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師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

時(shí)間:2025-01-22 16:23:27 師德師風(fēng) 我要投稿

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得通用15篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編整理的師德師風(fēng)培訓(xùn)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得通用15篇

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得1

  十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?,通過(guò)培訓(xùn),我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

  經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了自己“教書(shū)育人”的思想,要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做,完善自己。要堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)自己的教學(xué)事業(yè)。

  (一)“做一天燈火,就要發(fā)一天光;做一只春蠶,就要吐一寸絲。”

  這是我的教育觀和思想觀。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想,有的就是一種教師的使命感。因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ模彩瞧D苦的,教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的,是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于辛勞,甘于付出,,甘于無(wú)怨,這是師德的首要條件。

  (二)要熱愛(ài)自己的學(xué)生

  須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài),首先應(yīng)該是溫暖的',是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師,應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流,做學(xué)生的知心朋友、這種愛(ài)也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)他們給予各方面的關(guān)注,從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫助,把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔(dān)挫折的煩惱。

  通過(guò)培訓(xùn),我懂得了怎樣去愛(ài)學(xué)生。愛(ài)”是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師,今后我要努力做到能愛(ài)、善愛(ài),去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性,要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性,要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。

  “愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解尊重,信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向所有學(xué)生。

  (三)要鼓勵(lì)自己“學(xué)無(wú)止境”

  在新學(xué)年里,不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn),使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”恐非易事。

  以上是訓(xùn)所感。我會(huì)在今后的教學(xué)工作中,時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范自己,將愛(ài)心灑向?qū)W生,把知識(shí)傳授給他們,讓學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展,成為“驕傲”的九十年代后們。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得2

  很榮幸,看到了各位教師標(biāo)兵的演講。受益匪淺。以下是我對(duì)此寫(xiě)的心得。

  幾位老師的工作都很優(yōu)秀,成績(jī)很突出。從他們的演講中能夠看出,他們?yōu)榱斯ぷ鞲冻隽撕芏,才得?lái)了今天的.成績(jī)。沒(méi)有他們對(duì)教師工作的熱忱,也難有今天的成就。

  其實(shí),教師是一個(gè)壓力很大,同時(shí)責(zé)任也很大,也需要很大信心與耐心的工作。在工作中,我們難免遇到各種各樣的困難,需要我們以足夠的智慧與勇氣去面對(duì)和解決。其中在一位老師的演講中我聽(tīng)到,怎么“讓學(xué)生愛(ài)上你的課”。這是一位教語(yǔ)文的班主任老師。講的很好?梢哉f(shuō),這樣的教學(xué)案例,在我們的工作中也經(jīng)常的遇到,仔細(xì)的回顧一下,我們是否兢兢業(yè)業(yè)的對(duì)待過(guò)?

  我是一個(gè)教英語(yǔ)的老師,入行也沒(méi)多久,對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也只是略知皮毛而已,常常感覺(jué)力不從心。在工作中也曾失望過(guò),氣餒過(guò),放棄過(guò),但很多時(shí)候還是堅(jiān)持著。因?yàn)槲抑溃瑢W(xué)生叫你一聲老師,你就有莫大的責(zé)任去教育他,去關(guān)心他,去指正他的毛病與不足。這一聲“老師”會(huì)牽著你的心,會(huì)影響著你是生活,會(huì)影響你的心情。

  下面我想分享一下我的看法。對(duì)待學(xué)生的方法,今年我?guī)Я艘粋(gè)文科班和一個(gè)理科班。按理說(shuō)文科班的學(xué)生都應(yīng)該對(duì)英語(yǔ)很感興趣的。都愛(ài)學(xué)習(xí),但是有時(shí)和學(xué)生發(fā)生矛盾后,學(xué)生心結(jié)很大,所以老師要主動(dòng)走過(guò)去,主動(dòng)和她打招呼。和她說(shuō)出了我心里的不安和歉意。她也表示道歉?墒俏夷芨杏X(jué)到我們師生之間有一種莫名的生分。

  但是我想,明明我是為了你好,你為什么就那么敵意呢?!現(xiàn)在我能明白了,聽(tīng)完了幾位老師的親身經(jīng)歷演講后,我才明白。對(duì)于學(xué)生,不是一種方法就都可以管理的。要因人而異,要小心教育“與眾不同”的學(xué)生,正是我對(duì)學(xué)生沒(méi)有調(diào)查清楚,沒(méi)有很大的耐心,也沒(méi)有對(duì)學(xué)生有很大信心,才導(dǎo)致這樣的結(jié)果,F(xiàn)在這個(gè)班的情況比以前好多了,但一看到那個(gè)空位置,我的心里還是很不舒服的。

