《我與地壇》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感1
《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長(zhǎng)的艱難歲月里對(duì)生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問(wèn)所得。這樣的主題致思方向，對(duì)于當(dāng)代散文來(lái)說(shuō)，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫(xiě)作，一般也都會(huì)觸及到這類(lèi)主題�？墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來(lái)，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的作品，無(wú)論是在表達(dá)主旨上，還是在寫(xiě)法、語(yǔ)言各個(gè)方面，都堪稱(chēng)是史鐵生對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)，就這個(gè)意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。
每個(gè)人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬(wàn)別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類(lèi)不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長(zhǎng)的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧?kù)o和終生的撫慰。“寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹(shù)葉的.飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o�！�
對(duì)母親的刻畫(huà)以及對(duì)母親的愛(ài)，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無(wú)法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛(ài)是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫(xiě)“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號(hào)、哀勵(lì)、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒(méi)有做人們最常見(jiàn)的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會(huì)被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛(ài)的種種偉大意義都懸置隱藏起來(lái)，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過(guò)早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛(ài)與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。
《我與地壇》讀后感2
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強(qiáng)烈念頭的綠由，就算是對(duì)先生的一種懷念吧！
《我與地壇》是長(zhǎng)篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫(xiě)我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫(xiě)我對(duì)母親的后悔和無(wú)盡的思念；第三部分寫(xiě)我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》：先生，我找到了一切與你有綠分的東西，我尋找到了車(chē)轍，和老母親緊隨的足印，又見(jiàn)到你的老柏樹(shù)和樹(shù)下你的低吟，我尋到一座園墻，和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長(zhǎng)跑冠軍或醉翁……
先生真是一個(gè)生命的奇跡。他笑稱(chēng)自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動(dòng)態(tài)，心不靜，無(wú)法塑造心靈的張力，無(wú)法承擔(dān)命運(yùn)的.跌宕，無(wú)法享受做夢(mèng)的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧?kù)o的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個(gè)“失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。在那里他辨得所有路，認(rèn)得所有樹(shù)，轉(zhuǎn)過(guò)所有墻，因?yàn)檫@是他的所有和所有的他。讀書(shū)，寫(xiě)作，尋找內(nèi)心真實(shí)的自己。
蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動(dòng)…先生所握著的筆就是他搖著的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。
所有的痛，經(jīng)筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經(jīng)筆，變成對(duì)生命的確認(rèn)與把握；所有的局限，經(jīng)筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開(kāi)啟了一扇更直白、更專(zhuān)注、更清澈的與心靈溝通的天門(mén)；是這地，讓他的見(jiàn)識(shí)與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個(gè)簡(jiǎn)單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿的心智、本能追愛(ài)的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實(shí)而富哲思的言語(yǔ)，更多的還是對(duì)命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于20xx年12月31日，一個(gè)時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，幾年已過(guò)去，先生的思想還在與在世的人對(duì)接、傳遞、延續(xù)，靈魂實(shí)實(shí)在在地賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說(shuō)，“那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是，那不是我嗎？”
我也渴望有這樣一個(gè)地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運(yùn)的頑強(qiáng)和奮斗的力量。原來(lái)，這地壇就是心靈的憩園��！
《我與地壇》讀后感3
地壇，一個(gè)飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨(dú)目進(jìn)了這園子，地療傷，一個(gè)靜靜地觀察著這世間，一個(gè)人躲在暗處窺探著生與死。此時(shí)的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。
史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛(ài)長(zhǎng)跑的也跑不動(dòng)了，兩個(gè)曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來(lái)，弄人，可作為人，總要抱幾分面對(duì)明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。
命運(yùn)對(duì)一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無(wú)差別便不成世界，苦難怎要有人來(lái)承擔(dān)，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當(dāng)命運(yùn)決擇誰(shuí)來(lái)承擔(dān)苦難，是沒(méi)有道理好講的，休論公道。正如那個(gè)拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對(duì)別人的嘲笑與玩弄，最終只能無(wú)言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無(wú)法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫(xiě)下：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
小苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門(mén)中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時(shí)而有人穿過(guò)，過(guò)后又沉寂下來(lái)，蜂兒、、瓢蟲(chóng)，這些和史鐵生一樣不明白為什么來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng)在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。
卞之琳說(shuō)，你站在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過(guò)的`軌跡，每一條車(chē)輪旁都會(huì)在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨(dú)自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔(dān)擾，無(wú)奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對(duì)兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因?yàn)槔斫鈨鹤铀詴r(shí)時(shí)刻刻地?fù)?dān)心著，無(wú)言地呵護(hù)著。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不親待。當(dāng)史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了�；秀敝行睦锊庞行┟靼祝赣H再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認(rèn)的肯定，是內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。
人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽(yáng)畫(huà)下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長(zhǎng)，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時(shí)而其中一人不來(lái)了，史鐵生為此懸心，正應(yīng)了那句話：死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，但這么長(zhǎng)的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。
既然死不容錯(cuò)過(guò)，那便活出點(diǎn)，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當(dāng)輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨(dú)又地起舞。
