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感受歷史作文

時(shí)間:2024-07-03 12:06:18 感作文 我要投稿
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感受歷史作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的感受歷史作文,希望對(duì)大家有所幫助。

感受歷史作文

感受歷史作文1

  5月15至17日,到縣檔案局參加了為期3天的檔案業(yè)務(wù)培訓(xùn)。這已是第二次參加學(xué)習(xí),經(jīng)過不斷的實(shí)踐,許多內(nèi)容耳熟能詳。由于帶著問題聽課,所以參加此次培訓(xùn)感到輕松而又有效。

  我是教師,本與檔案隔行如隔山。20xx年時(shí),因?yàn)楣ぷ鞯男枰,成了學(xué)校的兼職檔案員。第一次面對(duì)這個(gè)陌生領(lǐng)域時(shí),內(nèi)心是輕視的,覺得檔案工作是一件很簡(jiǎn)單的工作。結(jié)果是“不干不知道,一干嚇一跳”:整理檔案是一項(xiàng)細(xì)致、繁瑣、復(fù)雜而又特別嚴(yán)格、苛刻的磨人工作。一盒文書檔案從收集、裝訂、分類、排列、編號(hào)、編目到裝盒,每一道工序都有詳細(xì)而又嚴(yán)格的工作流程,完成時(shí)往往要半天。整理基建檔案時(shí),一棟樓從施工前的招投標(biāo)、簽合同到竣工,所有資料都要收集起來加以分類整理,僅是折一張圖紙就要事先量好尺寸,再折成規(guī)定的樣式,一張圖紙折好要幾十分鐘,耗時(shí)甚巨,其復(fù)雜程度很容易讓人心煩心躁。除此之外的會(huì)計(jì)檔案和學(xué)校的學(xué)籍檔案都是工作量挺大的。例如學(xué)籍檔案,全校近五千人,每一個(gè)學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè),學(xué)籍冊(cè)、成績(jī)冊(cè)、高考、會(huì)考、轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、復(fù)學(xué)、退學(xué)等都要有檔案記載并整理到位,其龐大的工作量只要一想起來就頭皮發(fā)麻。這樣的事做一天、兩天還好,若常年累月做下去,則顯得枯燥,乏味;又加上從事檔案工作的待遇不好,沒幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)正眼瞧一瞧,升遷幾乎無望。在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的喧囂大潮中,又有幾個(gè)人能坐得住這樣的冷板凳?我自覺還算是一個(gè)坐得住的人,但干了兩三年之后,也已心生厭倦。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,人們的檔案意識(shí)也是極其淡薄的,幾近于無。就拿教育這一塊來說,我所在縣的中小學(xué)僅有少數(shù)的幾所縣城高中建立了檔案室,就是這幾所學(xué)校,也沒有一個(gè)專職檔案員。至于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中和小學(xué),則對(duì)“建立檔案”這個(gè)名詞都聞所未聞。就是本身從事檔案工作的人員,也沒有多少人真正從內(nèi)心上傾心于此,把檔案工作當(dāng)成事業(yè)來干的。檔案工作真的是一項(xiàng)清貧而又寂寞的工作,既無名,又無利,也沒有什么成就感;在領(lǐng)導(dǎo)的眼里可有可無,平時(shí)不聞不問,只到了要查閱某個(gè)東西時(shí)才逼死人。就是專門的檔案部門,例如縣檔案局,從員工到領(lǐng)導(dǎo),都是沒有什么“油水”可撈的,與一些實(shí)權(quán)部門的吃香喝辣相比,檔案部門簡(jiǎn)直是一個(gè)喝西北風(fēng)的窮廟。

  后來,在工作中接待了不少人查閱檔案,為他們解決了許多的問題:有因出生年月得到確認(rèn)而加了工資的,有因戶口問題證實(shí)得以分到房子的,更有為歷史名人、知名校友撰寫傳記提供了大量原始材料的,等等。一個(gè)個(gè)問題的解決,使我對(duì)檔案資料的權(quán)威性感受一天天加深,逐漸形成了一個(gè)印象:檔案是歷史真相的基礎(chǔ)。檔案工作看起來細(xì)小而卑微,可一旦開發(fā)利用,其社會(huì)效益和影響卻是巨大而深遠(yuǎn)的。

  每當(dāng)靜下心來,獨(dú)自徘徊在檔案室里,站在一排排高大的檔案架前時(shí),那森然矗立于眼前的累累案卷使我的內(nèi)心充滿了敬畏。以前聽過不少關(guān)于檔案上一個(gè)字可以決定一個(gè)人命運(yùn)升降浮沉的故事,這檔案又怎能不讓人戰(zhàn)栗?這些塵封的、發(fā)黃的紙葉中不知隱藏著多少歷史的真相和不為人知的秘密!檔案中沉淀著幾十、幾百乃至上千年的文化,浩浩蕩蕩的時(shí)光曾經(jīng)如逝川之水在這些紙間流走,無數(shù)鮮活的生命也隨之變成了檔案上片言只語的`記載。他們都在這世間生活過,在經(jīng)歷了愛與恨、血與火、生與死之后,僅存一紙檔案上的幾個(gè)漢字。一張張年輕的面容如巖石一樣一天天在歲月之刀的鏤刻中風(fēng)化,消失,終至于無影無蹤。如今記載猶存,而人面已非,讓人直感生命的無常和歲月的無情,怎能不使人心生疼痛?而這種疼痛又是無藥可醫(yī)的!更令人悚然而驚的事實(shí)是:自己若干年后也會(huì)成為這些檔案中的一個(gè)符號(hào)。那時(shí)查閱檔案的后人是否還知道今天存在過這么一個(gè)人?多少生前身后事,都是這些檔案在做證!穿透如山的檔案煙云,可以看到時(shí)光的厚度、歷史的沉重、生命的滄桑。

