挪威的森林讀書(shū)心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的挪威的森林讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
挪威的森林讀書(shū)心得1
在一個(gè)陽(yáng)光尚未逝去的午后,看完了《挪威的森林》。天空雖是晴朗,心卻是陰沉的!杜餐纳帧分v的不過(guò)是一段青春期的戀情,里面有甜蜜,有苦澀,有困惑也有沒(méi)有緣由的孤獨(dú),或許正是這剪不斷,理還亂的孤獨(dú)使我感覺(jué)壓抑。
書(shū)中創(chuàng)造了兩個(gè)獨(dú)立又相互牽連的兩個(gè)世界,一個(gè)是渡邊整日里游離其中的,身邊走著形形色色的男男女女的世界。渡邊在一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的世界中,聽(tīng)著嘈雜的聲音,做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑,光怪陸離,那些身邊的人或者慘然終老,或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的旅行,最親近的人一個(gè)一個(gè)離他而去,他的生活充滿了無(wú)奈和孤獨(dú),這一切留給他的是不能愈合的傷口。于是他也用一種畸形的方式尋找溫暖,填補(bǔ)渴望的人生。直至現(xiàn)在,我都沒(méi)有覺(jué)得他愛(ài)過(guò)直子,他之所以會(huì)和直子產(chǎn)生關(guān)系,是因?yàn)樗麄冊(cè)诮煌锌梢曰ハ嗾业揭环N依托,也許他是喜歡直子的`,因?yàn)樗麄兺枪陋?dú)的,而且直子的境遇會(huì)讓人不由自主地產(chǎn)生憐惜。
還有一個(gè)世界,一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所,在作者的筆下被描述出來(lái),而在我看來(lái),這個(gè)療養(yǎng)所更像一個(gè)世外桃源,沒(méi)有污濁,沒(méi)有喧囂,沒(méi)有謊言,甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地,醫(yī)生和病人融為一體,整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式,輕松、愜意的自給自足。至今還能清晰地想起書(shū)里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄,彈吉他的情景,美麗的月光下他們一起漫步,說(shuō)出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷,或者說(shuō)是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事,雪地里他們盡情的游戲。這一切看似在向著好的方面發(fā)展,然而這一切只是表象而已,畢竟這樣美好的凈土中生活著的都是正在和孤獨(dú)斗爭(zhēng)的可憐人。而且直子不愛(ài)渡邊,這是很明顯的。盡管她努力地嘗試走出曾經(jīng)的世界,但她最后還是失敗了,所以她選擇放棄世界,放棄自己,在絕望和孤獨(dú)中永遠(yuǎn)離開(kāi)了,或許在她看來(lái)這是最好的解脫。然而她的死卻給渡邊帶來(lái)了無(wú)限的傷痛,幸而渡邊選擇了堅(jiān)強(qiáng),在傷痛之后選擇面對(duì)世界,選擇面對(duì)綠子,最后打電話告訴綠子他需要她。
也許我們的生活中也和渡邊一樣,充滿了孤獨(dú)和無(wú)奈。隨著時(shí)間的消逝,朋友一個(gè)一個(gè)離開(kāi)或者沒(méi)有真心朋友,遇到這種情況,不要自己一個(gè)人躲在角落,不要沉浸到自己的世界,努力走出去,接觸外面的世界。相信人生還有很多樂(lè)趣,努力認(rèn)真地活下去!
挪威的森林讀書(shū)心得2
夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是一種享受。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最愛(ài)的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
故事中的渡邊僅僅是一個(gè)平凡的大學(xué)生,說(shuō)他平凡因?yàn)樗且粋(gè)活生生的人,有善有惡,有著自己的追求,在名著中摸索著世界,在枯燥的大學(xué)生活中完善著自己,同時(shí)幫助著自己所愛(ài)的人,他也并非完美,一樣會(huì)以別人的缺點(diǎn)當(dāng)作笑料,去諷刺別人,挖苦別人,在風(fēng)月場(chǎng)所中發(fā)泄著自己的欲望,也許他是浪蕩,也許是文化的差異,他放縱著自己,當(dāng)同時(shí)他有著對(duì)愛(ài)情熾熱的追求,在那個(gè)動(dòng)蕩的.年代,他卻對(duì)這些漠不關(guān)心,他追求的是自己的一種生活態(tài)度,一種真實(shí)的自我。如果對(duì)直子的愛(ài)是一種關(guān)愛(ài),而對(duì)于綠子的就真的是一種感覺(jué)·,對(duì)愛(ài)的感覺(jué),生活并沒(méi)有讓他做出什么抉擇,但是自己卻不得不受到束縛。
故事中有很多大膽的描寫(xiě),直子與渡邊的種種,而這些也偏偏寫(xiě)出了直子的那種性格,寫(xiě)在感受直子的心里的悲傷和凄慘,在直子身上能幻想出她的那種美好,卻與這個(gè)社會(huì)格格不入,屬于一種現(xiàn)實(shí)的幻想,所以他只能被安置在那個(gè)與世隔絕的地方,可在這個(gè)世界中是做不到真正的與世隔絕,所以在浪潮下我只能選擇無(wú)能為力,現(xiàn)在給不了美好一分棲息地,可不同的綠子完美的在這個(gè)世界里享受著自己的快樂(lè),她能在所謂的丑惡下找到屬于自己的歡樂(lè),他充滿活力。樂(lè)觀向上,可是生活一樣在無(wú)情的蠶食著她,父親的死,一個(gè)人的生活,但并沒(méi)有改變著她,他像是一道陽(yáng)光,給了渡邊溫暖和對(duì)生活的美好。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光,完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
