- 武當山導(dǎo)游詞 推薦度:
- 武當山導(dǎo)游詞 推薦度:
- 武當山導(dǎo)游詞 推薦度:
- 相關(guān)推薦
武當山導(dǎo)游詞【熱門】
作為一名盡職盡責的導(dǎo)游,通常需要準備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?以下是小編收集整理的武當山導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
武當山導(dǎo)游詞1
游客朋友:
太子坡,亦名復(fù)真觀,位于武當山城區(qū)南17.5公里,背依獅子山,面對千丈幽壑,左臨天池,雨時飛瀑千丈,晴時郁郁蔥蔥。走過復(fù)真橋是一條光明大道,直通太子坡山門,寓意只要真心修煉,你的光明就是眼前。穿過四道門就是下十八盤,故道如帶,此建筑充分利用陡險巖下一片狹窄的坡地,縱橫序列布局,使建筑與環(huán)境緊密結(jié)合,是武當山至今保存較為完整的大觀之一。
我們一起登石級、過石橋,順古神道而行,但見云海綠蔭之間,一排宮墻托起拱形紅門楣,匾額"太子坡"三個正楷大字。為明永樂皇帝的駙馬都尉沐昕所書。紅墻環(huán)繞,復(fù)道曲折,中軸線及其右側(cè)有龍虎殿、斗姆閣、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐,彩畫鮮艷。復(fù)真的右側(cè)另辟地為接待客堂,其前依巖迭建五層樓。
傳說凈樂園太子十五歲入武當山修煉,最初住在這個坡上,因此取名"太子坡"。太子在這里修煉一段時間后,吃不了苦意欲下山還俗,走至磨針井經(jīng)過紫元君化成姥姆借磨鐵杵之事點化后,復(fù)回此處堅心修煉,因此又取名"復(fù)真觀"。明永樂12年(公元1414年)依此傳說修建了這座道教廟宇,以紀念凈樂太子復(fù)真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺,至今仍保存完好。
進北天門(即大門),依山勢曲回彎轉(zhuǎn)起伏,所建夾墻復(fù)道,紅墻翠瓦夾著蜿蜒石階,琦瑋肅穆,猶如波浪起伏,故稱"九曲黃河墻"。從進門到出門"一里四門"。走進二道門,左為玲瓏的祭壇,現(xiàn)安放著一座大銅鐘,不少信士為求吉利,撞響這福音,達三次為大吉。右為精巧碧綠色粙磚焚香爐,中為照壁。這是建筑風水學上的一個重要符號,墻壁上鑲欽的"福祿壽"善男信女都要撫摸。崇臺上赑屃馱御碑為清代所制。兩座5米高的龜
馱碑,是清康熙二十九年的記事碑和功德碑,其它十五塊碑大部分是清乾隆年間各界人士的捐修記事碑,院內(nèi)還有"直角石"化石碑,此化石是四億五千年前海洋無脊椎動物化石,看,它狀如竹筍,故俗稱竹筍石。二宮門側(cè)一座大石碑,記載了唐公平襄郡反映清咸豐年間高二先農(nóng)民起義軍響應(yīng)太平天國號召,攻破襄陽城、宜城,轉(zhuǎn)戰(zhàn)武當?shù)氖穼崳。菤v史的忠實記錄者,我們仿佛看到了硝煙彌漫的昨天。龍虎殿門楣雕有龍和鱷魚拱撐。站在龍虎殿門前的第三個臺階仰望,一眼可見三塊匾額,第一塊是"復(fù)真觀",第二塊是"靈光普照",第三塊是"初步云崖",這是建筑工匠的創(chuàng)作之舉。
走進龍虎殿我們首先看到的是青龍白虎將,二神日夜在此守衛(wèi)。中院有一石欄相圍泓池,名叫"滴淚池"。相傳,太子在武當山修煉時,其母善勝皇后來請?zhí)踊卦,皇后追不上太子,慟哭欲絕,淚流成池。院內(nèi)飾欄崇臺拱擁主殿,翠瓦朱墻,塗彩飾金,雕梁畫棟極為壯觀,內(nèi)供奉真武神像,三清神像,善男信女奉獻錦帛云匾掛滿殿堂,香煙繚繞。后院"太子殿"內(nèi)供太子青年時像。此處即凈樂太子開始修煉之處,故名"太子殿"。站在太子殿扶欄眺望,千山萬壑,懸瀑飛流,蒼松翠柏,盡收眼底。
與天柱峰之巔的金頂遙相呼應(yīng)。正殿院時東西建有道房。我們面前的藏經(jīng)樓,臨巖獨立于崇臺之上,左循曲徑石磴上攀,有小巧玲瓏的高閣,內(nèi)供有太子童年塑像。站在觀景樓,俯觀深壑,曲澗流泉;眾覽群山,千峰競秀;遠眺金頂,煙云迷離。斗姆閣內(nèi),20多平方米面積的大壁畫四幅,氣韻生動。小壁畫20幅,別有情趣。這些作品都是出自明清畫匠之手。斗姥樓,小院內(nèi)幽靜雅適,滿院異花飄香,原為接待嘉賓客房和道房。閣前金桂叢生,每年仲秋,桂香四溢,颯颯金風,潺潺碧水,藍天白云,紫靄青煙,構(gòu)成一片奇麗的'世界,被稱為山中"海蜃"。明朝僉事方豪贊太子坡絕句有:"高木清泉太子坡,當年羽道被松蘿。至今淚滴池中水,右脅深恩奈爾何"。右院中有一"福"字照壁。1931年賀龍率領(lǐng)紅三軍七師、八師駐扎武當山時,曾約法三章,上武當山后,不得損壞武當山一草一木,紅三軍八師師長王一鳴,政委王鶴奉命帶八師駐扎太子坡,師部和政治部住在右院。
