讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感1
《時(shí)間簡(jiǎn)史》,霍金用了最簡(jiǎn)單明了,深入淺出的解釋深?yuàn)W的知識(shí),可是對(duì)于我這個(gè)“理科文盲”還是具有與相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性的;撕荛L(zhǎng)時(shí)間去讀它,至今也沒能讀完,雖然仔細(xì)閱讀,可還是有些云里霧里的。不過,雖然不能透徹的理解其中各種原理推理,但仍然還是讓我獲益匪淺。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像,從牛頓宇宙到相對(duì)論,之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲洞等等理論。一個(gè)個(gè)理論誕生、發(fā)展,一層一層的剖析,然后又被新的理論替代,每一個(gè)理論像一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄從弱小到偉大,從成長(zhǎng)到衰落。誰能相信,這種殘廢程度,這樣一個(gè)骨瘦如柴的人竟然有如此大的'能量,擁有與肉體不相符合的無與倫比的頭腦。他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論家和宇宙論家。
這本書讓我學(xué)到了許多新的知識(shí),這些知識(shí)讓我們覺得深思給人以啟示。它把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源,從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人、對(duì)同伴、對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等的思考,進(jìn)而使我們?cè)谧陨韺ふ冶举|(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子,是因?yàn)槿绻皇沁@樣的話,我們就不會(huì)在這里去觀察它。
一本好書不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,雖然《時(shí)間簡(jiǎn)史》對(duì)我來說如若“天書”,但使它我第一次對(duì)自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感2
也許你還在徘徊,幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考,審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個(gè)角落;為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影;為何它會(huì)在夜晚被墨色深深的隱去;為何我們會(huì)被它所感動(dòng),只因我們?cè)诟卸髦谐砷L(zhǎng)。所以,感恩是我們必修的學(xué)科。
當(dāng)我們剛睜開眼睛審視這個(gè)陌生的人世時(shí),我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂,同時(shí)也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。他們擔(dān)心的是我們的健康,是我們?nèi)松猛镜目部琅c否;他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”,我們第一次得到老師的表揚(yáng),第一次拿回優(yōu)異的成績(jī)單,以及我們成長(zhǎng)過程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎?曾經(jīng)讀到《時(shí)間簡(jiǎn)史》,它的作者想必大家不會(huì)不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金,一個(gè)身患[size=12。0pt]盧伽雷氏癥,只有三個(gè)手指能動(dòng)的人。
但他的生命確是不平凡的,他的思維已深入遙遠(yuǎn)的宇宙,他用畢生心血終于寫出了長(zhǎng)達(dá)幾十萬字的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。你一定認(rèn)為這是不可能的事,但是霍金卻做到了,是他把不可能變成可能。有一次,一個(gè)記者問霍金:“霍金先生,盧伽雷病已經(jīng)將你永久固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去很多的出路嗎?”但是他卻說:“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維,我有終身追求的.理想,我有愛我和我愛著的親人與朋友!蔽蚁,不論是遭遇失敗還是不幸,我們都應(yīng)該感謝生活。
只是這樣,失敗時(shí),我們才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足;不幸時(shí),我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣,戰(zhàn)勝困難,并獲取前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。感恩是一首歌,唱響生命的節(jié)奏;感恩是一杯茶,溫暖冰冷的手心;感恩是一陣風(fēng),吹拂我們的臉龐。
所以,不要抱怨生活的不如意,笑著面對(duì)生活,感恩會(huì)指引你前進(jìn)的方向。朋友,學(xué)會(huì)感恩吧,感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。不要讓愛你的人失望。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感3
這個(gè)暑假,讀完了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我才知道自己在這個(gè)物理學(xué)大師面前是有多么的渺小,斯蒂芬霍金。大師帶給我們的,是物理學(xué)的精華,根據(jù)他的文字,我有一些自己的想法。