這就是一本書(shū),一個(gè)故事,一些許的感動(dòng),一點(diǎn)點(diǎn)的憂傷,和無(wú)盡的思量。村上春樹(shù),用他的筆尖營(yíng)造了這些美好還有太多太多的感慨。他制造了一個(gè)幻想一個(gè)奇跡,讓讀者們釋放著心中的壓抑。就是這樣締造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的奇跡。
挪威的森林讀書(shū)心得3
路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松,那么往后的期望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺(jué)得迷失,因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人能夠讓我明白只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人能夠像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。
一向喜歡描述死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。
愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨荩艘虺绨荻鴲?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú),可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無(wú)力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的.夜幕中彷徨。
永澤說(shuō):“人生中無(wú)需夢(mèng)想這種東西,需要的不是夢(mèng)想,而是行為規(guī)范!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應(yīng)做的事!比欢覀冞@個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。
正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi),送到了木月的身邊?/p>
挪威的森林讀書(shū)心得4
一個(gè)看似平凡的書(shū)名,背后卻包含著那些并不簡(jiǎn)單的道理......
本書(shū)作者蔡崇達(dá),1982年生人,閩南人。韓寒口中的“寫(xiě)作高手”,F(xiàn)任《中國(guó)新聞周刊》執(zhí)行主編。“南方國(guó)際文學(xué)周”聯(lián)合發(fā)起人。曾任職于《新周刊》《三聯(lián)生活周刊》;24歲擔(dān)任《周末畫(huà)報(bào)》新聞版主編;27歲任《GQ》中國(guó)版報(bào)道總監(jiān),為全球17個(gè)國(guó)家版本的《GQ》最年輕的報(bào)道總監(jiān)。
《皮囊》是他第一部文學(xué)作品。
第一章節(jié),作者就介紹了他的阿太——一個(gè)活到99歲的“很!钡娜。但阿太雖很絕情,但卻是作者心靈的歸宿。讀完這本書(shū)已經(jīng)很久了,但我始終記得作者的阿太所說(shuō)的一句話:“肉體是拿來(lái)用的,不是被拿來(lái)伺候的!
讓我印象最深刻的是第八章:“天才”文展。其實(shí)書(shū)上并沒(méi)有在天才上面打雙引號(hào),但我為什么在上面打了雙引號(hào)呢?本章節(jié)主要講了黑狗達(dá)因病遇見(jiàn)了被母親帶到家里和黑狗達(dá)一起玩的文展。從文展的一言一行中,我能看得出他是一個(gè)很有主見(jiàn)、很有想法的人,也是因?yàn)槲恼沟脑捵尯诠愤_(dá)的病漸漸好了起來(lái)。
文展總是在為未來(lái)做打算、定計(jì)劃,他做什么都很努力。他很清楚自己想要什么,不想要什么。甚至在學(xué)習(xí)上還精打細(xì)算的,各科成績(jī)都一定要和自己預(yù)想中的`成績(jī)一模一樣,而且是訓(xùn)練自己的領(lǐng)導(dǎo)能力才跟小伙伴玩的。
但是我認(rèn)為,他即使知道自己想要什么,卻不知道自己會(huì)得到什么。他一次次地離自己的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn),自己的計(jì)劃總是趕不上自身的變化。這樣的患得患失,才導(dǎo)致最終變得越來(lái)越迷茫、越來(lái)越頹廢的文展。也許這樣的學(xué)習(xí)方法并不適合文展,在這件事情上我并不認(rèn)為他是一個(gè)天才。最后的一句話是深深的震撼著我的心靈:“對(duì)不起,其實(shí)我也說(shuō)不清楚,自己為什么厭惡你。你說(shuō),憑什么是你?為什么不是我?”這句話可能是對(duì)彼此命運(yùn)的拷問(wèn)吧。這個(gè)故事也給了我人生的啟示:生活永遠(yuǎn)是不盡人意的,也許努力了,你會(huì)失敗,但是你若不努力,你一定會(huì)失!至少像文展這樣的人,他們?yōu)樽约旱奈磥?lái)努力了,即使是失敗了,也不感到遺憾。只可惜……命運(yùn)多么不公平……
《皮囊》中這些可在骨頭里的故事,那些我們始終要回答的問(wèn)題……
挪威的森林讀書(shū)心得5
最近一段時(shí)間,我又在看村上春樹(shù)的《挪威的森林》。
