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給教師的建議讀后感

時(shí)間:2025-05-29 03:16:46 讀后感 我要投稿

給教師的建議讀后感

  讀完一本書以后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的給教師的建議讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

給教師的建議讀后感

給教師的建議讀后感1

  看了第一條我就特別的喜歡,同時(shí)感受到蘇霍姆林斯基教育家的高度,也從此決定好好把這本書讀完。

  “沒有也不可能有抽象的學(xué)生”告訴我們一個(gè)很淺顯但是我們會經(jīng)常忽略的道理:每個(gè)學(xué)生都是有差異的,我們應(yīng)將學(xué)生看做具體的人來進(jìn)行教育,應(yīng)該做到因材施教。

  “學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西”:對一個(gè)學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對另一個(gè)學(xué)生來說,‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展。”這句話告訴我們,學(xué)生是一個(gè)具體的人,每個(gè)學(xué)生都是不一樣的.,所以要具體分析每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。因此我們應(yīng)該進(jìn)行分層教學(xué),記得上周我們理科教研會上提到了分層教學(xué),只要用心相信我們應(yīng)該可以取到很好的效果。

  但,除了分層教學(xué),在教學(xué)上我們還需要做些什么?當(dāng)學(xué)生上課做小動(dòng)作、玩玩具、說閑話……的時(shí)候(這里只是說輕度班的學(xué)生),我們經(jīng)常抱怨:就算我們的課堂調(diào)控能力再好,我們也不可能讓學(xué)生在每節(jié)課或者每一秒鐘都能認(rèn)真聽課,因?yàn)閷W(xué)生的障礙決定著他們注意持久度不會長久。我們是否再深入地想一下:或許還有其它更主要的原因嗎?蘇霍姆林斯基說:“親愛的同事們,能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會發(fā)生的!”是呀,如果我們在課堂上讓每個(gè)學(xué)生都有事情做,讓他們投入到自己感興趣的活動(dòng)中去,他們壓根就沒有多余的心思用在其它地方。

  沒有也不可能有抽象的學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生看作具體的人,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況設(shè)計(jì)不同的具體的教學(xué)方法,為他們設(shè)計(jì)不同的作業(yè),使他們能夠得到最快最好的發(fā)展,加油吧!我們還年輕,我們需要在教育事業(yè)上探索進(jìn)步。

給教師的建議讀后感2

  近期,我拜讀了這本教育專著,作者沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的闊論,但卻說的很真誠實(shí)在,可以說是條條經(jīng)典,用來指導(dǎo)我們實(shí)際的教學(xué),具有導(dǎo)向性的作用,對我感觸很深,對指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。

  當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)生的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。蘇霍姆林斯基可以說是教育思想的'集大成者,他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育細(xì)心寶庫中的瑰寶,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師,他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像。他給孩子以做人和學(xué)習(xí)的啟迪,給教師以教育和教學(xué)科學(xué)的方法和創(chuàng)新的理念。

  教師要學(xué)會去贊美。在學(xué)校里,學(xué)生聽的最多的是批評,看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人,都曾感受到甜蜜,相較于受人指謫,人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng),大人都如此,更何況是未成年的學(xué)生呢?

  學(xué)生需要通過表揚(yáng)來豎立自己的自信心,體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生,還是優(yōu)等生,都是需要表揚(yáng),也渴望受到表揚(yáng)的。對學(xué)困生來說,尤其如此。一直以來,他們聽到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長的負(fù)面評價(jià),才使他們厭倦了學(xué)習(xí),自己也認(rèn)為:我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),他們的信心會慢慢恢復(fù)的,學(xué)習(xí),多少是會好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生,讓學(xué)生的心里充滿陽光。

  當(dāng)你不得不批評學(xué)生時(shí),時(shí)刻提醒自己,不要為了批評而批評,要講究批評的藝術(shù),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

  一、用提醒代替批評,比如說摸摸學(xué)生腦袋,拍拍他的肩。

  二、注意場合,誰都愛面子,讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。

  三、一次只批評一個(gè)錯(cuò)誤,不要把陳年老帳都翻出來。

  四、別一棍子打死,要給出路。

  五、能短則短,時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。這里提供“一分鐘批評技巧”供大家參考:前二十秒,用眼睛默默看著對方,讓對方充分意識到錯(cuò)誤;接著二十秒,指出犯錯(cuò)誤所在,告訴對方你的真實(shí)感受;最后二十秒,提出建議,表達(dá)出對他改錯(cuò)的信心。