史鐵生用余下的書(shū)寫(xiě)文字，文字也延長(zhǎng)了他的。
《我與地壇》讀后感4
其實(shí)《我與地壇》不僅僅是一本書(shū)，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋�(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
作者史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況，那倒恐怕沒(méi)太大痛感了。可問(wèn)題在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書(shū)中說(shuō)“死是一件不必急于求成的`事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨；日本著名小說(shuō)家川端康成在寫(xiě)作公寓里含煤氣管自殺身亡；中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
其實(shí)生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫；兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止；兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來(lái)尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫(xiě)到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去�！�
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢？還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著？” 而我們又能為母親做些什么呢？ 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
《我與地壇》讀后感5
春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開(kāi)放在桌子上的語(yǔ)文書(shū)�！段遗c地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺(jué)有些乏味�？稍偌�(xì)細(xì)讀了幾遍，似乎能慢慢領(lǐng)會(huì)到作者想傳達(dá)的東西了。
簡(jiǎn)略來(lái)說(shuō)就是作者對(duì)生命的思考和對(duì)母親的懷念。
作者史鐵生在一個(gè)充滿活力的年紀(jì)卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開(kāi)始越來(lái)越暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。我對(duì)史鐵生的記憶應(yīng)該是從初中時(shí)學(xué)的《秋天的懷念》開(kāi)始的。里面說(shuō)道，雖然史鐵生喜怒無(wú)常，時(shí)不時(shí)會(huì)將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來(lái)瞧著里面的動(dòng)靜，待到?jīng)]有聲響，母親便紅著眼睛進(jìn)去。母親不顧自己的病痛，執(zhí)意帶著兒子去看菊花�？稍旎�，上天把母親送走了。直到史鐵生看見(jiàn)昂首挺胸的菊花時(shí)，似乎認(rèn)識(shí)到了生命所需要的是堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。即使面對(duì)太多太多的苦難，也要堅(jiān)強(qiáng)的熬過(guò)去。
《我與地壇》中地壇到底對(duì)史鐵生是什么樣的存在呢。我認(rèn)為，是他對(duì)生命逃脫和慰藉的.地方，他是想躲避那些苦難，他想療養(yǎng)自己的心靈。
“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門(mén)外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個(gè)人都擁有一個(gè)地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來(lái)，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會(huì)一直在我們心里。
去年九月份，爺爺因?yàn)橐馔馐鹿视肋h(yuǎn)離開(kāi)了我們。每當(dāng)想起這一幕發(fā)生時(shí)，我的內(nèi)心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門(mén)前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺(jué)得這一切好不真實(shí)。死亡其實(shí)離我們好近好近......
人在面對(duì)苦難時(shí)是脆弱的是不堪的，我也會(huì)像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著�；钪矔�(huì)死，那活著的意義到底是什么。余華在《活著》這本書(shū)中說(shuō)到過(guò)，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著。”死既然是一個(gè)必然的事，早晚都會(huì)來(lái)的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點(diǎn)，它在終點(diǎn)等著我們，叫我們不要著急，慢慢來(lái)，它會(huì)一直在那里等著我們的。
人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
史鐵生的母親是個(gè)好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關(guān)愛(ài)兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對(duì)她做過(guò)的事情感到深深的愧疚。
每個(gè)人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會(huì)過(guò)去，光明會(huì)到來(lái)。
《我與地壇》讀后感6
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時(shí)候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語(yǔ)文課本擺在桌上，便不禁翻開(kāi)，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來(lái)。那時(shí)，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺(jué)得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時(shí)的哭就是憐憫吧，我沒(méi)體會(huì)到生命，也沒(méi)體會(huì)到死亡。
我正式讀《我與地壇》時(shí)，是兩三年前的時(shí)候了，我有了一點(diǎn)思想，也在思考生與死。我問(wèn)媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的`生命負(fù)有責(zé)任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長(zhǎng)大。她現(xiàn)在因這兩件事活著，若死了，便沒(méi)盡到責(zé)任。我不解了，一個(gè)生命活著的信念竟像馬套在車(chē)上一樣毫無(wú)自由，但卻無(wú)法反駁這看似“無(wú)道理”的理由。于是，我開(kāi)始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒(méi)放棄，努力著。實(shí)在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒(méi)？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過(guò)多少焦灼的路。這就是一個(gè)平凡的母親，可母親永遠(yuǎn)不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說(shuō)：“我有一次在家哭了，是因?yàn)槲铱吹搅耸疯F生所說(shuō)的’有過(guò)車(chē)轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽(tīng)母親的話，給母親帶來(lái)了麻煩……”說(shuō)著我又哭了，我真的哭了出來(lái)，好像心中什么東西被點(diǎn)燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來(lái)。
那時(shí)，我不小了，不是孩子那樣說(shuō)哭就哭，也能勉強(qiáng)控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭(zhēng)吵，無(wú)一不是我的過(guò)錯(cuò)，而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點(diǎn)。是對(duì)生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動(dòng)是極大的，并不冷靜。那又是為什么？現(xiàn)在，我猜應(yīng)該是對(duì)母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時(shí)的追悔莫及，便覺(jué)得我和母親在一起的時(shí)光有一種緊迫感。再看到母愛(ài)的珍貴、無(wú)私、包容和呵護(hù)時(shí)，不禁反思自己的行為給母親帶來(lái)了怎樣的擔(dān)心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長(zhǎng)大，可哭的時(shí)候仍是個(gè)犯錯(cuò)的孩子。如今我知道哭是沒(méi)用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。
隨著年齡的增長(zhǎng)，繼續(xù)思考生存、死亡和生命。
《我與地壇》讀后感7
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的.命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
《我與地壇》讀后感8
對(duì)《我與地壇》的最初印象，就是來(lái)源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒(méi)有一味的愛(ài)，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒(méi)有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒(méi)有過(guò)問(wèn)，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛(ài)，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說(shuō)母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺(jué)母愛(ài)也是可以如山的，作者母親的愛(ài)無(wú)聲而深沉，仿佛一條無(wú)盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說(shuō)像路呢?在令人絕望的命運(yùn)面前，一個(gè)人又該如何看清眼前的路?事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開(kāi)了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒?我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時(shí)的.史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會(huì)遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過(guò)來(lái)的嗎?