感覺(jué)他的文章里的旋律,像在一個(gè)悠長(zhǎng)的春日中午,角落里的貓安然入睡。眼前的綠色的柳的芽,油油地開(kāi)始成煙。洋洋灑灑收放自如。唯美而不流于呆滯,冷靜而不失情愫。
村上直樹(shù),或者說(shuō)林少華的文字,讀來(lái)清雅沒(méi)有一絲酸澀或是甜膩,可是一開(kāi)始就有悲劇的味道。這種悲劇的感覺(jué)是,像是有一泓注定干涸的清淺溪水,留下絕美的那種秋日的回憶,永遠(yuǎn)不可以追回的美的事物。
生命注定流逝,也注定其悲劇性。那么,會(huì)不會(huì)有那么一個(gè)瞬間,由一種旋律想到一個(gè)人,一些事,混雜著自己的臆想和注定不可能如愿的結(jié)局!澳贻p時(shí)我也做過(guò)許多夢(mèng),后來(lái)大抵忘記了!彼坪蹙褪沁@種感覺(jué)。一些人因?yàn)橐恍┤硕淖冎,為了指尖脆弱的?ài)而改變著,當(dāng)時(shí)的景致像是打了柔光一般可愛(ài)而溫婉,存活在心底,那個(gè)似乎是專門(mén)存放感情這個(gè)物件的角落。在那里,朝霞與夕陽(yáng),月光與星光,都是為了那個(gè)她(他)而存在。設(shè)計(jì)的對(duì)白,曖昧的空氣,浪漫的濕度,特別的氣味,想像每個(gè)動(dòng)作每句話的語(yǔ)調(diào),每個(gè)方位的站姿,每個(gè)對(duì)視的表情,心中的他的側(cè)臉,心中的她的眉眼和嘴唇。那個(gè)百分之百的女孩,那個(gè)百分之百的男孩,總在我們?cè)O(shè)計(jì)的巧合或是場(chǎng)景中,
地出現(xiàn)。那些不經(jīng)意的小動(dòng)作,小細(xì)節(jié),在多少人的心中的那抹湖水中,漾起微微的柔波。
也許我是太投入地看書(shū)或是看電影了。那些書(shū)中或電影中的場(chǎng)景在我腦海里存活并繁茂,久久地不會(huì)散去。想到自己,想到很多人,很多事。似乎要把自己經(jīng)歷的東西一件一件仔細(xì)翻閱了。又覺(jué)得傷感。
總是有一彎月懸在心里,溫婉而冷靜地,灑下黃白色的光,每每望去,盡是瑣屑而雜亂的回憶。草萎了,葉落了,悲劇收?qǐng)觯瑵M地遺憾,可是不蒼白,不荒涼。
文章中很巧妙的安排了“三人行”的場(chǎng)合。像是最開(kāi)始的的渡邊、木月、直子;到了后來(lái)的了渡邊、永澤,初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個(gè)我至今還存在疑問(wèn)的“三人行”:渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來(lái)這“三人行”中渡邊為一個(gè)軸承的作用。
直子一直喜歡著木月,直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜歡著直子(根據(jù)那個(gè)學(xué)鋼琴的女孩的事兒,玲子或許是一個(gè)同性戀,直子也有可是那個(gè)女孩的替代品),這也不難解釋玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親,綠子的父親以為渡邊是綠子的男朋友,所以想讓渡邊成為自己的替代品來(lái)照顧那個(gè)最不聽(tīng)話的小綠子;蛘叩惯^(guò)來(lái)可能說(shuō)得通,綠子喜歡自己的父親,所以才在父親的遺照前脫衣服,然后讓渡邊穿父親的睡衣,也許綠子心中渡邊是父親替代品。最后一組三人行也是渡邊唯一沒(méi)有成為替代品的一組,就像永澤自己說(shuō)的`,大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說(shuō)的是互為替代品的那種庸俗,永澤和所有人不一樣,他即不是誰(shuí)的替代品,也不把誰(shuí)當(dāng)成誰(shuí)替代品,而初美也是一個(gè)所謂庸俗的人,后來(lái)結(jié)婚了可能那個(gè)男人也是永澤的替代品,這也就解釋了她為何自殺的原因,她或許發(fā)現(xiàn)了,永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說(shuō)來(lái)直子的死和初美的死是一樣的,直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實(shí)后也選擇了自殺。
同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他高中的女友當(dāng)成了直子的替代品,但最終他也跳出來(lái)替代品的循環(huán),如果跳不出來(lái)的活他也會(huì)選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來(lái)就變成了什么呢?就變成了永澤這種人,永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閻?ài)情發(fā)愁,也不會(huì)認(rèn)為誰(shuí)是誰(shuí)的替代品。有個(gè)小小的暗示不知大家看錯(cuò)了沒(méi)有,永澤后來(lái)出guo去的是德國(guó),然而渡邊在開(kāi)篇的時(shí)候去的也是德國(guó)。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣,可能也因?yàn)檫@個(gè)原因。
或許渡邊忘記不了直子,可能這樣是最后的安排了,直子死了可以和木月永遠(yuǎn)的在一起,哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣,那可能一樣的事情又會(huì)發(fā)生,或者看似最差的結(jié)局會(huì)是最好的結(jié)局。
挪威的森林讀書(shū)心得6
上周日在上舊書(shū)攤上買(mǎi)了一本日本作家村上春樹(shù)的大作《挪威的森林》。一周就把它看完了,好久沒(méi)有這樣痛痛快快的讀小說(shuō)了,心中好象有一樣?xùn)|西堵住,不吐不快,總覺(jué)得還是隨便寫(xiě)幾句所謂的讀后感吧!