給教師的建議讀后感3

  給老師的建議讀后感李春鋒推薦《給教師的建議》真是一本好書,我從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍,給老師的建議讀后感。曾幾次水開了又涼了,也不記得去倒;曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我;曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我認(rèn)真地閱讀著里面的每一篇文章。我感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會。 這里的每一篇文章都振撼著我,看了后,我由衷地說:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ,不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家!彼绲兰页0愕拿恳痪湓捠悄敲磳(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的'許許多多的問題。

  他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩, 最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來》、《關(guān)于寫教師日記的建議》,因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問題,看了后真的對我?guī)椭艽螅乙步?jīng)常抱怨沒有時(shí)間,忙;我也想教育日記,但總是不能堅(jiān)持;無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“秉性難移”,對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后,從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理,那個(gè)“費(fèi)加”是蘇霍姆林斯基難忘的,也是我印象特別深刻的。我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個(gè)后進(jìn)生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文,一下子理解這道應(yīng)用題,不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。 另外,在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重,如《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識》、《閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等,《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強(qiáng)調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性。看來閱讀真的很重要,對我自己深有啟發(fā),我一定要加強(qiáng)閱讀,否則會越來越落后,記憶力越來越差。 其實(shí),這里每一個(gè)我覺得可行的做法,我都想在自己的教學(xué)實(shí)踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我,是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像!

給教師的建議讀后感4

  最近又讀《給教師的建議》一書,每一條建議總是理論和實(shí)踐相結(jié)合,讀后有很多的感觸。印象最深的是這一條“讓孩子生活在思考的世界里”。

  在課堂中,現(xiàn)在我們的孩子總是正襟危坐,缺少了靈動(dòng)的思維,與智慧的碰撞,似乎他們并不是這個(gè)課堂的主人。有這樣的現(xiàn)象,糾其原因還是老師的問題,沒有給孩子一個(gè)思考的世界,孩子沒有成為真正意義上的學(xué)習(xí)的小主人,他們不懂得也沒有辦法融入到課堂里去

  “真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國,許多學(xué)校和教師的真正可怕的失誤,就是他們把學(xué)生的主要力量用到消極的掌握知識上去了,讓學(xué)生記憶教師講過的現(xiàn)成的東西,死背教科書。一個(gè)人到學(xué)校里來上學(xué),不僅是為了取得一份知識的行囊,而主要的還是為了變的更聰明!弊x到這段話的時(shí)候,我想到了一個(gè)案例:《圓錐的體積》這節(jié)內(nèi)容的教學(xué),備課時(shí),我想,就有教師操作,演示圓錐和圓柱等底等高的情況,他的體積是怎樣計(jì)算的,再演示不是這種情況時(shí),怎樣計(jì)算的。如果按照這樣的教學(xué)過程,孩子們也聽的懂,但卻沒有動(dòng)手操作的機(jī)會。如果“孩子是課堂學(xué)習(xí)的小主人”,應(yīng)該重新設(shè)計(jì)。于是我想到了發(fā)給他們一個(gè)圓柱和幾個(gè)圓錐,通過倒沙子,經(jīng)歷操作、觀察、發(fā)現(xiàn)到最后的結(jié)論:只有在和圓柱等底等高的情況下,圓錐的體積才是圓柱的三分之一。孩子能在這個(gè)過程中充分的思考,對所學(xué)的知識當(dāng)然會記憶得更加深刻。課堂是屬于孩子的,孩子在其中的主體地位,是誰也替代不了的。如果沒有他們在其中的積極參與,這樣的課堂是殘缺的.,再精彩也是不精彩的。

  那么如何使思考的需要成為孩子最主要的精神需要呢?蘇霍姆林斯基提出“需要使用教師的智慧。你首先要把自己培養(yǎng)成思考者。”我覺得老師可以這樣著手:

  1、給孩子一個(gè)積極思考的氛圍,提出有思考價(jià)值的問題,讓他們沉浸到問題中去。

  2、老師成為認(rèn)真的傾聽者,不管孩子的思考是否正確,是否到位,聽他說完,其中肯定有思考的亮點(diǎn)。

  3、不斷充實(shí)自己,成為一個(gè)有豐富的思想寶藏的教師,才能真正點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)愿望。

  學(xué)習(xí)是一種幸福,帶領(lǐng)孩子徜徉在思考的世界里,使孩子的智慧得到磨練。讓火花有一天能變成火焰,孩子能產(chǎn)生獨(dú)立的思考,孩子才能在學(xué)校里變的越來越聰明。

給教師的建議讀后感5

  蘇霍姆林斯基非常重視勞動(dòng)對教育的作用,他說:“兒童的智慧在他的手指尖上”,“沒有兒童的勞動(dòng)的幸福,就沒有教育”。他認(rèn)為,教育的任務(wù)就是培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性的勞動(dòng)者,要讓走進(jìn)的社會的每個(gè)人都能體驗(yàn)到勞動(dòng)的幸福。