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說(shuō)是講述，不如說(shuō)是自言自語(yǔ)，自問(wèn)自答，自我斗爭(zhēng)，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死，在生與死之間作精神的斗爭(zhēng)，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書(shū)很適合失意的時(shí)候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋�(gè)失意的人所寫(xiě)，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說(shuō)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來(lái)賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料?當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)?想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無(wú)幾，冥想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無(wú)擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。
《我與地壇》讀后感9
——“我常以為是丑女造就了美人；我常以為是愚氓舉出了智者；我常以為是懦夫襯照了英雄；我常以為是眾生度化了佛祖。”
第五章的內(nèi)容十分沉重，它首先是介紹了一位在地?cái)倱煨艋\的漂亮天真可愛(ài)的小孩，之后卻沉痛地指出這個(gè)女孩腦子上有缺陷。這個(gè)故事是這整篇文章的風(fēng)格愈加低沉，小女孩的弱智，無(wú)疑給作者一個(gè)沉痛的打擊，或許作者也不是故意“先抑后揚(yáng)”的，當(dāng)時(shí)這種起伏無(wú)疑給這個(gè)女孩又敷上了一層悲慘的薄膜。正像作者在文章里所說(shuō)的“要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的。”作者在小女孩的身上又更加體會(huì)到了命運(yùn)的殘酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是殘疾，這些都是無(wú)可避免的，都是命運(yùn)所向來(lái)注定的。而小女孩顯得更加地可悲，是因?yàn)樗�有著令人心動(dòng)的外表。倘若這個(gè)小女孩長(zhǎng)相平凡，那或許作者也只是但這個(gè)弱智是個(gè)弱智了吧。
“就命運(yùn)而言，休論公道�！�
這個(gè)文章帶來(lái)一個(gè)哲學(xué)的思考——差別可以消除嗎？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的嗎？他的哥哥一定是溫柔的嗎？這個(gè)世界，由對(duì)比才讓人所感受到的美好，消除了差別，也就是做到“公平”，這個(gè)世界上的幸福感也就不會(huì)如此地強(qiáng)烈。人類(lèi)生來(lái)有欲望，欲望而私人看到差別，若自己比別人好，便會(huì)感到優(yōu)越感，這是最初的幸福感所來(lái)源。
只有對(duì)比，才會(huì)讓人看到差距，才會(huì)使人有上進(jìn)心；只有對(duì)比，才會(huì)讓人產(chǎn)生嫉妒；只有對(duì)比，才會(huì)讓人感到幸福�！皩�(duì)比”這個(gè)東西，亦褒亦貶，前者的作用大于后者。有句話說(shuō)“沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害”。我覺(jué)得，在作者的眼里，這句話是不對(duì)的，沒(méi)有對(duì)比才是一種對(duì)于人性的傷害。沒(méi)有對(duì)比，優(yōu)越感從何而來(lái)？連人類(lèi)獲取“幸福感”最簡(jiǎn)單的途徑都抹消了，那么也就不會(huì)存在幸福。也就是說(shuō)，在一個(gè)“完全公平”的世界，人類(lèi)不會(huì)幸福。這就是一種變相的.對(duì)于人性的傷害。
即使如此，人類(lèi)還是盡力去追求平等，這就成為了一個(gè)悖論。