  不是么?一頁頁史書應(yīng)是在各種檔案的基礎(chǔ)上經(jīng)過意識(shí)形態(tài)的加工而撰寫的。因?yàn)闄n案是僅僅次于客觀實(shí)際的真實(shí)記載,沒有比原始檔案更為真實(shí)的歷史,歷史的真相就隱藏在一頁頁檔案中。

  真實(shí)是檔案的生命,沒有真實(shí)的檔案不能成之為檔案。正是這種真實(shí)成為了一代代檔案工作者工作的動(dòng)力,如果沒有了真實(shí),一切的勞作都是沒有意義的,一切歷史都成了無源之水、無本之木。

感受歷史作文2

  自從國(guó)慶放假回來,我就一直在憧憬著一件事:秋游。與此同時(shí)我也擔(dān)心著,秋游會(huì)不會(huì)如期而至,因?yàn)榻谝恢笔泅?xì)雨的天氣。就這樣,我懷著期待但又擔(dān)憂的心情等著這一天的到來。

  時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼就到了周一,學(xué)校決定秋游如期進(jìn)行。這一消息讓同學(xué)們?nèi)杠S不止。

  第二天一早,老天也憐我莘莘學(xué)子,細(xì)雨居然停了。我整理好性情,出發(fā)!我們坐上了大巴,一路歡聲笑語。到達(dá)了八卦田后,首先印入眼簾的是一汪小河,旁邊架著一個(gè)古老的大水輪,想必是古代人們用它來澆水灌田的。八卦田是一個(gè)八卦的樣子中間一個(gè)太極圖,周圍種著許多農(nóng)作物,大豆、水稻、南瓜、甘蔗……據(jù)說八卦田在當(dāng)年是皇家的專屬田,南宋時(shí)期,沒出息的皇帝丟掉了汴梁,帶著大臣逃到了杭州,建了一座宮殿后依舊過著奢華糜爛的生活,又怕老百姓作亂,便親自耕了一塊八卦形的田地,取名為八卦田。以示與庶民同甘共苦。

  參觀完八卦田,我們又來到了南宋官窯博物館。踏著上鋪仿明瓷瓶碎片的小道,進(jìn)入館內(nèi),一股歷史氣息撲面而來,各種各樣的瓷器,或殘破,或完整。瓷器上都罩著玻璃,陳列于各處。最讓我記憶猶新的是一個(gè)嵌于墻上,直徑50cn的圓形大玉器,上面刻滿了密密麻麻的人物造型,有的在做農(nóng)活,有的`在乘涼,有的在看書……每一個(gè)動(dòng)作都那么的栩栩如生,立刻讓我陶醉在詩人陸龜蒙的詩中”九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠珠來!

  游玩結(jié)束,返回家中,我依然沉浸在歷史的長(zhǎng)河中,暢想著古代工匠雕刻時(shí)的辛苦,和專心致志,一絲不茍的工作精神,久久不能自拔。

感受歷史作文3

  大年初六,我和爸媽叔公叔婆隨車來到了沙頭角中英街。其實(shí)在這之前我在深圳博物館就看到過這“一街兩制”的歷史,今天我能親臨其境,感受這罕見的歷史資源。

  中英街的由來,要追溯到19世紀(jì)中葉,英殖民主義者發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),逼迫清政府把香港島和九龍島割讓英國(guó),當(dāng)時(shí)就豎立了界碑,隨后有人在界碑兩則搭建房屋做生意,形成了中英街的雛形。改革開放后,小街幾經(jīng)變遷和發(fā)展逐步形成了店鋪林立,一片繁榮景象的免稅商業(yè)街。

  走在一個(gè)個(gè)界碑前,我沉思著,心事重重,媽媽指著一棵長(zhǎng)在街中間的'榕樹對(duì)我說:“孩子,你看這棵古榕樹的根生在祖國(guó),它那茂盛的枝葉卻伸長(zhǎng)到了香港地界,它可是見證了這歷史的滄桑和變遷,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,但還是堅(jiān)定把根留住在祖國(guó)的懷抱,現(xiàn)在成了難得一見的景觀——‘古榕奇觀’”。

  到了中英街,我們當(dāng)然會(huì)走進(jìn)愛國(guó)主義教育基地——中英街歷史博物館,參觀了一幅幅昔日的圖片和文物陳列,讓我更深層的了解了中英街的歷史。這歷史的昭示我們,國(guó)家落后就會(huì)受外強(qiáng)欺辱,我們一定要以史為鑒,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