當(dāng)看到書(shū)的簡(jiǎn)介就知道這是一部年輕人讀的愛(ài)情小說(shuō),已步入中年的我能否讀完一點(diǎn)把握都沒(méi)有,開(kāi)始的時(shí)候無(wú)法靜下心來(lái)仔細(xì)閱讀的,但我還是像年輕時(shí)一樣,認(rèn)真的讀完了,也重溫了戀愛(ài)時(shí)的感覺(jué)。這是一部純情、坦率的小說(shuō),成長(zhǎng)的苦悶,無(wú)奈,恐懼,好奇,令人感動(dòng)共鳴。正如作者說(shuō),有些人會(huì)喜歡這部小說(shuō),有些人不喜歡,只要是熱愛(ài)生命,對(duì)生命敏感的人一定喜歡。 這部小說(shuō)中人物稀少,寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去就是那幾個(gè)人:渡邊君、直子、玲子、綠、永澤。故事情節(jié)就是圍繞渡邊君與直子純美而毫無(wú)結(jié)果的愛(ài)情展開(kāi)。先簡(jiǎn)單的介紹一下讀完后我對(duì)書(shū)中這幾個(gè)人物的一點(diǎn)體會(huì)吧:1、 渡邊:渡邊是一個(gè)很不起眼的小人物,感受強(qiáng)烈的是渡邊的“真”,他真實(shí)地生活在自己的天地里,把自己真實(shí)的一面原汁地展示給別人 ,包括他對(duì)人對(duì)事的表現(xiàn),如玲子問(wèn)他跟幾個(gè)女人睡過(guò),他都毫不保留的講給玲子聽(tīng)。接著感受的是渡邊博大平和象大海一樣寬廣無(wú)邊的心胸和細(xì)膩的感情。面對(duì)明知是“不正常的”的直子卻“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的”默默關(guān)心,一天一天的寫(xiě)信,而且一直堅(jiān)持,更令人傷感的是直子并不知道欣賞,卻固守在已經(jīng)自殺已久的'木月的傷感中。我覺(jué)得渡邊對(duì)直子的愛(ài)情是由替朋友照顧女友的關(guān)心同情轉(zhuǎn)化而來(lái)。2、直子:直子有點(diǎn)象我國(guó)的《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹,多愁善感、纖細(xì)柔弱,
林妹妹一旦走出了大觀園,她也是無(wú)法生存的。因而無(wú)論渡邊怎樣努力去撫慰,也無(wú)法挽回直子因“不正!倍詺⒌乃廾。3、 永澤:永澤是唯一可以把持自我的積極的人,事實(shí)上,他的所作所為是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲弄,游戲人生而已。4、 綠子:綠子是我喜愛(ài)的人物,她真實(shí)、率真,簡(jiǎn)單。綠子身上體現(xiàn)出來(lái)的真誠(chéng)與渡邊表現(xiàn)出的真誠(chéng)不管在哪個(gè)年代,哪種環(huán)境都難得可貴。5、玲子:玲子的心理不正常和其它人不太一樣,她一生的禍福都是音樂(lè)所賜。在某種程度上,玲子受直子影響很深。讀完這本書(shū)最大的感觸就是書(shū)中對(duì)“生與死”的描述:“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。 這本書(shū)一共寫(xiě)到四個(gè)人自殺,木月、直子、直子的姐姐和初美。書(shū)中冷峻平緩的文筆把這些莫名其妙但又沉悶的自殺擺到我的面前,我不理解,這是怎么回事,是日本人的社會(huì)現(xiàn)象還是他們?nèi)毡灸贻p人不珍惜自己的生命呢?在我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中當(dāng)我們身邊的親友撒手人寰時(shí),每一次的葬禮都讓人反省活著的人該如何更好地活著。因?yàn)槿藖?lái)到世上只活一次,要讓這一次活得有價(jià)值。我想可能是這些年輕人陷入了一種莫名的孤獨(dú)空虛之中,到了難以自拔無(wú)人幫助的境地,可能與西方根深蒂固的思想、生活方式、社會(huì)環(huán)境、受到的教育有關(guān),不像我們中國(guó)人的“好死不如賴活著”。其實(shí)有的時(shí)候我們也會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)寂寞,有時(shí)候也會(huì)陷入無(wú)盡的空虛之中。孤獨(dú)、寂寞、空虛是每個(gè)人都有的。無(wú)論你是達(dá)官貴人、百萬(wàn)富翁還是布衣百姓、窮人乞丐都會(huì)有,只不過(guò)看你怎樣去面對(duì)?人人都有這種經(jīng)歷,但人人卻未必用相同的方式面對(duì)。如果你不用正常的平常心去積極面對(duì),那么你將無(wú)法走出孤獨(dú)的世界,那就會(huì)像直子他們一樣變成了“不正!钡娜恕,F(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)世界中不也經(jīng)常聽(tīng)到有的人自殺嗎?可能也走進(jìn)了孤獨(dú)、寂寞、空虛、厭世的死胡同而難以自拔了吧。
挪威的森林讀書(shū)心得7
