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中國(guó)名人事跡

時(shí)間:2024-04-18 16:04:14 先進(jìn)事跡 我要投稿
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中國(guó)名人事跡

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到事跡吧,事跡可以很好地體現(xiàn)和宣揚(yáng)特定的時(shí)代精神。想擬事跡卻不知道該請(qǐng)教誰(shuí)?下面是小編整理的中國(guó)名人事跡,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)名人事跡

中國(guó)名人事跡1

  穿越千年歷史的滄桑,你,詩(shī)仙李白,并沒(méi)有因時(shí)間的流逝而減少人們對(duì)你的懷念。相反,你的那份才氣,那份傲然,讓我們常常第一個(gè)想到的古代杰出詩(shī)人便是你。

  你那獨(dú)到的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格,你那自由奔放的性格,還有你那富有傳奇色彩的一生,都能多少人對(duì)之著迷?墒,你就是你,沒(méi)有人模仿的像你。你吟出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!边@一充滿信心與展望的強(qiáng)音,希望自己走入仕宦生涯;可另一邊你有寫(xiě)出“五岳尋山不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”這樣,流露出追求神仙般生活的詩(shī)句。

  我想,你必定是醉了的,你的一生都是醉了的。你醉的都忘記了官場(chǎng)的黑暗,忘記了那是一個(gè)紙醉金迷、歌舞升平的時(shí)代?墒牵舢(dāng)你離開(kāi)酒,清醒時(shí)的你便不是你,你用酒澆灌悲傷,借酒消愁,卻不知愁更愁;你用酒來(lái)掩飾你內(nèi)心的空虛,卻不知醉后的你表現(xiàn)了真實(shí)的自己。也許,正是因?yàn)槟愕淖恚抛屇悴秽笥谠?shī)的格律音韻;也許,正是因?yàn)槟愕淖,才讓你飄逸豪邁,直抒胸臆,樂(lè)則大笑,悲則大號(hào);也許,正是因?yàn)槟愕淖,才讓你超脫豁達(dá)之外,目中無(wú)人,朋友的熱情感染不了你,妻子的溫情打動(dòng)不了你;也許,正是因?yàn)槟愕淖,才讓你擁有?lái)自靈魂內(nèi)的仙風(fēng)道骨,寧愿于月為伴,在夢(mèng)里與神仙相會(huì);也許,正是因?yàn)槟愕?醉,才讓你分不清前進(jìn)的方向,才會(huì)在出世入世之間,舉步維艱,你忘記了故鄉(xiāng)在那里,家園在何處,你的醉,讓你走了一生的迷途。

  于是,你輕輕的來(lái),又輕輕的去,盛唐的詩(shī)壇上飄過(guò)一襲白色,你這個(gè)與世俗格格不入的詩(shī)人,在生命的盡頭,終于像你期盼的那樣,與酒,與月,走完了生命的最后一程。

  還記得,那一月明之夜,你,醉?yè)平,羽化成仙?/p>

中國(guó)名人事跡2

  美國(guó)著名女作家賽珍珠所以如此熟悉中國(guó)人民的生活并進(jìn)行成功的描述,完全得益于她在中國(guó)長(zhǎng)期生活的經(jīng)歷。她在中國(guó)度過(guò)了將近40年,而這40年是她一生最難以忘懷的歲月。

  賽珍珠一貫對(duì)中國(guó)社會(huì)的狀況和發(fā)展很關(guān)注,她住在南京時(shí),手邊有一份英文雜志,叫《中國(guó)評(píng)論周報(bào)》,她每期必看,而且一頁(yè)頁(yè)看得非常仔細(xì)。其中,新辟的一個(gè)閑話中國(guó)政治、社會(huì)、日常生活的專(zhuān)欄《小評(píng)論》引起了她的注意,《小評(píng)論》專(zhuān)欄作者林語(yǔ)堂對(duì)事物新鮮獨(dú)到的觀點(diǎn),銳利確切的筆鋒引起了她的興趣。

  1933年一個(gè)晚上,林語(yǔ)堂邀請(qǐng)賽珍珠到家里吃飯。他們談起了以中國(guó)題材寫(xiě)作的外國(guó)作家。林語(yǔ)堂突然說(shuō):“我倒很想寫(xiě)一本書(shū),說(shuō)一說(shuō)我對(duì)我國(guó)的實(shí)感!辟愓渲槭譄岢赖卣f(shuō):“你完全可以做得到。我盼望已久,希望有個(gè)中國(guó)人寫(xiě)一本關(guān)于中國(guó)的書(shū)!

  1934年,賽珍珠讀罷林語(yǔ)堂《吾國(guó)與吾民》的手稿,喜出望外,忍不住拍案驚呼:“這是偉大著作!”并親自為該書(shū)撰寫(xiě)近4000字的序言。林語(yǔ)堂對(duì)賽珍珠充滿了感激之情,他在《吾國(guó)與吾民》自序中說(shuō):“我首先應(yīng)該感謝賽珍珠女士,她自始至終給我以親切的激勵(lì),付印之前,她替我通篇審閱過(guò)我的原稿!薄段釃(guó)吾民》是林語(yǔ)堂與賽珍珠的首次合作,它的成功,使兩人彼此名利雙收。

  1936年初,林語(yǔ)堂接到美國(guó)夏威夷大學(xué)請(qǐng)他去執(zhí)教的邀請(qǐng),加上賽珍珠的不斷催促,林語(yǔ)堂于是決定赴美生活一段時(shí)日,用來(lái)專(zhuān)心寫(xiě)作。到美國(guó)后,林語(yǔ)堂攜妻女暫住在賽珍珠在賓州的家里,和賽珍珠夫婦結(jié)為至交。

  1937年3月初,也就是林語(yǔ)堂到美國(guó)整整7個(gè)月后,他開(kāi)始用英文寫(xiě)作《生活的藝術(shù)》,該書(shū)次年成為全美國(guó)最暢銷(xiāo)的`書(shū),高居暢銷(xiāo)書(shū)排行榜榜首達(dá)52個(gè)星期之久。林語(yǔ)堂之所以在美國(guó)文壇有一定的影響,與賽珍珠的幫助是分不開(kāi)的。林語(yǔ)堂和賽珍珠一起創(chuàng)作過(guò)劇本,還打算共同把我國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文,后因難度太大而改變初衷。林語(yǔ)堂便借鑒《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)形式,于1938年8月8日至1939年8月8日寫(xiě)成了70萬(wàn)字的《京華煙云》,立即把《京華煙云》完稿的消息打電報(bào)告訴賽珍珠夫婦,賽珍珠在回電中盛贊林語(yǔ)堂說(shuō):“你不知道你的創(chuàng)作是多么偉大!薄毒┤A煙云》獲1975年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。

  50年代林語(yǔ)堂為了研制第一架中文打字機(jī)樣機(jī)——“明快打字機(jī)”向賽珍珠夫婦借錢(qián)碰壁,這件事對(duì)林語(yǔ)堂的刺激很大。盡管如此,他很快又用東方君子和西方紳士的氣度找到了心理平衡!短K東坡傳》寫(xiě)成后,他不僅將書(shū)稿仍交賽珍珠夫婦的莊臺(tái)公司出版,還將其后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《唐人街》也交給了莊臺(tái)。1953年,林語(yǔ)堂的長(zhǎng)篇小說(shuō)——與《京華煙云》及《風(fēng)聲鶴唳》構(gòu)成小說(shuō)三部曲的《朱門(mén)》由莊臺(tái)出版了,這是莊臺(tái)出的林語(yǔ)堂第13部著作,也是他在莊臺(tái)出的最后一部著作。