政治部人員在"福"字壁上寫有:"紅軍是工農(nóng)貧民的軍隊"。另一面寫有:"實行土地革命"兩幅革命標語,至今保存完好。院內(nèi)依巖建筑的五云樓,俗稱"五層樓",其間有梁坊十二根,交叉迭擱于一柱之撐,結(jié)構(gòu)奇特,技藝精湛,巧奪天工。這就是被稱為我國古代建筑之謎的"一柱十二梁"。至今歷經(jīng)數(shù)百年,仍完整結(jié)實,這也是中國古建筑史在力學上的一大創(chuàng)造。1994年國家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)視察武當山時,對一柱十二梁建筑創(chuàng)舉給予了極高的評價。相傳清乾隆皇帝對明朝朱棣皇帝大加贊賞,敕建太子坡一柱十二梁,其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三個藩王了,十三個兄弟中只有朱棣才能撐起這個大梁。
武當山導(dǎo)游詞2
各位游客朋友們,大家好!很高興能夠在這吉日、吉時、吉刻陪同各位一同暢游我國的道教名山——武當山.首先做個自我介紹,我叫劉夢琦,大家也可以親切的稱呼我小劉。正在為我們開車的則是司機王師傅,王師傅的駕駛技術(shù)可謂一流,一路上有他的保駕護航,絕對保證您安心、放心、又舒心的游玩!希望旅途中我們能夠采拾一路的精彩,留下最為難忘的美好回憶。
眾所周知,武當山因其巧奪天工的建筑和自然構(gòu)成了一幅“天人合一”的完美畫卷。今天,小劉很榮幸將和各位游客朋友們一同體味這“人在畫中游”的美好感受,揭開中國古今天下第一殿——金殿的神秘面紗。
金殿始建于明永樂14年,闊4.4米,深3.15米,高5.54米。總重有90余噸,共用去360余公斤的黃金。大家肯定會疑惑,像這樣一座巨大的'銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當山主峰天柱峰之上呢?其實呢大殿的構(gòu)造,可謂是耗費了巨大的人力、物力、財力,明成祖對金殿的關(guān)心也稱得上是無微不致,從金殿構(gòu)件鑄造到護送安裝等每個環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,飭以黃金范玄帝金像,左右靈官玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造完成后,才由運河經(jīng)南京溯長江、漢江,一直護送到了武當山上。因而現(xiàn)在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽為世界上唯一一個建在山頂上的“紫禁城”。這啊不僅深刻體現(xiàn)了封建帝王將世俗皇權(quán)與宗教神權(quán),神人合一的良苦用心,也體現(xiàn)了武當?shù)澜淘诨适曳龀窒伦呦蚨κ⒌妮x煌歷程。
那么,明朝工匠們又是怎樣把這些銅鑄構(gòu)件縫隙嚴絲密合,又不留焊接痕跡拼接安裝在一起,形成整體宮殿的呢?據(jù)專家分析,他們采用了一種至今已失傳的工藝方法。工匠們首先在天柱峰頂,把水銀加熱溶化到一定溫度,再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中慢慢沉淀,然后,再用木炭棒輕輕攪動水銀,待金子在沉淀的過程中與水銀發(fā)生化學反應(yīng),形成金泥后,再取金泥涂在金屬構(gòu)件卯榫組接部位。最后架起炭火烘烤,使水銀揮發(fā),只留下純金。這樣,金子便堵住了各部件的接口縫隙。所以,如今金殿仍絲毫看不出任何銅鑄的痕跡?梢,工藝相當精湛,達到了明代銅鑄藝術(shù)的最高境界。
不可不介紹的還有咱們金殿內(nèi)瑰寶班的銅鑄造像了。從檐頂仙人、龍、鳳、獅子、海馬等珍禽異獸,再到殿內(nèi)神像、供器、幾案均為銅鑄鎏金;中間披發(fā)跣足,著袍襯鎧,英姿魁偉供奉的真武大帝;右金童,左玉女,拘謹恭順的惟妙惟肖;列立兩廂水火二將的英勇威武;無一不體現(xiàn)金殿內(nèi)外的渾然一體,精妙絕倫。
中華精氣神,薈萃武當山。相信翻開這幅神奇畫卷,亙古無雙的世界傳奇瑰寶般的金殿一定給您留下了深刻印象,小劉在這里非常感謝各位對我工作的支持和配合,如果有什么不滿意之處,還請給位批評指正。愿這座神秘、神圣、神奇的大山給您和您的家人帶來運氣、喜氣、財氣,小劉在這里真心的祝福大家福壽康寧、萬事如意!