  現(xiàn)在我對(duì)課堂管理,有了很大的信心,也有很大決心。不能因?yàn)樗麄冾B固不化,對(duì)他們失去信心;也不能因?yàn)樗麄儾缓霉芾,就畏懼而一味的牽就或姑息養(yǎng)奸。而是要積極的有效的去面對(duì),去尋找適合他們的方法和策略。一步步的加以引導(dǎo),慢慢的改正他們的不好的習(xí)慣和錯(cuò)誤。視他們?nèi)缂撼。我相信總有一天,他們?huì)被我的耐心和熱情,勇敢和關(guān)懷,真誠(chéng)和熱愛(ài)感動(dòng),使他們成為好學(xué)生,成為佼佼者。將來(lái)緣了自己的成長(zhǎng)夢(mèng)想,我就成功了。我也不枉學(xué)生叫我一聲“老師”!真感謝這些老師的演講!

  有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫(huà)著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。 ———題記

  古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”從事教學(xué)多年,一路走來(lái),有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。

  通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

  科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

  師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),改善教書(shū)育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng),促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的.基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為:

  一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來(lái)。

  二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài),是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ),作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài),要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛(ài)護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì),要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖,要讓愛(ài)充滿校園。許多老師為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛(ài)充滿校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

  三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹(shù)立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得3

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表! 綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的`人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

  3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移

  默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得4

  有人說(shuō),一個(gè)好老師要愛(ài)學(xué)生,要關(guān)心學(xué)生的生活,有人說(shuō),一個(gè)好老師要嚴(yán)格要求學(xué)生,也有人說(shuō),一個(gè)好老師要學(xué)識(shí)淵博,等等。我認(rèn)為一個(gè)好老師最重要的是能夠成就一名孩子學(xué)生。

  對(duì)于我們貧困地方的家庭,要想改變命運(yùn)最直接的方式就是讓孩子學(xué)有所成,所以一個(gè)孩子寄托了一個(gè)家庭的希望,只有讓孩子品學(xué)兼優(yōu),才能改變自己和家庭的貧困面貌。

  那如何才能夠成就一名學(xué)生呢!我的看法是永不放棄每一名孩子,在漫長(zhǎng)的.學(xué)習(xí)生活中,有極個(gè)別的孩子會(huì)掉隊(duì),他們掉隊(duì)的原因是多方面的,有的因?yàn)閷W(xué)業(yè)難度逐漸增大而不適應(yīng),有的因?yàn)槟挲g增長(zhǎng)世界觀的變化,有的受到社會(huì)習(xí)氣的影響,也有的因?yàn)榧彝ヒ龑?dǎo)不缺位;對(duì)于這些學(xué)生我絕不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的變化而對(duì)他們放棄,而是正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的要求,使他們逐步的跟上其他同學(xué)。在教育學(xué)生的過(guò)程中,除了嚴(yán)格要求外,還要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,不能因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)不好而歧視他,有的人對(duì)于愛(ài)學(xué)生的理解可能屈限于讓學(xué)生高興,而忽視了學(xué)生的價(jià)值觀的教育。我的嚴(yán)格不代表嚴(yán)厲,對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)要一絲不茍,嚴(yán)格要求,對(duì)于他們的人格一定要做到平等對(duì)待,讓學(xué)生體會(huì)到老師的公平,正直。在教育學(xué)生過(guò)程中,要熱愛(ài)學(xué)生,必須要做到細(xì)心,體會(huì)孩子的性格,一定要幫助孩子建立熱愛(ài)學(xué)習(xí)的自信心;除了細(xì)心,還一定要有寬容心,學(xué)生對(duì)于老師因?yàn)楦鞣N原因,偶爾會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生怨言,我們決不能因此而反感學(xué)生,一定想辦法化解他心中的怨氣,

  用誠(chéng)懇的心去感動(dòng)她,讓他折服于老師的人格魅力,而不能采取批評(píng)的辦法將他壓服。

  每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性,我們要接納各種性格的同學(xué),采取各種辦法,爭(zhēng)取讓每位孩子在學(xué)業(yè)的道路上有所成就,我認(rèn)為才是我們最高尚的師德。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得5

  教師有著很多很多高尚的稱(chēng)號(hào),什么陽(yáng)光下最最好的職業(yè),什么人類(lèi)靈魂工程師,這些我雖然不敢與之茍同,但我知道作為教師中的一員肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,這就決定了社會(huì)對(duì)我的品行有更高的要求。

  教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都應(yīng)該是規(guī)范的,是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中被模仿的對(duì)象,而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范,是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范,這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次:規(guī)范、垂范、模范、世范。以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。