  林語(yǔ)堂的作品都譯成十多種不同文字,許多書(shū)非常受歐洲南美歡迎。賽珍珠及其丈夫沃爾什都是他的好友,不僅鼓勵(lì)他用英文寫(xiě)作,而且多年來(lái)給他的作品提供了不少寶貴意見(jiàn),或許,沃爾什因此認(rèn)為林語(yǔ)堂的作品的外文翻譯版稅,莊臺(tái)公司收費(fèi)應(yīng)該高于通行的標(biāo)準(zhǔn),林語(yǔ)堂也應(yīng)該“知恩圖報(bào)”。一般來(lái)說(shuō),書(shū)的海外版及外文翻譯版的版稅,原出版公司只抽10%,而莊臺(tái)公司居然抽50%。不但如此,書(shū)的版權(quán)應(yīng)該屬于作者,而林語(yǔ)堂由莊臺(tái)公司出版的書(shū)版權(quán)均屬于莊臺(tái)公司。這樣一算,這么多年來(lái),林語(yǔ)堂著實(shí)吃虧不小,他說(shuō),“過(guò)了一二十年才發(fā)現(xiàn)朋友開(kāi)書(shū)局也是為賺錢(qián)的!

  林語(yǔ)堂遂請(qǐng)律師辦手續(xù)將他所有的書(shū)的版權(quán)劃歸自己。沃爾什夫婦大感驚奇,賽珍珠打電話給林語(yǔ)堂的二女兒林太乙問(wèn):“你的父親是不是瘋了?”20年后,林語(yǔ)堂回顧往事還生氣地說(shuō):“我看穿了一個(gè)美國(guó)人。我二人的交情,可以說(shuō)情斷義盡了。我決定就此絕交!

中國(guó)名人事跡3

  蘇東坡在落難的時(shí)候,才在岸邊寫(xiě)下“大江東去,浪淘盡”,這樣完美的詩(shī)句。

  受到皇帝賞識(shí)時(shí),蘇東坡的書(shū)法漂亮、工整、華麗,而且得意。因?yàn)樗且粋(gè)才子,才子總是很得意的。但是他從來(lái)沒(méi)有想過(guò),他讓很多人受過(guò)傷,他得意的時(shí)候,很多人恨得要死,別人沒(méi)有他的才氣,當(dāng)然要恨他,但是他落難時(shí)寫(xiě)的書(shū)法,這么笨,這么拙,歪歪倒倒卻變成了中國(guó)書(shū)法的。

  他原來(lái)是朝廷大員,但因?yàn)檎,朋友都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)他的朋友馬夢(mèng)得,不怕政治上受連累,幫蘇軾夫婦申請(qǐng)了一塊荒蕪的舊營(yíng)地使用,蘇軾始號(hào)為“東坡”。

  蘇東坡開(kāi)始在那里種田、寫(xiě)詩(shī),他忽然覺(jué)得:我何必一定要在政治里爭(zhēng)這些東西?

  那時(shí)候,他寫(xiě)出了的'詩(shī)。他有米可吃了,還跟他太太說(shuō),讓我釀點(diǎn)酒喝好不好?他還是要喝酒!“夜飲東坡醒復(fù)醉”是說(shuō),晚上就在這個(gè)坡地喝酒,醒了又醉,醒了又醉;“歸來(lái)仿佛三更”說(shuō)的是,回來(lái)已經(jīng)很晚;“家童鼻息已雷鳴”是說(shuō),當(dāng)?shù)剡有一個(gè)小孩幫他管管家務(wù);“敲門(mén)都不應(yīng)”是指蘇東坡敲門(mén)小童都不應(yīng)。在他之前的詩(shī)里,敲門(mén)都不應(yīng),他肯定就要發(fā)脾氣了,現(xiàn)在就算了,他頗有興致地走去聽(tīng)江水的聲音,“倚杖聽(tīng)江聲”。

  蘇軾變成了蘇東坡后,他覺(jué)得丑都可以是美。他開(kāi)始欣賞不同的東西,他那時(shí)候跑到黃州的夜市喝點(diǎn)酒,碰到一身刺青的壯漢,那個(gè)人把他—在地上說(shuō):“什么東西,你敢碰我!你不知道我在這里混得怎樣!”

  他不知道這個(gè)人是蘇東坡,然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來(lái),回家寫(xiě)了封信給馬夢(mèng)得說(shuō):“自喜漸不為人知!边@真是了不起的生命過(guò)程!他過(guò)去為什么這么容易得意忘形?他是才子,全天下都要認(rèn)識(shí)他,然后他常常不給人好臉色,可是落難之后,他的生命開(kāi)始有另外一種包容,有另外一種力量。

  歷那些爭(zhēng)名爭(zhēng)利,最后變成一場(chǎng)虛空。蘇東坡寫(xiě)過(guò)一首很有名的詩(shī)說(shuō):“回首向來(lái)蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

  意思是:我回頭看我走來(lái)的這一生,心很靜,也就無(wú)所謂了。

中國(guó)名人事跡4

  1938年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)行得如火如荼,英國(guó)人要華羅庚留下來(lái)教書(shū),他毅然放棄在英國(guó)的一切回到祖國(guó),到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過(guò),讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。

  1946年秋天,迫于國(guó)內(nèi)的白色恐怖,華羅庚再次出國(guó),美國(guó)伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授,并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇,希望他把那里建成世界級(jí)的代數(shù)研究中心。1950年,祖國(guó)解放的消息傳到美國(guó),華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件,舉家回國(guó)。

  他把自己的畢生精力,投入到發(fā)展祖國(guó)的`科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文,10部專(zhuān)著,其中8部為國(guó)外翻譯出版,有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫(xiě)了10余部科普作品。他的名字已載入國(guó)際著名科學(xué)家的史冊(cè)。他是中國(guó)科學(xué)界的驕傲,是中華民族的驕傲。

中國(guó)名人事跡5

  崔健,這個(gè)大家都知道的人。

  是一個(gè)歌手,也是中國(guó)搖滾之父。

  可是為何也有一些人卻對(duì)崔健有一種討厭,厭惡的感覺(jué)。因?yàn)樗伦植磺宓囊魳?lè)?因?yàn)樗母璧退祝?/p>

  當(dāng)然,也有人或許這樣認(rèn)為。

  我第一次聽(tīng)見(jiàn)崔健的歌,就是《一無(wú)所有》,而這首歌我并不是在音樂(lè)上聽(tīng)過(guò)。因?yàn)樾r(shí)候家里還沒(méi)有電腦,所以也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)什么歌了。在電視上?這倒是可以說(shuō)是吧。

  而那時(shí)我所聽(tīng)的卻是大家都熟悉不過(guò)的《家有兒女》里,看著劉星拿著一把掃帚,閉著眼睛,倒像是十分陶醉的感覺(jué),于是他就便唱著:“我曾經(jīng)問(wèn)個(gè)不休,你何時(shí)跟我走?可你卻總是笑我,一無(wú)所有!边@便是我第一次聽(tīng)見(jiàn)崔健的歌曲,雖不是原唱。

  那時(shí)候年紀(jì)還小,不像如今已二十有一了,以前聽(tīng)著倒像是一首歌,也沒(méi)有什么其他的感覺(jué)?墒牵S著年齡的增長(zhǎng),成熟了不少,我便又聽(tīng)著崔健其他的歌曲,可是當(dāng)我聽(tīng)著,這是什么歌?這怎么能說(shuō)是歌呢?我個(gè)人覺(jué)得這可是一種批判,更是一種精神。