反觀過(guò)來(lái)，我們這樣其實(shí)挺好的，有小女孩的哥哥一路照顧著他，才照耀出了人性的溫暖，哥哥的偉大，有作者的母親關(guān)心他，才使作者能做出這樣一本杰作。即使人類(lèi)的很多縱然不好，但也存在著人性的溫暖，而被這些溫暖所照耀著的人，應(yīng)該就是那些去追求“公平”的人類(lèi)，他們有著大愛(ài)之心，就像我之前所說(shuō)的，人性會(huì)改變?nèi)藢?duì)一樣事物的看法，即使在我一個(gè)小孩子的眼里，那樣一個(gè)“公平”的社會(huì)是殘酷的，但是，也必定會(huì)出現(xiàn)那種：“我跌傷了，周?chē)靵?lái)了很多雙友好的手”的溫暖場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景，或許才是人類(lèi)所追求“公平”的源頭吧。
《我與地壇》讀后感10
在生命最燦爛的青春年華，命運(yùn)卻與史鐵生開(kāi)了一個(gè)玩笑——失去了雙腿。從此，他的生命發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。失去雙腿，這種難言的痛苦也許會(huì)使有的人放棄生命，從此一闋不振。史鐵生，在失去雙腿的最初，它與普通人一樣，有種對(duì)生活的放棄。——“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界�！�
然而，一座廢棄的古園——地壇，改變了他的人生。這篇文章中，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有精湛的手法，卻用它樸實(shí)無(wú)華的文字中充滿了史鐵生真摯的情感，文字中的哲理，深深地吸引讀者。
史鐵生二十一歲時(shí)，失去了雙腿，在這個(gè)美好的年齡失去雙腿，無(wú)疑對(duì)他來(lái)說(shuō)是五雷轟頂。這慘痛的災(zāi)難，對(duì)正年少輕狂的他來(lái)說(shuō)，是難以接受的。他變得頹廢，變得對(duì)生活失去希望。然而，母愛(ài)喚醒了他內(nèi)心深處的希望，史鐵生拒絕了死亡。當(dāng)史鐵生在痛苦中煎熬時(shí)，他的母親又何嘗不是呢？——“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”史鐵生來(lái)到了地壇，一個(gè)寧?kù)o的地方，在這里，他遇到了一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……這些人，為他展現(xiàn)了生命的意義，讓他領(lǐng)悟了生命的真諦。
在他在地壇中，沉浸在自己的世界時(shí)，他的母親依舊在煩惱，為了兒子的安全，她常常悄悄地去尋找兒子，有時(shí)甚至因此而迷了路。史鐵生很幸運(yùn)，正是因?yàn)檫@一個(gè)個(gè)平凡的人，一件件平凡的事，讓他從生活的陰影里走出，重新振作起來(lái)�？梢哉f(shuō)，史鐵生的轉(zhuǎn)變，與地壇，和地壇中的一切，是密不可分的`。
生命是這個(gè)世界上最珍貴，也是獨(dú)一無(wú)二的東西。沒(méi)有生命，夢(mèng)想，成績(jī)，都只是浮云。人生不可能是完美的，其中一定會(huì)有無(wú)數(shù)的挫折，而這些挫折，卻不能成為放棄生命的理由。而這些挫折，應(yīng)該是激勵(lì)你不斷前進(jìn)的動(dòng)力，每一次挫折之后，你的靈魂都將得到一次升華，你將變得更加成熟。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，正是因?yàn)檫@些挫折，我們才能體會(huì)到人生的樂(lè)趣。只有經(jīng)歷挫折，才會(huì)讓我們明白生命的價(jià)值和意義。
挫折，并不可怕，可怕的是放棄希望。在殘奧會(huì)上，有多少殘疾人為國(guó)爭(zhēng)光，他們并沒(méi)有因?yàn)樽约旱膫麣埗艞壪Ｍ麄兩踔量梢猿侥切┙∪娜��；艚穑晃粋ゴ蟮目茖W(xué)獎(jiǎng)，他所承受的痛苦是難以想象的，命運(yùn)將他永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，但他卻并沒(méi)有因此放棄，他認(rèn)為：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思考；我有終身追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”他并沒(méi)有退卻，還成為了一名偉大的科學(xué)家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將那些健全的人甩開(kāi)，霍金用他的生命鑄造了一個(gè)神話，完美地詮釋了生命的真諦。
失去了才懂得珍惜，但那時(shí)，卻早已無(wú)法后悔。史鐵生、霍金連如此慘痛的挫折也能承受，那我們又有什么理由去放棄自己的生命？
《我與地壇》讀后感11
這篇散文或許包含著一些作者的無(wú)奈與凄涼，但史鐵生卻用他的筆，描繪出了他內(nèi)心中對(duì)于生活的感恩，或許是應(yīng)為他的殘疾的身體，又或許是他的不屈，他表達(dá)出了他在對(duì)于生活的感恩中前行的步伐。
