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《西游記》 讀后感

時間:2025-02-27 15:02:53 讀后感 我要投稿

《西游記》 讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《西游記》 讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《西游記》 讀后感

  《西游記》 讀后感 篇1

  唐僧師徒四人取真經(jīng)后,整天沒事可做,覺得很無聊,佛祖允許他們出游幾個月。

  這一天,師徒四個高高興興地出發(fā)了。你瞧,唐僧打著領(lǐng)帶,穿著馬仕西裝,腰里還別著手機(jī),正悠閑地隨身聽任賢其所的《心太軟》;沙僧一邊開著豪華奔馳車,一邊收聽《天空早間新聞》;豬八戒一邊吃著葡萄,一邊看著老婆高老莊發(fā)來的“伊妹兒”;孫悟空一邊用數(shù)碼相機(jī)拍照窗外的景色,一邊用手機(jī)打電話給佛祖,一邊……你一定會想:這么多“一邊……”他怎么忙得了呢?嘿!大家可別忘了,他有三頭六臂呢!

  他們來到了火焰山。哇噻!好大的火!該怎么過去呢?“有了!”孫悟空拿起了自己的手機(jī),“喂,老牛嗎?我要過山,芭蕉扇借我一用。”牛魔王接過手機(jī)吼道:“你算哪根蔥!敢叫俺老牛!好大的膽啊你!”“我是孫悟空啊,怎么,不認(rèn)識我了!薄把剑瑢Σ黄鸢,孫老弟,你想借芭蕉扇是不?可芭蕉扇壞了,還在修呢,Sorry!”豬八戒說:“現(xiàn)在輪到我出場了!”他提起了自己的手提電腦,發(fā)了一個“伊妹兒”:“喂,老婆,我現(xiàn)在遇到了些麻煩,過來幫一下忙!备呃锨f的高翠蕓(她現(xiàn)在是著名的氣象小姐)收到后,不慌不忙的'說“OK!馬上搞定!边^一會兒,豬八戒的老婆就駕云過來了!袄掀牛医ㄗh使用人工降雨法,撲滅它!”不一會兒,一顆顆“炮彈”就飛到火焰山上空的云層里,轉(zhuǎn)眼之間,就下起了滂沱大雨。大雨下了一天一夜,終于把火撲滅了。師徒四人高高興興地過山了。

  《西游記》 讀后感 篇2

  《西游記》這本書由明代吳承恩所著,是中國古典文學(xué)名著,流傳很廣。這本書十分有趣,曾被魯迅先生稱為“神魔小說”,林庚先生也稱之為“童心之作”,是四大名著之一。

  全書故事跌宕起伏,引人入勝。前7回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事,第8到第12回介紹唐僧,第13回到第100回是小說故事主體,講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪,歷經(jīng)重重磨難,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)的故事。

  孫悟空號稱“美猴王”“齊天大圣”,是最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他本領(lǐng)高強(qiáng),火眼金睛,還會七十二變。這艱難的取經(jīng)道路上,他幫助唐三藏打敗妖魔鬼怪,為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。在眾多情節(jié)中,大鬧天宮讓我敬佩。如果我是孫悟空,無論多大事我也不敢大鬧天宮!孫悟空的優(yōu)點(diǎn)在于勇敢、善良,缺點(diǎn)在于他的`暴力和沖動。

  在全文故事中,我很喜歡“豬八戒”這個角色。他本是天上的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,錯投豬胎,長成一副大嘴大耳,呆頭呆腦的樣子。他雖然有很多缺點(diǎn):好吃懶做、見識短淺,愛搬弄是非,愛占小便宜,說謊,貪戀女色,一遇到困難就嚷嚷著散伙。但是他也不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭時,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,而且能干臟活累活,是孫悟空的得力助手。他憨厚淳樸,能知錯就改,是一個惹人發(fā)笑的喜劇形象。我認(rèn)為,他的形象才更貼近一個真真實(shí)實(shí)的“人”。

  這部小說也許更像一個勵志故事:人生就要有所追求,為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險阻,以超強(qiáng)的韌勁和斗志,戰(zhàn)勝一切困難,直至到達(dá)勝利的終點(diǎn)。

  總之,這本書蘊(yùn)涵著許許多多的道理,相信你去讀一定會受益匪淺!