  于是,我把他所有的歌都聽(tīng)上了,越聽(tīng)越著迷,越聽(tīng)越著迷,直到現(xiàn)在我最喜歡的一首歌曲《混子》。

  開(kāi)始聽(tīng)著《混子》的前幾句,就是像個(gè)混子,可是聽(tīng)到后面的幾句。

  “真要吃點(diǎn)苦,我準(zhǔn)會(huì)哭鼻子,下海掙點(diǎn)錢(qián),又他媽不會(huì)裝孫子,說(shuō)起嚴(yán)肅的話來(lái),總是結(jié)巴兜圈子,可干起正經(jīng)事來(lái),卻總要先考慮面子”這句話的含義不就正應(yīng)對(duì)了如今的孩子?現(xiàn)在的孩子有幾個(gè)能吃苦?有幾個(gè)愿意吃苦?就當(dāng)掙錢(qián)的時(shí)候,你不低頭?你不自降身價(jià)?不吹捧那些大老板,有哪個(gè)愿意會(huì)把錢(qián)給你們呢?人一旦長(zhǎng)大了,什么煩惱都有。婚姻呀,事業(yè)呀,等等。這時(shí)父母不就會(huì)對(duì)你催著嗎?叫你趕緊掙錢(qián),不掙錢(qián)怎么買(mǎi)房?怎么買(mǎi)車(chē)?如何娶媳婦?可這些崔健不也是說(shuō)出了嗎?“多掙點(diǎn)錢(qián),多掙點(diǎn)錢(qián),錢(qián)要是掙多了事情自然就會(huì)變了,可是哪有的夠,可是哪有的夠,不知不覺(jué)掙錢(qián)掙暈了把什么都忘了!惫ぷ鳟(dāng)然也是需要,房子,老婆也應(yīng)如此?墒沁@世上會(huì)有掙盡的錢(qián)嗎?就這樣一直工作,瘋狂下去,做著做著“不知不覺(jué)掙錢(qián)掙暈了把什么都忘了”。“別跟我談?wù)?jīng)的,別跟我深沉了,如今有錢(qián)比有文化的機(jī)會(huì)多多了,誰(shuí)說(shuō)生活真難,那誰(shuí)就真夠笨的,其實(shí)動(dòng)點(diǎn)腦子,繞點(diǎn)彎子不把事情都就辦了!?”在二十世紀(jì)七八十年代,那個(gè)時(shí)候,什么最重要?不就是知識(shí)和錢(qián)嗎?可現(xiàn)在過(guò)了二三十年,現(xiàn)在什么不重要了?不也就是知識(shí)和錢(qián)嗎?以前知識(shí)難賺,錢(qián)也難賺。可如今,不就是“如今有錢(qián)比有文化的`機(jī)會(huì)多多了”!拔蚁胂嘈抛约,我又想成全自己,可是最難受的滋味就是猶猶豫豫!痹谀莻(gè)時(shí)代工作也是一個(gè)難題,那時(shí)很多的失業(yè)人們,能找到一個(gè)工作很難,可是真的當(dāng)你有了一個(gè)工作時(shí),你難道就一直在那里工作一輩子嗎?不想往上升嗎?那當(dāng)然了,每個(gè)人都想往上升?墒牵强墒且粋(gè)很大的風(fēng)險(xiǎn),如過(guò)你上升失敗了,可能遭受的又是失業(yè)。所以,那時(shí)的人們不都是這一種想法?“最難受的滋味就是猶猶豫豫”。“我恨這個(gè)氣氛,我恨這種感覺(jué),我恨我生活除了湊合沒(méi)別的目的!薄皽惡稀边@個(gè)字說(shuō)的很好,過(guò)去的生活是湊合,現(xiàn)如今的生活也是湊合。為何?現(xiàn)在的錢(qián)貶值了,工資也降了,物價(jià)什么的也都高了,如今你是一個(gè)打工的普通老百姓,那不就更要湊合,不然拿什么生活?可是湊合湊合久了,你也就開(kāi)始不甘心了,你就有了思想,你就想改變吶!拔蚁氚l(fā)展自己,我又想改善環(huán)境,可你勸我撒泡猴尿好好看看自己,你說(shuō)別太較勁了,你說(shuō)別太較勁了,你說(shuō)如今看透了琢磨透了,但不能說(shuō)透了!泵總(gè)人都想發(fā)展,每個(gè)人都想改善自己?墒怯械娜藚s被現(xiàn)如今的物質(zhì)金錢(qián)打敗了,他們就便覺(jué)著,發(fā)展、改善,這是不可能的!扒颇阊灸堑滦,怎么變成這樣了,前幾年你窮的時(shí)候還挺有理想的,如今剛過(guò)了幾天,你剛掙了幾個(gè)錢(qián),我看你比世界變的快多了要么是露餡了,你挺會(huì)開(kāi)玩笑的,你挺會(huì)招人喜歡,你過(guò)去的理想如今變成工具了,你說(shuō)這就是生活,你說(shuō)這才有味道,你干脆說(shuō)你愿意在失落中保持微笑!边@就像剛才所說(shuō)的每個(gè)人有夢(mèng)想的,可有的人掙了一些錢(qián)卻忘記了自己姓什么了,便開(kāi)始得意。這種人就是一個(gè)懦弱的人,一個(gè)容易為金錢(qián)做奴隸的人。“你說(shuō)這就是時(shí)髦,你說(shuō)這就是瀟灑,你說(shuō)這就是當(dāng)今流行青春的微笑。新的時(shí)代到了,再也沒(méi)人鬧了,你說(shuō)所有人的理想已被時(shí)代沖掉了,看看電視,聽(tīng)聽(tīng)廣播,念念報(bào)紙吧,你說(shuō)理想間的斗爭(zhēng)已經(jīng)不復(fù)存在了。”顯而易見(jiàn),“理想”已經(jīng)在這個(gè)時(shí)代被沖刷掉了,即使是還發(fā)揮作用,也是達(dá)到某種目的的幌子。對(duì)理想的退場(chǎng),不少人認(rèn)為這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的必然現(xiàn)象,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人們自然再會(huì)去追求人文精神了。

  崔健,我最敬佩的一位歌手,更是一個(gè)啟蒙者,思想家,教育家。

  有的人寫(xiě)的是歌,唱的也是歌。但!崔健,他寫(xiě)的是歌,唱的卻是一種批判(同于《時(shí)代的晚上》)。

  他寫(xiě)的不是歌,可更是一個(gè)時(shí)代!