感受歷史作文4

  穿梭于歷史的叢林中,感受昔日的輝煌。流逝的時(shí)光將它埋沒,但是人們卻不能忘記它!忘記它帶個(gè)中華兒女的驕傲和恥辱。

  走進(jìn)秦始皇,看見他統(tǒng)一全國(guó)的愿望都一一實(shí)現(xiàn),成為我國(guó)第一個(gè)皇帝。為此我們感到欽佩。與此同時(shí)“一將成萬古枯”,放眼望去,在那蜿蜒的長(zhǎng)城腳下,掩埋了無數(shù)冤屈的靈魂!不僅如此,“焚書坑儒”的'號(hào)令一下,又有多少能人志士被葬送。這,又不得不令我們對(duì)這位皇帝感到膽戰(zhàn)心驚。

  一代英雄,西楚霸王雙手持劍,將寶劍漸漸逼近自己的胸膛。一縷殘陽伴著時(shí)間一起靜止。他屹立在我們眼前。他走了,但他并沒有離我們遠(yuǎn)去,我至今都能感受他的遺憾和自尊。

  接著歷史隨著一首沁園春雪中的“秦皇漢武略輸文采,唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷,一代天驕成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”帶我們來到了清朝末年,我們一起目睹外國(guó)侵略者輕易推開中國(guó)的大門,他們?cè)缇投⒅@塊垂涎已久的食物。只見一噸噸的鴉片運(yùn)進(jìn)了中國(guó)。就有如一個(gè)魔鬼吮吸著人民們的意志!終于林則徐站了起來,領(lǐng)引中國(guó)人民走向精神上的第一次勝利!一次又一次的禁煙,成就了一代民族英雄,林則徐。

  歷史是無法改變的,但歷史也永遠(yuǎn)不會(huì)終止,我們更要為美好的明天奮斗,普寫輝煌的歷史!

感受歷史作文5

  中國(guó)歷史悠久,文化豐富。文物,就是體現(xiàn)古代發(fā)展的一面鏡子,可以讓我們直觀、了然地看到我國(guó)的發(fā)展歷程。今天,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,來到學(xué)校的體藝館參觀歷史文物展。

  “快看那個(gè)!”“看這個(gè)這個(gè)!同學(xué)們擁擁擠擠的在歷史文物展前放出驚嘆的語言,投出驚羨的目光!蔽易呱锨耙豢矗奈镎沟奈奈锕皇切螒B(tài)各異,豐富多彩?!那有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾踐劍,青銅古器;那有民國(guó)時(shí)期的銀幣;有毛主席時(shí)代的糧票,紙幣,還有秦朝的兵馬俑,青銅禮器;唐朝的銀錠子;宋朝的書畫……令人目不暇接!

  我的目光一瞟,看見了那擺著一套糧票和舊紙幣,此時(shí)讓我陷入了深深的回憶……在我爸爸媽媽小時(shí)候,家里沒得吃沒得喝,生活非?,更不要說什么電腦手機(jī)了,就連電視他們還得一伙人一起看呢!而就在這短短的三十年里,中國(guó)飛速的前進(jìn),令西方國(guó)家都刮目相看?吹竭@些紙幣和糧票,我又看看現(xiàn)在口袋里的.嶄新的人民幣,知道中國(guó)進(jìn)步了!已經(jīng)是正宗的超級(jí)大國(guó)了!

  我為我是中國(guó)人而自豪驕傲!我會(huì)為中國(guó)的偉大復(fù)興夢(mèng)貢獻(xiàn)一份力量的!

  據(jù)說有一百多處,通過查閱我覺得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本,因此,誰如果要鑒賞,蘇州園林就不該錯(cuò)過。

  設(shè)計(jì)者和工匠們一致要求:務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。所以他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,假山池沼的配合,花草樹木的映襯。近景遠(yuǎn)景的層次最重要的一點(diǎn)是他們注意細(xì)節(jié)和微小的事物,沒有任何不完美的地方,呈現(xiàn)在人眼前的永遠(yuǎn)是完美無瑕。

  我國(guó)還有更多的好風(fēng)光,如安徽黃山、九華山、江西廬山、陜西華山、云南石林、山東泰山、河南開封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象,但是不容我們破壞。而是需要我們保護(hù),讓華夏兒女都能看到如此的美景。

  所以我們要熱愛祖國(guó)也更要熱愛祖國(guó)的大好河山!不允許其他國(guó)家侵略我們中國(guó),也不允許中國(guó)兒女損壞這些美好的景象。

感受歷史作文6

  “舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。暑假里,我沉浸在書的海洋里,沐浴在書的芳香中,重溫舊書,與書中的人物再一次近距離接觸,重新感受其經(jīng)典名著的魅力。

  手中重溫的這本正是中國(guó)四大名著之—的——《三國(guó)演義》,這本書是由明代的羅貫中寫的.,他以浩瀚長(zhǎng)篇,深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史。