  《西游記》 讀后感 篇3

  讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

  《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且堅持到了最后?/p>

  那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是;游戲之作;,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

  一、自由

  在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往;對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的.品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

  二、神話

  如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:%26“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。

  三、英雄

  英雄;有許多不同解釋!掇o!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著%26“自由、神話、英雄;三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

  《西游記》 讀后感 篇4

  那四本厚厚的名著是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動于孫悟空我驚嘆這個英雄。

  "英雄"有許多不同的解釋!掇o海》中說英雄是杰出的人物曹操說英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)并為崇高的理想而奮斗的人。

  孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由為了自己的尊嚴(yán)不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動地看似很熱鬧很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉",更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。

  正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有沒有人能登高一呼或以身作法告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的.哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展需要下一個英雄,然而他在哪兒,他能告訴我們什么呢,真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點(diǎn),在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之,F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。

  英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。

  《西游記》 讀后感 篇5

  讀完《西游記》這本書我從唐僧師徒身上明白了一個道理——只要不放棄,就會成功。

  其實(shí),不就是簡單的取經(jīng)嗎?經(jīng)過師徒四人的堅持和努力,他們最終取到經(jīng)了。唐僧師徒謝過如來,又告別了眾位神仙。突然,有一只巨手伸來把經(jīng)書全部拿走了。悟空緊追不舍,經(jīng)書從天上像雪花似的飄了下來。唐僧師徒發(fā)現(xiàn)經(jīng)書都是白紙。天!經(jīng)歷了那么多磨難,取回來的竟然是一堆白紙。

  唐僧師徒?jīng)]有恢心,又去向如來求下有字真經(jīng)。老烏龜過來要馱他們過河。唐僧師徒惹烏龜生氣了,烏龜就又把唐僧師徒扔下了海,真經(jīng)全濕了。怎么就這么難呢?經(jīng)書濕了,字還會顯嗎?唐僧師徒,把真經(jīng)全部曬干了,他們的.精神感動了如來佛祖,佛祖把他們列入了仙班。

  唐僧師徒經(jīng)過努力被如來佛祖列入了仙班,這讓我感覺到只要堅持努力,什么事都能干成。我經(jīng)過努力也學(xué)會了羽毛球。剛開始我對羽毛球一點(diǎn)也不精通,媽媽每天都陪我練習(xí)一會兒,媽媽陪我練習(xí)了許多天,我才掌握了一些小技巧,媽媽又陪我練習(xí)了許多天,我才能和媽媽一起打羽毛球,我每次和媽媽打羽毛球都很開心。

  有了《西游記》中唐僧師徒的精神引路,我什么難事也不怕了。去年暑假時,我很多人都在打籃球,我也想去和他們一起打籃球,可是我不會打,我就叫爸爸來教我,爸爸先教我投球。我剛開始投十個只能進(jìn)一個,我學(xué)著爸爸的樣子,又投了十個,這次進(jìn)去了好幾個個,我就和伙伴們一起打球,他們個個打得都很好,我根本就不是他們的對手。那個時候是暑假,我每天都在家,爸爸每天也都在家,爸爸一有空我就拉著爸爸陪我練習(xí)打籃球。經(jīng)過爸爸的幾日陪伴和鼓勵,我才能勉強(qiáng)和伙伴們一起打球,我每次和朋友打籃球我都很開心,r來就越打越好了。

  讀了《西游記》這本書,給我了一個啟示:只有努力不放棄的人,最終才會獲得真正的成功。這也許就叫終成正果吧!

  《西游記》 讀后感 篇6

  《西游記》是中國古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),途中歷經(jīng)了九九八十一難的過程。故事情節(jié)傳奇、驚險,每次閱讀,我都深深的沉醉其中。

  我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打白骨精,但是唐僧心地善良,容易被外表所蒙蔽,又不知實(shí)情,不聽悟空的解釋,就用緊箍咒制止悟空,還要和悟空斷絕師徒關(guān)系,但是孫悟空并不去報復(fù)師父的想法,也不怨恨師父,而且心理總是想著師父的安危,可見他對唐僧是十分真心的',后來又救了唐僧。這些精彩的情節(jié)讓我難以忘懷。

  《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示,比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時還不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不懷好意的意見,反而會變得更糟糕?雌饋頉]有用的人,在關(guān)鍵時刻也是可以力挽狂瀾的,就像豬八戒。沙僧和白龍馬還使我明白,無論是在班級還是團(tuán)隊(duì)中,都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出,也許他們沒有什么能力,但是如果一個班級沒了他們這些付出者,同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還知道,做人要有明確的目標(biāo),并且要堅定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。他們師徒四人有自己的長處也有短處,我們可以吸取他們的長處,改正自己或和他們一樣的短處。

  《西游記》不愧為一本名著,既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物,又告訴我做人的道理,使我終生受益。

  《西游記》 讀后感 篇7

  四大名著有哪些呢?《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》和《西游記》。《西游記》這本書則使我感觸很深。

  《西游記》主要講了孫悟空,唐僧,豬八戒和沙僧,師徒四人去西天取經(jīng),一路上,降妖伏魔走了十萬八千里,歷經(jīng)了九九八十一難,終于取得真經(jīng)、修成正果的故事。這本書贊揚(yáng)了人們能戰(zhàn)勝一切困難的品質(zhì),同時也升華了懲惡揚(yáng)善的主題。