這是一本很封閉的書(shū),沒(méi)有過(guò)多的去敘寫(xiě)那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫(huà)上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃,我感覺(jué)這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛(ài)情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次的把愛(ài)的程度描寫(xiě)成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過(guò)他把性分的細(xì)化了,有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性,有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài),甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌,或者那怕只是潛意識(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛(ài),走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái),坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的.人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài),更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái),這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書(shū),F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書(shū),重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀書(shū)心得8
最近,我開(kāi)始閱讀世界名著,從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng),日本作家村上春樹(shù)的小說(shuō)《挪威的森林》就是一部講述青春的故事,而在這個(gè)年齡段的人們都有一些煩惱,故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員,他陷入了青春的迷茫之中,自我迷失又自我救贖。
渡邊是挪威的森林中的主人公,他在高中時(shí)期認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫直子的女孩,但并未成為戀人,那時(shí)候的直子的男友是渡邊的好友木月,木月自殺后,直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇,發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個(gè)靦腆嫻靜的女孩,惹人喜歡,于是渡邊與之相戀。不久直子獨(dú)自離開(kāi)了,并給渡邊寄了一封信,告訴他自己在精神病院里,渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定,并有精神問(wèn)題,但他決定等待直子好起來(lái)。讀到這里,我對(duì)渡邊的做法還是比較認(rèn)可的,他總算沒(méi)有因?yàn)榕焉【蛼仐壦算是有責(zé)任感。
之后渡邊有認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做綠子的低年級(jí)女孩,她天性活潑,愛(ài)撒嬌,特別惹人愛(ài)憐,讓渡邊有了不一樣的感覺(jué),對(duì)她十分迷戀。讀后感.我相信身在青春期的人們,也時(shí)常遇到這樣的難題,因?yàn)槿松且粋(gè)選擇題,站在十字路口往往會(huì)覺(jué)得迷茫。
面對(duì)著直子和綠子兩個(gè)女孩,渡邊陷入了兩難的選擇,一邊是與直子的柔情和纏繞她的病,另一邊則是綠子活潑可愛(ài)和迷人。不久,直子自殺了,渡邊變得失魂落魄,他四處旅行,希望可以化解心中的痛苦,最終在直子的'病友幫助下,走出了陰霾。
我們的人生中總會(huì)有一些挫折和不快,甚至?xí)幸恍┛部,但我們?yīng)該用自己的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)戰(zhàn)勝困難,控制好自己的情緒,不能沉浸在失望中頹廢不前。
《挪威的森林》告訴我們:人生需要經(jīng)歷,經(jīng)歷痛苦,經(jīng)歷愛(ài)情,經(jīng)歷心靈的洗禮,才會(huì)成長(zhǎng)起來(lái),而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量,當(dāng)我們遇到困境時(shí),可以從陰霾中走出來(lái)。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人,他們活在空虛和孤獨(dú)之中,應(yīng)該用豁達(dá)的胸懷去面對(duì)生活!