中國(guó)名人事跡6

  李清照:婉約柔情最佳人

  1、你的身影,在傷感中飄過(guò),“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”;你凝眸,凝眸處,從今又添,一段新愁。戰(zhàn)亂與離散沒(méi)有抑制你的情感,反而抒出了麗處直參片玉之班、直欲壓倒須眉的柔情。

  2、你只是一個(gè)普通的活潑少女,你只是一個(gè)普通的寂寞思婦,你也只是一個(gè)普通的時(shí)代見(jiàn)證者。但弱水之于中,只有你在藕花深處笑唱出的“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”,只有你在重陽(yáng)吟出“人比黃花瘦”,也只有你唱出的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,在那個(gè)封建的社會(huì),深刻在人們的心頭,在千年歲月的長(zhǎng)河里,發(fā)出永恒的光輝。

  蒲松齡:看盡人間冷暖,探盡官場(chǎng)黑暗

  簡(jiǎn)陋聊齋中,看盡人間冷暖,探盡官場(chǎng)黑暗。在幽冥世界中與花妖狐魅交談,在文房四室里將魑魅魍魎展現(xiàn)。人鬼相雜,幽明相間中,你發(fā)現(xiàn)鬼怪的可愛(ài),你驚異封建社會(huì)的黑暗.你揮筆間,握起了一把利劍,劈開(kāi)封建思想的虛偽。

  杜甫:一代詩(shī)圣,一片丹心

  1、漫漫長(zhǎng)路,誰(shuí)在彈奏憂國(guó)憂民的千古絕唱?破舊草堂,誰(shuí)在用詩(shī)詮釋背井離鄉(xiāng)的悲苦愁腸。他用赤子之心,照耀盛衰唐朝,用忠誠(chéng)化為一腔怒火,燃盡腐朽丑惡。他的詩(shī)篇銘記在人們心中,化作一股熱淚,灑遍祖國(guó)河山!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!彼麘n愁的身影定格在歷史長(zhǎng)廊,化為一顆明珠,在亙古詩(shī)壇閃耀。

  2、一代詩(shī)圣:杜甫。是他,用沉重的筆墨寫(xiě)出戰(zhàn)亂帶給老百姓的災(zāi)難,寫(xiě)出了勞動(dòng)人民的悲慘生活;他的詩(shī)歌超越了唐詩(shī)的內(nèi)涵,化成一把把利劍,劃開(kāi)封建制度的屏風(fēng),揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他也因此成為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派的杰出代表。

  3、一片丹心,以詩(shī)書(shū)寫(xiě)歷史的杜甫。他的一生,他的“詩(shī)史”是盛唐轉(zhuǎn)為晚唐的寫(xiě)照。他吟唱?dú)v史,吟唱了唐朝的挽歌!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”是他的寸寸丹心;“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是他的雄心壯志。詩(shī)圣寫(xiě)詩(shī)史,詩(shī)史留萬(wàn)世。

  4、先天下之憂而憂的杜甫誰(shuí),能有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣魄?誰(shuí),能有“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的憂國(guó)情懷?又有誰(shuí),能在“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”的窘境之下還懷著“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士盡歡顏”的心愿。你博大的胸襟能容海納川,惟有你,才頂?shù)闷稹霸?shī)圣”的光環(huán)。

  商鞅:欲為新法?立木取信

  商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的,給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。

  王昭君:中原最美的和平使者

  1.為了民族,為了國(guó)家,她甘愿犧牲自我,舍小家為大家,她的出塞換來(lái)了六十余載的`和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的美貌,更是她的付出。

  2.長(zhǎng)安花紅,雁門(mén)沙黃,只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來(lái)大漢半世和平,只有那朔北的長(zhǎng)風(fēng)知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長(zhǎng)的相思和無(wú)悔的抉擇。

  【事跡】

  王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不精。公元三十六年,漢元帝昭示天下,遍選秀女,昭君為南郡首選,抵達(dá)京城卻無(wú)緣面君。公元前三十三年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢朝請(qǐng)求和親,以結(jié)永久之好,昭君挺身而出,慷慨應(yīng)詔。她肩負(fù)著漢匈和親的重任,別長(zhǎng)安,出潼關(guān),度黃河,過(guò)雁門(mén),歷時(shí)一年多,于第二年抵達(dá)漠北,受到匈奴人民盛大歡迎。昭君出塞后,漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)泰民安,昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴,使匈奴和漢和睦六十多年!斑叧顷涕],牛馬布野,三世無(wú)犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,歷史記載了那一段時(shí)期欣欣向榮的和平景象。昭君死后,葬在大青山,匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。

  孫臏:身殘志銳的智慧化身

  1.在艱難里,他從不放棄,用銳利的智慧打開(kāi)一道道塵封的門(mén),終于迎來(lái)了人生的道道曙光。龐涓的迫害止不住他才華的釋放,臏腳之痛停不了他追求的腳步。孫臏,你的大智大勇,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們前進(jìn)的指明燈。

  2.他是一把倚天巨劍,被歷史的烈焰淬練過(guò),被人世的無(wú)情鍛造過(guò),但是,只能讓他越挫越勇。他用智慧的光芒,讓我們中華文化有了圍魏救趙的傳奇。

  【事跡】

  孫臏?zhǔn)谴呵飼r(shí)期戰(zhàn)國(guó)著名軍事家孫武的后代,早年曾與龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓妒忌他比自己有才干,于是暗地里派人請(qǐng)孫臏來(lái),設(shè)計(jì)陷害他。孫臏忍受被剜去膝蓋骨的酷刑之苦,用才智感動(dòng)了齊使,并在他的幫助下回到齊國(guó)。孫臏隱居在田忌幕下時(shí)就表現(xiàn)出突出的軍事才能,后于“田忌賽馬”后被田忌推薦給齊威王,成為齊國(guó)的軍師。

  后來(lái),魏國(guó)攻打趙國(guó)。趙國(guó)危急,向齊國(guó)請(qǐng)求救援。齊威王想任命孫臏為將,孫臏婉言推辭說(shuō):“一個(gè)受過(guò)刑的人不能為將!庇谑侨蚊锛蔀榇髮,任命孫臏做軍師,讓他在有帷幕的車(chē)上坐著出謀策劃。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,孫臏運(yùn)用非凡的才智屢出妙計(jì),最終使得魏軍大敗,創(chuàng)造了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上“圍趙救魏”的光輝戰(zhàn)例。后來(lái)孫臏又在魏國(guó)和趙國(guó)聯(lián)合攻打韓國(guó)之時(shí)與龐涓斗智,使龐涓死于萬(wàn)箭中。孫臏因戰(zhàn)出名,世世代代也相傳他的兵法。

  關(guān)羽:驍勇赤膽的忠義巨人

  1.在天下大亂之時(shí),你奮勇而起,追隨劉備,為興復(fù)漢室,貢獻(xiàn)一生。關(guān)云長(zhǎng),你是中華民族的鐵血男兒!

  2.過(guò)五關(guān),斬六將,千里走單騎;單刀赴會(huì),水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽,忠義敢為萬(wàn)夫雄。你的勇敢熱血,是中華民族赤膽忠心的魂,永遠(yuǎn)不屈屹立!你的執(zhí)著信念,是天地間的浩然正氣,將不滅永生!

  【事跡】

  生于戰(zhàn)火紛飛的年代,關(guān)羽從不忘記自己的道義,對(duì)兄弟不棄不離。中平元年,劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng),關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義,情同兄弟,常一起同床而睡。一生追隨劉備,不辭辛苦,隨身守護(hù)。

  關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散,關(guān)羽陷身曹營(yíng),劉備去投袁紹。關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣洌瑔稳似ヱR,保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。為護(hù)得皇嫂周全,關(guān)羽被逼無(wú)奈,過(guò)五關(guān)斬六將,最終在古城兄弟君臣夫妻相會(huì)。219年,劉備稱(chēng)漢中王,封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城,曹操派大將于禁救援。當(dāng)時(shí)大雨令漢水暴漲,于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒(méi),將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢(shì)坐大船進(jìn)行攻擊,大破敵軍,威震華夏。

  他忠義兩全,為報(bào)曹操恩義,放他敗走華容道。他的一生都奉獻(xiàn)給了劉備的天下大業(yè),用自己的一生在歷史的長(zhǎng)河中敘寫(xiě)了一個(gè)大大的“忠”字。真是可歌可泣!