感恩生活中的坎坷。作者從青年時(shí)，便在公園中用手搖車(chē)“散步”，以至于幾乎每處他能到達(dá)處，都留下了車(chē)輪印。作者青年時(shí)，便雙腿殘廢，起初，生活中充滿了無(wú)奈與絕望，他希望從地壇中找到解脫。他想到了死亡，但他沒(méi)有，他認(rèn)識(shí)到了生命的可貴，認(rèn)識(shí)到了磨難為他帶來(lái)的。正是如此，是坎坷與磨難成就了史鐵生，這位不屈的作家。是生活，給了他如此多的磨礪，正如海倫·凱勒，是失明激發(fā)了她對(duì)生活的渴望，對(duì)光明的追求，她依舊感恩生活。這都是生命中不可缺少的�；蛟S沒(méi)有史鐵生那般的痛苦磨礪，但生命中不可缺少坎坷。這也正是我們所要感恩的，是生活中的種種鍛煉，使我們感知、了解、適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，讓我們了解到人生的'真諦，是生活中的坎坷讓我們有機(jī)會(huì)一展才華，激發(fā)出生命中的潛力。
生活的坎坷，值得感恩。感恩生活中的溫馨。史鐵生的生活中，他對(duì)他的母親有種復(fù)雜的情感，他不愛(ài)張揚(yáng)，不曾有過(guò)多顧忌，但他的母親卻一直理著他，他的母親十分了解作者僅僅二十多歲便失去行走能力的痛苦，她沒(méi)有責(zé)備作者偶爾爆發(fā)的脾氣，總是無(wú)言地幫作者準(zhǔn)備著出門(mén)的物品。是啊，作者在年輕時(shí)，不曾想過(guò)這親情的溫馨，而當(dāng)他從痛苦中走出時(shí)，卻為時(shí)已晚。
作者寫(xiě)了那一對(duì)相伴散步十幾年的夫妻，或許是出于羨慕。在生活中，何時(shí)沒(méi)有感覺(jué)到溫馨？父母的悉心照顧，甚至于是不停的嘮叨，又何嘗不是一種溫馨？正是生活中的點(diǎn)點(diǎn)溫馨，讓我們看到了世界的美好，有了前進(jìn)的動(dòng)力，正是這些不易察覺(jué)的溫馨，推動(dòng)了你我?jiàn)^斗的步伐。是這生活的溫馨，值得我們感恩。感恩生活中的多彩。正如作者寫(xiě)的，生活是多彩的，那一對(duì)攜手散步的夫妻，那日日高歌的青年，那總是不得意的長(zhǎng)跑者，甚至那智障的女孩和呵護(hù)他的哥哥……這不都是生活所賦予我們的多彩的世界嗎？這大千世界中，有多少令人深浸于其中的奧秘之處，每個(gè)人都有自己的世界。正是這生活的多彩，讓我們體會(huì)到世界的復(fù)雜，體會(huì)到歷史的悠長(zhǎng)，讓我們憧憬未來(lái)。是生活的多彩，讓我們體會(huì)到人生的意義，感受到生活的各個(gè)方面，讓我們不禁贊嘆自然的偉大。正如生活的多彩，人生也是多姿多彩的，而這人生也是要?dú)w于生活的多彩與豐富。這多彩的生活，值得我們感恩。
學(xué)會(huì)感恩生活，同時(shí)也是學(xué)會(huì)了感恩生命。生活值得我們感恩，因?yàn)槭巧顜Ыo了我們磨礪、溫馨、多彩、快樂(lè)……在對(duì)生活的感恩中，我們一步步成長(zhǎng)，看到了社會(huì)的內(nèi)涵，要感恩生活，是他讓我們看到了生命的價(jià)值，看到了人生的美好。正如史鐵生寫(xiě)得那樣，他要感恩命運(yùn)為他帶來(lái)的，不僅是一雙殘廢的腿，還是對(duì)生命的不屈，對(duì)于人生的感悟。體會(huì)生活，感恩生活。
《我與地壇》讀后感12
天道滄桑，人世芳華，靜守命運(yùn)，天下獨(dú)我。于《我與地壇》，我初感受到那揪心的疼，是我在看到他的另一本書(shū)的簡(jiǎn)介之后，簡(jiǎn)介是這樣說(shuō)的：他轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅的手柄，輪椅前進(jìn)、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈，像是誰(shuí)新近發(fā)明的一種游戲，沒(méi)有背景，沒(méi)有土地甚至也沒(méi)有藍(lán)天，他坐在那兒輕捷地移動(dòng)，靈巧地旋轉(zhuǎn)，仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀，于此，我初觀望他的一生，將他的生命線連起。
史鐵生在逼仄黑暗的世界里孤芳自賞，在玩這樣特別的游戲，我每每想到這個(gè)，都會(huì)覺(jué)得無(wú)比沉重，可能是因?yàn)樗窃趲捉罎r(shí)的茫然與無(wú)助深深的成為了我的倒影，天再逼他做選擇，卻不給他留一絲一毫余地，那時(shí)地壇成了他唯一的家，唯一的寄托，唯一的希望。他在地壇中摸索著生機(jī)和希望，與自己的存在，苦苦探索，苦苦思考，在絕望中掙扎，我想那時(shí)年輕的他一定很想站起來(lái)指著蒼天問(wèn)：為什么待我如此不公？可惜，他已站不起來(lái)。他想這個(gè)問(wèn)題想了很久很久，他看著地壇內(nèi)的人來(lái)來(lái)往往，他一個(gè)人靜靜地呆在那兒，后來(lái)他似乎想明白了什么，于是他也就不是整日整日地呆在那兒，等他漸漸找到出路，成為了一名作家，他自嘲道：職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作。那好像是吐出一口氣，靜靜地靠在輪椅上，淡漠地評(píng)價(jià)自己的生命，史鐵生，用這十個(gè)字總結(jié)自己的一生。