  書中,勾勒了眾多栩栩如生的人物形象,有足智多謀、神機(jī)妙算的軍師諸葛亮;有“身在曹營(yíng)心在漢”忠心不二的虎將關(guān)羽;有驍勇善戰(zhàn)的馬超,一身是膽、二次護(hù)主的趙云;還有“挾天子以令諸侯[注: 挾制著皇帝,用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令,F(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。]”的一代梟雄曹操等等。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面浩大,英雄氣概豪情萬丈,仿佛身臨其境,這也正是我對(duì)此書愛不釋手的原因。

  《三國(guó)演義》主要講了:東漢末年,曹操把持朝政,控制了東漢的朝中大權(quán)。孫策和劉備先后建立了吳國(guó)、蜀國(guó),并和曹操展開了驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。

  赤壁之戰(zhàn),曹操損兵折將,一把大火燒得他焦頭爛額,幾十萬大軍頃刻瓦解。曹操顧不上收拾殘軍,在張遼、徐晃等大將的掩護(hù)下,好不容易倉皇沖出了重圍。這時(shí),由封建割據(jù)的形勢(shì),變成了三國(guó)鼎立的情形。

  后來,曹操的謀士司馬懿的孫子司馬炎把魏國(guó)皇帝趕下臺(tái),自己當(dāng)了皇帝,國(guó)號(hào)“大晉”。同時(shí),他派兵消滅了蜀國(guó),接著又攻下了吳國(guó),西晉王朝終于統(tǒng)一了中國(guó)。中國(guó)的歷史又翻開了新的一頁。

  《三國(guó)演義》這本書中,我最喜歡《關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍》這一段,它講了:關(guān)羽先調(diào)兵遣將奪取了襄陽,又領(lǐng)兵攻打樊城,用計(jì)謀,水淹曹軍,卻中了毒箭,請(qǐng)來名醫(yī)華佗刮骨療毒的故事。

  我很驚訝關(guān)羽在刮骨療毒的時(shí)候竟然還能視死如歸、談笑風(fēng)生,難怪華佗稱他為“天神”。

  我佩服關(guān)羽有萬夫不當(dāng)之勇,他手提青龍偃月刀,足跨嘶風(fēng)赤兔馬,所向無敵,銳不可當(dāng),忠心跟隨劉備鞍前馬后打天下,為劉備的建功立業(yè)立下了汗馬功勞。

  連曹操都十分敬重關(guān)羽的人品和武藝,始終想把他納入麾下,甚至還在關(guān)羽死后厚葬并親自率領(lǐng)文武百官為他送葬,可見曹操是多么厚待與敬重關(guān)羽。

  關(guān)羽的忠勇無敵令我非常欽佩,,但他的重情重義更令我欽佩,他重臣子間的情義,朋友間的情義,更重兄弟間的情義。

感受歷史作文7

  上了初中后,我們接觸了許多新的課程,歷史就是其中之一。我們通過學(xué)習(xí)歷史,更加體會(huì)到了我們偉大的祖國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,勞動(dòng)人民在華夏歷史的長(zhǎng)河里創(chuàng)造了極其燦爛的文化,留下了一串串光輝的腳印。

  悠悠中華史,上下五千年,這期間滄桑更迭,改朝換代時(shí)分時(shí)合,演繹了許多動(dòng)人的故事,凝成了無數(shù)瑰麗的珠寶。

  由于古代人們限于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和發(fā)展水平,他們認(rèn)識(shí)自然,改造自然的能力比較低,而又要對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋,不可避免地帶有一些封建迷信等不科學(xué)的色彩,這就需要我們要正確對(duì)待,用歷史唯物主義的觀點(diǎn)“吸取其精華,剔除其糟粕”。

  我國(guó)古代自遠(yuǎn)古夏商周開始,到秦統(tǒng)一天下這一時(shí)的歷史和傳說,如“女媧補(bǔ)天”,“后羿射日”,“盤古開天地”等,都是帶有神話色彩的'傳說,表現(xiàn)了我們的祖先認(rèn)識(shí)自然,征服自然和改造自然的決心和智慧。

  華夏民族在形成的過程中,創(chuàng)造了燦爛的古代文明,從青銅時(shí)代進(jìn)入了鐵器時(shí)代,從結(jié)繩記事發(fā)展到了諸子百家爭(zhēng)鳴,完成了封建化的全過程,走向了統(tǒng)一的封建大帝國(guó)——秦朝。

  秦統(tǒng)治時(shí)期,采取郡縣制統(tǒng)治,統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,但又由于秦始皇施行暴政,大興土木,花費(fèi)大量人力和財(cái)力興建阿房宮和馬麗山陵墓,不到二十年就滅亡了,這一時(shí)期又為我國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)等。此后,又經(jīng)過漢、唐、元、明、清各朝的努力,統(tǒng)一不斷得到發(fā)展和鞏固。

  中華民族勤勞勇敢,善于創(chuàng)造。在幾千年的發(fā)展中,她以繁榮的經(jīng)濟(jì),燦爛的藝術(shù)文化和光輝的科學(xué)技術(shù)成就自立于世界民族之林,形成了自己豐富獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)。歷史,作為一門重要科學(xué),有助于我們了解我們?nèi)A夏民族的五千多年的光輝足跡。學(xué)好歷史,我們才能更好的繼承中華民族的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn),更好的發(fā)揚(yáng)中華民族不屈不撓的偉大精神!

