教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì),希望對大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)1
愛具有神圣的品質(zhì)、非凡的魅力。世上的愛有很多種:戀人之間的情愛,朋友之間的友愛,長輩對小輩的疼愛,小輩對長輩的關(guān)愛等等。而老師對孩子的愛卻與眾不同,更博大精深,愛是老師和孩子之間無形的情感紐帶,沒有愛就沒有心靈的相通,沒有情感的融洽。愛是“催化劑”,知識的傳授借住愛的力量往往會(huì)事辦功倍,心靈的塑造借助愛的感染會(huì)水到渠成。
關(guān)心是一種愛。對于教師來說,第一要素是“愛”。教師僅有淵博的知識、精湛的教學(xué)技能還不夠,還要有慈善愛心,能愛,會(huì)愛。幼兒園的孩子年齡比較小,離開父母的懷抱,他們根本不會(huì)照顧自己,那么他們在幼兒園一天的生活就需要老師來處處關(guān)心、照顧。如天冷了,不忘提醒孩子加件衣服,天熱了,幼兒活動(dòng)量比較大,隨時(shí)提醒他們脫衣服;中午吃飯時(shí)詢問飯、菜夠不夠,教會(huì)他們正確進(jìn)餐,囑咐他們健康用餐,以保證身體發(fā)育所需的`營養(yǎng);離園時(shí)提醒給孩子穿好衣服,提醒他們把自己的東西都整理好;孩子沒有到園,打個(gè)電話問一下原因……等等諸多方面。教師只有時(shí)時(shí)刻刻把幼兒當(dāng)成自己的孩子來關(guān)心、照顧、愛護(hù),才能贏得家長的信任,才能拉近師生之間的距離,使孩子們對老師產(chǎn)生一種親近感,打心眼兒里喜歡老師,愿意聽老師的話,老師在他們心目中的地位會(huì)更高。
尊重是一種愛。每一個(gè)孩子都是有思想、有感情、有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜耍麄兠恳粋(gè)人作為獨(dú)一無二的個(gè)體都有其存在的價(jià)值;每一個(gè)孩子都有一種對自尊、自重和來自他人的尊重的需要。老師不能因?yàn)槟硞(gè)孩子的表現(xiàn)不是很好,對于他熱情的招呼卻視而不見、充耳不聞;學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的孩子與成績差的孩子都犯錯(cuò)誤時(shí),不能采取兩種截然不同的態(tài)度對待;教師應(yīng)尊重每一個(gè)孩子,尊重聰明守紀(jì)律的孩子,表明自己對好孩子的贊美和追求;尊重調(diào)皮失敗的孩子,表明自己對失敗的孩子的同情、安慰和鼓勵(lì)。教師只有尊重孩子的需求和保護(hù)孩子的自尊心,才能讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。一個(gè)善于尊重孩子的老師,會(huì)時(shí)時(shí)體驗(yàn)到教育過程的幸福和快樂。
寬容是一種愛。犯錯(cuò)誤對每一個(gè)人來說是在所難免的,人非圣賢,孰能無過,對于孩子來說更是如此。畢竟孩子的辨別是非的能力還不強(qiáng),有時(shí)所犯的錯(cuò)誤并不是自己意識所支配的,而是一種過激行為,是可以原諒的,可以接受的,這就需要老師用一顆寬容、大度的心去接受、教育,不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而失態(tài),給孩子的心靈造成傷害。班上有個(gè)孩子,平時(shí)非常好動(dòng),喜歡幫助小朋友做事,可做起事來往往比較毛躁,總是幫倒忙,有一次他要幫小朋友發(fā)畫筆,我就允許了,結(jié)果把一盒畫筆撒在地上,其他孩子都發(fā)出了驚訝的叫聲和笑聲,看到他滿臉害怕的樣子,故作驚訝地說:“哎呀,不好,我聽見小畫筆傷心得哭了,眼淚都流出來了,快來幫助它呀!”于是其他孩子過來和他一起,一會(huì)兒就收拾好了,從那以后,我仍然給他機(jī)會(huì)讓他發(fā)畫筆,他很小心,也沒有再弄撒過。
教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)2
在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件,通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識,更堅(jiān)定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。
教師職業(yè)被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。
我認(rèn)為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書,必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認(rèn)為要做一名教師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?梢,擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!一個(gè)教師的知識儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。我認(rèn)為要做一名教師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。
同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴隆!睘榇,波斯納提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會(huì)一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:
第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。
第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。
第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識,必須敢于實(shí)踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)3
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類……這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。
表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上,冷靜地想一想,其實(shí),這是一種“心罰”,它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進(jìn)行認(rèn)知時(shí),往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進(jìn)行思考和評價(jià)。如果二者一致,學(xué)生就會(huì)樂意接受,反之,就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的'態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無法真正給予學(xué)生,因?yàn)榻逃皇茄輵颍傧筇用摬贿^學(xué)生明亮的眼睛。