首先是書里面提到的思想,這種思想對(duì)于現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)步有重大的意義,既將經(jīng)典廣義相對(duì)論與量子理論的結(jié)合,F(xiàn)代物理學(xué)近百年的發(fā)展史來看,許多人都在做類似的嘗試,包括愛因斯坦他自己也在做與量子理論相和諧的相對(duì)論的延伸理論,不過他知難而退了,最后他把目光又放在了宇宙常數(shù)上,這是這個(gè)天才的失敗之處。不少人為了量子理論和相對(duì)論的和諧,做了許多邊緣學(xué)科,但我個(gè)人認(rèn)為,都不如霍金大師做的那么徹底——量子引力論,量子是物質(zhì)粒子的非連續(xù)運(yùn)動(dòng),而所有的量子困惑都起源于這種非連續(xù)運(yùn)動(dòng)。量子理論與引力的結(jié)合,即量子引力理論,目前還處于研究階段。這種理論的歷史說來話長(zhǎng),著名的'廣義相對(duì)論家彭羅斯在昌德拉塞卡解出Dirac方程后,和霍金一道證明了黑洞的面積定理,隨后霍金做出了黑洞熱輻射定理,既從黑洞面積的非減性能讓人自然而然的想起叫做熵的物理量,黑洞處也具有熵的特性。
從數(shù)學(xué)角度來看,不管量子引力論是不是大統(tǒng)一理論,但它有它的意義,對(duì)物理學(xué)有很好的影響。
霍金對(duì)于時(shí)間箭頭的描述十分有趣,讓我不禁想起曾經(jīng)尋根究底的哲學(xué)與科學(xué)理論齊頭并進(jìn)的時(shí)代,但是現(xiàn)在科學(xué)對(duì)于哲學(xué)家來說,太具有數(shù)學(xué)化了,使得維特根斯坦都說:哲學(xué)只剩下了分析語言了。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感4
暑假里,我讀了《大人孩子都能懂的時(shí)間簡(jiǎn)史》。在這本書中,我不僅學(xué)到了許多科學(xué)知識(shí),還收獲了滿滿的樂趣。
作者采用通俗易懂的講解方式講述了許多我們不知道的.科學(xué)知識(shí),比如:牛頓的萬有引力定律,愛因斯坦的相對(duì)論,量子理論………這些理論通常是在中學(xué)階段才會(huì)接觸到。
宇宙膨脹、黑洞、奇點(diǎn),其中最有意思的是關(guān)于黑洞的介紹。黑洞是連光線都無法逃脫的神秘區(qū)域,在科幻片中常常能見到,譬如電影“星際穿越”。在黑洞中存在許多意想不到的現(xiàn)象,如時(shí)空彎曲…。一些解釋我現(xiàn)在還不能完全理解,不過仍覺得挺奇妙的。
這本書還帶著我深度地了解了之前的知識(shí)。在讀這本書之前,我一直認(rèn)為電燈泡是愛迪生發(fā)明的。但這本書告訴我,如果當(dāng)時(shí)不是特斯拉及時(shí)地發(fā)明了交流電,愛迪生是不可能發(fā)明出電燈泡并廣泛應(yīng)用的…。類似的例子在書中還有不少。
另外要說下,這本書還自帶“4D”功能!在手機(jī)中找到“4D書城”APP,在APP中輸入書名找到書籍,然后掃描書頁,在手機(jī)中看到的頁面有立體效果,非常有趣。
我喜歡這本書,它就像一位風(fēng)趣的老師教會(huì)我們?cè)S多知識(shí)。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感5
未讀此書以前,我便知道有本名叫《時(shí)間簡(jiǎn)史》的科學(xué)名著。作者是英國(guó)杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金;蛟S是由于我根本是個(gè)很笨的女孩,把全書讀完,竟對(duì)其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對(duì)書失去興趣的同時(shí),卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上,這樣我便找來了《時(shí)間簡(jiǎn)史續(xù)編》,這是一本口述形式的人物傳記,我竟從中讀懂了人生,這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學(xué)家的史蒂芬·霍金教授竟是一個(gè)盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者,他被禁錮在一張輪椅上達(dá)二十年之久,隨時(shí)都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上,可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時(shí)空,解開了宇宙之謎。他如同一個(gè)靜穆的淘金者,一個(gè)索取大自然慷慨的乞丐,一個(gè)用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險(xiǎn)家。不止一次祈求,不止一次意識(shí)到夢(mèng)的'歸結(jié)只是夢(mèng)—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后,再尋求一所奉獻(xiàn)的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”,于是他有了一面風(fēng)帆,舒展他無所畏懼的旗幟,告別所有的失意和不幸,將厄運(yùn)化為優(yōu)勢(shì),振奮起來,直到漠野般坦蕩莫名的偶然中,進(jìn)發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了,然而即使沒有,也無所謂,因?yàn)榛艚鸾淌诘膴^斗史本身便無法用語言來表達(dá)。這是一種生命體驗(yàn)—不必在意一生的長(zhǎng)短,只要你在這段時(shí)間內(nèi)每時(shí)每刻都努力了,那么一切便都是有價(jià)值的。也許我們中的許多人一生都不會(huì)面臨霍金教授的不幸,然而我們是否能把它擴(kuò)張開來,引申為一切挫折呢?人生不會(huì)一帆風(fēng)順,但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的,霍金教授的人生經(jīng)歷正是對(duì)這一切的最好解釋。