  岳飛:中原大地的雄師

  精忠報(bào)國(guó)是他少年的志愿,從此踏上征途。他的“智勇才藝,古良將不能過(guò)”,寫(xiě)下千古絕唱《滿江紅》:“三十功名塵與土,八千里路云和月”何等地壯志凌云!“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”如何地氣吞山河!英雄本色,飛躍云天!

  1.身為一名庶民,他銘記“精忠報(bào)國(guó)”的志向;身為一國(guó)將領(lǐng),他寫(xiě)下“抗金英雄”的傳奇。他雖然被佞臣所害,死于一場(chǎng)斗爭(zhēng),但岳王廟前松柏常青,岳王英明永存。

  2. 凌云壯志,鐵骨錚錚,面對(duì)敵人你勇敢地站起來(lái),久經(jīng)沙場(chǎng),英勇殺敵。流言、罪名、懷疑、間離……什么都無(wú)法抹去你的赤膽忠心、愛(ài)國(guó)情懷!

  【事跡】

  岳飛是中國(guó)南宋愛(ài)國(guó)軍事家,漢族英雄。侍母至孝,家貧力學(xué)。他的母親在他背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四字。岳飛從此為一生處世準(zhǔn)則,果斷承擔(dān)起救國(guó)救民的重任。他組建戰(zhàn)無(wú)不勝的岳家軍,大破金兀術(shù),聲勢(shì)日隆,軍威益壯。然而昏庸的皇帝在小人的讒言中對(duì)岳飛起了疑心,以“莫須有”的罪名將其逮捕,一代忠將竟成為“帝國(guó)的敵人”。在《滿江紅》的歌聲中,岳飛及兒子岳云被害于風(fēng)波亭……

  岳飛雖被奸佞小人所害,但他的大智大勇與堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之心,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們的愛(ài)國(guó)熱情。

  霍去。簷M空出世的熱血青年

  1.強(qiáng)大的敵人沒(méi)有退卻他的步伐,他為國(guó)憤然殺敵;成功的名利沒(méi)有遮住他的雙眼,他依然視國(guó)難為己任!靶倥礈,何以家為?”他是曠世英雄。

  2.他憑借著一腔血?dú)怛斢,及八百騎兵,在茫茫大漠里奔馳殺敵,以自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和熱愛(ài),打了一場(chǎng)場(chǎng)漂亮的戰(zhàn)役。他是漢軍中的一代楷模。

  【事跡】

  當(dāng)時(shí)的漢王朝邊境不穩(wěn),時(shí)常遭受匈奴的侵?jǐn)_。匈奴幾乎把以農(nóng)耕為生的漢王朝當(dāng)成了自己予取予求的庫(kù)房。面對(duì)匈奴的侵犯,年僅18歲的霍去病主動(dòng)請(qǐng)纓。率八千精騎,直沖敵營(yíng),殺得匈奴人仰馬翻。后又兩次率兵北征,對(duì)匈奴進(jìn)行大圍剿。他的驚奇出世讓匈奴人聞風(fēng)喪膽。漢武帝為他建造的豪華府第直到完工他都未去看一眼,并說(shuō)出“匈奴未滅,何以家為?”的豪言壯志。他在抗擊匈奴、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上度過(guò)了戎馬一生。

  蘇武:茫茫大漠中最堅(jiān)韌的守望者

  1.十九年如一日,他牧羊于大漠,孤獨(dú)與寂寞伴他左右,但他從沒(méi)想過(guò)屈服。富貴對(duì)于他恰似過(guò)眼云煙,忠心對(duì)于他才是永恒無(wú)限。他是真正的愛(ài)國(guó)主義者!

  2.時(shí)間沒(méi)有磨滅他的氣節(jié),孤獨(dú)沒(méi)有打敗他的信念。他用七千多個(gè)日日夜夜鑄造了一段不朽,他用心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)激勵(lì)了無(wú)數(shù)后人。

  【事跡】

  面對(duì)大漢與匈奴關(guān)系日益緊張的形勢(shì),漢朝派蘇武出使匈奴。從虞常謀反私會(huì)張勝,到虞常兵變失敗,毫不知情的蘇武硬是被牽扯進(jìn)去。但他為不失氣節(jié)、不玷辱使命選擇自刎。被救活后,衛(wèi)律的威逼利誘都不能改變他的信念。在大窯中嚼著雪同氈毛一起吞下充饑。在北海邊,他牧著等待生小羊的羝羊,沒(méi)有糧食。他取野鼠所儲(chǔ)存的果實(shí)充饑,但手中日夜拿著漢廷的符節(jié),即使節(jié)上的牦牛毛全部脫落也沒(méi)有放下。他對(duì)大漢的忠貞令人感動(dòng),終于在被扣押十九年后,須發(fā)盡白地回到大漢。

中國(guó)名人事跡7

  杜甫(712~770),字子美,詩(shī)中經(jīng)常自稱(chēng)少陵野老,祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)。他是唐朝大詩(shī)人,他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義

  讓知識(shí)帶有溫度。高峰,有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。

  杜甫的家庭是書(shū)香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家,祖父杜審言是武則天時(shí)代的詩(shī)人。在這樣的家庭中,杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí),母親就教他背誦古代詩(shī)歌,從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂(lè)府。他記憶力特殊強(qiáng),一天能背幾首詩(shī)。不幾年,胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。

  7歲那年的一天,父親教他背誦古代的賦,其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥(niǎo),但就是沒(méi)見(jiàn)過(guò),于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親:“鳳凰鳥(niǎo)是什么樣的?”父親告知他:“這鳥(niǎo)是古代傳奇中的鳥(niǎo)王,雄為鳳,雌為凰。它頭像雞,頸如蛇,領(lǐng)似燕,背如龜,尾如魚(yú)。這種鳥(niǎo)不與其它凡鳥(niǎo)為群,是高潔的象征!倍鸥β(tīng)了深深地印在腦中,過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō):“有志的人也應(yīng)當(dāng)像鳳凰,對(duì)不對(duì)!备赣H興奮地摩挲著他的頭說(shuō):“對(duì),對(duì)。”

  “那我就作一首鳳凰詩(shī)吧!倍鸥φf(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛:“好,念出來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)。”于是杜甫吟誦起來(lái)。詩(shī)中把他抱負(fù)中的鳳凰盡情謳歌了一番,最終抒發(fā)懷抱:做人肯定要做一個(gè)出類(lèi)拔萃的人。父親聽(tīng)了特別興奮,從今以后就更加專(zhuān)心培育他了。

  到了9歲,杜甫已經(jīng)能寫(xiě)一般常用的字,他經(jīng)常把自己的得意詩(shī)作寫(xiě)給大人們看。到了十四五歲的`時(shí)候,當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就肯定要有他在場(chǎng),有時(shí)人們還是把他從樹(shù)上叫下來(lái)的呢!當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心,那就是歧王的家里,詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家經(jīng)常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是,他承先輩們的介紹,到過(guò)歧王的王宮,在那里結(jié)識(shí)了很多名流,有幸觀賞了名噪一時(shí)的唱歌家李龜年的演出。

  杜甫20歲離家漫游,他游吳越、登泰山、訪燕趙,增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)。他33歲這一年,在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了,那就是李白。他40多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生-,自己也離鄉(xiāng)背井,流離失所,生活無(wú)著,卻用血淚寫(xiě)出千古傳誦的詩(shī)篇。

中國(guó)名人事跡8

  扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家。他從小就勤奮好學(xué),經(jīng)常受到左鄰右舍的贊揚(yáng)。

  離扁鵲家不遠(yuǎn)的地方,有一位名叫長(zhǎng)桑君的老大夫,醫(yī)術(shù)高超,四鄉(xiāng)馳名。他發(fā)覺(jué)扁鵲是棵好苗子,就有意將自己的醫(yī)術(shù)傳授給他。

  一天,長(zhǎng)桑君把扁鵲叫到面前,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō):“你假如情愿跟我學(xué)醫(yī),就到南山采藥去吧,一年之后再來(lái)見(jiàn)我!