  我們的教育是面向未來的,未來的孩子就要面對現(xiàn)實(shí),而現(xiàn)實(shí)絕對不僅僅是練習(xí)題、考試、分?jǐn)?shù),他要生活、工作,要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,這些都離不開勞動(dòng),不管是腦力的還是體力的。所以,要想讓我們的孩子長大后能勝任工作、幸福生活,就要讓他們能夠積極地參與勞動(dòng),就需要他們有勤奮、努力、創(chuàng)新的品質(zhì),這就需要在他的童年時(shí)期打下良好的基礎(chǔ)。讓孩子從小就知道怎么勞動(dòng)、怎么創(chuàng)造,讓孩子從小就知道勞動(dòng)是光榮的,讓孩子從小就愛上勞動(dòng)。

  但是,蘇老并沒有把繁重的體力勞動(dòng)作為勞動(dòng)的主要形式和目標(biāo),而讓兒童在勞動(dòng)中學(xué)會思考和創(chuàng)造才是主要目的。他說:“緊張的體力勞動(dòng)從來就不是目標(biāo),而只是實(shí)現(xiàn)既定竭力的手段。思考是主要的。但雙手也不是消極的執(zhí)行者!睆倪@里可以看出,他并沒有把勞動(dòng)從教學(xué)和教育中分離開來,勞動(dòng)就是教學(xué),勞動(dòng)就是教育,勞動(dòng)是智力發(fā)展和道德成長的`重要手段。也正是如此,兒童由于在勞動(dòng)中不僅付出了汗水,也付出了思考,不僅收獲著創(chuàng)造,也收獲著對自己的力量的認(rèn)識。這樣,孩子才會從勞動(dòng)中感到勞動(dòng)的快樂,才會感到勞動(dòng)帶給他的自豪感、自尊心、尊嚴(yán)感,才會愛上勞動(dòng),才能“全神貫注地迷戀于一種艱巨而激動(dòng)人心的勞動(dòng)”,這是一種最大的自我教育的力量。

  在我們的實(shí)際教育工作中,勞動(dòng)被看成是可有可無的東西。家庭,本來是現(xiàn)代社會孩子能參與勞動(dòng)的屈指可數(shù)的場所之一,但這里的家務(wù)也基本上被爺爺奶奶、爸爸媽媽承包了,因?yàn)樗麄兣屡K了孩子、怕累孩子、怕浪費(fèi)了孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間。結(jié)果,等孩子上大學(xué)了才發(fā)現(xiàn)他不會洗衣服,不會做飯,不知道剪刀是干什么的,不知道紐扣掉了怎么辦……

  沒有勞動(dòng),我們的孩子的生活才單調(diào)乏味;沒有勞動(dòng),我們培養(yǎng)出的人才“跛腳”、才“殘疾”;沒有勞動(dòng),我們的教育才不完整、才充滿了缺憾。

  把勞動(dòng)還給孩子,讓孩子的生命更豐滿;把勞動(dòng)還給教育,讓教育出來的人們的生活更幸福。

給教師的建議讀后感6

  在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們大都心浮氣躁,難得有這樣一個(gè)讀書的機(jī)會,迫使自己坐下來,靜下來,慢酌時(shí)光,細(xì)品香茗,文字一點(diǎn)點(diǎn)浸潤了心靈,竟然發(fā)現(xiàn),這樣的讀書時(shí)光是如此令人陶醉。

  從教20余年,總覺得自己能無愧于心,今天讀過蘇霍姆林斯基《給教師的建議》才發(fā)現(xiàn),教育是一門藝術(shù),講究了教育技巧會做得更好。書中講到,“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù),就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的質(zhì)量),還是就所需的時(shí)間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對待的態(tài)度。”讀到此處,我趕緊用筆標(biāo)記,反思自己的教學(xué),現(xiàn)實(shí)是關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成了口號。在課堂上,我真正關(guān)注到他們的個(gè)體差異了嗎?內(nèi)心安慰自己,每個(gè)孩子都有自己的花期,或早或晚,我只需要靜待花開,但花開是靜待就可以的嗎?不禁汗顏,也有了一定的認(rèn)識。

  1,個(gè)別對待。

  學(xué)生與學(xué)生之間在接受能力上是有差異的,萬不可一刀切,要根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的情況提出不同的要求。比如在進(jìn)行中考復(fù)習(xí)時(shí),程度差一些的同學(xué),可在基礎(chǔ)部分,字詞、病句、詩文填空的題目上多加練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。程度略好些的同學(xué),就在閱讀的技巧方法上提升,提高自己閱讀水平,增大閱讀量。喜歡寫作的同學(xué),可在作文上勤加練筆,培養(yǎng)寫作能力。這樣,既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異,又給他們帶來精神上的滿足和有所提升的樂趣。