面對(duì)死亡,他也曾絕望過,然而他很快便意識(shí)到:當(dāng)一個(gè)人面臨早逝的可能,就會(huì)體驗(yàn)到活下去是值得的,正是死亡永遠(yuǎn)的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對(duì)于每個(gè)人來說都只是一個(gè)契機(jī),只要我們緊緊抓住每一個(gè)契機(jī),用如火的熱情和堅(jiān)韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗,那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路,坎坎坷坷,坑坑洼洼,我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚,但不可以退縮不前;我們可以失望,卻不可以絕望,我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險(xiǎn)阻,直到追求到屬于自己的生命之美。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感6
小學(xué)的時(shí)候就聽說了,史蒂芬·霍金所著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對(duì)于自然科學(xué)的喜愛可以追溯到兩三歲的時(shí)候,至今還記得,夜晚美麗而浩瀚的星空,使我第一次對(duì)自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。如今,歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉,功力激增,雖尚無渾厚殷實(shí)之深淀,卻已能了解少許,但有力余,便欲牛刀小試,有幸于圖書店中覓得此珍貴之書,便買諸家,悉心運(yùn)氣以觀。此書雖銷量達(dá)1000萬冊(cè),創(chuàng)科普著作之奇跡,引無數(shù)觀者摘鏡立目,但仍因其內(nèi)容之艱深,專業(yè)知識(shí)之涉域甚廣,使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。
然也;艚鹪跁邢到y(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇稱不守恒,量子力學(xué)的不確定性原理,反物質(zhì)理論,黑洞引力論等等,皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容,常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具,實(shí)非明智之舉。至此,四周時(shí)光,全為此書而費(fèi)盡心思,雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗評(píng)一二,傾我心之領(lǐng)悟,流我思之感慨。對(duì)霍金——終為大師也自患異癥,身不由己。卻意志剛毅,才思迅捷,為此浩瀚之文,足可見其氣之深廣而奧絕也。
此書絕非僅以理科專著自居,更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉,實(shí)深刻記于我心,令我無能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設(shè)喻為普通生活場(chǎng)景之實(shí)例,其構(gòu)思之絕妙,設(shè)喻之恰分,使人嘆絕,不禁復(fù)感于霍之迅捷才思。如有幾例:霍將自旋為2(即旋轉(zhuǎn)一圈兩次重復(fù)自身)的粒子比喻為撲克牌中Q,仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),Q正是旋轉(zhuǎn)一圈后,兩次回到自身。又如,霍將時(shí)間無序度的箭頭成比作打桌球,打一桿后,原先有序的'桌球,被分散為無序,而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。由此而揭示出時(shí)間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例,不勝枚舉。
作者使一本原先注定對(duì)常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識(shí)專著,變得如此豐富,多彩而有趣,實(shí)在值得稱頌與敬佩。讀書使人明智,此言非虛!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源,從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人、對(duì)同伴、對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等等等的思考,進(jìn)而使我們?cè)谧陨韺ふ冶举|(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖象說起,系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們?cè)谂c作者一同思索中,墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng),似乎時(shí)而看見一絲亮光,也許那就是未來的可以認(rèn)識(shí)的世界。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感7
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
霍金認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。
在研究宇宙的過程中。引力波,黑洞,近幾年宇宙研究領(lǐng)域出了不少重量級(jí)的發(fā)現(xiàn),但是聯(lián)系到我們本身從事的地質(zhì)勘探行業(yè),有一個(gè)最關(guān)鍵的領(lǐng)域常被人忽略,那就是行星地質(zhì)學(xué),天文、物理這些科研領(lǐng)域可以說是仰望星空,已經(jīng)發(fā)展到了多少萬億光年以外,而行星地質(zhì)學(xué)則是真正的腳踏實(shí)地,從地球到月球,到火星,到太陽系,行星地質(zhì)學(xué)在一步一個(gè)腳印的發(fā)展。
行星地質(zhì)學(xué)是研究太陽系中行星、衛(wèi)星、小行星、彗星和行星環(huán)等固態(tài)天體形成和演化過程的一門交叉學(xué)科,是在地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)發(fā)展過程中逐漸發(fā)展形成的。行星地質(zhì)學(xué)是跳出地球看地球,進(jìn)一步比較、拓展、深化和推動(dòng)地球科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。