  扁鵲毫不遲疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭,其次天一早,就帶著工具和藥樣動(dòng)身了。他翻過(guò)一座座險(xiǎn)峻崢嶸的山峰,穿過(guò)一片片遮天蔽日的森林,采啊,挖啊,不知不覺(jué),一年過(guò)去了,他不僅熟悉了許很多多藥材,而且基本把握了這些藥材生長(zhǎng)、采挖的規(guī)律。

  長(zhǎng)桑君見(jiàn)扁鵲滿載而歸,微微一笑:“你還要去民間給人們切脈,不完成五千例不能回家。”

  扁鵲二話沒(méi)說(shuō),又背起藥箱奔跑四方。他為各種各樣的人切脈,從脈象的變化中,細(xì)細(xì)揣摸的病癥。當(dāng)他完成任務(wù)返回老師住處的時(shí)候,不禁大吃一驚,只見(jiàn)長(zhǎng)桑君正躺在床上低聲呻吟。原來(lái),在扁鵲外出期間,長(zhǎng)桑君不幸中風(fēng)偏癱,右半身不能動(dòng)彈。

  扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累,放下行李就給長(zhǎng)桑君燒水煮飯,熬湯煎藥。晚上,他又端來(lái)一大盆熱水,蹲在床前給長(zhǎng)桑君洗腳,洗著洗著,長(zhǎng)桑君左腳一蹬,把盆子踢翻了,水澆濕了扁鵲的`衣服、鞋子。扁鵲一點(diǎn)也不在意,轉(zhuǎn)身鏟來(lái)一些灶灰,撒到了濕漉漉的地上,接著,又忙著安排長(zhǎng)桑君入睡。正在這時(shí),長(zhǎng)桑君突然覺(jué)得喉中瘙癢,“呸”,一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍舊不急不躁,悄悄千里之行,始于足下地掏出手帕把痰擦掉了。

  夜深了,長(zhǎng)桑君把扁鵲喚至床前,溫情脈脈地說(shuō):“你已經(jīng)經(jīng)受住了三次考驗(yàn):上山采藥,對(duì)你識(shí)藥用藥大有好處;按脈切診,對(duì)你斷病治病甚有關(guān)心;今日,我又親眼看到你對(duì)病貼入微,勝似親人。作為一個(gè)好醫(yī)生必需具備的三點(diǎn),你都有了。現(xiàn)在,我可以放心了。”說(shuō)到這里,老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫(yī)書(shū),當(dāng)心翼翼地交給了扁鵲。

  從今,扁鵲邊攻讀,邊實(shí)踐,醫(yī)術(shù)提高得更快了。

中國(guó)名人事跡9

  孟泰是新中國(guó)第一代全國(guó)勞動(dòng)模范。

  1898年他生于河北豐潤(rùn)縣一個(gè)貧農(nóng)家庭。18歲那年,家鄉(xiāng)大旱,他只身闖關(guān)東,到撫順栗子溝當(dāng)工人,后來(lái)到鞍山,進(jìn)了日本人開(kāi)的制鋼所。

  1948年2月,黨派孟泰參加通化鐵廠高爐的修復(fù)工作,他帶領(lǐng)著伙伴,只用35天就修復(fù)了原定80天修復(fù)的兩座高爐。

  1948年底,孟泰回到鞍鋼。為了支援全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng),中央要求鞍鋼迅速恢復(fù)生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)配件奇缺,孟泰領(lǐng)著工人刨開(kāi)厚厚的冰雪,把埋在地下和廢鐵堆里的各類(lèi)器材一件件收集起來(lái)。幾個(gè)月后,大大小小收集了上千種、上萬(wàn)件。這就是后來(lái)聞名全國(guó)的“孟泰倉(cāng)庫(kù)”。到1949年6月7日,鞍鋼煉出第一爐鐵水,煉鐵廠修復(fù)的3座高爐用的材料,沒(méi)花國(guó)家一分錢(qián)。孟泰成為鞍鋼人的旗幟,他的.名字傳遍全國(guó)。

  1950年8月的一天,4號(hào)高爐發(fā)生爆炸;孟泰置生死于度外,摸索到爐臺(tái)上,關(guān)上冷卻水開(kāi)關(guān),避免了一起爐毀人亡的重大事故。又有一次,3號(hào)爐爐皮被燒穿,孟泰冒著烈火用幾條浸水的麻袋堵住裂口,化險(xiǎn)為夷。孟泰被大家稱(chēng)為“老英雄”。

  孟泰也是刻苦鉆研科學(xué)技術(shù)的模范。他對(duì)高爐上密如蛛網(wǎng)的1000多根冷卻水管了如指掌,總結(jié)出一套高爐循環(huán)水系統(tǒng)維護(hù)操作法,被稱(chēng)為“孟泰操作法”。他親手建立了“孟泰儲(chǔ)焦槽”,每年可以節(jié)約上千噸焦炭。他為配礦槽研制了防暑降溫設(shè)施,改善了作業(yè)環(huán)境,同行管他叫“高爐神仙”。

  五六十年代,他先后當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人大代表,中華全國(guó)總工會(huì)第七、八次全國(guó)代表大會(huì)執(zhí)行委員。

  1957年,他擔(dān)任煉鐵廠副廠長(zhǎng);1961年,擔(dān)任鞍鋼工會(huì)副主席。1966年“_開(kāi)始后,鞍鋼陷于混亂,他在被誣陷、被__的逆境中堅(jiān)持工作,并抱病去北京,向中央反映情況。

  1967年6月,中央著手解決鞍鋼問(wèn)題,周總理特邀孟泰赴京。同年9月30日,孟泰在北京逝世,終年69歲。

  十一屆三中全會(huì)后,孟泰恢復(fù)了名譽(yù)。

中國(guó)名人事跡10

  千里之行,始于足下

  宋代大詩(shī)人黃庭堅(jiān),號(hào)山谷。他出自蘇東坡門(mén)下,詩(shī)與東坡齊名,當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他們?yōu)椤疤K黃”。黃山谷的詩(shī)書(shū)畫(huà)號(hào)稱(chēng)“三絕”,他不只有文名,也特別的孝順,也由于這個(gè)緣由,而遇到了一件影響他一生的大事。

  山谷中進(jìn)士后,二十六歲就被朝廷任命為蕪湖地方知州。有一天午睡時(shí),他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己走出衙府,來(lái)到了一戶(hù)人家前。門(mén)口有一位老婆婆,站在一張擺著一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿著香,一邊呼喊著:“某某人!回來(lái)吃面了。”山谷不自覺(jué)的端起面來(lái)就吃,吃完后就走回衙府中去了。