  多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,因?yàn)榻處煹睦硐胄拍、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響!盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律,即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程,是綜合性勞動(dòng)的成果,不是哪個(gè)老師的個(gè)人功勞,學(xué)生的成才是由各級(jí)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同培養(yǎng)的。出了人才,也沒(méi)有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性,不可能像出本書(shū)那樣有個(gè)人的版權(quán),能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此,教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操。

  “身正為師,德高為范”,在當(dāng)前,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才,更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的.創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生,更要用自身行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,既然選擇了教育事業(yè),教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛勐進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

  作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì),淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求,教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專(zhuān)家,及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人:他熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子。”這樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。教育是一種潤(rùn)物無(wú)聲的漸染,不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化,不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展,不是一架架考試機(jī)器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛(ài)以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用,一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

  我有幸參加了 “國(guó)培計(jì)劃”的培訓(xùn)學(xué)習(xí),聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家、教授的精彩講座,我非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)這次培訓(xùn),收獲最大的是專(zhuān)家和教授們對(duì)我思想上的沖擊,激起我心中的許多感想,讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀,感悟到要善待學(xué)生,尊重生命。學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深。通過(guò)新課程培訓(xùn)我們認(rèn)識(shí)到了新教學(xué)教法和設(shè)計(jì)的新理念。

  首先,要?jiǎng)?chuàng)新。教學(xué)是一種技術(shù),更是一種藝術(shù),在把握好教學(xué)目標(biāo)的前提下,對(duì)教材,對(duì)知識(shí)點(diǎn),內(nèi)容設(shè)計(jì),教學(xué)評(píng)價(jià)等,做到有效的創(chuàng)新,才能賦予教學(xué)充實(shí)而富有個(gè)性的生命力。只有教師的教法新穎,學(xué)生也才會(huì)更有創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生的興趣也會(huì)更濃厚。

  其次、要清晰。教學(xué)思路、線索、過(guò)程清晰。這首先取決于老師的基本功,基本功扎實(shí)了,教學(xué)自然也就成功了一半。另外還要在備課時(shí)進(jìn)行大量充分的準(zhǔn)備,理清教學(xué)脈絡(luò)。

  第三、要貼近生活、社會(huì)、學(xué)生?菰锓ξ叮y于理解的教學(xué)是課堂大忌,以致學(xué)生對(duì)課堂失望,老師對(duì)學(xué)生失望,形成惡性循環(huán)。學(xué)生的興趣愛(ài)好廣泛,當(dāng)我們俯下身來(lái),去了解他們的生活,學(xué)習(xí),從中取材,與自己的教學(xué)有效結(jié)合起來(lái),這將大大有益于教學(xué)。明確了今后的工作目標(biāo)。在今后的教育教學(xué)中,我要慢慢摸索經(jīng)驗(yàn),使自己能夠盡快適應(yīng)教學(xué)的信息化。我要時(shí)刻告誡自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開(kāi)拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的前頭,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階。我還要結(jié)合我校的實(shí)際情況,及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策,努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度,求知精神,協(xié)作能力,加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)、充電。相信他山之石,可以攻玉,我一定學(xué)以致用,將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去,讓培訓(xùn)的碩果在教學(xué)事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得6

  師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。

  社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

  教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

  一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。

  如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生!罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)他,只有愛(ài)學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生!苯處煈(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

  崇高的.師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

  一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得7

  積極的人像太陽(yáng),照到哪里哪里亮,師德培訓(xùn)之短短兩天時(shí)間,讓我心真亮堂堂起來(lái)。名師之典范,師德之楷模,哪一個(gè)都是平凡之人。然而正是平凡中見(jiàn)偉大,現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)真情,感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)知情人。

  燕雀安知鴻鵠之志哉,自許小小鄉(xiāng)村之村姑教師,何以理解天地人心之大,宏志之壯。常言道雄鷹在雞窩里長(zhǎng)大,就會(huì)失去飛翔的本領(lǐng),怎能搏擊長(zhǎng)空,翱翔藍(lán)天。一個(gè)人長(zhǎng)期生活在一個(gè)懶散的環(huán)境中,又何來(lái)變得勤奮。

  這兩天的培訓(xùn)之旅,雖與三伏炎熱較勁,然而收獲之大,感慨之深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)天氣給人帶來(lái)的郁悶。長(zhǎng)期糾結(jié)的心,突然變得明鏡起來(lái)。只有真正看清了付來(lái)與回報(bào)永遠(yuǎn)成不了正比,那么一切都會(huì)變得美好起來(lái)。