隨著天體觀測(cè)和空間探測(cè)的不斷發(fā)展,地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)的契合程度越來越高。一方面,天文觀測(cè)和太陽系探測(cè)需要利用地質(zhì)學(xué)方法和積累的地學(xué)資料揭示觀測(cè)現(xiàn)象、指導(dǎo)工程探測(cè);另一方面,研究太陽系類地行星和其他天體的地質(zhì)演化,將之與地球地質(zhì)歷史的研究相結(jié)合,可以闡明最難辨認(rèn)的或我們還不知道的地質(zhì)歷史事件,F(xiàn)在我們知道,所有類地天體都具有類似的形成及分異過程,研究月球、火星、金星時(shí),我們實(shí)際也在類比研究地球的早期地質(zhì)歷史,而這些信息是不能僅從地球本身獲得的。
地質(zhì)學(xué)家早就認(rèn)識(shí)到對(duì)地球表面形態(tài)造成影響的主要有3種地質(zhì)作用:構(gòu)造作用、火山作用、夷平作用。而對(duì)其他行星表面的改造作用還需加上撞擊作用,而且這一作用對(duì)行星表面形貌的形成影響很大,在火星上依然可以沿用這種地球科學(xué)的研究思路。
火星的研究領(lǐng)域幾乎包括地球科學(xué)的`全部領(lǐng)域。目前和近期可以開展的研究對(duì)象和內(nèi)容包括:生物學(xué)、沉積地層與環(huán)境學(xué)、火山學(xué)、全球構(gòu)造模擬、礦物及巖石學(xué)、成分與演化、地質(zhì)填圖、撞擊構(gòu)造、與地球的相似性研究等等;鹦鞘浅厍蛑庋芯砍潭茸罡叩男行,在某些領(lǐng)域甚至超過對(duì)地球的了解。目前在火星固體地球物理、基巖地質(zhì)與地質(zhì)單元、表面性質(zhì)和過程、現(xiàn)代大氣圈、生態(tài)學(xué)等方面都有不少研究成果,而且都可以歸納到廣義的行星地質(zhì)學(xué)范疇。
隨著我國(guó)社會(huì)的巨大進(jìn)步和科技實(shí)力的增強(qiáng),尤其是以中國(guó)月球探測(cè)工程“嫦娥工程”成功為標(biāo)志和起點(diǎn),開展月球探測(cè)工作是我國(guó)邁出航天深空探測(cè)第一步的重大舉措。實(shí)現(xiàn)月球探測(cè)將是我國(guó)航天深空探測(cè)零的突破。月球已成為未來航天大國(guó)爭(zhēng)奪戰(zhàn)略資源的焦點(diǎn)。月球具有可供人類開發(fā)和利用的各種獨(dú)特資源,月球上特有的礦產(chǎn)和能源,是對(duì)地球資源的重要補(bǔ)充和儲(chǔ)備,將對(duì)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,隨著其他深空探測(cè)任務(wù)的成功實(shí)施和推進(jìn),我國(guó)行星地質(zhì)學(xué)正在快速發(fā)展,我國(guó)積極參與深空探測(cè)將獲得第一手行星地質(zhì)數(shù)據(jù),國(guó)際深空探測(cè)計(jì)劃的持續(xù)實(shí)施和數(shù)據(jù)的廣泛共享為中國(guó)科學(xué)家參與行星地質(zhì)學(xué)的研究提供了廣闊空間。我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,努力提升自身知識(shí)的深度與寬度。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感8
在孩童時(shí)期,我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來,我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類的問題,會(huì)經(jīng)?M繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年,這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了,開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的.扁平。然而,對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。
在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙:“我們生存在一個(gè)奇妙無比的宇宙。只有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗(。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中,我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕馈R虼宋覀冊(cè)噲D理解這一切的含義,并且了解我們?cè)谟钪嬷械慕巧。?/p>
盡管只是“普及版”,但以我目前的知識(shí)水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的,我實(shí)在理解不了,只能是最粗淺的體會(huì),因此,也寫不出什么東西來了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時(shí)間與空間,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對(duì)論。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
雖然我不僅不具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí),而且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番,這樣,它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來,收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來說,每個(gè)人都有必要翻開《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讓我們一起,心平氣和地傾聽霍金對(duì)我們?nèi)祟惡陀钪嬲f了什么,盡管你可能聽不明白... ...
