優(yōu)美作文（優(yōu)秀）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的優(yōu)美作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)美作文 篇1
許多年前，他和她同在北方的一所大學(xué)。他心靈指針只朝向她一個(gè)方向。他用關(guān)注一朵花如何開放的細(xì)致來寵護(hù)她。愛在他們心中像春天的種子，活力沛然地生長，等待著破土而出。
有一晚，她病得很重，什么也吃不下。她很想遠(yuǎn)方的家，想起小時(shí)候生病時(shí)，媽媽喂她喝粥時(shí)脈脈的溫情，她哭了，她說很想喝一碗粥。可是，那個(gè)城市，那樣的夜晚，要買一碗粥太難了。他跑了許多家飯店，但買不到。最后，他從一家飯店里買了把米，飛快地往回跑。夜風(fēng)吹拂著他滾燙的臉，他大口地呼吸著，淚水沿著面頰往下流。他決定自己為她煮一碗粥。
在宿舍樓下的'通道里，有一個(gè)燒茶水的火爐。他就用個(gè)潔白的瓷碗，放上水和那把難得的米，置于火爐上熬著。不久，香氣飄散開了，仿佛充盈著整個(gè)宿舍樓。他滿頭汗水守護(hù)著火爐，那份專注感動(dòng)著每個(gè)進(jìn)進(jìn)出出的女生。終于，他將那碗粥端進(jìn)了她的宿舍。他的手燙傷了，但他臉上的笑容，伴隨著柔和的燈光，撒進(jìn)在場的每一個(gè)人的心中。她看著他，幸福和感動(dòng)像水漫過宣紙，蔓延在她青春的臉龐上。她明白，那碗粥，觸動(dòng)她柔軟的內(nèi)心，也漂洗出一個(gè)鮮亮的日子。她決定，和他約下一趟心靈之旅。
后來，她弄丟了那份感情，是因?yàn)樗龑?duì)生活的要求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一碗粥。盡管，他痛苦地流著淚，悲愴地說，無論怎樣的屋檐，他都可以給她一世情緣。但她只留給他前所未有的絕望。
許多年以后，在裊裊的咖啡香氣里，在珠光寶氣的光環(huán)中，她臉上寫著一個(gè)失意女人的憂傷。一路走過，物事人非，她落寞的生命里再也沒有了真愛。
“從前有一個(gè)小男孩跟一個(gè)小女孩說，如果我只有一碗粥，一半我會(huì)給媽媽，另一半我就會(huì)給你。從此，小女孩就愛上了小男孩�？墒谴笕藗兌颊f，小孩子吧，哪里懂得什么是愛。后來，小女孩長大了，嫁給了別人�？墒敲看味枷肫鹆四峭胫啵�是覺得，他才是她一生的真愛。”這是一段遲到的告白。
優(yōu)美作文 篇2
驀然看見“國學(xué)”二字，我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏，我坐在陽臺(tái)上，手捧著一本古文書，緩緩吟誦。是的，我還記得那片樂土。
一個(gè)夏日，媽媽帶回了一本書，看我不情愿的樣子，拍拍我的肩：“總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是片樂土。”從此，我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書。但我終于開啟了這樂土的大門，她的美麗正緩緩展現(xiàn)，我的心也逐漸沉醉……“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也�！弊x《出師表》，我感受諸葛亮為國的嘔心瀝血；“阡陌交通，雞犬相聞。”品《桃花源記》，我與陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽；“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”吟《愛蓮說》，我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心，或與朋友的發(fā)生口角痛了心時(shí)，我便翻開那本書，再走進(jìn)那片樂土，讓她融進(jìn)我的心靈，為我沉靜浮躁，抹平傷痕。我在那片樂土上，仿佛洗盡了鉛華，塵世的喧囂都被排除在外，心中裝滿了暢快。我不禁感嘆，這小小的一百多頁的書，竟有如此之大的魔力！
年歲漸增，國學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典：《西游記》、《紅樓夢》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書后，我長吁一口氣，不是如釋重負(fù)，而是驚奇和喜悅。驚奇于“國學(xué)”這片樂土的遼闊，她是無邊無際的，而不是我先前所見的那極小的一塊；喜悅于我能在更大的.一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……
回憶與現(xiàn)景重合，我走到書架前，找到那本書。輕輕抽出，拂凈灰塵，緩緩翻開。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生，但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我坐在陽臺(tái)上同樣的位置，想著當(dāng)年的情形，不由得笑了。
媽媽，感謝你給我這片樂土。
國學(xué)，感謝你給我那么多快樂。我愛這片樂土！
優(yōu)美作文 篇3
藝術(shù)是一個(gè)廣義的提法，一般指用藝術(shù)形式，對(duì)生活進(jìn)行提煉，加工而成的作品。這包括：文學(xué)、繪畫、攝影、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等等。甚至連富有創(chuàng)造性的方式、方法都可以稱為藝術(shù)。比如領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，戰(zhàn)爭藝術(shù)、建筑藝術(shù)等等。