感受歷史作文8

  “成伯伯,外國(guó)人大都喜歡去博物館,甚至?xí)谀抢锎粢徽。但是,為什么我身邊的許多人都不喜歡去博物館呢?”“暑假快到了,陜西歷史博物館里有哪些活動(dòng)適合我們這些孩子參加?”“人們對(duì)考古有不同的看法,有的認(rèn)為文物埋在地下更有利于保護(hù),您看呢?”20xx年6月16日,“小記者采訪大館長(zhǎng)”活動(dòng)首站抵達(dá)陜西歷史博物館,來自西安市大明宮小學(xué)、白楊寨小學(xué)等10余所學(xué)校的20多名“小記者”與成建正館長(zhǎng)面對(duì)面,用他們稚嫩的思維關(guān)注著博物館的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

  成建正館長(zhǎng)針對(duì)孩子們的接受能力,在回答“小記者”們提問時(shí)穿插一些孩子們感興趣的話題和歷史故事,深入淺出地引導(dǎo)孩子們?nèi)绾慰创┪镳^、關(guān)注博物館、走進(jìn)博物館、愛上博物館,把課本知識(shí)和歷史文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來。

  “王伯伯,在您看來,我們這些青少年應(yīng)該做些什么事情,可以更好地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)風(fēng)俗中的.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?”“博物院收藏這些拴馬樁有什么意義?”20xx年10月14日上午,“小記者采訪大館長(zhǎng)”采訪活動(dòng)在關(guān)中民俗藝術(shù)博物院舉行,來自西安交通大學(xué)附屬中學(xué)、西安市第6中學(xué)等十多所學(xué)校的小記者們就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面的眾多疑問,采訪了關(guān)中民俗藝術(shù)博物院王順利副院長(zhǎng)。面對(duì)小記者爭(zhēng)相提問,王院長(zhǎng)熱情地一一做了解答。對(duì)于小記者們的表現(xiàn),王院長(zhǎng)表示,看到這么多孩子對(duì)關(guān)中民俗的熱切關(guān)注,他欣慰地感慨民俗文化傳承后繼有人。

  以“面對(duì)面采訪”的形式開展的“小記者采訪大館長(zhǎng)”系列活動(dòng)通過互動(dòng)性、體驗(yàn)性和參與性的活動(dòng),逐步增強(qiáng)孩子們走進(jìn)博物館的自覺性,使青少年以自身特有的視角去發(fā)現(xiàn)和了解歷史文化,去感受和領(lǐng)悟博物館所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化魅力,喚起孩子們從小關(guān)注和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

感受歷史作文9

  名勝古跡留給我們后人太多珍貴的財(cái)富,遺址、廢墟則見證了歷史的發(fā)展,從廢墟中可以尋覓到幾百年甚至千年的滄桑歷史,讓我們后人感受百年前的恥辱。

  午后的陽光灑在圓明園廢墟的大水法上,灑在冷落的巨石、瓦礫和焦土上,只身站立著我的身影,腦海中浮現(xiàn)出百年前的畫面:遠(yuǎn)處燈火通明,不是歡呼、不是勝利,而是八國(guó)聯(lián)軍入侵北京城手中燃起的罪惡的火把,他們罪惡的雙手正在“萬園之園”搶奪財(cái)寶,圓明園中一片火海,如狼似虎的外國(guó)人瘋狂的燒殺掠搶,玲瑯滿目的`杯盤器皿、金銀珠寶被他們無情的帶走,帶不走的就砸碎,為掩人耳目,盡然喪心病狂的縱火燒毀圓明園,這一座宏偉的皇家園/林化為烏有,怎能不令人心痛?

  如今的圓明園,如一位暮年老者孤獨(dú)的守衛(wèi)著這片土地上殘留的建筑,盡管建筑四周長(zhǎng)出了青青綠草,盡管小樹苗長(zhǎng)成了參天大樹,歷史依然見證著國(guó)人的恥辱,依然抹不去昨天的暴行,見證著人性的丑陋……依然換不來頭頂這片晴朗的天空。站在大水法的面前,心中充滿了憤怒和無限的惋惜。

  歷史讓我知道了:落后就要挨打的教訓(xùn),那么為了不讓歷史重演,我們已經(jīng)明白了自己的使命和任務(wù),現(xiàn)在能做的只有好好學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝頭腦,用科學(xué)鋪平道路。就在這博物館的工作人員給我們做出了耐心的解答。我印象最深的是關(guān)于冰裂紋瓷器的問題。據(jù)說這種技術(shù)已經(jīng)失傳,流傳下來的非常珍貴。

  我還發(fā)現(xiàn)博物館的文物都是按照年代的順序排列的,從中我們可以清楚地看到時(shí)代的進(jìn)步。這些都是古代勞動(dòng)人民用勤勞的雙手和無盡的智慧創(chuàng)造出來的。我為祖國(guó)悠久的歷史而自豪!