  與智者同行,你會(huì)不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。原本這句最不能讓我理解的話,在名師的激動(dòng)演說(shuō)下,一切都變得那么生動(dòng)形象了。最不可教的孺子,也會(huì)在如圣人般的教師的感召下成才,真實(shí)的案例故事,讓人豈有不信之理。

  一個(gè)平凡的人民教師盤(pán)小紅,以自己不平凡的事跡感動(dòng)著我們?cè)趫?chǎng)的每一個(gè)人。相聚匆匆,只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚,卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了人本善。她的付出,正是人性最完美的展示。常言說(shuō)得好你是誰(shuí)并不重要,重要的`是你和誰(shuí)在一起。古有孟母三遷,足以說(shuō)明和誰(shuí)在一起的確很重要。那兩小時(shí),我們是與美麗善良的盤(pán)老師在一起,也許我們?cè)趫?chǎng)每一個(gè)人,都被吸引著,拿著自己與盤(pán)老師對(duì)比著。甚至有望自己有一天跟盤(pán)老師做得一樣偉大,只記付出,不望回報(bào)。我相信與勤奮的人在一起,我們決不會(huì)懶惰;和積極的人在一起,我們決不會(huì)消沉;和美麗善良的盤(pán)老師再一起,我們也會(huì)美麗善良。

  上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師,是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅,也是人生的一大幸事。培訓(xùn)中,我們遇到了人生之好老師,工作之好楷模,此乃何種之幸事。

  朋友千萬(wàn)別抱怨,因?yàn)橹車(chē)鷽](méi)有好的典范而讓你不思進(jìn)取,甚至喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐。因?yàn)橛幸惶欤憔褪堑诙䝼(gè)盤(pán)小紅老師。我們會(huì)因?yàn)樯磉呌心,時(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得8

  本學(xué)期,我參加了對(duì)青年教師的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)。通過(guò)這次培訓(xùn),我受益匪淺,學(xué)到了很多關(guān)于教學(xué)上的技巧與方法。以下是我的一些心得:

  1、作為教育者,要以身作則,為人師表,以德服人。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生,而不能只是口頭上的話語(yǔ)。所謂身教重于言教。要做到身教,我認(rèn)為最基本的要求,凡是要求學(xué)生去做的,我們教師一定要身體力行,做到言行一致,發(fā)揮表率作用。其次呢,我們還要高度自覺(jué),自我監(jiān)控。我們一定要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,只有這樣才會(huì)使自己在學(xué)生面前成為活生生的教材,成為學(xué)生做人的榜樣。

  2、在對(duì)待學(xué)生方面。我們平時(shí)要多注重利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,做到對(duì)待學(xué)生就像對(duì)待自己的孩子一樣,關(guān)心學(xué)生的方方面面。

  3、多鼓勵(lì)孩子參加課外活動(dòng)。我們也要在這方面為學(xué)生創(chuàng)造一些條件。比如可以多開(kāi)展各種豐富多彩的課外活動(dòng);多開(kāi)展一系列的主題班會(huì)活動(dòng)。我們平時(shí)還要及時(shí)了解孩子的課堂情況,使學(xué)生“親其師,信其道”。

  記得剛參加工作時(shí),看到有的老師特別受學(xué)生歡迎,學(xué)生也特別聽(tīng)話。比如他的意見(jiàn)特別受學(xué)生重視:對(duì)他的勸告和教導(dǎo),學(xué)生也樂(lè)于接受并執(zhí)行:或者他的行為舉止也被學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣:他的人格和學(xué)問(wèn)也深受學(xué)生敬佩。這點(diǎn)令我很是向往。我總是認(rèn)為,教師就是教師,應(yīng)該凌駕于學(xué)生之上,在學(xué)生中確立自己的威信。我們可以行使老師的權(quán)利,以權(quán)威者身份對(duì)待學(xué)生,以此達(dá)到讓學(xué)生聽(tīng)話的目的。但是通過(guò)這些天來(lái)的學(xué)習(xí),我明白了,這種做法是相當(dāng)不可取的。教師威信是一種是學(xué)生感到尊敬和信服的精神力量。不應(yīng)該以權(quán)利威信作為基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)起自己的威信。從第一次見(jiàn)面,就應(yīng)該注意給學(xué)生留下良好的第一印象。比如前幾節(jié)課要準(zhǔn)備充分、態(tài)度沉著自然親切、教學(xué)內(nèi)容要豐富、教學(xué)方法也要注意精心設(shè)計(jì)。這些方面都有助于形成你的威信。同時(shí),我們也要注重自己的儀表,儀表大方,衣著樸素整潔,也會(huì)引起學(xué)生的好感。最重要的是,我們要擺正自己的`位置,力爭(zhēng)做學(xué)生的朋友而不是高高在上的老師。我們每個(gè)老師都要尊重學(xué)生,重視學(xué)生的意愿、情感、需求和價(jià)值觀,建立良好的師生關(guān)系,在班級(jí)里形成感情融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要扮演朋友和知己的角色,成為學(xué)生的鼓勵(lì)者、促進(jìn)者,使學(xué)生覺(jué)得老師是他們真正的、可信賴(lài)的朋友和知己。