武當山導(dǎo)游詞3
游客朋友們:
大家好!很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢游我國道教名山——武當山,我是你門此行的導(dǎo)游員朱磊,首先,我借此機會恭祝各位身體健康、萬事如意!(00:08——00:25)15秒
我們現(xiàn)在乘車登上武當山,大約需要一小段時間的車程,一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻,領(lǐng)略秀麗的自然風光。(00:25——00:35)10秒
各位游客,現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”,那“云外清都”也見證著武當?shù)臍v史。(00:36——00:45)9秒
武當山位于湖北丹江口市境內(nèi),山勢雄偉,面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里,這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚,大家可以看到冬季的武當山尤如雪的仙境,像是一個冰雕玉琢的童話世界,大家不妨在冬日也到這里玩一玩,看一看。(00:45——01:15)30秒
當然,這里不僅是道教的香火勝地,道教文化深入人心,另外,它還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北崇少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當山從唐朝的貞觀年間開始修建,到明代的永樂年間達到高峰,這里的建筑充分的利用自然資源,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。武當山的宮殿也是非常的多,像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,而且有許多絕妙之處令人稱奇。(01:16——02:05)48秒
就像武當山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2。9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤龍,在龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見,他們對道教的信仰之深,由于下臨萬丈深淵,安全起見,大家如果想許愿的話也可到別的地方,因為心誠則靈嘛。(02:06——02:53)50秒
各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見證著石殿的歷史價值和藝術(shù)價值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進的,回首南巖,經(jīng)過一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的.殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當山又一著名宮殿 ,金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年,整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴密,看起來渾然一體,大家還可以進入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。(02:53——04:20)75秒
巍巍武當山,綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后,是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對武當山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂!(04:25——04:55)30秒
武當山導(dǎo)游詞4
各位團友:
大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢?一日之計在于晨,現(xiàn)在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。
首先,我代表湖北海外十堰中國國際旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路,也能感覺到家的溫馨。
其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙,他可是位長相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機,有他的嫻熟駕駛,這一路上肯定玩的放心,玩的開心!相信我們趙師傅的,就跟我一起來點掌聲哈。
最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫羅杰。大家可以叫我“小羅”或“Roger”。在接下來的幾天里,希望大家多多配合支持小羅,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話,小羅會盡全力滿足您的要求!
那么呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅,把“放心”暫時保存在趙師傅那,我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走……
最后呢講大家記一下我的電話,135,是全球通的哦,隨時隨地好溝通嘛……
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當山,讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫,背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架,景區(qū)面積方圓八百里,實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。
武當山它頭戴三頂桂冠:“國家AAAA級風景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為:玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區(qū)。
武當山四季景色各異,春季繁花似錦、夏季青山聳翠,秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權(quán),武當山也因此成為道家的場地。
武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法;始业拇罅ν瞥缡俏洚斏矫暣笳,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了這么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,我們轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車,開始我們的朝圣之旅!
我們現(xiàn)在來到的是武當山太子坡停車場,大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級而上,是一座聳立于云端的山門,門為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。
太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時飛瀑千丈,左為下十八盤,環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說,在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,于是把這座道觀改為復(fù)真觀。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見的。
復(fù)真觀,明永樂十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府撥款維修,恢復(fù)了原貌,占地面積1。6萬平方米,有廟房105間,建筑面積2019多平方米,基本保持了當年的規(guī)模,是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢,高低錯落有致,富有韻律感。
太子坡門內(nèi)依山勢的回轉(zhuǎn)起伏,建有夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建九曲黃河墻取曲徑通幽之意。從進門到出門,布局獨特,古往今來,有“一里四道門”之稱。進入二道門,便走進了“復(fù)真觀”,復(fù)真觀為磚木結(jié)構(gòu)、單檐硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,建有走廊。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧,真成神武旗劍揚煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達真武神的功績,武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的對聯(lián),二道門內(nèi)是方石墁地的`院落,南邊建石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬山回應(yīng),北邊建造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個,摸到“!弊,預(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長壽,摸到“祿”字,預(yù)示著堅實穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個數(shù),每個字撞三次,便能完成心愿,F(xiàn)在我們來到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮,思想和精神長存而不失,賴以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠激勵每一個信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),才能增長智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當山的道觀都會有龍虎殿呢?這是因為武當山的建筑都講五行四象學說(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色。”龍虎殿即守門神殿,其青龍、白虎很威嚴,店內(nèi)有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門,他長有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”;下聯(lián)為:“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠,三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”(上聯(lián)署“公議誠心勝會”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻!蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦;三千世界:道教以為宇宙有億萬世界,極言宇宙世界廣大無邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠近皆知,天下名山很多,世界有億萬,但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會降臨福氣,聞到香味,就會帶來更多的好運。)