感受歷史作文10

  2012年,八月中旬,我來到了向往已久的:肥西、舒城、廬江,三縣交界處---美麗的三河古鎮(zhèn)。一路上,望著不斷奔跑的樹木,我沉思:三河,一說到三河,大家就會(huì)不由自主的加上古鎮(zhèn)兩個(gè)字修飾,古鎮(zhèn)、古鎮(zhèn),只有歷史悠久的地方,才能稱為古鎮(zhèn)!那三河一定是十分破舊不堪的,因?yàn)檫@樣才具有古典風(fēng)范。

  我心里這么一想,眼前果真出現(xiàn)了一番景象:我朝思暮想的三河景區(qū)空無一人,被濃濃的黑煙包圍著,里面居住的人鐵青著臉,居住的房子墻面裂開,即將崩塌……

  想到這兒,我不禁打了個(gè)寒顫,我盼星星,盼月亮,盼來的就是這樣的結(jié)果嗎?

  可是,事情與我想象的完全不一樣,我們剛到三河,就有一個(gè)導(dǎo)游面帶微笑的向我們走來,熱情的帶我們?nèi)ビ斡[三河的旅游項(xiàng)目。

  我們最先來到的是三河的“仙姑樓”,聽導(dǎo)游介紹,在過去,仙姑樓里放置著許多琳瑯滿目的食品,而仙姑樓卻從來沒有人看管,這讓許多小孩子不免歡喜不已,因?yàn)樗麄兛梢匀ヌ暨x自己喜愛的東西,可是當(dāng)他們挑選好準(zhǔn)備拿走時(shí),卻發(fā)現(xiàn)東西像被膠黏住了一樣,怎么也拿不走。小孩子并不放棄,回家找到自己的家人,哭著吵著要他們給自己把食品拿來,大人們了解了情況,拿了錢就去仙姑樓,把錢放在要買的東西旁邊,東西就可以拿走了,大人們告訴孩子,只有付了錢才能拿自己想要的東西,這樣才不會(huì)養(yǎng)成不勞而獲的壞習(xí)慣。

  接著我們來到了三河的最有名的古鎮(zhèn)。

  古鎮(zhèn)內(nèi)十里長(zhǎng)街,深巷幽遠(yuǎn),青石板路光滑圓潤(rùn),古街道、古街巷、古橋以及古民宅一起,古街從古碼頭起,沿小南河,向南綿延。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成,首尾相連,線條方正明晰,經(jīng)歷千百年風(fēng)吹雨打,人行車壓,石面十分光滑。

  看著古鎮(zhèn),我不免有些納悶,為什么古鎮(zhèn)的地面分為一處大,一處小,而且坑坑洼洼不平呢?導(dǎo)游為我掃盲:“在舊時(shí)期,人們把有身份,有地位的人分為貴族階級(jí),至于老百信平民階級(jí),這條大路就是給貴族階級(jí)的人們行走的',他們的路走起來又平又舒坦而旁邊凹凸不平的小道是給老百姓走的,至于坑坑洼洼,是因?yàn)槁肥琴F族人民用刀砍出來的!

  我不覺感悟,三河的傳說真多!

  由于時(shí)間的關(guān)系,我們沒有參觀完所有的景點(diǎn),但是“這一天”我過的十分充實(shí)、十分富有意義!

感受歷史作文11

  還記得從兒時(shí)起就開始被要求背誦各類唐宋詩,“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌…”這些可都是朗朗上口的?墒悄菚r(shí)年紀(jì)尚小,還不能理解詩中的內(nèi)容與含義。知道后來,唐宋詩才在課本上真正的出現(xiàn),通過解讀,領(lǐng)略到了唐宋詩的魅力與內(nèi)涵。

  一開始學(xué)到的詩令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩中描寫了廬山香爐峰上,初日映照,紫煙氤氳,瀑布高掛,飛流奔騰!叭照障銧t生紫煙”是太陽照在山峰上,峰頂云霧彌漫,陽光透過蒙蒙的'水氣,好像燃起了紫煙!帮w流直下三千尺”,是水從三千尺高的山峰上很急地流下來。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫的真是十分絕佳,我曾在別出看過此地的圖片,氣勢(shì)浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣,閃閃發(fā)光,濺起高高的水花,仿佛要跳躍出圖片。

  后來認(rèn)識(shí)了許多著名詩人,其中蘇軾的《飲湖上初晴后雨》到如今也值得回味!八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!痹娙擞盟珜懸馐址ǎ恢庥谛蔚拿枘『途的勾勒,卻側(cè)重表現(xiàn)光的晃動(dòng)和色的變幻,從而生動(dòng)地展現(xiàn)出西湖山水那變幻流動(dòng)的光與色之美。而且我們也知道,蘇軾是屬于豪放派的此人,寫詞一向大氣豪放,他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個(gè)人,寫出了如此委婉迷人的詩句,這也是他的過人之處之一啊。

  有一位詩人這樣被評(píng)價(jià)——詩中有畫,畫中有詩,他就是王維!督K南山》的景色在我的腦海中,至今流連忘返以藝術(shù)的夸張,極言山之高遠(yuǎn)。身在山中之所見,鋪敘云氣變幻,移步變形。之后進(jìn)一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝,想投宿山中人家。所以說,王維的詩,不論是山水田園詩還是抒情詩都善于將主觀的感情與客觀的境融合統(tǒng)一,既含蓄蘊(yùn)藉,又傳神優(yōu)美,具有自然之美。不僅融入了畫家和詩人細(xì)膩的情感,又滲透了深刻的含義。