教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個(gè)人一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步!钡赂邽閹,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。
“小事”做好了,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
古來就重視師德,不同時(shí)代對之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,當(dāng)今對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)4
起始于辛勞,收束于平淡,這是我們教育工作者的人生寫照。教壇幾載風(fēng)雨,我備嘗苦辣酸甜,也深深認(rèn)識到教師教書育人,責(zé)任重大,努力成為對學(xué)生負(fù)責(zé),受學(xué)生愛戴的老師。暑假里,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)師德規(guī)范》,深深地體會(huì)到教師要得到學(xué)生的愛戴,首先必須用自己的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,是一種無私的愛。它不是基于親緣關(guān)系,不是出自個(gè)人的需求,而是來源于教師對事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。
一、愛學(xué)生就是愛祖國
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的精髓,是教師最寶貴的職業(yè)情感,沒有愛就沒有教育。教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生不僅僅利于學(xué)生之間的感情交流,營造一種和諧愉悅的環(huán)境;從深層次上看也是教師對祖國人民負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感的具體反映。正是出于這個(gè)原因,教師應(yīng)把對事業(yè)的忠誠和熱愛,對祖國前途命運(yùn)的關(guān)心,對建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的理想信念深刻地表現(xiàn)在對所有學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)上。學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何,直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌,關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。有了高度的政治責(zé)任感,教育愛才會(huì)有高度、有廣度、有深度,教師才會(huì)把個(gè)人的政治信仰化為愛的實(shí)際行動(dòng),用寬闊的胸懷去擁抱每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生在愛心的哺育下茁壯成長。
二、愛學(xué)生就要公平、公正地對待每個(gè)學(xué)生
我們教師對所有的學(xué)生都要公平、公正,不能厚此薄彼,更不能因?qū)W生的家庭地位、經(jīng)濟(jì)狀況以及教師與學(xué)生家長的私人關(guān)系有重點(diǎn)地關(guān)心,有選擇地愛護(hù)。因?yàn)闊o論學(xué)生家境如何、智力高低、個(gè)性差異都是教師的學(xué)生,都需要關(guān)心和愛護(hù)。只有給予所有學(xué)生同樣的關(guān)心和愛護(hù),才能體現(xiàn)教育愛的偉大、無私和公正。客觀地說,學(xué)生在感受教育愛的過程中是非常敏感的,從教師的眼神、語氣、行為舉止各個(gè)方面都在揣測是否公平,如果出現(xiàn)偏袒就有損教師在學(xué)生中的良好形象,使學(xué)生純凈的心靈受到傷害。教師切忌讓商品交換的原則滲透到師生關(guān)系之中。
三、給后進(jìn)生多一點(diǎn)關(guān)心愛護(hù)
教師對學(xué)生的愛護(hù)應(yīng)當(dāng)具有針對性,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況賦予具體的愛,尤其對后進(jìn)生多給予一些關(guān)心和愛護(hù)。因?yàn)槿藗兺鶒燮穼W(xué)兼優(yōu)的學(xué)生容易,愛某方面比較后進(jìn)的學(xué)生困難,愛是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和條件,是促進(jìn)進(jìn)步的精神動(dòng)力。諷刺挖苦只能給這些學(xué)生帶來心理負(fù)擔(dān),容易產(chǎn)生對立情緒。著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授回憶說:“我小時(shí)侯是個(gè)差等生,學(xué)習(xí)成績在全班40名同學(xué)中總是倒數(shù)第一。
各科比較起來,我的語文成績較好,有一次我寫的作文交給語文老師,他認(rèn)為我是抄襲的并當(dāng)場諷刺我,使我的自尊心受到很大傷害。在他上課的時(shí)候,我的眼神總往外瞅,不愿和他對視。后來,換了一個(gè)王老師,他衣著儉樸,但很有學(xué)問,不歧視我,還鼓勵(lì)我。講牛頓、愛因斯坦的故事,他改變了我的人生道路。當(dāng)我從日本留學(xué)回來,第一個(gè)想見的便是王老師……”蘇老先生的親身體驗(yàn)給我們教師提出了一個(gè)深層次的問題,那就是一個(gè)人在小學(xué)或中學(xué)在學(xué)業(yè)上、品德上的暫時(shí)后進(jìn),并不能注定日后會(huì)無所作為。在教師的鼓舞和激勵(lì)下,他們當(dāng)中同樣會(huì)涌現(xiàn)出蘇步青、郭沫若等馳名中外的科學(xué)家、文學(xué)家。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來洗滌,多給后進(jìn)生一點(diǎn)愛護(hù)和關(guān)心,把教育愛融入他們的心田,他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他(她),就會(huì)接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。
四、要多了解學(xué)生,加強(qiáng)心理溝通