  2,點(diǎn)燃火花

  “在學(xué)習(xí)中取得成就,這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著想成為一個(gè)好人的火花的'那一角落的一條蹊徑,教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。”課堂上,讓每一個(gè)孩子都能積極的進(jìn)行腦力勞動(dòng),并從中得到快樂,這份快樂源于自己內(nèi)心的成就感,也來自于老師的肯定和賞識。王如意是班上程度較差的孩子,自習(xí)課上她認(rèn)真地背誦《出師表》,課下一查卻只背過了兩段,很是惱火,卻耐著性子去鼓勵(lì),去欣賞,我看到她的眼中閃爍著光亮,后來,竟一段一段的將全文背誦下來。想做的更好,想得到肯定,這是每個(gè)孩子內(nèi)心的真實(shí),那我們就去欣賞他們,點(diǎn)燃他們希望的火花。

  雖然每個(gè)孩子的花期不同,但教育的過程也不是一個(gè)靜待花開的過程,我們用技巧去關(guān)注、去引導(dǎo),相信,我們學(xué)校的花園里定會花兒朵朵開,美麗處處有。

給教師的建議讀后感7

  不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己,那么就可以毫不夸張地說,他等于根本沒有表現(xiàn)自己,而我們教育者,在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下,就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個(gè)花朵。一個(gè)人表現(xiàn)自己的領(lǐng)域越狹窄,全體教師的關(guān)心越是局限在知識上,那么反而對知識越有害,人對自己在學(xué)習(xí)上的成就就越冷淡,他的學(xué)習(xí)愿望就越低落。

  如果把學(xué)生比作一朵花的話,學(xué)習(xí)只是這朵花的一片花瓣而己。除了學(xué)習(xí)外,還有勞動(dòng)、唱歌、彈琴、繪畫、舞蹈、手工等許多花瓣,這些花瓣組合在一起,使得這朵花驕傲得展現(xiàn)自己。我們要做的就是相信每一個(gè)學(xué)生總有一些屬于自己的長處,讓他們的這些長處得到充分的發(fā)揮。發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富”--這就是和諧的教育。

  我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩τ诿恳粋(gè)學(xué)習(xí)困難的`兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。不要強(qiáng)迫兒童盡量長久地死摳書本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力,──這一點(diǎn)是教師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記的。當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對他們加以特別的關(guān)心和有耐心。在教學(xué)過程中,我們在那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生身上所花費(fèi)的功夫是一般學(xué)生的好多倍,可取得的效果往往不令人滿意。那么如何解決這個(gè)問題呢?蘇霍姆林斯基首先強(qiáng)調(diào)了教師在教育、輔導(dǎo)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生時(shí)應(yīng)當(dāng)像醫(yī)生一樣是一個(gè)人道主義者,醫(yī)生對那些身患重病的病人從來都是以鼓勵(lì)的言行讓他們來戰(zhàn)勝病魔,讓他們樹立起生活的勇氣。那我們的教育也應(yīng)具有這種人道主義的精神,認(rèn)真去思考學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。

  7至11歲的兒童的大腦正處于迅猛發(fā)育的過程中。如果教師忘記了必須關(guān)心兒童神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育,必須關(guān)心大腦兩半球皮層細(xì)胞的增強(qiáng),那么學(xué)習(xí)就會使兒童的頭腦變得遲鈍。 不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識、訓(xùn)練記憶和死記硬背。死記硬背會使兒童變得遲鈍和愚蠢,既有害于兒童的健康,又不利于兒童的智力發(fā)展。我的目的是要努力做到,使學(xué)習(xí)成為豐富的精神生活的一部分,使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的發(fā)展,豐富他的智慧。

給教師的建議讀后感8

  讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然不能全部領(lǐng)悟書中的內(nèi)容,但在很多問題上給我很大啟發(fā)。其中,“教師要愛護(hù)學(xué)生對你的信任”這一問題的讓我很受觸動(dòng)。書中有這樣一段話:“我建議你,年輕的朋友:要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的,所謂要關(guān)心兒童的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿的精神生活,這首先是意味著要愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你,因?yàn)槟闶墙處、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持的關(guān)心兒童,毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象!