  唐代和宋代的詩詞可謂是空前絕后,達(dá)到了歷史上的一個(gè)高潮,所以后來變很少又出現(xiàn)可以和唐宋詩媲美的詩句了。但是我們不僅僅是從中學(xué)到了歷史的風(fēng)韻,更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何像前任一樣,用詩句留住我們的當(dāng)下,讓后人看到我們幸福和平的現(xiàn)在。

感受歷史作文12

  我們宜興有很多名勝古跡,如古龍窯、西施洞等。其中,我最喜歡古龍窯。因?yàn)橐伺d是陶都,紫砂壺遠(yuǎn)近聞名,人們喜歡紫砂壺做工之美,收藏價(jià)值之厚,可以說紫砂壺是宜興的靈魂。我有一個(gè)小小的愿望,很想去看看龍窯。這次我終于有機(jī)會(huì)滿足我這個(gè)小小的愿望了。

  古龍窯處于丁山前墅村。前墅龍窯是燒制紫砂器皿時(shí)間最長(zhǎng),歷史最為悠久的一個(gè)龍窯,現(xiàn)在主要燒制壺、盆、罐、甕等一些粗陶日用品。龍窯的“龍脊”上堆著厚厚的竹枝,兩邊堆著碧綠的松枝。古龍窯是宜興保存最好的龍窯,利用自然山坡建成,頭北尾南,長(zhǎng)約五十米,極目遠(yuǎn)眺,像一條蜿蜒的巨龍,因此取名為龍窯。聽說,龍窯起火于明代,薪火相傳,至今保留無遺,還可以繼續(xù)燒制陶器,使它“死而復(fù)生”。當(dāng)我問起那里的叔叔們是如何燒窯的,他們說:“說來有趣,紫砂本質(zhì)是土,在火中煅燒成長(zhǎng),最后卻用來盛水,這一土一火一水,倒也相得益彰!

  我發(fā)現(xiàn)龍窯邊上有石級(jí),可以攀上窯背,近距離觀察“鱗眼洞”。掀開土坯,往里看黑漆漆的窯腔,有點(diǎn)像窺探,但我喜歡這種窺探,因?yàn)槟鞘菍?duì)歷史的仰望。

  我走進(jìn)窯腔,里面伸手不見五指,我撫摸著窯壁,感覺手指尖與古老石磚的'摩擦,似乎在與時(shí)間對(duì)話,感受著故人的智慧。

  參觀完古龍窯,我感覺我們的前人太偉大了,讓我感受了我們大宜興悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)宜興人,我們必須世世代代保護(hù)好它。

感受歷史作文13

  在魯東南中部綿延的群山眾巔間,有五座相連的大山,這就是五蓮山。相傳,很久很久以前,五蓮山叫五朵山。一時(shí),過海八仙路過五朵山,但見山高入云,千奇百怪,然不見半點(diǎn)綠草,經(jīng)向山神詢問。知此處有火龍作孽,五朵山周圍天旱地裂,草死木枯,顆粒無收。百姓無以度日,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。八仙聞聽此言,決計(jì)除怪治山,造福生靈。經(jīng)過八仙們努力,五朵山上便山花爛漫,草木叢生,碩果累累,鳥語花香。

  八仙走后,山神便歡喜地滿山巡視,行至五蓮山頂,他望望一塊直插云霄名叫天竺峰的巨石,便沿石向上攀去。行至天竺峰腰際,一低頭,發(fā)現(xiàn)一粒核桃般大小的種籽裸露在石縫,未見發(fā)芽。山神想把這粒種子拿出來種到別處,可他的手伸進(jìn)石逢,離那粒種籽總差半指,無論如何也拿不出種籽。無奈何,山神只得到別處捧來一些黃土,將種籽埋了,又巡山去了。

  八十年后,這粒種籽破土發(fā)芽,從天竺峰半山腰的石逢里鉆出來,長(zhǎng)成一株碗口粗的野茶樹。遙望此樹枝繁葉茂,近聞此樹清香撲鼻。當(dāng)?shù)厝朔Q其為“神茶”。山神為了防止神茶倒下,就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指與三指將神茶樹牢牢箍住。人們?yōu)榧o(jì)念山神,就將此掌稱為“仙人掌。

  由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫作水平的個(gè)性差異等原因,不少學(xué)生經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生某些心理障礙,從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有:自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對(duì)其心理的不同特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解:畏懼、自卑,大可不必;只要努力寫作,全身心融入,又能注重運(yùn)用以上巧妙方法,定會(huì)有長(zhǎng)足進(jìn)步;無所謂和自大,是一種盲目思想的表現(xiàn),是一種錯(cuò)誤思想的熟悉,作文是一種技能,多練就會(huì)進(jìn)步;速勝心理是一種不切實(shí)際的急燥心理,作文是一種綜合性較強(qiáng)的語言表達(dá)項(xiàng)目,寫作水平的提高需要一個(gè)過程,更需要具備多方面和綜合能力。