  古人云:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為教師,我們的一言一行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。在這里,我有以下幾點(diǎn)建議送給大家。一,把微笑送給每一位學(xué)生。每天給孩子一些燦爛的笑容,多去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生。

  二,把關(guān)愛(ài)送給學(xué)生。我們不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還要關(guān)心孩子的生活情況,及時(shí)了解孩子的思想動(dòng)向。

  三,把創(chuàng)新送給學(xué)生。在教學(xué)上,要改變一成不變的教學(xué)模式,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方式,大膽地改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,在形式多樣的活動(dòng)中讓孩子展現(xiàn)自己的能力,培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力與實(shí)踐能力。

  四,讓每個(gè)孩子都成為班級(jí)的小主人。任何事都要本著公平公正的態(tài)度,多聽(tīng)取孩子的建議與意見(jiàn)。同時(shí)也要把平等送給家長(zhǎng),在課外注意及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與交流。

  非常有幸自己有機(jī)會(huì)參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)自己日后的工作也充滿了信心!

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得9

  有位名家說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家,藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命,教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略,推進(jìn)教育創(chuàng)新,全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者,引路人。教育的一言一行,一舉一動(dòng),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生,因此師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,F(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

  一,愛(ài)崗敬業(yè)獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極地面對(duì)嗯,對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)不斷的完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  二,熱愛(ài)學(xué)生教書(shū)育人是師德的核心。

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視。建立民主平等親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是師德的核心,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào),無(wú)私的,廣泛的,且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”從而,“信其道”,也正是這個(gè)過(guò)程中教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能

  三,更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生走方式的努力變?yōu)閷W(xué)習(xí)的'主人。要從教育以教為出發(fā)點(diǎn),轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn)。教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生的學(xué)習(xí),代替學(xué)生的學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所,教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)動(dòng)感覺(jué)器官和思維器官去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。

  四,以身作則,為人師表是師德的人格力量。

  在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人首先自己應(yīng)知道怎樣做人,教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  五,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都面臨落伍的危險(xiǎn),在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求,所以時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立邊學(xué)邊干邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得10

  從古到今,“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛(ài)中長(zhǎng)大的,在我們慣常的思維中,師德應(yīng)該是以下這些表現(xiàn)形式:老師總是起早貪黑、廢寢忘食的,他們總是沒(méi)有多少屬于自己的時(shí)間;老師總是早生華發(fā)、滿臉倦容的,他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞健康狀態(tài);老師總是步履匆匆、一心工作的,他們總是不得不放棄家庭、孩子,甚至放棄見(jiàn)上臨終前的雙親最后一面……所有這一切,都被化為“師德”兩字,被我們贊美、神化,然后給老師戴上沉重的光環(huán)。

  的確,教育是光輝的事業(yè),教師是特殊的工作者,在對(duì)教師的道德要求上,似乎更為特殊。事實(shí)上,教師也的確承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反,我們往往不得不面對(duì)教師的“非道德”行為;蛟S,我們忽視了另一個(gè)事實(shí),教師也是人。教師是社會(huì)的人而非圣人,教師群體也只是社會(huì)結(jié)構(gòu)中普通的一類(lèi)。

  等我自己也成了一名老師,在摸著自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí),我不禁問(wèn)自己:這一把被我們一貫持有的衡量師德的標(biāo)尺,它究竟準(zhǔn)確嗎?難道作為一個(gè)老師,只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細(xì)研讀了陶行知先生的一些教育理論后,我的回答是“不!”,我認(rèn)為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。

  首先,教師應(yīng)該擁有博愛(ài)的胸懷和敬業(yè)的`精神。成為教師的前提是擁有愛(ài)心,教師只有把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生,尤其是問(wèn)題生和那些處于困境中的學(xué)生,教師的愛(ài)如春風(fēng),可以撫平孩子的創(chuàng)傷,讓他們更好地踏上征程。但是,我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面,還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康,關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展,注意對(duì)他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng);既要注意培養(yǎng)他們讀書(shū)的習(xí)慣,還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣、文明禮貌的習(xí)慣;注意培養(yǎng)他們的集體主義觀念和社會(huì)公德意識(shí),從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素。