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感9
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是大科學(xué)家史蒂芬;艚鸬拿,自一九八八年初版以來,已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字,銷售了一千萬冊(cè),成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》,科學(xué)的終極目標(biāo)在于提供一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象;艚鸬膶W(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫道:“他(霍金)象一個(gè)孩子,一個(gè)好奇的孩子,喜歡問最基本的問題,我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來,又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識(shí),通俗地展現(xiàn)在我們面前。
有日月星辰的奧妙,才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,不僅使你了解到時(shí)間的起源與形成,更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面,還有更多未竟的音符。
時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年,我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過。有悲傷,也有欣慰;有眼淚,也有歡娛;有失敗,也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上,也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái),那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素,還會(huì)有賴于時(shí)間條件;如果把度過生命的'歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城,那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星,那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。
時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生,在他七十九歲時(shí),自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲,愛迪生通常每天工作十八到二十小時(shí),六十歲以后,每天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來計(jì)算,他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí),人的一生真要無端的浪費(fèi)許多時(shí)間,從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經(jīng)意,總覺得時(shí)間還長(zhǎng)著呢!于是乎“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法,加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光,減去的是揮霍空耗的歲月。
我現(xiàn)在老了,懊惱自己年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕現(xiàn)在的年輕人,因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起涌來,事業(yè)開始了最初的跋涉,人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆,生活領(lǐng)域急劇地展開,工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份,真切地告誡年輕的朋友們,真正生命的春天,是隨著理想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),它有時(shí)平靜如鏡,有時(shí)浪花飛濺,有時(shí)巨浪沖天……只有把握自己命運(yùn)的人,才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留,昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話的史蒂芬;艚,似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感10
霍金的勵(lì)志故事從小便耳熟能詳,但他的著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》我卻知之甚少。趁著科技節(jié)到來之際的濃厚學(xué)習(xí)氛圍,詳讀了一遍《時(shí)間簡(jiǎn)史》,感悟甚深。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金最大的成就之一。閱讀這本書最大的感受就是“未知”。我曾接觸過的知識(shí)大多是用周密的公式或知識(shí)體系解決問題,卻從未一次接觸過如此多的未知之謎。
讀完之后,腦海中縈繞著許許多多的問題:宇宙到底有多大?它曾經(jīng)是一個(gè)點(diǎn)嗎?是一次大爆炸讓宇宙成為如今模樣的?還有腦海中模棱兩可的“廣義相對(duì)論”的概念、速度的極限和黑洞的未解之謎……自然,最令我感興趣的還是“人類能達(dá)到宇宙最遠(yuǎn)的地方是哪里?我們能夠制造出時(shí)光機(jī)嗎?”這一切新奇而從未有過的想法沖擊著我的神經(jīng),仿佛來自宇宙深處的信息進(jìn)行著漫長(zhǎng)的生命之旅。一直以來的學(xué)習(xí)讓我形成了“一切都會(huì)有答案”的定式思維,卻不知即使現(xiàn)代的科技多么先進(jìn),擺在人們面前仍有無數(shù)復(fù)雜困難的問題,我們對(duì)科技的探索也不能僅僅滿足于此,在此止步,科技探索的腳步應(yīng)該永無停息!