進入龍虎殿后有一院落,大院中有一飾欄泓池,人們稱其為“滴淚池”。相傳,太子開始入山修煉時,其母善勝皇后一直從山下追到山上,追不上太子,悲痛欲絕,在此滴淚成池。人們?yōu)榱思o念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心,便把這個池子叫做滴淚池。在這里每天上午11:00、下午3:30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術(shù)。院上飾欄高臺拱擁正殿———祖師殿,殿懸“云巖初步”(云巖:比喻山勢高險深邃;初步:起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉,初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛,條件之苦,在這種惡劣條件下,仍堅持修道,學習道行。)匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu),單檐硬山式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前后均建有走廊,單翹重昂斗拱11組,正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫,雕梁畫棟,涂彩飾金,極為壯觀。祖師殿北側(cè)門外,是幽靜雅適的院落,依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因有五層,故俗稱五層樓。五云樓,修建在崖壁之上,明永樂十年(1412)敕建,清康熙年間重修。
這就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”,其間有梁坊12根交叉迭擱,下以1根柱子支撐,結(jié)構(gòu)奇特,設(shè)計周密,技藝精湛,巧奪天工。傳說,這根立柱代表了明朝的武當?shù)澜叹褪菄业闹辛黜浦囊馑。這“一柱十二梁”雖歷經(jīng)數(shù)百年,至今保存完好。前國家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘,連連贊嘆:“這是人類建筑史上的奇跡”。從五層樓向上走,是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。皇經(jīng)堂前有顆桂花樹,樹高約5米,胸徑0。5米,樹齡三百多年,每年仲秋,桂花怒放,香氣襲人,有“十里桂花香”之說,是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復(fù)道攀登數(shù)10級石階,便是觀內(nèi)的最高處太子殿,內(nèi)供太子童年塑像。殿門有對聯(lián)一幅:“赤腳常懷赤心愛民如保赤子,青衿每放青眼恩德堪配青天”(上聯(lián):真武神披發(fā)赤足,常懷忠心,愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯(lián)為:讀書人對真武大帝十分喜愛,其恩德和品行可與天同鑒。)這里是道教朝圣和古建筑修學旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑,曲澗流碧;縱覽群山,千峰競秀;遠眺金頂,煙云迷離,使人看到“鳥向日邊度,人從天上回”的奇景。
我們的旅程馬上就要結(jié)束了,小羅也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的,就送大家四個字吧。首先第一個字是緣,緣分的緣,俗話說“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家的共處,算算也有千年的緣分了!接下來這個字是原諒的原,在這幾天中,小羅有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說聲對不起了!再一個字就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合,小羅說聲謝謝了!最后一個字還是源字,財源的源,祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕。
武當山導(dǎo)游詞5
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來到車城十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地武當山。
武當山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有非真武不足當之之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國家重點風景名勝區(qū)。武當山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。
武當山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的第一山三個大字。作為旅游勝地,武當山主要有三方面的特色。
武當山上有宏偉的古建筑。據(jù)說,在建筑的規(guī)模上,超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以后道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。
歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合,以靜制動,以柔克剛,創(chuàng)立武當拳派,一時名振天下。
元朝末年,武當山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當山大興士木,用了將近十年時間,建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺,鋪砌了全山的石磴道,整個武當山成為一座真武道場。在設(shè)計上充分利用了地形特點,布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點又互相聯(lián)系,整個建筑群體疏密相宜,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱八百里武當。整個武當山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,七十二峰朝至尊,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當山獨特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內(nèi)供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宮,規(guī)模宏大,氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。
武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽為天下第一山,雖有夸張之嫌,卻也可見得這里是一個值得一游的地方。
好了,說著說著我們就到了,在進入武當山前,我首先要提醒各位幾點:1、進入道觀后不要以手指點神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧嘩;2、俗話說:僧不言名,道不言壽,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世;3、進山朝貢步入武當神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;4、武當山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿(mào)然進入。最好請個當?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當山地區(qū)有朝武當?shù)牧曀祝猩仙郊腊萆缴竦囊馑,其實這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的,朝武當也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節(jié),武當山里總是游人如織,熱鬧非凡。
好了,現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!
太子坡
這里就是我們今天的第一站太子坡景區(qū)。
紫霄宮
現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂十一年,距今約600年的歷史。遠遠看去,極具皇家道場的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢?(略)
南巖風景區(qū)
武當山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。
南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元12851310年),明永樂十年(公元1412年)擴建。南巖宮位于獨陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名,F(xiàn)存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴謹,又極富變化。人們帶著一種只見天門在碧霄的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門龍虎殿前。進門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。
南巖石殿,額書天乙真慶宮。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進深6.6米,通高6.8米,是武當山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅固壯實,斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細,技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱形成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱龍頭香,長3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險,具有較高的藝術(shù)性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后跪著退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。
南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的仙山瓊閣、丹臺曉晴等意境,在南巖得到了真實的體現(xiàn)。
金殿
經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱一柱擎天。站在這里,可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)?壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。
金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆避風仙珠的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風,使風不能吹進殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
武當山導(dǎo)游詞6
大家好!我是你們的導(dǎo)游,我姓黃,大家可以叫我黃導(dǎo)。今天,我將要帶大家去游覽的是武當山,我姓黃,大家可以叫我黃導(dǎo),我們現(xiàn)在就來到了武當山的山腳下,大家看!這就是我們的武當山。大家看這座山的形狀就像一條龍,這就是武當山的三面環(huán)山。
這座山的山頂是一片郁郁蔥蔥綠油油的竹林,這座山的樹干就像三根柱子。這座山的竹子也很奇特,如一把大傘遮住了辣的'太陽,這就是這座山的三面環(huán)山。這里還有一個景點叫“天臺”,這座山是一棵高大的樹,叫做“天臺”。天臺上有很多美麗的石頭。如有的像一只小兔子在山上吃草,有的像一只老虎在山洞里睡覺。還有的像一只小狗在山洞里面睡覺呢。
大家看!這就是我們的武當山,我們大家都知道這座山的名字叫做“天臺”,可這座山的名字就是一個字,所以,這座山的名字就叫做“天臺”。大家請跟我來吧!