挪威的森林讀書(shū)心得9
小伙,我知道我已不在你的好友列表中,但是今天我還是想跟你說(shuō)說(shuō),電影欺騙了你的眼睛,無(wú)論你看多少次你都不會(huì)明白的,我當(dāng)初解釋的都是我自以為是的結(jié)論,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的我也不知道為何,F(xiàn)在我想告訴你的是"直子她患有精神病,嚴(yán)重的精神病,你想不明白的事情就是因?yàn)樗莻(gè)老練的同性戀者,這是你的雙眼無(wú)法看到的真相。我也驚呆了,起碼我明白,知道了真相。我?guī)е髦澜Y(jié)局的心去閱讀,我想,給直子寫(xiě)信過(guò)程中,渡邊的文筆得到了很大單位提升,也使他開(kāi)始留心觀察生活中的點(diǎn)滴。我不得不說(shuō),儘管我是不是入魔也好,被欺騙也好,我現(xiàn)在遇見(jiàn)了一個(gè)跟渡邊類似的男人,他的觀察力讓我害怕,越是害怕越是想要靠近,奮進(jìn)又自棄的感覺(jué)每天都在掙扎。我問(wèn)過(guò)朋友A我是不是有憂鬱癥,她說(shuō)"有憂鬱癥的人是不知道自己有此癥狀的。"我松了口氣,我問(wèn)朋友B我是不是有精神病,他說(shuō)"可能還不至於那麼嚴(yán)重,稍微注意一下,不用進(jìn)行治療的。"(他是很認(rèn)真的對(duì)我說(shuō)的)總而言之,我現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己了,所謂的認(rèn)識(shí)自己就是不僅僅知道自己的年齡、性別、名字而已。
小伙,你也看看吧。真相和答案都是自己找尋的。
木月的'死,讓渡邊把“死不是生的全部,而是潛伏在我們之中”作為他的座右銘,現(xiàn)實(shí)中的我們對(duì)生活和未來(lái)充滿了種。種無(wú)奈,我常常冒出腦海就是這個(gè)字,前幾天的一個(gè)念頭讓我不再想,也不敢想,甚至是無(wú)意之間閃過(guò),自己也會(huì)害怕,所以不管怎樣,生活我們還是要過(guò),生命還是會(huì)延續(xù)。我們活著,同時(shí)在孕育死亡,這是我們必須學(xué)習(xí)和一直不變的真理。
“不要同情自己。同情自己是卑鄙的人做的事情”,這是永澤說(shuō)的話。一想到這句話,我好難過(guò),垂頭喪氣的呼天喊地,使得我患有嚴(yán)重的勁椎病,心里仰不起頭來(lái)。心里打敗了一個(gè)惡魔,另一個(gè)惡魔有又拔地而起,它們成長(zhǎng)的速度太快了,我無(wú)力是從,只能隨波逐流。
挪威的森林讀書(shū)心得10
小說(shuō)的大致內(nèi)容是,在開(kāi)往德國(guó)漢堡的飛機(jī)上,無(wú)意間聽(tīng)到了甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的《挪威森林》,于是回憶游走到了18年前的:一個(gè)孤獨(dú)的男主角——渡邊,經(jīng)歷了好朋友木月的上吊,一年后,不期而遇的碰到了直子并開(kāi)始了交往,然后到直子的消失。幾個(gè)月后,渡邊收到了從療養(yǎng)院寄來(lái)的直子的信,原來(lái),和木月一樣,直子也有著“自閉癥”,他們都孤獨(dú),無(wú)可排遣的空虛,卻找不到各自心靈和這個(gè)世界交往的通道……
渡邊決定去探訪直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個(gè)羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了,但不久卻傳來(lái)直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、悵然和悲傷。他一直竭力治愈著和木月一樣陷入困境的直子,最后卻發(fā)現(xiàn),在這日益變化的世界里,連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走,離開(kāi)了這繁華的都市,陷入了無(wú)可救藥的失落之中。他終于明白了有許多人都說(shuō):“孤單得要命”。故事的'結(jié)局是:與直子同病房的玲子,鼓勵(lì)渡邊找回了自我,開(kāi)始摸索新的人生。
可以說(shuō),小說(shuō)的情節(jié),平平淡淡,筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行,語(yǔ)氣也淡淡的。然而在這字里行間,卻充滿著一股無(wú)可抑止的悲傷,無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)。要向我們展示的是生與死,坦率與真誠(chéng),還是悲傷與孤獨(dú)?這要靠讀者自己領(lǐng)會(huì)。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,我們每一個(gè)人都有過(guò)這樣那樣的苦悶與彷徨,重要的是看我們自己如何去應(yīng)對(duì),如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開(kāi)難題的時(shí)候,大家讀讀這本書(shū),希望主人公渡邊能給大家?guī)?lái)一種新的希望。
挪威的森林讀書(shū)心得11
故事的開(kāi)端是渡邊君在機(jī)場(chǎng)降落,回憶起了他的童年,他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開(kāi)始蒙上了灰暗的色彩。后來(lái),渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開(kāi)朗的小林綠子之間兩難的境地。
青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn),活潑的綠子的'出現(xiàn)無(wú)疑是渡邊君的救贖,但是另一方面,渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱,他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說(shuō)。你會(huì)迷失會(huì)思考,但是思考以后也許會(huì)更加容易迷失,你不知道你能不能完全讀懂,每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識(shí),就像陷入了一個(gè)漩渦。