我想他的話里帶著些無(wú)奈吧，但也許他已經(jīng)釋然，所以他才會(huì)這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生，說(shuō)出這樣一句連我這個(gè)旁觀者也心痛的'話。我就像那個(gè)王子一樣，想著這種事我一定接受不了，也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。
史鐵生在幾近絕望。，連自己都快放棄自己的時(shí)候，就這樣一個(gè)人默默地藏在地壇，接受母親疲倦的眼神，也許他不想接受這個(gè)世界，他想逃避，以至于他用男孩的倔強(qiáng)來(lái)承受母親的目光，就這樣一直一直，知道母親去世，他似乎明白了些什么，可惜已經(jīng)晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多么的令人遺憾，我開(kāi)始后悔，這樣的十幾年來(lái)我做的一切，我的冷漠，我的生疏，我躲藏的眼神，都令我產(chǎn)生了恐慌，我擔(dān)心我做的這一切，都會(huì)讓我承受些后果，那可能是我不能或者不愿去承受的，我現(xiàn)在想努力抓住些什么，因?yàn)槲也幌肴パ永m(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦，母親的累，母親的去世，這是史鐵生人生當(dāng)中第二次巨大打擊，他剛解開(kāi)為自己系上的結(jié)，卻又陷入母親愛(ài)的包織網(wǎng)中，母親已走，這網(wǎng)也許永遠(yuǎn)也解不開(kāi)了。
在我難過(guò)傷心的時(shí)候，我就會(huì)拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行，可人卻越來(lái)越煩的時(shí)候，我也會(huì)讀一讀它，然后我會(huì)慢慢平靜下來(lái)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做，而不是我不得不去做。
《我與地壇》讀后感13
深夜，關(guān)掉書(shū)桌上早已發(fā)熱的臺(tái)燈，起身，打開(kāi)書(shū)房的門(mén)。門(mén)前依舊放著與往常一樣的小凳子，上面有一盤(pán)水果，一杯牛奶。習(xí)慣性地拿起這些回到房間。
今夜，卻久久不能入睡……
停止了在床上的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，打開(kāi)燈，床頭柜上躺著一本嶄新的《我與地壇》。如水的月光從忘記拉上了窗簾的窗戶間斜射入室，肆意的在書(shū)面上留下淺淺的嫩黃色印跡，而它似從沉睡中蘇醒，等待著我。這種感覺(jué)是這樣的熟悉，如同史鐵生對(duì)那古壇的低語(yǔ)：我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
在這座古壇里，我看見(jiàn)的是一個(gè)失魂落魄的母親總是在日頭隱去的傍晚，在那偌大的古壇里悄悄的尋找自己生病的兒子，找到的時(shí)候，就默默的留下蒼涼的背影。這個(gè)聰慧堅(jiān)韌的母親，在那些空落的白天后的黑夜和那不眠的黑夜后的白天里，用兒子的苦痛一遍又一遍地刺向自己的心，卻用虔誠(chéng)的姿態(tài)祈求著上蒼恩賜自己那不幸的孩子。眼眶里溫?zé)岬臏I朦朧了眼前清晰地黑體字，我卻在那焦灼的背影中看見(jiàn)了另一抹重疊的身影……
我倔強(qiáng)地擦干眼角的淚痕，卻無(wú)意瞥見(jiàn)了床邊那還殘留著牛奶皮的玻璃杯。記憶的拓片在一瞬間向我涌來(lái)，一張一張，印著那最熟悉的笑容……
被蜜香浸滿的童年里，有我的母親每天來(lái)回奔波的身影。回家的路上，車(chē)后的我高興地唱著老師剛剛新教的兒歌，車(chē)前的母親奮力地騎著，嘴角高高地上揚(yáng)。還記得，我總愛(ài)纏著母親給我講故事，于是那時(shí)候的夢(mèng)里，總有善良的小紅帽和壞心的大灰狼。還記得，母親總愛(ài)給我織漂亮的衣服，于是我時(shí)常趴在母親的旁邊，翻亂那一張張印有花紋圖案的幾何紙，玩弄著一團(tuán)團(tuán)五顏六色的毛線球。
