shū)歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
不難看出，戰(zhàn)爭(zhēng)是和和平是相扶相依的：和平，被戰(zhàn)爭(zhēng)打破，戰(zhàn)爭(zhēng)，被用來(lái)維護(hù)和平。可這真有這么簡(jiǎn)單嗎？
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文 篇4
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢(qián)乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比，應(yīng)該斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)的書(shū)名，很多人可能跟小編一樣覺(jué)得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說(shuō)理想主義者，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營(yíng)田莊，獲得巨大成功，過(guò)著意想不到的幸福生活，有的過(guò)著悲慘的單身生活，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有錢(qián)財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深?lèi)?ài)的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見(jiàn)不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開(kāi)自己的寶貝兒子死了，但在這本書(shū)的許多故事中，金錢(qián)似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)系都相當(dāng)要好，可是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn)，索尼婭很愛(ài)羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡，因?yàn)楸緛?lái)就沒(méi)錢(qián)的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒(méi)有錢(qián)的索尼婭，不僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會(huì)加速羅斯托夫家的`滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題，雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭，但她們不能因?yàn)橄矚g就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過(guò)余生，書(shū)的后面也幾乎沒(méi)有提到她了。如果不是金錢(qián)，索尼婭能被趕走嗎？
羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人，但是因?yàn)樵?huà)費(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺(jué)身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一直無(wú)法進(jìn)行，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世，沒(méi)有了金錢(qián)，生命也會(huì)受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢(qián)，他的生命會(huì)這么悲慘嗎？
劫富濟(jì)貧一直是許多英雄所做的手法，難道有錢(qián)有錯(cuò)嗎？貴族有錯(cuò)嗎？地主有錯(cuò)嗎？我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的，有錢(qián)反而是好事，金錢(qián)不能代表一切，但金錢(qián)卻能讓我們的生活充滿(mǎn)幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢(qián)，就能吃香的喝辣的，天天開(kāi)寶馬坐奔馳，吃的是滿(mǎn)漢全席，你有了錢(qián)，喜歡你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢(qián)，當(dāng)國(guó)與國(guó)只見(jiàn)要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，你見(jiàn)勢(shì)不妙，迅速買(mǎi)機(jī)票逃到富國(guó)去，生命得到了保障，還能照常過(guò)幸福生活…
金錢(qián)是好東西，應(yīng)該是我們的好朋友，但我們不能視金錢(qián)太重，因?yàn)槟呐履闱笆烙卸嗌俳疱X(qián)珠寶，死去也帶不走一個(gè)子兒。
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