  教育教學(xué)過程中,我們往往容易忽視這一點(diǎn),尤其是當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí),我們的第一反應(yīng)就是批評孩子,可能完全沒顧及孩子的自尊,也許正是在這時(shí),孩子失去了自信,也失去了對老師的信任。教育心理學(xué)家認(rèn)為,開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙在教師手中,這就是教師對學(xué)生的愛。教師只有對學(xué)生付出愛,付出感情,才會贏得學(xué)生的愛與信任,學(xué)生才有可能將教師“納為自己人”,才可能接受教師的`善意批評,并努力按教師的要求去做,教師的教學(xué)工作才可能做好。

  還記得,一個(gè)星期前我班進(jìn)行了語文基礎(chǔ)檢測,看到有幾個(gè)孩子做得很差,試卷上很多空白,我隨即在教室里發(fā)火,嚴(yán)厲地批評了幾位同學(xué)。我能看到得出,他們很恐懼,F(xiàn)在想來有點(diǎn)后悔,本來我能感覺到,孩子們還是喜歡我的,可就是在批評他時(shí),我變得冷酷、無情,和其他人沒什么兩樣。其實(shí)那些孩子在看到自己做不上時(shí),就已經(jīng)很無奈了。好在蘇霍姆林斯基的話及時(shí)提醒了我,我以為亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。

  說到這點(diǎn),我覺得作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

給教師的建議讀后感9

  當(dāng)每個(gè)人從學(xué)校踏出的那一刻起,就憧憬著自己未來的職業(yè)生涯,滿懷夢想與希望,編織了一個(gè)個(gè)美麗的夢想。然而隨著工作中競爭與壓力的聚增,讓那些曾經(jīng)懷揣著夢想的青春也退去了絢麗的光環(huán),隨之而來的是對工作的倦怠,昔日的職業(yè)幸福感逐漸褪去。

  當(dāng)歲月磨平了幸福的痕跡,我們不得不再次去尋找它,值得慶幸的是只要有心,總能有所收獲。

  在最近看的《給幼兒教師的建議》一書中提到“我的情緒我做主”“少一些抱怨,多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己,把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面,常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒,得出不同的結(jié)果:把注意力放在積極的方面,可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒;反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當(dāng)我們無法改變現(xiàn)狀時(shí),不妨有意識地轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn),緩解消極的心理情緒,讓自己走出陰霾。的確,態(tài)度常常會左右了人的情緒,而能改變的則是轉(zhuǎn)移自己的注意。不妨學(xué)著慢慢地來尋找:

  從孩子的身上尋找:幼兒教師面對的是孩子,雖然有時(shí)日常的繁瑣事情讓我們覺得很累,但當(dāng)看著孩子們那天真的的笑臉,信賴的眼神,聽著他們相互間的童言稚語,看著他們相互間的趣聞趣事,我們的臉上不自覺地會流露出笑容,而這種笑是發(fā)自心底的,真情地流露,也是幸福的!

  從日常的工作中尋找:不可否認(rèn),幼兒老師除了一日活動(dòng)的帶班,還需要不斷地充電,提高素養(yǎng)。各種比賽、公開活動(dòng)常常不斷,可是當(dāng)自己通過努力,經(jīng)過了一次次地歷練后,再回頭會發(fā)現(xiàn),自己的.付出是值得,因?yàn)榕蟮氖斋@是無法用物質(zhì)去衡量的,這中滿足也是幸福的!

  從同伴中尋找:一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)讓人學(xué)到很多,在我們這樣的一個(gè)教師隊(duì)伍中應(yīng)該值得慶幸的是大家沒有彼此的保留,坦誠相待,當(dāng)有人有疑惑不解時(shí),彼此總能相互幫助,不求回報(bào)。同伴間的幫助與提點(diǎn)總能讓人收獲頗多,這種不求利益回報(bào)的同伴關(guān)系,也讓人感到幸福!

  也許每個(gè)人對職業(yè)幸福的定義不同,只要我們用心地去多傾聽、多感受,多尋找,相信一定能體會到更多做老師的幸福感!

給教師的建議讀后感10

  在《給幼兒教師的建議》一書中的第一輯的第七篇《少一些指責(zé),多一些關(guān)愛》中,文章沒有深?yuàn)W的理論性語言,沒有精彩的文筆,只是以平淡、簡潔的語言介紹了方老師對待一個(gè)個(gè)性特別孩子的教育故事,小班讀后感。我看了以后,深有同感。