人在年輕的時(shí)候,容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過(guò)去,有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清晰,你想要逃避想要忘記,它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近,讓你不得不睜開(kāi)你的雙眼去看清、張開(kāi)你的雙臂去擁抱接納它。
村上春樹(shù)寫(xiě)下《挪威》的時(shí)候,也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏,不得不面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法,提筆寫(xiě)下這一故事。通過(guò)情節(jié)聚攏、刻畫(huà)內(nèi)心,直視自我,平靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長(zhǎng)的故事。
它仿佛有一股力量,從你翻開(kāi)這本書(shū)開(kāi)始,這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線,你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字,這根線就拉扯得越長(zhǎng),直到你的身體逐漸被拉扯抽離,倘若中途想停下來(lái),這根細(xì)線會(huì)時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》,年輕的時(shí)候看不懂,也許在往后的時(shí)間里,帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀,又能讀懂多幾分。
挪威的森林讀書(shū)心得12
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。
如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣,我錯(cuò)過(guò)了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,我到現(xiàn)在才想起來(lái)或許該翻翻。
沒(méi)想到高中時(shí)寫(xiě)為周記的那篇《花季雨季讀后感》,竟可以原搬過(guò)來(lái)給《挪威的.森林》。當(dāng)然,十幾來(lái)我必然是有成長(zhǎng)的,至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書(shū)有那么多人追,合上最后一頁(yè),只是長(zhǎng)舒一口氣。
相較于歡快的記憶,人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺(jué)更不能釋?xiě)。得不到的,沒(méi)抓緊的,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽(yáng)光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來(lái),然后和看來(lái)單純快樂(lè)的人一起走接下去的路。至少這樣,不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。
或許我真的錯(cuò)了,又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書(shū)。我也很想走那條路,大家都走的那條。
挪威的森林讀書(shū)心得13
今天村里人去了一趟市里的校區(qū),獨(dú)自踱步的時(shí)候凝視久經(jīng)歷史滄桑的路面,發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的倒影跟著路面坑坑洼洼的,仿佛意欲把時(shí)間絆倒。不閱讀什么似乎有悖于這樣的好天氣和手中的冰淇淋紅茶,于是翻完了《挪威的森林》。
剛剛讀完的時(shí)候,只被結(jié)局壓抑著呼吸,并沒(méi)有明顯的體會(huì)。摘錄了很多句子和段落,讀來(lái)或幽默風(fēng)趣或意味深長(zhǎng),但總覺(jué)得缺乏總結(jié)性的體會(huì)。又讀了諸多其他人的感受,各種角度的理解紛繁多樣,不同人的觀點(diǎn)相反的情況也常有發(fā)生。
圍繞著這本書(shū),時(shí)常討論的主題是孤獨(dú),青春期的迷茫,以及生死。有人概括整本書(shū)的劇情是,讓想生的人生,想死的人死。孤獨(dú)和迷茫貫穿其中,包括每個(gè)角色的家庭、性格、經(jīng)歷,在生或死的兩種傾向中撕扯著他們作出選擇。在故事的一開(kāi)頭就死去的“我”(渡邊)的好朋友木月,是一個(gè)明顯向著“死”的'方向下滑的人物(或者說(shuō)書(shū)中沒(méi)有透露他關(guān)乎“生”的掙扎)。而他青梅竹馬的戀人直子,雖然向著“死”,但卻因?yàn)槎蛇叺某霈F(xiàn)短暫地留戀過(guò)“生”。最有可能在未來(lái)與渡邊共度余生的女孩綠子,和他大學(xué)時(shí)代的好友永澤,則總是“生”的傾向占了上風(fēng)。而主人公渡邊,則是在“生”與“死”的徘徊躊躇之中,串起了這一系列性情迥異的人物。
至少?gòu)奈议喿x的評(píng)論和自己的感受看來(lái),對(duì)于向著“死”的木月和直子,評(píng)價(jià)大致類似,或是分析他們與現(xiàn)實(shí)生活的格格不入,或是猜測(cè)死亡是二人的互相追隨,諸如此類。而對(duì)于“生”,主流的觀點(diǎn)是對(duì)樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)態(tài)度的欣賞,朝著“生”堅(jiān)定的進(jìn)發(fā),大抵是成熟長(zhǎng)大的標(biāo)志。看到一段書(shū)評(píng):“人們都曾經(jīng)生活在過(guò)去和自我編織的殼中,當(dāng)我們成長(zhǎng)時(shí),便感到痛苦,我們要像蟬蛻皮一樣,把過(guò)去的、內(nèi)心的種種恐懼和柵欄丟掉,不會(huì)任性,不會(huì)自閉,不懼怕去愛(ài),不害怕被愛(ài),感覺(jué)到別人的心,感覺(jué)到自己的心,不再使別人痛苦,不再使自己痛苦!币灿袝(shū)評(píng)摘錄了其他作家的語(yǔ)句:“人活著就是因?yàn)椋核敢饣钪。這就是人生的意義,或者說(shuō)不必再去追尋什么意義!