一遍閱讀自然不可能讀懂深?yuàn)W的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,而我所領(lǐng)悟到的也僅僅是皮毛的科學(xué)知識(shí)及對(duì)科學(xué)的態(tài)度。對(duì)我而言,所獲得的求知欲和對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度顯得彌足珍貴。
“思維是世界上最美麗的花朵!薄稌r(shí)間簡(jiǎn)史》上記載的大多是經(jīng)過試驗(yàn)或有根據(jù)的推論所得出的.結(jié)果,而我卻不能清楚地理解。這讓我感受到科學(xué)是需要理解和領(lǐng)會(huì)的,若是缺乏取得這種結(jié)論的方法和思考方式,便很難理解。學(xué)習(xí)也是如此,必須掌握思考的方式,自己不斷探索,才能真正將知識(shí)了然于心。除此之外,知識(shí)的取得途徑不能是單一的,知識(shí)的積累亦不能停止。我們只有更多地了解各種類型的知識(shí),才能豐富自己,提高自己的學(xué)習(xí)能力。時(shí)間延伸深邃的宇宙,霍金用思想譜寫了一本簡(jiǎn)史,然而還有許許多多,形形色色的謎團(tuán)等待我們?nèi)チ私饨沂尽?/p>
只有不斷學(xué)習(xí)不斷探索,才能不被時(shí)間的潮流所卷走。去閱讀吧!去探索吧!未來閃耀著美好和神秘。吾將上下而求索。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感11
浩瀚的宇宙中,有太多的謎團(tuán),他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們,使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期,我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我正襟危坐,準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番,感受霍金文字的魔力。
當(dāng)我翻開書,發(fā)現(xiàn)自己果真“不虛此行”,書中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn),在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中,作者以引人入勝的'方式,把它們闡釋得深入淺出,淋漓盡致,霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn),而又不讓人感到單調(diào)與乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神,對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫的,而且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的最新成果,使人興奮不已。且書中完全沒能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論,都是用極其精練的短式文章,更是加深了我對(duì)它的好感。
被人攪渾的河水,你一時(shí)很難看清河底,你越是急躁,就越看不到,只有平靜內(nèi)心,等塵埃、沙石落定,這是河底的游魚、彩石、蠕蟲就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得,雖然書經(jīng)人修改已變得通俗易懂,可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì)出用意,才能更加深入,更加透徹的讀懂,倘若你這時(shí)心急氣躁,就會(huì)欲速不達(dá),一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。
更加精彩的是,書中還有許多插圖,幫助我們們讀懂它,還附有作者對(duì)未來宇宙的大膽推測(cè)與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中,親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物,作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平,俗話說“聽君一席話,勝讀十年書”?煽赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現(xiàn),書中的知識(shí)與精髓相當(dāng)于“聽君十席話”。
再談本書作者,斯蒂芬·霍金,大家都學(xué)過《輪椅上的巨人》,就是說霍金的,他因患“漸凍癥”,被禁錮在一把輪椅上40年之久,但他身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢(shì),克服了身體缺陷而成為國(guó)際之“超星”,他不能寫字,甚至口齒不清,但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理,邁入了浩大的宇宙中,盡管他那么無助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s超越了宇宙。
約翰·彌樂頓講得沒錯(cuò):“頭腦是他自己的住處,他在其中可制造地獄的天堂,也可制造天堂的地獄!
讓我們記住《時(shí)間簡(jiǎn)史》,它對(duì)我們終生有莫大幫助,我們將受益匪淺。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感12
茫茫宇宙,奧秘?zé)o窮,遙遠(yuǎn)的星系,可怕的黑洞,自旋的粒子,還有那能穿越時(shí)空的蟲洞,這些神奇的事物在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書中都有講述。正因?yàn)槿藗冇杏掠谔剿鞯木瘢@些神奇的事物才會(huì)被發(fā)現(xiàn),才會(huì)被英國(guó)偉大的物理學(xué)家霍金記錄在這本書中。