  記得去年我?guī)У男“嘀,也有這樣一個(gè)特別的孩子,每天入園時(shí),總會在大門口發(fā)脾氣不肯自己走進(jìn)來,非要老師上前去拉他。到活動(dòng)室后,他就待在角落里一動(dòng)不動(dòng),不管老師怎么哄,他就是不理不睬。于是老師就隨他去了,想等他的脾氣發(fā)完。只是到后來,他會匍匐到地上,眼淚鼻涕流一身,甚至連小便也拉在身上,最后只好請家長接回家。后來多次跟家長溝通教育也無濟(jì)于事。后來,無意間的一件小事發(fā)現(xiàn)他原來是個(gè)要求上進(jìn)的孩子。于是,我們就抓住他的這個(gè)心理,不時(shí)地用鼓勵(lì)的語言表揚(yáng)他,并且時(shí)常地做一些關(guān)愛的動(dòng)作,如:摸摸他的`頭,牽一下他的小手等。漸漸地,他的脾氣不見了。第二學(xué)期的一天,他拿了一大袋水果來園,我問他:“這些水果是給小朋友吃嗎?”他搖了搖頭說:“是給你吃的!蔽衣犃松钍芨袆(dòng)。

  常年致力于家庭教育心理咨詢的帕蒂.惠芙樂認(rèn)為:孩子的“非正!北憩F(xiàn)如果處理得好,會有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。她認(rèn)為,孩子的每一個(gè)“非正!北憩F(xiàn)的背后都有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛,他們是在宣泄精神或身體上的創(chuàng)傷所引起的負(fù)面情緒,是在呼喚成人的關(guān)注以幫助他們更好地宣泄。在幼兒園一日生活管理過程中,當(dāng)孩子哭泣、不合作、發(fā)脾氣、不講道理時(shí),老師就會感到沮喪、氣惱、煩躁等,自己的情緒也變得更加惡劣,常常簡單、粗暴地對待孩子。其實(shí),這樣只能使孩子變得更加恐懼不安,孩子的心理問題也會隱藏得更深、更持久。因此,我們需要用理智與冷靜管理自己的情緒,更多地去理解、寬容與等待孩子,用愛心和耐心堅(jiān)持傾聽孩子的心聲。

  老師不妨少一份指責(zé),多一些捫心自問:“愛孩子,我真的準(zhǔn)備好了嗎?“老師首先要愛孩子們,用自己的真心、用自己的愛心去呵護(hù)每個(gè)孩子,只有這樣,孩子們才會真正地喜歡老師、信任老師。

給教師的建議讀后感11

  今天,走近學(xué)生,想了解一下他們雙休日的安排。

  “我利用這兩天寫作業(yè),作業(yè)真多!

  “我寫寫作業(yè),看看電視。”

  “我要去打籃球,不打手癢癢!

  “寫完作業(yè)后,媽媽非給我報(bào)個(gè)乒乓球興趣班,其實(shí),我愛打臺球!

  幾個(gè)孩子都回答得非常干脆。有一個(gè)孩子卻羞赧的說:“媽媽看我作文寫的不好,給報(bào)了個(gè)寫作培訓(xùn)班!

  此語一出,我頗感興趣,一是孩子的神色,二是“寫作培訓(xùn)班”的輔導(dǎo)方法,于是特別關(guān)注,“培訓(xùn)班老師是怎樣進(jìn)行寫作輔導(dǎo)的呢?”“那老師真神,他告訴我們很多技巧,只要考試用上,準(zhǔn)能拿高分!焙⒆右膊辉傩邼,言語中充滿了憧憬。

  聽到孩子的介紹,我愕然了,這就是寫作的秘訣?我思維暫時(shí)短路,竟記不起以后其他孩子所云。困惑中,忽想起《給教師的建議》第四條《把基礎(chǔ)知識保存在學(xué)生的記憶中》的主旨:作為基礎(chǔ)教育的教師,應(yīng)該給孩子們“構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識的地基”,否則,孩子們今后的生活學(xué)習(xí)中、教師的后續(xù)教育中,就會出現(xiàn)“他們在蓋樓房,可是墻基在裂縫”的情景。

  就這位孩子談到的寫作而言,打好“地基”應(yīng)該不是“技巧”、不是“方法”、不是“表現(xiàn)手法”。而是讓學(xué)生記錄生活,寫出所見所聞所感所思。生活即文章,寫作即記錄。寫真實(shí)的或理想的生活,記真實(shí)的或理想的自我,就是好文章。那些章法呀、技巧呀、謀篇布局呀之類,應(yīng)該不是作文的真諦,而是其附著物。

  此想法,肯定和寫作理論、文學(xué)理論的經(jīng)典論述大相徑庭,但咱不是專業(yè)人士,說些“外行話”是可以原諒的,就如同那位培訓(xùn)班教師教孩子們“寫作技巧”一樣。

  大師蘇霍姆林斯基的話語意譯為中文,應(yīng)該就是一句俗語,“萬丈高樓平地起”。想到這句話,遂想起今天的'另一幕。

  晚放時(shí),有家長趁接孩子時(shí)來訪,急匆匆走進(jìn)我的辦公室,沒顧得寒暄,就直奔主題:“沈老師,聽說我兒子英語單詞沒默寫好,該不會吧!”這位家長平素彬彬有禮,今天著急忙火的,大大出我所料。于是,就稍加停頓,不急不慢的應(yīng)道:“你有把握確信孩子會默寫了嗎?”“那當(dāng)然,我兒子,我知道,自小學(xué)一年級到現(xiàn)在,學(xué)習(xí)習(xí)慣就好,專心著呢!边@位家長非常自信。“是的,孩子有了好習(xí)慣,肯定沒問題,注意保持這種良好習(xí)慣!蔽医淮。

  萬丈高樓平地起,給孩子“構(gòu)筑一個(gè)牢固的地基”,又何止是“知識的”呢?