  醒來(lái)后,夢(mèng)中之事,歷歷在目,口中還留有芹菜的香味呢,讓他真是百思不得其解。其次天午睡夢(mèng)中他又來(lái)到了昨天的地方,而口中還留著芹菜的香味,山谷不禁驚醒,飛速的爬起來(lái)穿好衣服,循著昨天日夢(mèng)中所記憶的路走去,最終來(lái)到一戶(hù)人家,仆人正是昨天夢(mèng)中見(jiàn)的婆婆。山谷便問(wèn)她昨日吃面之事。

  婆婆說(shuō):“昨天是我女兒的忌日,由于她生前最喜愛(ài)吃芹菜面,所以每年在她忌日這天,我都會(huì)供一碗芹菜面,喊她回來(lái)吃!鄙焦葐(wèn)她女兒去世多久了,婆婆說(shuō):“已經(jīng)二十六年了。”山谷心想,自己今年也正是二十六歲,而昨天也正是自己的生日。驚詫之余,就跟婆婆聊起她女兒在世時(shí)的種種情形。

  婆婆說(shuō),她女兒在世時(shí)特別喜愛(ài)讀書(shū),而且吃素信佛,也很孝順,在她二十六歲前還說(shuō)肯定會(huì)回來(lái)看她的。婆婆并指著屋中一個(gè)大木柜說(shuō),她女兒生平所看的書(shū),全都鎖在里面,只是不知道鑰匙放到哪里去了。驚奇的是,山谷那時(shí)突然記起了,以前放鑰匙的地方,并且找出鑰匙打開(kāi)木柜,在里面發(fā)覺(jué)了很多文稿。他認(rèn)真一看,大吃一驚,原來(lái)他今生每次參與考試所寫(xiě)的'文章,竟一字不差全在這些文稿中。

  至此,山谷心中已完全明白了,這老婆婆就是他前世的母親啊!于是將婆婆接回衙府中,奉養(yǎng)余年,后來(lái)他走上了參禪悟道的路。

  清代的文學(xué)家袁枚,在聽(tīng)到這個(gè)故事后,不禁嘆息道:“書(shū)到今讓知識(shí)帶有溫度。

  生讀已遲”。前世今生,牽牽絆絆,看似玄奇,未必子虛。在人生中,一些偶然的相遇,一些模糊的記憶,一些反復(fù)的夢(mèng)境,或許其中就包含著很多不為人知的因緣呢!

中國(guó)名人事跡11

  柳公權(quán)是唐代著名書(shū)法家,柳公權(quán)書(shū)法以楷書(shū)著稱(chēng),骨力勁健,自成一家,與顏真卿合稱(chēng)顏柳。

  柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。一天,柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴在村旁的老桑樹(shù)下擺了一張方桌,舉行“書(shū)會(huì)”,約定每人寫(xiě)一篇大楷,互相觀摩比賽。公權(quán)很快就寫(xiě)了一篇。一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看到他寫(xiě)的幾個(gè)字“會(huì)寫(xiě)飛鳳家,敢在人前夸”,覺(jué)得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說(shuō):“這字寫(xiě)得并不好,好像我的豆腐一樣,軟塌塌的,沒(méi)筋沒(méi)骨,還值得在人前夸嗎?”

  小公權(quán)一聽(tīng),很不高興地說(shuō):“有本事,你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看!崩先怂实匦α诵Γf(shuō):“不敢,不敢,我是一個(gè)粗人,寫(xiě)不好字?墒,人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢!不信,你到華京城看看去吧!

  柳公權(quán)不相信,他悄悄給家里人留了紙條,就獨(dú)自往華京城去了。柳公權(quán)一進(jìn)華京城壽門(mén),見(jiàn)北街一顆大槐樹(shù)下掛著個(gè)白布幌子,上寫(xiě)“字畫(huà)湯”三個(gè)大字,字體蒼勁有力,筆法雄健瀟灑。樹(shù)下圍了許多人,他擠進(jìn)人群去看,不禁驚得目瞪口呆。只見(jiàn)一個(gè)黑瘦的畸形老頭,沒(méi)有雙臂,赤著雙腳坐在地上,左腳壓住鋪在地上的.紙,右腳夾起一支大筆,揮灑自如燦在寫(xiě)對(duì)聯(lián)。他運(yùn)筆如神,筆下的字跡似群馬奔騰,龍飛鳳舞,博得圍觀看客們陣陣喝彩。

  小公權(quán)這才知道賣(mài)豆腐的老漢沒(méi)有說(shuō)假話,他慚愧極了。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書(shū)法大家。

中國(guó)名人事跡12

  倪萍的《姥姥語(yǔ)錄》出版發(fā)行,她說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)得相當(dāng)順暢,前后也就二十幾天。簽售當(dāng)天,倪萍不施粉黛,是真正的素面朝天。

  這個(gè)當(dāng)年的中國(guó)主持第一旦,當(dāng)年如此溫婉動(dòng)人如此美麗大方的女性,終于通過(guò)一本樸實(shí)的《姥姥語(yǔ)錄》宣布了自己的轉(zhuǎn)身:她扔下身后千濃萬(wàn)艷、千是萬(wàn)非、千光萬(wàn)彩……走進(jìn)了真摯夯實(shí)看似平淡實(shí)則韻味無(wú)窮的凡人生活。

  倪萍說(shuō),她到菜場(chǎng)買(mǎi)菜,賣(mài)菜的大媽看到她,忽然就牽手哭了,說(shuō):“你怎么這么顯老,是不是過(guò)得不好?”倪萍就笑,拍著大媽的手,問(wèn):“大媽?zhuān)疫^(guò)得不好,能買(mǎi)得起二十幾元一斤的黃花兒魚(yú)嗎?”

  從街頭時(shí)尚女到攤頭買(mǎi)菜嫂,都認(rèn)為藝人應(yīng)該永遠(yuǎn)光鮮、永遠(yuǎn)不老的。否則就是江河日下昨日不再,就是落魄潦倒明日黃花。人世間,有多少人陷入這魔法般的心咒?于是,就有潘迎紫制造的不老神話(那種迎合大眾的不老,看似熱鬧,實(shí)質(zhì)卻多么凄涼),就有某些媒體上暴露的整容后變形的明星的臉……

  而倪萍將這些統(tǒng)統(tǒng)放下,她沒(méi)有再在容顏上做絲毫的努力。這些放下引起過(guò)太多波瀾、熱鬧了許多網(wǎng)絡(luò)。人們常常在網(wǎng)上公布她的生活照,一面暴露她大媽式不修邊幅,一面拿她和楊瀾比:楊瀾有好老公、楊瀾永遠(yuǎn)在臺(tái)前、楊瀾越來(lái)越精致富貴……抨擊、惋惜、同情,各種各樣的聲音潮水般往倪萍身上涌——其實(shí),這些潮水只是觀者的一廂情愿,從《美麗大腳》到《最浪漫的事》,倪萍的演技得到過(guò)公認(rèn),如果想在演藝圈發(fā)展,她完全可以走得更風(fēng)光更驚人,只是倪萍選擇了另一條道……楊瀾和倪萍的兩條路,風(fēng)格迥異,各自選擇不同而已,為什么非要評(píng)判孰優(yōu)孰劣呢?

  如果說(shuō)十年前的《日子》是倪萍自我寫(xiě)照的一次探索一種嘗試,那么十多年后的《姥姥語(yǔ)錄》就顯示出倪萍走向自己內(nèi)心的決心,她回到心靈深處了,她放下身姿努力更貼近大眾、更接近自己,這樣她就跟姥姥們?nèi)诤狭,她的心姥姥懂、姥姥的心她也?