  其次,教師應(yīng)該有奉獻(xiàn)的境界和尊重學(xué)生的習(xí)慣。作為教師,應(yīng)該把自己的青春與智慧無(wú)私地奉獻(xiàn)給可愛(ài)的學(xué)生,甘為人梯,甘做春蠶,全身心地投入到為國(guó)家培養(yǎng)人才的崇高事業(yè)中去。“學(xué)高為師,身正為范”,德才兼?zhèn),方堪為人師表?/p>

  另外,教師應(yīng)該忠誠(chéng)和誠(chéng)信,要有公正和寬容的心。作為一名教師,應(yīng)該忠誠(chéng)于自己的學(xué)校,忠誠(chéng)于自己的領(lǐng)導(dǎo),忠誠(chéng)于國(guó)家,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。

  教師是一個(gè)平凡的崗位,每一個(gè)教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康,美好的心靈,同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí),我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)健康,快樂(lè),美麗,自信的老師做一名新時(shí)代的教師吧。我想,這樣的老師,同樣可以擁有寶貴的師德!同樣也會(huì)是一名非常優(yōu)秀的老師!

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得11

  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的'愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得12

  教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。

  在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

  教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

  所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水!敝袊(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

  教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

  新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

  很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。

  其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。

  二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

  有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車(chē),對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂(lè)。

  這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

  因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

  所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的.悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

  教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

  簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

  這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

  其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

  新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

  所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得13

  作為一名教師,在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我深深感到,要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師,第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅僅是精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德,是成為一個(gè)合格教師的道德底線,一個(gè)缺乏道德底線的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類(lèi)靈魂的工程師"的。良好的師德,就是要求教師必須堅(jiān)持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師,身正為范"永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。

  一、在思想方面

  我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并嚴(yán)格要求自我。認(rèn)真遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自我的業(yè)務(wù)水平和本事,嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范,有高度的.事業(yè)心、職責(zé)心,愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",樹(shù)立正確的教育觀、人才觀,充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性,不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系,教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,構(gòu)成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,愛(ài)國(guó)教育,品德教育。

  二、在教育教學(xué)方面

  我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中,力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色,在日常教學(xué)中,我認(rèn)真鉆研教材和教法,認(rèn)真?zhèn)湔n,教學(xué)中面向全體學(xué)生,注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),注意創(chuàng)新精神和全作本事的培養(yǎng)。嚴(yán)格要求學(xué)生,注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),當(dāng)今時(shí)代,科技日新月異,教育技術(shù)發(fā)展很快,我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自我的教育教學(xué)本事,隨著課改的不斷深入,我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認(rèn)真學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的適應(yīng)本事,與時(shí)俱進(jìn)。

  三、在師德方面

  本人嚴(yán)格按照"學(xué)為人師,行為世范"的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,認(rèn)真學(xué)習(xí)師德材料,禮貌禮儀知識(shí),對(duì)學(xué)生注重言傳身教;要求學(xué)生做到的,自我首先做到,不準(zhǔn)學(xué)生做的,自我也不能做。在多年教學(xué)中,我從沒(méi)有任何違紀(jì)違規(guī)行為,日常生活中嚴(yán)格要求自我,受到了學(xué)生家長(zhǎng)的一致好評(píng)。

  今后的努力方向。在以后的工作中,我要加強(qiáng)黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí),提高自我的政治素養(yǎng),樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),虛心求教,經(jīng)常反思自我存在的問(wèn)題和不足;嚴(yán)格要求自我,端正自我的態(tài)度,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得14

  從古到今,“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛(ài)中長(zhǎng)大的,在我們慣常的思維中,師德應(yīng)該是以下這些表現(xiàn)形式:老師總是起早貪黑、廢寢忘食的,他們總是沒(méi)有多少屬于自己的時(shí)間;老師總是早生華發(fā)、滿臉倦容的,他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞健康狀態(tài);老師總是步履匆匆、一心工作的,他們總是不得不放棄家庭、孩子,甚至放棄見(jiàn)上臨終前的雙親最后一面……所有這一切,都被化為“師德”兩字,被我們贊美、神化,然后給老師戴上沉重的光環(huán)。

  的確,教育是光輝的事業(yè),教師是特殊的工作者,在對(duì)教師的道德要求上,似乎更為特殊。事實(shí)上,教師也的確承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反,我們往往不得不面對(duì)教師的“非道德”行為;蛟S,我們忽視了另一個(gè)事實(shí),教師也是人。教師是社會(huì)的人而非圣人,教師群體也只是社會(huì)結(jié)構(gòu)中普通的一類(lèi)。