武當山導(dǎo)游詞7
磨針井,建于清康熙年間(1662———1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么,道教又為什么要修此廟呢?這個問題留給大家,希望大家在參觀完武當山風景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點,到武當山學道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國太子入武當山學道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個宗教故事表現(xiàn)了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在大家看到的是祖師殿,祖師殿面闊三間,殿內(nèi)懸掛“峻極于天(此匾形容武當山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠像武當山那樣美好,它可與天同埒[liè])”匾額。原供有太子塑像,現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像,為明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,頭戴太山冠,身著道袍,端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫,線條古樸高雅,構(gòu)圖巧妙,人物刻畫傳神,山水云樹有致,具有濃厚的地方民畫風格,生動的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和(意思是武當山天地陰陽平衡,能使萬物順利繁育生衍)!必翌~。殿旁欄臺高舉,拱擁姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井,井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像,手捧鐵杵,頭微側(cè)偏,笑迎過往游客,以高超的鑄造藝術(shù),渲染真武修真的故事。祖師殿前,是一座四合院式道院,幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上,嵌著一塊直角化石碑,化石形如竹筍,狀如墨魚之脊,有半透明彎月狀紋。據(jù)考證,距今約4。5億年,與三葉蟲同為古生海洋動物,有較高的科研價值。
我們現(xiàn)在來到的是武當山太子坡停車場,大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級而上,是一座聳立于云端的山門,門為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。
太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時飛瀑千丈,左為下十八盤,環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說,在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改為復(fù)真觀。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見的。
復(fù)真觀,明永樂十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府撥款維修,恢復(fù)了原貌,占地面積1.6萬平方米,有廟房105間,建筑面積2000多平方米,基本保持了當年的規(guī)模,是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢,高低錯落有致,富有韻律感。
門內(nèi)依山勢的回轉(zhuǎn)起伏,建夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進門到出門,布局獨特,古往今來,有“一里四道門”之稱。進入二道門,便走進了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前為廊。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧,真成神武旗劍揚煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達真武神的功績,武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的`對聯(lián),二道門內(nèi)為方石墁地的院落,南邊建有石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬山回應(yīng),北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“!、“壽”、“祿”三個大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個,摸到“!弊,預(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長壽,摸到“祿”字,預(yù)示著堅實穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個數(shù),每個字撞三次,便能完成心愿,F(xiàn)在我們來到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮,思想和精神長存而不失,賴以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠激勵每一個信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),才能增長智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當山的道觀都建有龍虎殿呢?這是因為武當山的建筑都按照五行四象學說建造(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色!饼埢⒌钍鞘亻T神殿,殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴,店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門,他長有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”;下聯(lián)為:“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠,三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”(上聯(lián)署“公議誠心勝會”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻!蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦;三千世界:道教以為宇宙有億萬世界,極言宇宙世界廣大無邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠近皆知,天下名山很多,世界有億萬,但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會降臨福氣,聞到香味,就會帶來更多的好運。)
武當山導(dǎo)游詞8
親愛的游客朋友們:
大家好!我是你們的導(dǎo)游王xx,大家可以叫我王導(dǎo)。希望用我的熱情服務(wù),可以換來你們的開心、快樂!
今天我將帶大家一起去領(lǐng)略武當山那秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的.建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。
下面我們乘坐纜車去登主峰天柱峰。好了,天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風,使風不能吹進殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的'方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
接下來的時間就留給大家自己安排,現(xiàn)在是下午三點,兩個小時之后大家到此集合。希望您細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。
美好的時光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當山之旅到此結(jié)束。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見!
武當山導(dǎo)游詞9
【歡迎詞】 各位朋友,大家好!我是您此行的導(dǎo)游,很榮幸將陪同您走進千年道教名山——武當山。首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來到武當山旅游。我姓x,是××旅行社的一名導(dǎo)游,大家可以叫我“x導(dǎo)”。這位是我們的司機×師傅。在武當山旅游期間,×師傅和我十分榮幸為大家提供服務(wù)!大家在此旅游,能夠把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因為他的車技嫻熟,有12年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給x導(dǎo)我好了。旅游期間,請大家認清導(dǎo)游旗的標志,以免跟錯隊伍;還請大家記清集中和游覽時間,以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什么問題和要求請盡量提出來,我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝! 現(xiàn)在就讓我們一同去領(lǐng)略它的古風今韻吧!
