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道家的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2025-04-13 08:27:24 語(yǔ)錄大全 我要投稿
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道家的語(yǔ)錄摘錄39句

  善火士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。下面是小編為大家整理的道家的語(yǔ)錄39句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

道家的語(yǔ)錄摘錄39句

1、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。

2、非彼無(wú)我,非我無(wú)所取。

3、中無(wú)主而不止,外無(wú)正而不行。

4、莫逆于心,遂相與為友。

5、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

6、不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無(wú)傷也而為。

7、游于三才之外,常人無(wú)所能知也。

8、吾者我也,此明太上自言,吾不知其名,強(qiáng)名曰道。

9、此故亦明上德不德,是以有德之意也。老君匠成天地,開(kāi)辟乾坤。

10、一則從有入無(wú)或從無(wú)入有,隱顯無(wú)方,存亡自在。

11、豈有常名之稱焉。故經(jīng)云吾不知誰(shuí)之子,象帝之先。

12、又云吾不知其名,字之曰道。

13、常名清濁,動(dòng)靜皆為至道之用。凡學(xué)道之士,若能明動(dòng)靜之無(wú)。

14、人能抱元守一歸于至道,復(fù)于根元,非返于末,末者化也。

15、上天生了人,暢行于世,人,至尊。

16、民不懼死,奈何以死懼之?

17、即為 天人,求道事 行天道,勇行之。

18、惡、欲、喜、怒、哀、樂(lè)六者,累德也。

19、去、就、取、與、知、能六者,塞道。

20、本者生也。人能歸于根本,是謂調(diào)復(fù)性命之道者也,南華真經(jīng)云。

21、清者天之無(wú)也,濁者地之無(wú)也,皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物。

22、世人若求長(zhǎng)生之道,煉陰為陽(yáng),煉凡成圣,皆因清自濁之所生。

23、動(dòng)因靜之所起,清濁者道之別名也,學(xué)仙之人,能堅(jiān)守于至道。

24、魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之,人能清虛寡欲,無(wú)為非欲于至道。

25、神者妙而不測(cè)謂之神,心者神也,神者心也,心擾則神動(dòng)。

26、老君,老者壽也,明老君修天修地,自然長(zhǎng)壽,故曰老也。

27、道者開(kāi)口動(dòng)舌發(fā)言之詞也。

28、無(wú)象之象,是謂真象。先天地而不為長(zhǎng),后天地而不為老。

29、陽(yáng)者清也,上騰為天,陰者濁也,下潛為地,天地者乃大道之子也。

30、地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉,人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉。

31、故曰66月稟陰陽(yáng)之所運(yùn)行,故知道之無(wú)情,隨機(jī)而所化。

32、又云天何言哉,四時(shí)行焉,地何言哉,萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。

33、鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則悲。

34、甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民到老死不相往來(lái)。

35、是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。

36、知不知,尚矣;不知知,病也。

37、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。

38、有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中,則純白不備,純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。

39、為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。大小多少,報(bào)怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。

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