因此藝術(shù)不僅僅是生活，而是從生活中提煉出來的真善美，因此能照亮生活；凸顯出來的假丑惡，所以能鞭撻生活，指引生活。而在文學(xué)創(chuàng)作上，卻一直有生活的真實(shí)，與藝術(shù)的真實(shí)之爭。
我認(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作，只有藝術(shù)的真實(shí)，沒有生活的真實(shí)。文學(xué)創(chuàng)作源于生活不假，但是它已不是生活本身，而是通過藝術(shù)的表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出高于生活的作品。
就像雕塑上的工藝品，不管多么栩栩如生，你能說它就是生活的真實(shí)嗎？它能動(dòng)嗎？能說能笑嗎？
有人說：“散文是生活的真實(shí)；小說是藝術(shù)的真實(shí)。”看起來是有一點(diǎn)道理，實(shí)際上根本沒有道理！不要說散文，就是一張照片，都已不是生活的真實(shí)。
比如，我可以在隆冬拍一張看上去像秋天一樣的照片，這是生活的真實(shí)嗎？即使你冬天拍成冬天的景色，同樣也不是生活的真實(shí)，因?yàn)�，照片已�?jīng)成為生活的片段，與真實(shí)的生活全貌是不相連的。它已包涵了作者的思想，觀點(diǎn)，情緒，帶有濃烈的個(gè)人色彩。怎么會(huì)是生活的翻版呢？
所以經(jīng)常有人說：“看照片，看電視，那里很美。到了那里根本不是那么一回事！”原因就在于照片與錄像選取的都是生活中最美的部分，而且是通過光照和角度的變換所得的藝術(shù)作品，當(dāng)然高于現(xiàn)實(shí)很多啦！而你現(xiàn)場看到的才是生活的真實(shí)，怎么會(huì)與藝術(shù)的真實(shí)完全相同呢？
真實(shí)的生活是什么呢？就是我們實(shí)實(shí)在在地過日子，從早到晚，柴米油鹽，吃喝拉撒，雞毛蒜皮，喜怒哀樂。如果真實(shí)地將其記錄下來，那不成了一鍋粥？一本流水賬了嗎？這樣的流水賬會(huì)有讀者嗎？
我們再來看散文，更不可能是生活的翻版。散文表現(xiàn)真實(shí)，是要比小說，詩歌多一些。拿游記來說，它的情景不能虛構(gòu)，事件不能虛構(gòu)，時(shí)間不能虛構(gòu)，但也不可能一二三四五地照實(shí)寫啊！抒情你總要夸張一下吧？描寫景物你總要形容一下吧？景物的取舍你總要選擇一下吧？表現(xiàn)手法你總要講究一下吧？如此一來，還會(huì)是生活的翻版嗎？
如果寫散文，按照實(shí)際看到的，以順序?qū)憗恚哼M(jìn)門先看到什么，再看到什么，又看到什么，最后看到什么，看完收工。真實(shí)倒是真實(shí)了，這樣的翻版會(huì)有人看嗎？你能拿得出手嗎？
所謂翻版，就是全盤照搬，文學(xué)藝術(shù)，能把生活全盤照搬嗎？
正因?yàn)樯畹恼鎸?shí)，與藝術(shù)的真實(shí)上，存在著誤區(qū)，有些人便誤以為照著生活的樣子寫，就是生活的真實(shí)了，結(jié)果寫得如流水賬一般。原因就在這里！
不要說散文了，就是日記和素材，都不可能是生活的翻版！因?yàn)樗鼈円呀?jīng)成為片段，不是生活的全貌。就像斷章取義，已經(jīng)不是文章的原貌一樣。
至于取材，肯定是要講真實(shí)性啦！不能無中生有，更不能亂謅一通。但取材的真實(shí)性不能代表作品的真實(shí)性。因?yàn)樽髌愤�要根據(jù)主題，對(duì)材料進(jìn)行取舍，甚至剪輯，要不然就不是文學(xué)作品了。
黑格爾在《美學(xué)》開篇指出：“不過我們可以肯定地說，藝術(shù)美高于自然。因?yàn)樗囆g(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美。心靈和它的產(chǎn)品，比自然和它的現(xiàn)象高多少，藝術(shù)美也就比自然美高多少。從形式看，任何一個(gè)無聊的幻想，都是經(jīng)過了人的頭腦，也就比任何一個(gè)自然產(chǎn)品高一些，因?yàn)檫@種幻想出自于心靈的活動(dòng)和自由。”他在這里就明確了藝術(shù)美高于自然美的原則。
因?yàn)樗囆g(shù)美是作者經(jīng)過頭腦提煉出來的精髓，是由心靈的火花熔煉出來的作品，當(dāng)然會(huì)比自然美高出許多。
藝術(shù)美高于自然美，是由于精神產(chǎn)生了藝術(shù)。而精神是受生活所影響，注意，只是影響啊！但客觀生活是不會(huì)具有人的意識(shí)、思維等靈動(dòng)的特有氣息。作者正是通過這種靈動(dòng)的.特有氣息，來抒發(fā)內(nèi)心的情感，表達(dá)對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，自然就不是生活的真實(shí)了。
盡管藝術(shù)源于生活，但它卻需要作者用寧靜而又圣潔的心靈去感悟，由此，藝術(shù)的心，只是生活的升華，而不等于生活！
升華了的生活，不代表生活本身！而是高于生活，照亮生活的作品，就像肥料轉(zhuǎn)化成花兒以后，就不能把花兒叫作肥料一樣。
作為文藝工作者，要深入生活，深入群眾，從中吸取藝術(shù)的養(yǎng)分，這是必須的！否則你的作品就會(huì)成無本之木，無源之水。
可見，藝術(shù)上沒有生活的真實(shí)，只有藝術(shù)的真實(shí)！要說某個(gè)文種的真實(shí)性多一點(diǎn)，某個(gè)少一點(diǎn)，倒是有區(qū)分的。但真實(shí)性再多，也絕不是生活的翻版！
二Oxx年一月二日
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