在忙碌壓抑的學(xué)習(xí)生活中，母親總是和我一起笑著，哭著。每天放學(xué)回家，在路口的拐角就能看見(jiàn)我家的車(chē)庫(kù)里那團(tuán)暖暖的'黃色燈光，而后是母親幫我放車(chē)，拿書(shū)包的身影。晚飯的餐桌上，總擺著母親跟著電視節(jié)目學(xué)習(xí)的新菜。深夜，母親總要輕輕踮著腳尖，將書(shū)房的門(mén)打開(kāi)、關(guān)上好幾次，看我是不是又趴在書(shū)桌上睡著了……
眼角的再次溫?zé)�，讓此時(shí)的我更加清醒。我究竟有多久沒(méi)有記起這些？還是一切都太過(guò)熟悉？原來(lái)，習(xí)慣也是一種可怕。它侵蝕著我感動(dòng)的神經(jīng)，讓我失去了感受愛(ài)的能力。因?yàn)檫@可怕的習(xí)慣，我總是因?yàn)樾臒┒蚰赣H抱怨發(fā)火；因?yàn)檫@可怕的習(xí)慣，我總是把母親所給予我的溫暖看作是理所當(dāng)然；因?yàn)檫@可怕的習(xí)慣，我總是貪婪地渴求更多……
我這個(gè)任性的女兒直到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我總是渴望自己快快長(zhǎng)大，卻不知母親也正以相同的速度老去。她將她的愛(ài)用一片一片叫做年華的葉子層層覆蓋，慢慢腐化，化作為我的養(yǎng)分。
此后的夜里，我終于入睡。在夢(mèng)中，我看見(jiàn)了那座古壇，一個(gè)母親推著輪椅車(chē)向我走來(lái)，而我牽著母親的手，與他們相視一笑……
《我與地壇》讀后感14
人都是有一定壽命的。并且人必然要生，那必然要死�？梢钥闯�，生與死是相互依存，就像連體嬰兒一樣，無(wú)法單獨(dú)生存下去。既然你已經(jīng)知道你必然會(huì)生，也必然會(huì)死，那你何必去思考自己將來(lái)怎么死的。要知時(shí)候一到，壽命將盡，誰(shuí)也無(wú)法抵抗。
那么，生與死，又究竟是什么？生，根據(jù)在字典里的解釋?zhuān)铱梢栽煲粋�(gè)不一定對(duì)的句子：你生了也生了。這該作何解釋?zhuān)康谝粋�(gè)生，是出生的意思；而第二個(gè)生，則是生存、活的意思。死，自然好解釋?zhuān)褪牵ㄉ铮┦ド�，自然就是死了�?/p>
如果自己來(lái)解釋?zhuān)敲瓷c死并沒(méi)有一個(gè)定義，每個(gè)人都有自己的解釋。那么，我認(rèn)為生與死則是人一生必經(jīng)的磨難，或者說(shuō)是是必須經(jīng)歷的兩個(gè)過(guò)程。史鐵生認(rèn)為生是交給一個(gè)人的事實(shí)，而死是順便保證的結(jié)果，是一個(gè)盛大、必然會(huì)降臨的節(jié)日。
“有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來(lái)就不怕死的人是沒(méi)有的。”我想，剛出生的'人使生已經(jīng)變成了一個(gè)事實(shí)，但他還不會(huì)明白生與死的概念�？墒�，他總會(huì)本能的反抗死的威脅，這是人的本性，就是人的本能。而有的人不怕死，則是他們已經(jīng)沒(méi)有缺憾，看透一切，又怎么會(huì)怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是痛苦的。我害怕痛苦，所以怕死。修禪者說(shuō)：“不可求死，也不用怕死，對(duì)死亡要存有感謝的心，因?yàn)樗劳瞿苁棺约悍畔麓松f(wàn)種的責(zé)任，帶著一生的功德，迎向一個(gè)充滿著希望和光明的生命旅程�！�
人生如夢(mèng)。生是夢(mèng)的開(kāi)始，死是夢(mèng)的結(jié)束。但夢(mèng)怎么樣全靠你自己的定奪。有誰(shuí)知道，我們?yōu)槭裁匆?/p>
其實(shí)，生命的意義就是活著。人的出生就是為了活著而活著。如果你不是活著的，那么又何來(lái)生一說(shuō)。如果你沒(méi)有活著，也就沒(méi)有生。沒(méi)有生，何來(lái)死？所以，生命的意義，我們?yōu)槭裁匆�，�?dāng)然是為了活著而生，為了活著但卻不得不死。這亦是人的宿命。
其實(shí)啊，人這一生不過(guò)一瞬，而這就是生與死的過(guò)程。而生與死自無(wú)定義與道理。
《尖叫的海棠》里曾有一段裴雨棠和阮石的對(duì)話，至今令我記憶猶新：
“蟲(chóng)子，你說(shuō)我會(huì)不會(huì)死？和那只小狗一樣？”
“流點(diǎn)鼻血就會(huì)死？你以為生命像花瓶一樣脆弱？”
“我一直都以為，我正在死去�！�
“所有的生命都會(huì)死去，有生就有死，這并不可怕。”
“如果結(jié)局一定是死，為什么我們還要生？”
“生命是因死亡而美麗的，人生是因遺憾而完美的�！�
生與死的關(guān)系并不可怕。生命是因死亡而美麗的。
人既然能生，必然就是老天要讓他在這世上留下點(diǎn)什么來(lái)�；钪灰欢ㄊ菫榱烁赡臣虑椤５阋瞿臣虑�，就必須要活著。人生著就一定有著自己的理想，那為何不趁還活著去完成它？我們正在活著，也正在死去。那之間是有過(guò)程的，有過(guò)程就必有時(shí)間，有時(shí)間你就可以完成它。