  關(guān)于姥姥,倪萍有一個(gè)深情的故事。為了讓81歲的`姥姥覺(jué)得自己還有用,倪萍就謊稱(chēng)有人想收購(gòu)瓜子仁,給姥姥找了個(gè)剝瓜子仁的工作。然后她買(mǎi)瓜子給奶奶剝。再收購(gòu)奶奶的瓜子仁四處送人……這樣的舉動(dòng),是任何慈愛(ài)有孝的孫女都會(huì)做的,倪萍就是千千萬(wàn)萬(wàn)敬愛(ài)老人的孫女中的一個(gè)。

中國(guó)名人事跡13

  1947年1月18日清晨,國(guó)民黨對(duì)侯河地區(qū)進(jìn)行“掃蕩”。周銀海發(fā)現(xiàn)敵情后,立即通知鄉(xiāng)干部,為了掩護(hù)這些鄉(xiāng)干部撤退,周銀海挺身而出,將敵人引開(kāi),自我卻英勇被捕。敵人逼他供出誰(shuí)是干部和干部家屬,周銀海堅(jiān)定地說(shuō):“我不明白!”。

  敵營(yíng)長(zhǎng)命令士兵把周銀海按倒跪在地上,一邊壓杠子,一邊要周銀海說(shuō)出誰(shuí)是,直至把周銀海壓昏過(guò)去。敵人又舀來(lái)一盆冷水潑向周銀海。周銀海透了口氣,一字一句地說(shuō):“你們這些狗東西,就是打死我,我還是不明白!”

  敵人又搬出老虎凳,把周銀海綁在凳上,腳后跟下塞進(jìn)一塊塊大磚,上到四塊,他又一次暈厥過(guò)去。從上午直到深夜,敵人還在對(duì)這個(gè)鋼鐵般的少年不斷用刑。在敵人的酷刑下,周銀海一次次昏迷過(guò)去,但是始終沒(méi)有屈服。

  敵人將全村鄉(xiāng)親集合在曬場(chǎng)上,把周銀海帶到人群面前,要他當(dāng)場(chǎng)指認(rèn)誰(shuí)是干部和干部家屬。周銀海環(huán)視四周,大聲喊:“鄉(xiāng)親們,解放軍必須會(huì)打敗反動(dòng)派!”

  敵人見(jiàn)無(wú)計(jì)可施,就放出狼犬,將周銀海身上的肉一塊一塊地咬下來(lái)??周銀海始終沒(méi)有屈服。敵人一無(wú)所獲,就將周銀海拖到曬場(chǎng)槍殺。剛滿14周歲的.周銀海壯烈犧牲!

中國(guó)名人事跡14

  熟識(shí)著名電影演員魏鶴齡的人都知道,他有個(gè)愛(ài)打瞌睡的毛病,只要一停歇下無(wú)論在什么場(chǎng)合,他都能立即睡過(guò)去。為此,他曾鬧出不少笑話。抗戰(zhàn)時(shí)在重慶,他演話劇《重慶二十四小時(shí)》,他飾演的角色是受傷躺著的。一次演出時(shí),他真的在舞臺(tái)上睡著了,該他說(shuō)臺(tái)詞時(shí),竟是鼾聲,惹得觀眾捧腹大笑。

  解放初,魏鶴齡到北京參加全國(guó)第一次文代會(huì),周恩來(lái)一見(jiàn)他就關(guān)心地問(wèn)道:“老魏啊,你還打瞌睡嗎?還忘臺(tái)詞嗎?”原來(lái),當(dāng)時(shí)在重慶工作的周恩來(lái)也知道魏鶴齡的這個(gè)毛病,記得這段趣事,并始終關(guān)心著他。

  魏鶴齡憨厚地一笑,老老實(shí)實(shí)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  周恩來(lái)關(guān)切地拍了拍他的肩頭,要他注意身體,多為人民演戲。

  事后,魏鶴齡回到上海與夫人袁蓉談起這件事,他眼中噙著熱淚:“周總理的'記性真好,連我愛(ài)打瞌睡、愛(ài)忘臺(tái)詞的事他都記得,而他要記的事又是那么多……”魏鶴齡什么都容易忘,唯獨(dú)周總理對(duì)他的關(guān)懷永不忘。他一直牢記著周恩來(lái)的“”囑咐,抱病演出,演了不少好影片、好話劇。毛澤東與周恩來(lái)曾兩次接見(jiàn)他,并同他一起合影留念。在接見(jiàn)前,魏鶴齡生怕在這樣重要的時(shí)刻也會(huì)打瞌睡,他叮囑趙丹等同被接見(jiàn)的老朋友,務(wù)必在他欲打瞌睡前重重地?cái)Q他一把!有年夏天,周恩來(lái)請(qǐng)赴京開(kāi)會(huì)的魏鶴齡和幾個(gè)電影界人值同去家中做客。飯后,演員們情不自禁地跳起舞來(lái),周恩來(lái)也與大家一起跳舞,見(jiàn)大家高興,他心中也格外舒暢。

  一曲舞罷,周恩來(lái)忽然發(fā)現(xiàn)魏鶴齡一人孤單單地坐在一邊,似乎睡意又起,便走過(guò)去關(guān)心地問(wèn):“老魏,為什么不跳舞?”魏鶴齡驚醒了,他尷尬地答道:“我穿著短褲,與別人跳舞不禮貌。”

  周恩來(lái)看了看他,笑了:“老魏啊,你干嘛不早說(shuō)呢?”他立即讓人把自己的一條長(zhǎng)褲取來(lái),讓魏鶴齡換上。當(dāng)魏鶴齡也起舞在歡樂(lè)的人群中時(shí),總理抱著雙臂笑得那么歡暢……

中國(guó)名人事跡15

  姜子牙

  姜子牙(約前1156年—約前1017年),中國(guó)著名歷史人物,商末周初人。姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,別號(hào)飛熊,因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂,故以呂為氏,也稱(chēng)呂尚。

  相傳姜子牙72歲時(shí)在渭水之濱的磻溪垂釣,遇到了求賢若渴的周文王,被封為“太師”(武官名),稱(chēng)“太公望”,俗稱(chēng)太公,被周武王尊為“師尚父”。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝,是齊國(guó)的,周文王傾商,武王克紂的首席謀主、軍事統(tǒng)帥與西周的開(kāi)國(guó)元?jiǎng),齊文化的創(chuàng)始人,亦是中國(guó)古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。

  姜子牙治國(guó),確立了“因其俗,簡(jiǎn)其禮,通商工之業(yè),便魚(yú)鹽之利”的治國(guó)方針,在齊國(guó)數(shù)百年的發(fā)展,代代相傳,產(chǎn)生了巨大的影響,確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000余年了,人民崇拜他的高尚人格,悼念他的豐功偉績(jī),以樸實(shí)的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說(shuō)他曾在昆侖山學(xué)道,后奉師命下山助周滅商,滅商之后又奉師命發(fā)榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書(shū)上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無(wú)法形容時(shí)便以神面化之編著了一部《封神演義》,把他說(shuō)成是管天下所有神的神了,太公的.神奇和威嚴(yán),成為驅(qū)邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實(shí),但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。

  中國(guó)古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學(xué)習(xí)并吸收了太公《六韜》的精華,而且當(dāng)今世界上的政治、經(jīng)濟(jì)、管理、軍事、科技等各個(gè)領(lǐng)域仍在借鑒太公《六韜》的精華。

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