【簡介】
武當山又名太和山、參上山,位于湖北省十堰市境內(nèi),是中國著名的道教圣地,是首批國家級重點風景名勝區(qū),又是世界文化遺產(chǎn)。相信它美麗的自然風光、精美的古建筑、博大精深的道教文化、神秘的武當武術(shù)會給您留下深刻的印象。
武當山,綿延800里,其自然風光以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特色。主峰天柱峰海拔高1612米,環(huán)繞其周圍的群山,從四面八方向主峰傾斜,形成獨特的“七十二峰朝大頂,二十四澗水長流”的天然奇觀。被譽為“自古無雙勝境,天下第一仙山”。
武當是道教信眾心目中的神山,在建筑規(guī)模上,甚至超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當山就興建五龍祠,宣揚道教。武當山的道教,敬奉“玄天真武上帝”,據(jù)說,武當山就是因“非真武不足以當之”而名。元朝末年,武當山上的古建筑大部分毀于兵亂,目前山上的宮觀多為明代所建。據(jù)史料記載,明成祖朱棣奪取政權(quán)后,為鞏固政權(quán),安撫民心,自稱是武當真武神,保佑他和父親朱元璋取得天下。在明永樂十年(公元1412年)下令重修武當宮觀。12年時間里,明朝的皇帝在這里建造了凈樂宮、紫霄宮、元和觀等33處龐大的建筑群,一共有殿堂房宇2萬余間,建筑面積達到160萬平方米,使武當山成為著名的皇家宮觀。
【金頂】
武當山最負盛名的宮殿當數(shù)金頂,它聳立在海拔1612米高的武當主峰天柱峰之巔,是武當山古建筑群中的精華。金頂高5.5米,寬5.8米,進深4.2米。除了基石是用花崗巖石鋪墊外,全部銅鑄鎦金,故稱金殿。據(jù)說,金殿是當年在北京鑄造完成之后,整體搬運到武當山上的。金殿內(nèi)有“真武”披發(fā)跣足的鎦金銅像,神像和殿內(nèi)香案供桌與整個金殿都是鑄為一體,雖然歷經(jīng)滄桑,但仍完好無損。
【紫霄宮】
除了最負盛名的金頂,另一座有代表性的要算紫霄宮。宮內(nèi)的紫霄大殿是武當山唯一幸存下來的重檐歇山式木結(jié)構(gòu)殿宇,這座在全國屈指可數(shù)的抬梁式木結(jié)構(gòu)的道教古建筑,利用其地形落差,建在三層崇臺之上,更顯其宏偉壯觀,氣勢軒然。紫霄宮初建于宋宣和年間,此后,遭遇兵火,兩建兩毀。直到明成祖朱棣奪取皇位后,大興武當,重建并賜額為“大圣紫霄宮”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活動的重要場所,舉辦大型齋醮儀式的主要目的是祈求天下太平,皇帝萬壽無疆。
武當山道教文化博大精深,源遠流長。自宋朝到清朝,歷代皇帝均極力推崇武當山真武神,奉為“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武當?shù)缊,因此,武當山被稱為“皇室家廟”。武當山道教文物遐邇聞名,除古建筑群外,歷代統(tǒng)治者及四方信士,特別在明朝鼎盛時期,曾制造數(shù)以萬計的金、銀、銅、鐵、錫、玉、珠、石、泥、絲、木等質(zhì)地的神像法器安放在武當山,使武當山各宮觀陳設(shè)富麗堂皇,被譽為“黃金白玉世界”。雖然大多珍品已流失,但全山至今仍存注冊文物總計7000多件。武當?shù)澜桃魳,是武當(shù)澜涛幕囊粋重要組成部分,它別具神韻,融宮廷、民間、宗教音樂于一體,具有莊嚴肅穆、神秘飄逸的獨特風格。
【武當武術(shù)】
游覽完金頂和紫霄宮,我們再來了解一下著名的武當武術(shù)。武當武術(shù)歷史悠久。元末明初武當?shù)朗繌埲S集大成,被尊為武當武術(shù)的開山祖師。后經(jīng)歷代武術(shù)家不斷創(chuàng)新、充實、積累,形成中華武術(shù)一大流派,素有“北崇少林,南尊武當”之稱。武當拳,亦名內(nèi)家拳,這種拳法以養(yǎng)身練功、防身保健為宗旨,具有尚意不尚力,四兩撥千斤,以柔克剛,后發(fā)制人,延年益壽,抵御疾病,增長智慧等多種特點和功能。目前,武當武術(shù)已流傳到海內(nèi)外,并成為人們養(yǎng)身保健、祛病延年的體育活動。愛好武術(shù)的朋友請注意了,我公司為了讓大家更盡興,今晚特安排武當武術(shù)表演,到時千萬別錯過。
【結(jié)語】 好了,各位朋友,我們今天的武當山之旅就到此結(jié)束了。感謝您對我工作的支持和配合,也祝您旅途愉快,謝謝!