初見它時(shí),是受朋友的推薦,但當(dāng)我翻了幾頁后,我便沉浸在這片神奇的土地里,是它以輕松幽默的語言,用日常生活中的神奇事物解釋了極端復(fù)雜的問題,它向我展示了大爆炸后的創(chuàng)生時(shí)刻,巨大的恒星被壓縮成黑洞的過程,以及穿過蟲洞的奇妙旅程。但這些偉大的發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)家們敢于想象,大膽推測(cè),不畏犧牲的結(jié)果,他們甚至敢于推翻禁錮在人們心中幾個(gè)世紀(jì)的錯(cuò)誤天文理論。
很久以前亞里士多德認(rèn)為地球是靜止不動(dòng)的,后來這個(gè)思想被托勒密制成了一個(gè)地球處于宇宙正中心的模型,被一些教會(huì)傳播,沒有人敢對(duì)此懷疑,直到1514年哥白尼通過自己的發(fā)現(xiàn)和大膽的推測(cè),冒著生命危險(xiǎn),勇敢的提出了日心說,而自己卻被教會(huì)處死,但真理永存,一個(gè)世紀(jì)后人們開始承認(rèn)了這個(gè)觀點(diǎn)。他的這種勇于探索的精神創(chuàng)造了天文學(xué)上的一次革命,解放了人們的思想,受到了欽佩和敬仰。
我國(guó)古代偉大的思想家荀子曰:不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。同樣我們的生活和學(xué)習(xí)也是如此,遇到難題時(shí)要大膽的推測(cè),大膽的.去想,去做,這樣才有可能找出解決難題的方法,而不是把困難放到一邊不再理睬,或在學(xué)習(xí)中直接看答案,把答案的解題歩驟原封不動(dòng)的照搬上去,不再思考,只認(rèn)為答案是正確的,沒有敢于懷疑的精神,因?yàn)橛袝r(shí)解決困難有好多方法,有時(shí)前人的方式和理論也會(huì)出錯(cuò),就像牛頓認(rèn)為宇宙是靜止的一樣(實(shí)際是運(yùn)動(dòng)的),所以對(duì)待問題要有自己的看法,遇到感到懷疑的地方要勇于質(zhì)疑,敢于探索,才會(huì)發(fā)現(xiàn)真理。
無垠天宇,浩瀚星河,深遠(yuǎn)的宇宙有多少奧秘等著我們發(fā)現(xiàn)。未來是屬于我們青年人的,青年人尤其需要勇于探索的精神,只有邁開探索的步伐,迎接挑戰(zhàn),不附和權(quán)威,才能抒寫宇宙的新篇章,人生的新輝煌!
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感13
史蒂芬霍金是當(dāng)代享有盛譽(yù)的偉人之一,被稱為在世的最偉大科學(xué)家,當(dāng)今的愛因斯坦。他在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)論——愛因斯坦的相對(duì)論和普朗克的量子論方面取得了巨大成就,而這一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是他的智慧結(jié)晶之一。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書主要圍繞我們從何而來?宇宙為什么會(huì)是這樣子的?等等幾個(gè)深?yuàn)W的宇宙秘密展開了一系列的討論。其中,我最喜歡的就是他講解黑洞的那部分,也就是書中的第六章。主要說了黑洞是如何形成的,黑洞是怎么被發(fā)現(xiàn)的,黑洞的特性,以及它帶來的能源——引力波有什么用途。在這些分支中,我最感興趣的是黑洞是如何形成的,我從書上了解到黑洞的形成過程:先有一個(gè)質(zhì)量為10個(gè)太陽以上的恒星在核心中燃燒氫元素,接著當(dāng)氫元素燃料被耗盡的時(shí)候,一個(gè)氣體的外層開始膨脹,成為超巨星,這是一個(gè)質(zhì)量從10超過30個(gè)太陽質(zhì)量的大質(zhì)量恒星,最后具有30個(gè)太陽質(zhì)量以上的恒星引力坍縮成一個(gè)黑洞(具有10個(gè)太陽質(zhì)量的恒星變成中子星)。其次,我感興趣的就是黑洞對(duì)于光的`影響。在沒有發(fā)現(xiàn)黑洞這個(gè)天體前,我們認(rèn)為光的速度是無限的,只要有縫隙,它都能穿過,可認(rèn)識(shí)了黑洞以后,我們又認(rèn)識(shí)到光的速度是有限的。否則它怎么穿不過黑洞呢?黑洞的引力對(duì)光的限制實(shí)在是太強(qiáng)大了,它不是慢慢的吸收光線,而是吞噬光線。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書還寫了許許多多有關(guān)宇宙的問題,快去讀讀看吧!可不要辜負(fù)了這位跨過時(shí)間與空間來講學(xué)的大師的一番心血啊
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感14
你最后一次讀書是什么時(shí)候?毫無疑問,閱讀是一項(xiàng)無價(jià)的活動(dòng)。但讀書的的習(xí)慣卻卻在衰減。大多數(shù)人聲稱他們沒有時(shí)間閱讀。但是普通人看電視的時(shí)間卻超過兩個(gè)小時(shí)。閱讀是一種思維訓(xùn)練,它和體育鍛煉一樣的重要。
時(shí)辰,古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰,采用地支作為時(shí)辰名稱,并有古代的習(xí)慣稱法。時(shí)辰的起點(diǎn)是午夜。顧炎武《日知錄》:“自漢以下。歷法漸密,于是以一日分為十二時(shí),蓋不知始于何人,而至今遵而不廢……然其(指杜元?jiǎng)P注)曰夜半者即今之所謂子時(shí)也,雞鳴者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食時(shí)者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺時(shí)者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也。一日分為十二,始見于此!