俄羅斯教育家烏申斯基說:“如果教育家要從各方面培育人,那么他首先要在各方面了解學(xué)生!苯逃虒W(xué)活動(dòng)是師生雙方的共同活動(dòng),教育的成效是師生認(rèn)識情感及其他因素相互配合的結(jié)晶。教師對全體學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不僅包含了誠摯的情感,也注入了對事業(yè)的追求并期望成功的精神要素。學(xué)生是教師勞動(dòng)成果的體現(xiàn)者,教師的.勞動(dòng)成果中也凝聚著學(xué)生的目標(biāo)、理想、信念等主觀因素的積極參與和配合。教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,就要多接近學(xué)生、了解學(xué)生,多聽一聽來自童心世界的呼聲,和學(xué)生交朋友,加強(qiáng)心理溝通。
只有這樣,我們教師才能有針對性地開展教育和疏導(dǎo),排除他們各種心理障礙,體現(xiàn)教育愛的細(xì)致和深刻。我們教師把愛有針對性地給予每個(gè)學(xué)生,就等于打通了每個(gè)學(xué)生的心靈通道,師生間心理和情感上的距離就會(huì)大大縮;學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)成知己,就會(huì)把感受到的愛連同自身純潔的情感參與投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去,主動(dòng)與教師配合。多了解學(xué)生,加強(qiáng)師生間的心理溝通,才能贏得全體學(xué)生對教師的信任、尊重和支持。
教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于愛情,是嚴(yán)與愛的結(jié)合。這種愛是是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑。在工作中,我將始終牢記人民教師的神圣職責(zé),以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。
在教學(xué)過程中堅(jiān)持以人為本,尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,對學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”,在實(shí)踐中增長才干,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng),指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,在工作中為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新,通過不懈努力為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。
教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)5
教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù),在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則,不僅會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會(huì)有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對每份作業(yè)對認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對于這種情況,就需要事先了解學(xué)生,然后對沒有學(xué)過的和掌握差的`學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)6
20__年曾承載了我們很多的夢想和期待,眨眼間這不平凡的一年也即將過去了。趁著還未跨進(jìn)新一年的門檻,現(xiàn)對這一年來我的工作情況作如下回顧和總結(jié):
20__年對我們的國家來說發(fā)生了很多意想不到的大事,我愛我的國家,汶川地震、我為之心痛;奧運(yùn)輝煌、我為之喝彩;我很平凡,但我愿祖國的明天富強(qiáng)美好。08年,對我們辛莊中心小學(xué)來說也是特殊的一年,我們學(xué)校參加了蘇州市教育現(xiàn)代化小學(xué)的創(chuàng)建。這對學(xué)校來說是一件大事,我作為一名普通教師也深知?jiǎng)?chuàng)建工作的重要性。因此,我加倍努力地工作,犧牲自己的休息娛樂時(shí)間來切實(shí)提高自己備課和上課的質(zhì)量。在創(chuàng)建工作的準(zhǔn)備中,我始終服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排,力爭做好自己的每一件份內(nèi)事,并積極和同事開展同題研討,互相協(xié)作、互相幫助,為辛小的教育貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。
今年上半年,我任教四(4)及一(2)、一(3)班的英語,下半年,我擔(dān)任了新__屆的四(4)班和二(2)、二(3)班的英語教學(xué)工作。由于英語教材不斷變化,我只有不斷摸索、深入鉆研教材,找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)并尋求對重難點(diǎn)的'突破。工作中,我始終以學(xué)生的發(fā)展為宗旨,力爭上好每一堂課,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際組織好課堂活動(dòng),精講精練,不斷改進(jìn)課堂效率,力爭提高教學(xué)實(shí)效。在我的努力下,學(xué)生對英語的興趣較高,養(yǎng)成了良好的課堂常規(guī)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)中,我能結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行思想教育,能做好后進(jìn)生輔導(dǎo)工作,能對學(xué)生因材施教。任教班級學(xué)科成績較好。
一年來,我能認(rèn)真參加每周的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和本年度的遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí);暑假中我參加了省級英語骨干教師引智培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),并被光榮地評選為優(yōu)秀學(xué)員;在教科研方面,我撰寫的英語教學(xué)論文《精心構(gòu)建“和諧”英語課堂》和德育隨筆《孩子,別忘了帶上你的“重要文件”》分別發(fā)表于《教育科研論壇》雜志08年第2期和第6期。
一年的工作“豈能盡如人意、但求無愧于心”!這一年的工作緊張、忙碌,但總得來說還比較順利。在此,我要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心,感謝各位同事對我的幫助,也感謝我的家人給我很多支持。
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