所以，暫時(shí)不用考慮人生的生與死，而是把自己充實(shí)好了，使自己始終處于一個(gè)飽和豐富的境界。
那么，生亦無(wú)憾，死亦無(wú)憾。
《我與地壇》讀后感15
初次讀到史鐵生的《我與地壇》一文時(shí)，覺(jué)得他是任xing抑郁的，甚至是自私無(wú)禮的。他在最狂妄的年紀(jì)，突然地殘廢了雙腿，終日郁郁寡歡，面對(duì)自己母親的慈愛(ài)與關(guān)心，他總是冷漠，無(wú)所謂的，以至于后來(lái)母親離世，他悔恨、他無(wú)奈。對(duì)于他的母親總是懷著滿腔的同情……但隨著年齡的增長(zhǎng)、心智的成熟，再讀此文時(shí)，心境與感受與之前大相徑庭。拜讀史鐵生的《我與地壇》，不錯(cuò)，就是拜讀，因?yàn)槲以诶锩孀x到了非�？少F的兩個(gè)字“感恩”。
何為“感恩”？感恩是什么？感恩二字在牛津字典給的定義是：“感恩”是樂(lè)于把得到好處的'感激呈現(xiàn)出來(lái)并且回饋他人；“感恩”是因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上，一切的一切包括一草一木都對(duì)于我們的恩情。
感恩父母。天下沒(méi)有不是的父母，我們一定要對(duì)父母抱著感恩的心，去孝敬他們，這不是閉著眼睛，父母說(shuō)什么就是什么，不管他們做了什么錯(cuò)事，是怎么樣不對(duì)，天下沒(méi)有 不是的父母。很多不是的父母，我們還是要尊敬他們；不是尊敬、同意他們的錯(cuò)誤，而是尊敬他這個(gè)人。我們可以不同意他的錯(cuò)誤，可以在他的錯(cuò)誤問(wèn)題上和他們?nèi)フ劦俏覀儗?duì)他的態(tài)度是要尊敬的。沒(méi)有他們就沒(méi)有我們，始終抱著感恩的心去看待他們。與父母聊天交談，分享生活、學(xué)習(xí)，讓他們了解我們生活中的喜怒哀樂(lè)，讓他們覺(jué)得我們離他們并不遠(yuǎn)，讓他們能感覺(jué)出我們對(duì)他們的依賴(lài)。而不是讓他們覺(jué)得我們離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，覺(jué)得我們隨時(shí)都可能飛出他們的世界，覺(jué)得不安與孤單。
感恩同事。在日常工作中要用心努力地做好每件事，爭(zhēng)取把問(wèn)題想周到，盡量使自己能做到事半功倍的效果。在工作中始終以提高工作效率和工作質(zhì)量為目標(biāo)，積極主動(dòng)地了解工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)上報(bào)，及時(shí)解決。在工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，采納大家提出的合理化建議。
作為司法機(jī)關(guān)的一名成員，我們要堅(jiān)持按原則辦事，加強(qiáng)個(gè)人責(zé)任心培養(yǎng)，履行司法職能，勇于負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)，虛心向各位同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，配合單位各位領(lǐng)導(dǎo)完成每項(xiàng)工作，嚴(yán)格各項(xiàng)規(guī)章制度，不能馬虎，本著對(duì)事不對(duì)人的態(tài)度工作。
佛說(shuō)：前世五百年的修行，換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)�？梢�(jiàn)我們的前世中有多么大的緣分呀！而珍惜緣分首先要懂得感恩，而感恩其實(shí)就是銘記身處逆境時(shí)同事的一句鼓勵(lì)；在順境時(shí)同事的一句忠告；其實(shí)我們工作、生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步都離不開(kāi)身邊每一位同事、領(lǐng)導(dǎo)給予的幫助和支持。無(wú)言不酬，無(wú)德不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李。面對(duì)同事、領(lǐng)導(dǎo)的真誠(chéng)，我們應(yīng)真誠(chéng)的感恩。
“感恩”是一種認(rèn)同，是一種回報(bào)，是一種態(tài)度，是一種欽佩，是一種處世哲學(xué)。懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，每個(gè)人便都會(huì)擁有無(wú)盡的幸福和快樂(lè)。
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