  等我自己也成了一名老師,在摸著自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí),我不禁問(wèn)自己:這一把被我們一貫持有的衡量師德的標(biāo)尺,它究竟準(zhǔn)確嗎?難道作為一個(gè)老師,只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細(xì)研讀了陶行知先生的一些教育理論后,我的回答是“不!”,我認(rèn)為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。

  首先,我認(rèn)為師德是教師的愛(ài)心體現(xiàn),教師用自己的愛(ài)去教會(huì)學(xué)生以同樣的愛(ài)心去愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)他人,也愛(ài)自己,從而達(dá)到愛(ài)的教育。有人說(shuō)過(guò):“疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”,教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài),她不求回報(bào),嚴(yán)慈相濟(jì),這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ),因?yàn),一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛(ài)的情感,就會(huì)"親其師"、然后"信其道",也正是在這一過(guò)程中,教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。師愛(ài)是每個(gè)教師的精神財(cái)富,也是人類(lèi)的精神財(cái)富,我們不能想象一個(gè)漠視親情的教師,如何能在講臺(tái)上告訴學(xué)生要愛(ài)自己的父母。正所謂言傳身教,教育不是做秀,真正的愛(ài)源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。明白這樣的道理,我們又怎忍心去苛求一個(gè)教師舍棄病中的親人、可愛(ài)的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生愛(ài)滿天下的教育理念是完整的,一個(gè)愛(ài)學(xué)生的人,他肯定也愛(ài)生活、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)生命……只有這樣,他對(duì)學(xué)生的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自?xún)?nèi)心的自然流露。

  作為老師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),愛(ài)護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性。但是,我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面,還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康,關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展,注意對(duì)他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng);既要注意培養(yǎng)他們讀書(shū)的習(xí)慣,還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣、文明禮貌的習(xí)慣;注意培養(yǎng)他們的集體主義觀念和社會(huì)公德意識(shí),從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素

  其次,我認(rèn)為師德要在深化課堂教學(xué)觀念,實(shí)施素質(zhì)教育方面體現(xiàn),教師沒(méi)日沒(méi)夜的工作,廢寢忘食嘔心瀝血已成為過(guò)去時(shí),新時(shí)代的教師應(yīng)追求高質(zhì)量與高效率。如果在國(guó)家規(guī)定的八小時(shí)工作時(shí)間還不能夠完成自己的`工作,或者自己要經(jīng)常沒(méi)理由地加班加點(diǎn),我想這非但不值得驕傲,還應(yīng)捫心自問(wèn)自己的工作效率是否出現(xiàn)了問(wèn)題?要知道,在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì),人們勞動(dòng)不再完全靠體力,而應(yīng)以知識(shí)與智慧為基礎(chǔ)。教師教學(xué)立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”知識(shí)到“會(huì)學(xué)”知識(shí)。因此,無(wú)論是教學(xué)結(jié)構(gòu)還是教學(xué)方法都應(yīng)做到“精講精練”,真正提高教學(xué)效益。隨著教學(xué)質(zhì)量的提高,不但減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),而且使自己從許多繁瑣無(wú)效的做功中解脫,這難道不是兩全之策嗎?你能說(shuō),提高教學(xué)質(zhì)量不是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)嗎?陶行知先生生前致力于教育工作改革,他大半輩子的嘔心瀝血,不正希望看到有朝一日學(xué)生能更快樂(lè)輕松地學(xué)習(xí)、教師能由一個(gè)“教書(shū)匠”變?yōu)橐粋(gè)“教育家”嗎?

  所以,我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的看法,要倡導(dǎo)一種科學(xué),文明,健康的師德輿論。教師是一個(gè)平凡的崗位,每一個(gè)教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康,美好的心靈,同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí),我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)健康,快樂(lè),美麗,自信的老師做一名新時(shí)代的教師吧。我想,這樣的老師,同樣可以擁有寶貴的師德!同樣也會(huì)是一名非常優(yōu)秀的老師!

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得15

  一年一度的暑假結(jié)束了,從20xx年8月20日開(kāi)始為期五天的暑假校本培訓(xùn)也落下了帷幕,此次校本培訓(xùn)學(xué)校精心制定培訓(xùn)方案,根據(jù)實(shí)際合理安排校本培訓(xùn),每天的培訓(xùn)內(nèi)容都精彩紛呈,有余先恩書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)的專(zhuān)題講座——《做最好的老師》,有劉勇老師關(guān)于信息技術(shù)的專(zhuān)題培訓(xùn),有優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗(yàn)交流,還有分教研組活動(dòng)學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)和學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀培訓(xùn),更是和八達(dá)小學(xué)、龍洲小學(xué)一起參加了市教科院的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)專(zhuān)家的講座等。校本培訓(xùn)的集中學(xué)習(xí)時(shí)間雖然結(jié)束了,但我覺(jué)得還意猶未盡,由衷的覺(jué)得時(shí)間沒(méi)有白花,自己學(xué)到了很多。作為一名教師,深深感受到學(xué)校組織的校本培訓(xùn)體現(xiàn)了“以校本教研為載體,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”的校本培訓(xùn)理念,不僅給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì),更重要的是,讓我們有了向更多優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)的契機(jī)。今年的校本培訓(xùn)也是歷年來(lái)安排最合理,最充實(shí)的的一次。