即便如此,我對(duì)綠子這類人物總是無(wú)法產(chǎn)生欣賞和共鳴。一方面,過(guò)于積極的話語(yǔ)看起來(lái)總像是自我欺騙;另一方面,對(duì)于堅(jiān)定朝向著“生”、認(rèn)為“活著就是意義”的觀點(diǎn),我總是不能理解。人成為“生”無(wú)法選擇,雖然這種無(wú)奈并不意味著就要走向“死”,但總歸人生來(lái)就要被放在生與死的天平上掙扎,并且不能夠選擇。一心一意地感受著生,固然是一件被社會(huì)承認(rèn)的美好的事情;但是,有時(shí)覬覦著死,有時(shí)向往著生,在這樣的擺動(dòng)里直到被剝奪生的權(quán)利,總覺(jué)得并不能算作大逆不道。
最后摘錄一段話(這段話倒是非常積極):
“而我必須使自己適應(yīng)這種局面。當(dāng)然也不是我堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)就能一切都迎刃而解,這我心里清楚。但不管怎樣,我現(xiàn)在能做的只有提高自己的士氣,只有耐心等待她的康復(fù)。
喂,木月!我和你不同,我決心活下去,而且要力所能及地好好活下去。你想必也很痛苦,但我也不輕松,不騙你。這也是你留下直子的死造成的!但我絕不拋棄她,因?yàn)槲蚁矚g她,我比她頑強(qiáng),并將變得愈發(fā)頑強(qiáng),變得成熟,變成大人——此外我別無(wú)選擇。這以前我本想如果可能永遠(yuǎn)十七、十八才好,但現(xiàn)在我不那樣想。……喂木月,我已不再是同你在一起時(shí)的我,我已經(jīng)20歲了!我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)!”
這一段內(nèi)心的闡述對(duì)我而言具有非常特別的力量。小說(shuō)里“我”對(duì)木月的內(nèi)心獨(dú)白,因?yàn)閷?duì)方永遠(yuǎn)不可能的回復(fù),像是往深淵里投進(jìn)石子,越是表面波瀾不驚、了無(wú)痕跡,越能夠在心靈的黑洞激發(fā)震撼人心的回響。
“變成大人”,是伴隨著迷茫和孤獨(dú)的青春年歲常見(jiàn)議題。不論“大人”擁有怎樣不同的定義,“此外我別無(wú)選擇”總是最真實(shí)的情況。或許有人會(huì)在大人和孩子之間掙扎一生,或許會(huì)乖乖束手就擒,但總歸“必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)”。
挪威的森林讀書(shū)心得14
我喜歡讀中國(guó)作家寫(xiě)的書(shū),并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作,不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的`性格,總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里,純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體,在中國(guó),“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”,因?yàn)椤皞(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中,卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。
這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門(mén)、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情況之下,整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。
當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新,當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí),村上春樹(shù)的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式,一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí),何不把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈,處江湖之遠(yuǎn)呢?
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮,或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂(lè)土呢?
挪威的森林讀書(shū)心得15
當(dāng)我合上這本書(shū),回味著書(shū)中主人公一人在木屋子里的故事,想著主人公自得其樂(lè)的情景,真讓我陶醉。
《挪威的森林》的作者是日本著名作家,村上春樹(shù)。如果她是中國(guó)人,會(huì)在中國(guó)歷史載冊(cè)上畫(huà)上一筆。
“心的共鳴”是讀者們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。《挪威的.森林》的故事內(nèi)容是這樣的:故事中在一個(gè)燈紅酒綠、瞬息萬(wàn)變的世界上建造了一座獨(dú)門(mén)獨(dú)院的“小木屋”,一人躲在里面一邊聽(tīng)著爵士樂(lè),喝著易拉罐啤酒,一邊慢慢地細(xì)細(xì)地品味孤獨(dú)與無(wú)奈。電視則絕對(duì)不買(mǎi),報(bào)紙絕對(duì)不訂,電話也只是在響了六七遍之后才老不情愿地拿起聽(tīng)筒,這就是主人公。主人公把玩孤獨(dú)玩無(wú)奈是相輔相成的,就是“那無(wú)聊當(dāng)有趣”。那就是茫茫荒原上 迎著夕陽(yáng)升起一股裊裊炊煙的小木屋,是冷雨飄零的午夜街頭永遠(yuǎn)溫馨的小酒吧。
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