  這個(gè)家長給我上了生動(dòng)的一課。

給教師的建議讀后感12

  我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。在讀到《談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作》這條建議時(shí),引發(fā)了我對以往教學(xué)行為的深刻反思。

  在我們的教育工作中,對“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一?傆心敲匆恍⿲W(xué)生,他們理解和記住教材所花的時(shí)間,要比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;又缺乏認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)精神,對較難的問題不愿意動(dòng)腦筋,又不愿意問別人,隨著教學(xué)內(nèi)容的增加,他們學(xué)習(xí)的困難會越來越大,會進(jìn)一步導(dǎo)致他們失去學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而在我所任教的班級中也有一個(gè)這樣的學(xué)生,他在課上從不吭聲,哪怕你善意、耐心的引導(dǎo),還是聽不到他的聲音,我也曾采取一些方法減輕他的作業(yè)量,給他布置一些簡單的基礎(chǔ)題目,課后加以輔導(dǎo),慢慢培養(yǎng)他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣和信心,讓他也能體會到成功的快樂。我自認(rèn)為這就是因材施教,但一個(gè)階段下來,效果甚微,令我很是困惑。

  當(dāng)我看到“對這些兒童來說,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加更加遲鈍。我曾使用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng),結(jié)果得出一條結(jié)論,最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍!蔽也乓庾R到我雖然減輕后進(jìn)生的腦力勞動(dòng),但也只把他限定在低層次的腦力勞動(dòng)中,變得遲鈍起來。

  書中費(fèi)佳的例子,更讓我深深體會到了蘇霍姆林斯基的睿智和耐心。為使后進(jìn)生費(fèi)佳得到提高,在五年的時(shí)間里專門為其編寫了一本故事性的.不需要算術(shù)運(yùn)算,卻需要?jiǎng)幽X思考的200道應(yīng)用題集,專門為他收集300多本書籍供他閱讀。在蘇霍姆林斯基看來,讀書也是一種智力訓(xùn)練。正因?yàn)槭侄蔚卯?dāng),訓(xùn)練有效,才使費(fèi)佳成為了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整師,F(xiàn)在想起我班上的那個(gè)后進(jìn)生,我雖然采取一些方法,也知道他會出現(xiàn)一些反復(fù),也堅(jiān)持了一段時(shí)間,但看到毫無起色時(shí),我還是放棄了他,如果我能像蘇霍姆林斯基那樣采取睿智的,用令人贊嘆的方法去喚醒他動(dòng)腦思考,有足夠耐心堅(jiān)持下去,哪怕經(jīng)歷一些曲折的過程,我想也一定會出現(xiàn)奇跡。

  以前我聽到“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”這句話,總覺得很反感,覺得這是專家說的空話,現(xiàn)在看來說得也不為過。如果老師能睿智的刺激學(xué)生動(dòng)腦思考,不斷堅(jiān)持,就一定能成功。作為一名教師,《給教師的建議》這本書,我想大概是讀一輩子也讀不夠的。

給教師的建議讀后感13

  蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,這些建議都是我們在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。每談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的事例,也有精辟的分析。通過讀書我深切的感受到,教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。所以,我們要精心設(shè)計(jì)課堂語言,爭取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。

  如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科,我認(rèn)為做一名合格的教師就要愛學(xué)生,用真誠平等的態(tài)度,贏得所有學(xué)生的愛戴,也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。只有學(xué)生愛上了你這一門學(xué)科,學(xué)生的天賦才能得到發(fā)展,他們才有興趣學(xué),才有可能學(xué)好。

  作為一名小學(xué)教師,每天面對性格各異的學(xué)生,總會出現(xiàn)這樣那樣的難題,有時(shí)候面對這些難題不知所措,通過拜讀這本書,給我提供了很多的啟發(fā),使我思考的問題得到了解決,“教師的時(shí)間從哪里來”,在平常的教學(xué)過程中,的確是經(jīng)常時(shí)間不夠用,每天備課,上課,批改作業(yè)等,《給教師的建議》給了我一個(gè)很好的建議:那就是讀書,我們不要抱怨時(shí)間太少,事情太多,而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識,才能贏得自身的發(fā)展。

  一個(gè)成功的老師應(yīng)該是一個(gè)會讀書會思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實(shí)踐。這樣,才能有更大的進(jìn)步。只有當(dāng)老師的知識視野比教材寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的'能手。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!睕]有扎實(shí)的心理學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ),就談不上教育素養(yǎng),所以收獲甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》,啟迪著我重拾書本,重溫那股墨香!