  在此次的培訓(xùn)中每一個(gè)講座都很精彩,在佩服校長(zhǎng)、專(zhuān)家、老師等博學(xué)深思精神的同時(shí),我更關(guān)注講座的內(nèi)容現(xiàn)在我把我所學(xué)到的和大家共享一下:

  一.師德教育

  今年的校本培訓(xùn)首先是由余先恩書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)的專(zhuān)題講座——《做最好的老師》,在書(shū)記的講座中我們感受到了李鎮(zhèn)西教授那博大的教育情懷,李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者,他極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育”,“在教師素質(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”“童心是師愛(ài)的源泉”,“其實(shí)老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的”?傊,“愛(ài)”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致,這正是教師的氣度,教師的魅力。李鎮(zhèn)西教授說(shuō):“選擇一行,愛(ài)一行,我也是這樣,我不知道選擇教師這個(gè)職業(yè)對(duì)不對(duì),但是當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí),我覺(jué)得我應(yīng)該做最好的老師,至少對(duì)得起這幫孩子!不知道我將來(lái)會(huì)不會(huì)成為一名優(yōu)秀的人民教師,至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任”。培訓(xùn)完后我們都感到短短半天的培訓(xùn)還不能完全感受到李教授的那種教育思想、理念,只有培訓(xùn)完后再去細(xì)細(xì)的品讀李教授的那本《做最好的老師》,去把他的一些理念、做法當(dāng)做我們以后工作的航標(biāo)。

  二.班主任工作

  班主任工作是學(xué)校工作的中心,可見(jiàn)班主任的重要性。本次校本培訓(xùn)賓捷校長(zhǎng)親自上陣,為我們做了《綻放心靈深處的美麗,彰顯潤(rùn)物無(wú)聲的優(yōu)雅》的班主任工作專(zhuān)題講座,從校長(zhǎng)的精彩發(fā)言中,我學(xué)到了很多。賓校長(zhǎng)說(shuō)道,教育生涯應(yīng)該是快樂(lè)的,我們?cè)谛滦蝿?shì)下要建立新型的師生關(guān)系,要學(xué)著做一個(gè)快樂(lè)幸福的班主任。要去學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,鼓勵(lì)他們?nèi)シe極面對(duì)人生,班主任應(yīng)該是智慧型的'。要學(xué)會(huì)大愛(ài)潤(rùn)物無(wú)聲,用愛(ài)心開(kāi)啟希望,耐心收獲成功。要以德治班、育人先育己。要善于捕捉教育契機(jī),成就精彩班級(jí),重視學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)“三獨(dú)”人才。更要有一種放手也是一種美的胸懷,將激勵(lì)進(jìn)行到底的境界。賓玲老師更多的是用她的班級(jí)管理過(guò)程中的小事和細(xì)節(jié)來(lái)講述她是如何做班主任的。雖然我不是班主任,但從培訓(xùn)中感受到班主任工作的難度,其實(shí)作為科任老師有些班主任的做法也能給我們以深深地啟示,對(duì)我們的班級(jí)管理、課堂秩序、學(xué)生常規(guī)等有很大的幫助。

  三.學(xué)科培訓(xùn)工作

  此次校本培訓(xùn)學(xué)校安排到八達(dá)小學(xué)聽(tīng)株洲市教研員譚志麗老師的講座《如何上好數(shù)學(xué)課》,半天時(shí)間讓我們了解了一堂好客的基本要素和標(biāo)準(zhǔn)、當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀及反思、和我們可以作為的空間等,譚老師實(shí)例與理論相結(jié)合、與聽(tīng)課的老師互動(dòng)的講座,讓我們?cè)谳p松愉快中不知不覺(jué)的度過(guò)了半天的時(shí)間。

  總之,通過(guò)這次校本培訓(xùn),我充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,以及自己身上的不足,深深的體會(huì)到要做一名領(lǐng)導(dǎo)放心,學(xué)生滿意,家長(zhǎng)信任的好教師就要以熱愛(ài)教育事業(yè)為核心,以熱愛(ài)學(xué)生為靈魂,在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取。

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