武當山導(dǎo)游詞范文3
親愛的游客朋友們你們好!歡迎大家來到武當山!我是你們這次旅行的導(dǎo)游小導(dǎo)。今天就由我為大家提供服務(wù),大家如果有什么要求可盡管提出來,我會竭誠為您解決。
現(xiàn)在我就給大家介紹一下武當山吧!武當山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境內(nèi),它背依茫茫林海神農(nóng)架,面臨人工淡水湖丹江口水庫,是個不錯的風水寶地,同時它也是中國武術(shù)的發(fā)源地之一,想必大家都聽說過武當武術(shù)吧!的確武當武術(shù)是中國武術(shù)的一大名宗,素有被北崇少林,南尊武當之說。但是武當山不僅是武術(shù)出名,它的建筑和風景也是非常美麗和諧的七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九宮、九井、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟就像一幅古畫般巧妙的結(jié)合在一起,尤其是武當山的道教建筑群,更是在1994年被列入了世界遺產(chǎn)名錄。那今天我們主要參觀的呢,就是武當山的古建筑了。
說了這么多大家都有些迫不及待了吧!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達武當山腳下了,請大家?guī)想S身物品,開始我們的朝圣之旅。
現(xiàn)在我們所在的地方就是復(fù)真觀的五云樓,也叫五層樓,高15.8米,是現(xiàn)存武當山最高的木構(gòu)建筑。五云樓采用了民族傳統(tǒng)的營造工藝,墻體、隔間、門窗均為木構(gòu),各層內(nèi)部廳堂房間因地制宜,各有變化。五云樓最有名之處就是它最頂層的“一柱十二梁”,也就是說,在一根主體立柱上,有十二根梁枋穿鑿在上,交叉迭擱,計算周密。這一純建筑學上的構(gòu)架,是古代木結(jié)構(gòu)建筑的杰作,歷來受到人們的高度贊譽,因而也成了復(fù)真觀里的一大人文景觀。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的',在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。
經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風,使風不能吹進殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝高超。
現(xiàn)在我們到了南天門。南天門有三個門,那兩扇門為啥不打開呢?這里面有講究。中間是天門,又叫神門,是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門,鬼門當然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。
朋友們,我們現(xiàn)在站在金頂上了,看云霧漂浮萬山來朝的景象,壯觀吧。是一覽眾山小吧,特別有趣的,就是每個山峰都向金頂傾斜,所以有72峰朝大頂之說。在這里,大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武,玄之又玄、巧奪天工的景象。
金頂最主要的建筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關(guān)心可以說是無微不至,從金殿構(gòu)件鑄造到護送安裝等每個環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,X以黃金范,玄帝金像,左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造成以后,于永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何!笔ブ迹骸敖衩鼱栕o送金殿船只至南京,沿途船只務(wù)要小心謹慎。遇天道晴明,風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕!睒(gòu)件由運河經(jīng)南京溯長江、漢江,一直被護送到武當山,然后插榫、焊接安裝。
在武當之巔天柱峰頂,巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結(jié)構(gòu)宮殿式的建筑,這座明朝修建的重達上百噸,燦爛奪目的整體宮殿,就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構(gòu)件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢?其實呀,這些材料都是在北京做好之后,通過京杭大運河長江運送到這,當時工匠借用的是仿木形式將銅鑄構(gòu)成榫卯結(jié)構(gòu),至于銜接處他們就更聰明了,他們在山上建了一口大鍋,在鍋內(nèi)放上水銀,再將金子錘成金片放入,金片在沉淀過程中便會與水銀發(fā)生化學反應(yīng),形成金泥,工匠們將金泥抹到銜接部位,重新烘烤直到水銀揮發(fā)只留下純金,金子就像水泥一樣堵住了各個縫隙,由于是金屬,所以特別容易導(dǎo)電,因此在雷電天氣便有雷火煉金的景象了。
現(xiàn)在,我們到達轉(zhuǎn)運殿。殿內(nèi)供奉真武、金童、玉女和水火二將,均為銅鑄鎏金,工藝精美,令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的,是我國現(xiàn)存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風格,在此卻與道教建筑巧妙結(jié)合,被無數(shù)善男信女視為“轉(zhuǎn)運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉(zhuǎn)運殿,是因為寄托著人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),提醒進去的朋友,在你轉(zhuǎn)的時候,會聽到老道長問:“轉(zhuǎn)過來沒?”你要大聲喊“轉(zhuǎn)過來了,轉(zhuǎn)過來了!边\氣就會隨著你的轉(zhuǎn)動越轉(zhuǎn)越好。
巍巍武當山,綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后,是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小x今天的講解能讓大家對武當山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂!