既然日影可以用長(zhǎng)度單位計(jì)量,所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語。圭表所測(cè)得的每一太陽方位,漸漸有了一個(gè)固定的名稱,這就是時(shí)辰的來歷。到了隋唐,“太陽方位計(jì)時(shí)”正式演變?yōu)椤笆䲡r(shí)辰計(jì)時(shí)”!鞍倏讨啤迸c“十二時(shí)辰計(jì)時(shí)”并用,使得中國(guó)古代的計(jì)時(shí)制趨于完善。
明末清初,西方機(jī)械鐘表傳入中國(guó),在采用十二時(shí)辰的同時(shí),也兼用一天二十四小時(shí)的計(jì)時(shí)法。由于百刻制不能與十二個(gè)時(shí)辰整除,不好計(jì)算,又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規(guī)定一晝夜為96刻,每個(gè)時(shí)辰八刻,又區(qū)分為上四刻和下四刻。
中國(guó)古典小說常有“午時(shí)三刻開斬”的說法,如,《西游記》第九回:“卻說魏征丞相在府,夜觀乾象,正萟寶香,只聞得九霄鶴唳,卻是天差仙使,捧玉帝金旨一道,著他午時(shí)三刻,夢(mèng)斬涇河老龍!蔽鐣r(shí)三刻,按照的計(jì)時(shí)方法,是差十五分鐘到正午12點(diǎn)。按陰陽家說法,此時(shí)是陽氣最盛,而現(xiàn)代天文學(xué)認(rèn)為正午最盛,兩者說法略有不同。午時(shí)三刻是古代重罪犯人行斬刑的時(shí)辰,此時(shí)開刀問斬,陽氣最盛,人死后的.陰氣會(huì)立刻消散,罪大惡極的犯人,被斬后“連鬼都不得做”,以示嚴(yán)懲。罪刑輕者,可在正午開刀行斬刑,讓其有鬼做。
古代使用銅壺滴漏計(jì)時(shí),以下漏擊點(diǎn)為名。一更分為五點(diǎn),所以,一點(diǎn)的長(zhǎng)度合24分鐘。如《西游記》第九回:“卻說那太宗夢(mèng)醒后,念念在心。早已至五鼓三點(diǎn),太宗設(shè)朝,聚集兩班文武官員!
在你的一生中,你會(huì)經(jīng)歷無數(shù)的改變(學(xué)校、工作或城市),這時(shí)需要你用新的關(guān)系取代舊的關(guān)系。有時(shí),這些調(diào)整比預(yù)期更難或需要更長(zhǎng)時(shí)間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨(dú)感。特別是在你覺得你唯一可以依靠的人只有你自己的時(shí)候。
養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣,對(duì)你來說時(shí)非常有益的。事實(shí)上,閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明,閱讀不僅使你的思維更加流暢;還有助于改善你的理解能力和提高情商。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感15
是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?
我們迷惑,而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累,而又不知道我們是在為誰而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福,可是幸福在那里,它又是什么?
如果沒有這個(gè)宇宙就不會(huì)有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡(jiǎn)史》會(huì)告訴我們一切,因?yàn)槔锩嬷v述的正是宇宙的起源,和可能有也可能無的終結(jié)。雖然我沒有看明白,可是知道這里面也沒有一個(gè)明確的答案。
我記得在上高中時(shí),班里有一個(gè)入學(xué)成績(jī)第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的'時(shí)候,他天天思考生命是怎么回事,“我”是什么?想不明白,就問老師。很多人都覺得這人真不正常?墒牵绻晕⑾胍幌,自己是不是活得很明白呢?
當(dāng)然,最后那位仁兄自己也沒想明白。笑話他的人也自不必說。其實(shí)人類對(duì)自己的思考,和對(duì)宇宙的思考是分不開的。可以說,這類問題在中國(guó)古已有之。偉大的愛國(guó)詩人屈原就曾作過《天問》,蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。
頭段時(shí)間,有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報(bào)告。他講快樂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)快樂,其實(shí)很好理解。因?yàn)槊總(gè)人的求知欲是天生的,人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中,越來越?jīng)]問題了?墒,求知欲還是存在于每個(gè)人的心中。
每個(gè)人都想了解自身,弄清這個(gè)寄身的宇宙。
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