今世界上最長(zhǎng)壽的人
都說(shuō)生老病死是自然規(guī)律，誰(shuí)都逃不了死亡的命運(yùn)!問(wèn)題是世界上最長(zhǎng)壽的人是誰(shuí)呢?總有人說(shuō)世界上最長(zhǎng)壽的人在中國(guó)，享年256歲!那么這位活了256年的老者究竟是誰(shuí)呢?下面，小編就為大家揭秘!
世界上最長(zhǎng)壽的中國(guó)人——李元慶
那么中國(guó)過(guò)了256歲的人到底是誰(shuí)呢?看完全文后你會(huì)豁然開(kāi)朗，原來(lái)中國(guó)活了256歲的人竟是他——李元慶!李元慶不單是中國(guó)最長(zhǎng)壽的人，且是世界上最長(zhǎng)壽的人。
1、生平
李慶遠(yuǎn) (1677-1933)，壽享256年，是清末民初的中醫(yī)藥學(xué)者，也是世界上著名的長(zhǎng)壽老人。在他100歲時(shí)曾因在中醫(yī)中藥方面的杰出成就獲政府的特別獎(jiǎng)勵(lì)，在他200歲時(shí)，仍常去大學(xué)講學(xué)。這期間他曾接受過(guò)許多西方學(xué)者的來(lái)訪(fǎng)。李慶遠(yuǎn)一生娶過(guò)24個(gè)妻子，子孫滿(mǎn)堂�！ �1933年活了256歲的李慶遠(yuǎn)與世長(zhǎng)辭，他先后共有24位妻子，180位后人。當(dāng)時(shí)的紐約時(shí)報(bào)與時(shí)代雜志都做了報(bào)道。按照這個(gè)年代推算，他應(yīng)該生于清康熙16年(1677年)，先后歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)九代至民國(guó)，在世256年，是世界上極罕見(jiàn)的長(zhǎng)壽星。
2、長(zhǎng)壽秘訣
“保持一種平靜的心態(tài)，坐如龜，行如雀，睡如狗”這就是李慶遠(yuǎn)留給后人長(zhǎng)壽的秘訣指引。他始終認(rèn)為保持一個(gè)平靜安寧的心態(tài)是長(zhǎng)壽所必須的。他的飲食主要以米飯和少量的葡萄酒為主�！ ∷J(rèn)為自己健康長(zhǎng)壽的原因有三：一長(zhǎng)期素食，二心靜、開(kāi)朗，三常年將枸杞煮水當(dāng)茶飲�！ ≡谖覈�(guó)有文字記載的年壽最高者，當(dāng)數(shù)李慶遠(yuǎn)。他生于清康熙十八年，死于民國(guó)二十四年(1679-1935)，享年256歲。李慶遠(yuǎn)原籍云南省，90多歲時(shí)到四川省開(kāi)縣定居，一直到去世。膝下子孫滿(mǎn)堂。由于他對(duì)中醫(yī)中藥，尤其對(duì)養(yǎng)身、健身都有不凡的造詣和成就，被人們譽(yù)為“神仙”。
四川省開(kāi)縣籍的劉成勛曾于1925年專(zhuān)程拜訪(fǎng)過(guò)這位老人，劉的采訪(fǎng)回憶文章發(fā)表在1986年第六期《氣功》雜志上，同時(shí)刊登的還有壽星李慶遠(yuǎn)口述的“長(zhǎng)生不老決”約1000多字。老人去世后，北京的.一些報(bào)紙?jiān)?ldquo;地球上最長(zhǎng)壽的人”為題予以報(bào)道�！ ∏宕形话贇q壽星李慶遠(yuǎn)，他生前十分欣賞清代學(xué)者陸隴其的話(huà)：“足柴足米，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，早完官糧，不驚不辱，不欠人債而起利，不入典當(dāng)之門(mén)庭，只消清茶淡飯，便可延年益壽。”李慶遠(yuǎn)一生遵此“妙訣”，稱(chēng)：“此真養(yǎng)生之妙訣，益壽之良箴也。得此可長(zhǎng)生，不必采靈藥，煉金丹也。
李慶遠(yuǎn)認(rèn)為：人的壽命有長(zhǎng)有短，這是由元?dú)馑髟椎�。元�(dú)猓址Q(chēng)原氣，稟受于先天而賴(lài)后天榮養(yǎng)而滋生。他形象地把愛(ài)護(hù)與不愛(ài)護(hù)元?dú)猓茸飨灎T存放的位置。若是把點(diǎn)燃的蠟燭置于罩籠內(nèi)，則燃燒的時(shí)間長(zhǎng);若置風(fēng)雨中，則時(shí)間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道，亦是如此。
他根據(jù)圃翁(古代一位善于養(yǎng)生的老人)的養(yǎng)生理論，特別強(qiáng)調(diào)善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四字為根本。所謂慈，即仁慈、慈愛(ài)，也就是心地善良，不害物不損人，一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛(ài)的快樂(lè)心情，足以抵御各種災(zāi)害，自然就可以使人健康長(zhǎng)壽，養(yǎng)其天年。所謂儉，即節(jié)省或節(jié)制之意。儉于飲食則養(yǎng)脾胃;儉于嗜欲則聚其精神;儉于言語(yǔ)則養(yǎng)其氣息，防止產(chǎn)生事非;儉于交游則可擇友寡過(guò);儉于酒色則清心寡欲;儉于思慮則可免除煩惱和困擾。凡事省得一分，則受一分之益。所謂和，即和悅之意。君臣和則國(guó)家興，父子和則家宅安樂(lè)，兄弟和則手足提攜，夫妻和則閨房靜好，朋友和則互相維護(hù)。此為至祥之道也。所謂靜，就是清靜、冷靜、安泰之意。也就是說(shuō)身不過(guò)勞，心不輕動(dòng)(胡思亂想)。神傷甚于體傷，“神之不守，體之不康。”
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