武當山導(dǎo)游詞10
你們好!歡迎各位來到武當山觀光旅游,很高興能成為你們的導(dǎo)游。
武當山位于湖北省十堰市,是中國著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美譽。綿延八百里的武當山景區(qū),郁郁蔥蔥,各種風格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的'南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峰朝大頂”。也請你們在游覽的時候,注意安全,不要亂涂亂畫,亂扔垃圾。
看,那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處,也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中,最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕,長3米,寬僅0。33米,龍頭上雕著一個香爐。據(jù)說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭,點燃香火,再跪著退回來。現(xiàn)在,游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵,心里就會怦怦直跳。請你們注意安全。
現(xiàn)在,我們終于爬上了海拔1612米的武當山主峰天柱峰,出現(xiàn)在你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的'“七十二峰朝大頂”。
游客們,今天的武當之旅到此結(jié)束,謝謝你們的配合。相信武當宏偉的古建筑群,奇麗的自然風光,神秘的道教文化會給你們留下深刻的印象。
武當山導(dǎo)游詞11
親愛的游客朋友們:
今天我將帶大家起游覽武當山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的`金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為雷火煉殿:古時金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。
武當山導(dǎo)游詞12
大家好,我是盧導(dǎo),歡迎大家來到這風景優(yōu)美的武當山。
武當山是1994年12月被入為世界遺產(chǎn)的。武當山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,屬大巴山東段,是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升,也是武當拳術(shù)的發(fā)源地。武當意為“非真武不足當之”。名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,組成了一幅瑰麗無比的風景。
武當山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當年張三豐是那里的掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的'結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
武當山真是風景到處是美麗。期望你有機會去細細游賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發(fā)跡圣地。
武當山導(dǎo)游詞13
夏天的湖北,天氣還是很悶熱的。連續(xù)的悶熱天氣,讓人就要邀約朋友,尋找納諒的地方。五月的一個周末,幾個朋友一致想到了武當山,于是,邀約前往。
我們都有好幾年沒有到過武當山了,武當山在腦海里空蕩蕩的,只依稀記得,那次初春到武當山的金頂,山頂積了不少的雪,幾棟古殿,雖說較為成舊,但吸引了不少的香客,顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F,一團一團的,漂浮著、漂浮著,伴隨著清馨的.山風,讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松,象是被火燒過,沒有了生機與祿色的誘惑。好在雪壓下的武當山金頂,在陽光的照射下,金燦燦的,給人以神奇與神往。
如今,再上武當山金頂,感覺又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪,轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時候,一兩百人相擁在休息室,我們的心都涼了,心想不知要等到何年那月,才能乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起,由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦,好大一節(jié)空中列車,一兩百人相擁進入纜車,還顯得空曠。隨著牽引,纜車徐徐而上。十來分鐘,我們一兩百人的大隊伍,非常整齊的到了金頂?shù)睦|車站。
從金頂?shù)睦|車站到金頂,還需經(jīng)過一段石階路,上上下下不少的游人。石階的兩旁,有不少的小商販,大聲地吆吼著,兜售當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品。上到山頂,人人都驚嘆不已。喲,好一座天宮神殿。
金頂上的大殿,分為金、銀、銅等三種色調(diào),尤其是金色似的琉璃瓦,在夏日驕陽的照射下,格外耀眼醒目。大殿前,一尊數(shù)十米高的金佛,難以比擬的壯觀,氣勢恢宏,人們依戀于金佛周圍,拍照留影、膜拜禮佛。
金頂仿佛是一座三千多米高的瞭望塔,由金頂四周向下遙望,白茫茫一片,藍天下的云霧,四散飄溢,令人無不心曠神怡,由衷地驚呼:武當山金頂,人們永恒的向往!
武當山導(dǎo)游詞14
各位游客:
大家好,我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁邊的是的司機李師傅,李師傅的車技相當嫻熟,坐他的車請大家放心。今天就由我們兩個為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心和舒心。
今天我們要游覽的是武當山,就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。
武當山是我國著名的道教圣地,同時也是首批國家級重點風景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權(quán),武當山也因此成為道家的場地。
武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法;始业拇罅ν瞥缡刮洚斏矫暣笳,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅……
大家現(xiàn)在所看到的`是武當山大門,這是進入武當山景區(qū)的第一道門。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個構(gòu)件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀念的理想之地,F(xiàn)在給大家十分鐘時間照相,一會大家到游客中心門口集合。好了,大家請隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車,開始我們的武當朝圣之旅!
磨針井
現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井,也叫純陽宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周圍峰巒拱擁,翠林環(huán)繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽為:“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。
磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。
那么,道教又為什么要修此廟呢?這個問題留給大家,希望大家在參觀完武當山風景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點,到武當山學道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國太子入武當山學道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個宗教故事表現(xiàn)了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會福壽安康、財源廣進、而不虛此行。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨,毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下來的人不計其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。
經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風
武當山導(dǎo)游詞15
皆さん、こんにちは。喜んでサービスします。皆さんが何か問題がありましたら、いくらでも言ってください。私達は全力を盡くして解決します。みんなが呼んでくれますガイド。
今から武當山の旅が始まります。
武當山は湖北省西北鎮(zhèn)十堰市の下に管轄する丹江口市の境界內(nèi)にあり、東依歴史名稱襄樊、南連蒼茫千里の神農(nóng)架、西は車城十堰をつないで、北は丹江口ダムに臨んで、有名な道教の聖地であり、同時に世界文化遺産でもあります。
武當山の珍しい自然景観は、いつも人に夢中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観などです。
武當山の伝説は約50個あります!肝哪笜颉埂ⅰ傅谝簧健、「試心石」、「門山」、「龍頭香」などがあります。
前方には絶壁懸宮?南巖宮があります。前に出ないでください。
今は「武當仙境、神秘的な空霊」ということが分かります。武當文化、中國の魂。武當武術(shù)、玄妙飄々としています。
私たちのガイドはここで終わります。武當山を好きになってください。
【武當山導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:
武當山的導(dǎo)游詞03-03
武當山導(dǎo)游詞12-12
武當山導(dǎo)游詞08-16
武當山導(dǎo)游詞08-06
湖北武當山導(dǎo)游詞05-13
【熱】武當山導(dǎo)游詞04-27
武當山導(dǎo)游詞范文08-17
武當山導(dǎo)游詞[精華]07-28
武當山導(dǎo)游詞(15篇)12-31