  因此,作文水平的`提高,不是一朝一夕揮之即成的問題,而是在長(zhǎng)期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實(shí)現(xiàn)的,只有巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生,輕裝上陣,身心融入,持之以恒地堅(jiān)持一段較長(zhǎng)時(shí)間的讀練結(jié)合,學(xué)生作文水平才會(huì)快速提高。

感受歷史作文14

  翻開歷史的長(zhǎng)卷,迎面而來的是誘人的芳香,忽然間一股濃郁的清益馨氣滲入心脾,浸入靈魂,那是一縷清澈圣潔而又有氣度的芬芳,奪人魂魄卻又無法感知存在,原來是他們將一縷同樣的芬芳播種在我心里……

  屈子·堅(jiān)守·蓮香

  宮庭是由長(zhǎng)矛和骨梭頂起,你不屑在血腥之地腐蝕靈魂,昏君無能,佞臣當(dāng)?shù),汩羅江畔你要揮灑生命的最后一抹陽光,讓香氣留亙?nèi)碎g。非是湘水凈你,而是你凈湘水,縱身一躍,乘著《九章》,升起《天問》不滿的風(fēng)帆,搖起《九歌》、《離騷》的雙槳,幻化成江面出淤泥而不染,濯清漣而不妖的'蓮花,任靈魂堅(jiān)守的芳香溢滿乾坤,那種高潔、純凈的香味使蓮花愈加圣靈。

  李白·堅(jiān)守·梅香

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!痹陲L(fēng)云動(dòng)蕩的年代,你是人格堅(jiān)守的勇者,笑能拒高官,飲不畏天子,儼然是天地間盛開的梅花,悠然的芬芳中有一絲銳氣與頑強(qiáng),上濟(jì)蒼生,下對(duì)黎民,怎是牡丹一般只知爭(zhēng)妍斗艷諂諛奉香之輩?不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤,同樣一股傲霜斗雪,堅(jiān)守不屈的芬芳。

  陶潛·堅(jiān)守·菊香

  不為五斗米折腰,一柄菊花在手,人格芳香滯留。南山下,草林間,菊叢里,到處是你吟哦諷誦之聲,不媚世俗,你就是一朵秋菊,幽幽的香氣隨著你遺落在世外桃源之中,相對(duì)太白之梅,菊香平靜閑適,于不經(jīng)意間堅(jiān)守映入骨子里。

  屈子,李白,陶潛,甚至更多的仁人志士,文天祥,顧炎武,譚嗣同,人格堅(jiān)守的芬芳紅成一股,蓮花,梅花,菊花又何需區(qū)分?它們有著同樣的堅(jiān)守之韻味。

  我心中一縷芬芳正在默默地蔓延,彌散……

感受歷史作文15

  11月26日,我參加了學(xué)校天門文學(xué)社組織的一次博物館采風(fēng)活動(dòng),能參加這次活動(dòng),我既興奮又高興。

  從學(xué)校出發(fā),經(jīng)過了45分鐘焦急的等待,我們終于到達(dá)博物館了!博物館里非常安靜,一進(jìn)門,就看見了一些古老的圖片。有“20世紀(jì)30年代的蕪湖水災(zāi)圖片”、“20世紀(jì)20年代的`清弋江圖片”、“下長(zhǎng)街”、“赭山公園老照片”……這些照片分別敘述了蕪湖不同時(shí)期的歷史。

  走過這些老照片,便能看見許多擺放在玻璃柜里的文物。你瞧,“蟠 紋鈁”、“青銅犧鼎”、“青瓷羊尊”、“丹陽銅鏡”、“青銅鳩杖首”“鳳首柄盂”“青銅盂”,這些文物個(gè)個(gè)都雕工精美,簡(jiǎn)直令人拍案叫絕啊!

  給我印象最深的還數(shù)“長(zhǎng)街”了!“長(zhǎng)街”里有各種各樣的店鋪:藥鋪、裁縫鋪、錢莊、酒莊……還有“金隆興牛肉館”,金隆興酒店到現(xiàn)在還有呢!很多家店鋪里都站著“人”——老板或伙計(jì),這些“人”并不是真的人,只是非常逼真的蠟像而已,但看起來卻是那樣的栩栩如生,可逼真啦!他們一個(gè)個(gè)站在門前,似乎都在招攬生意呢!

  你瞧:這家裁縫鋪里,蠟像老板雙眉緊皺,嘴巴微微咧開,右手拿著一把剪刀,左手牽著布料,正在非常專注地制作衣服呢!再瞧,這家裁縫鋪的衣架上掛著各式各色的衣服,看起來很有立體感,其實(shí)是畫在墻壁上的,看到這些栩栩如生的衣服,你是不是也想進(jìn)去量身定做一件衣服呢!

  參觀完“長(zhǎng)街”,我們深刻了解到我們蕪湖的風(fēng)土人情,更能體會(huì)到蕪湖悠久的歷史和古老的傳承!

  當(dāng)然,博物館里的文物肯定不止這些,還有“人字洞”、“古墓葬”、“藍(lán)銅礦”、“金銅礦”、“孔雀石”、“芙蓉水晶”、“素三彩陶船”、“歷代銅鏡”……如果你還想繼續(xù)了解,那就親自到博物館來參觀吧!

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