  耕耘知識的沃野,兢兢業(yè)業(yè)、永不懈;三尺講臺、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在。

給教師的建議讀后感14

  所謂人格,就是一個(gè)人在自然環(huán)境和社會環(huán)境中逐漸形成的精神狀態(tài),是一個(gè)人品質(zhì)、意志、個(gè)性、氣質(zhì)和行為方式的集中體現(xiàn)。而教師的人格則是教師本人在長期的教育事業(yè)中逐漸形成的獨(dú)特的、鮮明的人格,是其思想、道德、舉止、氣質(zhì)及能力等眾多因素的綜合。它賦予教師個(gè)體生命以鮮明的本我色彩,是教師實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。

  教師,這個(gè)光榮而艱險(xiǎn)的職業(yè),它承載著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。教師的一言一行影響著學(xué)生的成長、成人、成材。《論語.子路》中說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行,”闡明了教師人格的重要性。但如何修煉自身的人格魅力呢?本人從《魅力教師的修煉》一書的‘教師的人格魅力修煉’這一章中稍有領(lǐng)會,特將幾點(diǎn)摘錄其下:

  1.為人師表的道德魅力

  俄國教育家烏申斯基曾說:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿!庇纱丝梢,教師的人格對學(xué)生有著最具體、最直接、最深刻的影響。所以,身為教師不僅要有著良好的職業(yè)道德,更要熱愛自己的教育事業(yè),才能將自己內(nèi)心的情感化為自身人格的魅力,影響和感染學(xué)生,使其產(chǎn)生向善的動(dòng)力。

  2.舉止優(yōu)雅的人格魅力

  言教輔以身教,身教重于言教,教師高雅文明的言談舉止會成為學(xué)生的'鏡子,對學(xué)生的思想品起到修正的作用。試想“如沐春風(fēng)的無痕鼓勵(lì)與破口大罵的指責(zé)糾正”而言,哪個(gè)能更容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈呢?

  3.追求完美的思想魅力

  教師也是凡夫俗人,也有著常人該有的嗔癡欲念。但為人師者,就代表著你必須舍棄一些常人具有的浮躁不安情緒,而必須樹立一種崇高而純凈人生目標(biāo),以嚴(yán)格的要求約束自己,時(shí)刻銘記著:我們是一個(gè)人類靈魂的塑造師,是社會精神文明的建設(shè)者和傳播者。時(shí)刻牢記:當(dāng)我們走上三尺講臺的那一刻,我們的言行將不僅僅是一種個(gè)人的行為,而是一種公開的規(guī)則。我們要做的僅僅是以我們?nèi)诵曰臋?quán)威形象,使學(xué)生親聞其身,親見其形,主動(dòng)的接近我們、模仿我們,才能完成培養(yǎng)人、塑造人的教學(xué)目的。

  “路漫漫兮其修遠(yuǎn),吾將上下求索”!衷心地希望,同在一個(gè)天空下的同仁們,能共同撐起教育的藍(lán)天。

給教師的建議讀后感15

  《給教師的建議》這本書共有一百條建議,每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,以自身三十多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)所寫的一本教育專著。

  今天我所看的是第二個(gè)問題——教師的時(shí)間從哪里來?

  書中提到了這樣一個(gè)例子:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。課上得非常出色,聽課的老師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便課后提些意見,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

  課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您底每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您,您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”

  “我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備一節(jié)課,這是怎樣的.一種境界?我們每天都在忙碌的工作著,我們也經(jīng)常抱怨沒有時(shí)間,確實(shí),我們每天都要花費(fèi)大量的時(shí)間來上課,批改作業(yè)……可以說,用來備課的時(shí)間少之又少,我們在抱怨的同時(shí),也在不斷的思考,怎么才能處理好時(shí)間,怎么才能進(jìn)行終生備課的準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們,這就是讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。

  當(dāng)然,讀書也并不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的海洋。

  如果我們想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那就要讀學(xué)術(shù)著作。我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)知識,應(yīng)當(dāng)是我們知識海洋里一滴水!

  教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,怎樣使這些小溪永;盍,就要在以后的閱讀中來尋找答案了!

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