  “拔下一根毫毛,吹口仙氣,叫‘變’!變做一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫一行大字云:‘齊天大圣到此一游!瘜懏,收了毫毛,又不妝尊,卻在第一根柱子跟下撒了一泡猴尿!边@個部分是齊天大圣大鬧天宮后招來了如來,便與如來打個賭賽,若有本事一筋斗翻出佛祖的手掌中,便算贏。

  這調(diào)皮的`猴子,一個跟斗過去,看到了五根肉紅柱子,以為這是世界的盡頭,便在柱子下撒了一泡尿,作為標(biāo)記?墒撬闹肋@只是如來的手指,離世界盡頭還遠(yuǎn)著哩。

  但這更不是孫悟空對自由的渴望,也或是一種追求?只不過這種追求過于龐大,傷害到了他人。之所以這種追求能這么龐大,是因?yàn)閷O悟空有一種勤學(xué)的品質(zhì)。我們要想變得強(qiáng)大就得好學(xué)。

  如今,我們能找出幾個勤學(xué)的人,一定不多吧。如果全國人民都是勤學(xué)的,那么中國將更上一層樓,成為世界強(qiáng)國之首。希望中國能快快涌出許多“孫悟空”。

  唐僧的堅持不懈,豬八戒的勇敢無畏,沙僧的忠心耿耿,他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,快點(diǎn)拿起《西游記》吧。

  《西游記》 讀后感 篇8

  如今在我們的生活中,《西游記》的故事早已是眾人皆知,而我便是其中之一。里面每一個片段都是那么得精彩,每當(dāng)我拿起這本書,都會愛不釋手地讀起來。今天就讓我來講一下我的讀后感吧。

  《西游記》講述的是孫悟空和唐僧等人經(jīng)歷了重重磨難,次次困難最后終于完成了他們的任務(wù),取得了真經(jīng)。孫悟空是西游記的主人公,他與生俱來的正義感使他成為了一個降妖除魔,為民除害的英雄,無論什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛?伤褪遣幌矚g被別人控制,經(jīng)過了那次大鬧天宮,他成長了不少。

  他不會輕易放棄,無論發(fā)生了什么他總不向困難低頭是他的特點(diǎn)。提到豬八戒,他和孫悟空可真是天淵之別,無論是本事還是其他都和孫悟空差遠(yuǎn)了,他懶惰,貪吃,好色還貪生怕死,他的缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。一提到沙僧,我便會想到他的吃苦耐勞、任勞任怨的精神,盡管他沒有孫悟空的神通廣大,但他的勤勞是他最大的優(yōu)點(diǎn)。

  唐僧是一個擁有堅定信念的人,他不怕千刀萬剮,他的.信念是無人能及的。這四個人物的特點(diǎn)各不相同。在這些人物中,我最喜歡的人就是孫悟空了,他那不半途而廢的精神深深地打動了我,在我心中孫悟空給我樹立了一個勇敢的形象。還有沙僧的勤快和樸實(shí)也給我了一很好的印象,在西游記的人物中每個人都有自己的長處,這些也正是我們要學(xué)習(xí)的地方。

  書中寫唐僧徒經(jīng)歷了八十一個磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,不要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽硕覉猿值搅俗詈蟆?/p>

  《西游記》 讀后感 篇9

  讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

  《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

  其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?

  也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且堅持到了最后?/p>

  那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

  這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的.整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。

  孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

  總之,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

  二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望!

  三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

  復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

  《西游記》 讀后感 篇10

  我國四大名著《紅樓夢》、《水滸》、《三國演義》和《西游記》。其中我最喜歡的是《西游記》,因?yàn)槲倚r候偶然在電視上看到了《西游記》,它故事情節(jié)生動趣味,它地故事資料深深的吸引了我。此次以后我就十分喜歡這部小說。

  《西游記》講的是唐僧帶著他的三個徒弟從東土大唐去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷艱險、降妖伏魔。其中最著名的是孫悟空三打白骨精。唐僧師徒在取經(jīng)的路上,遇見了白骨精,不管白骨精怎樣變化,孫悟空都能識破她得騙局,最終把白骨精消滅。他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)。

  唐僧是個為了自我的信仰,他意志堅強(qiáng),不被財色所迷惑,不為死亡屈服的人。

  孫悟空,又名美猴王,他是唐僧的大徒弟。他火眼晶晶,會七十二變,能看破任何妖魔鬼怪的變化,一路上他降魔除妖,保護(hù)師傅唐僧。孫悟空是個膽大包天,不怕困難的人。

  豬八戒,又名豬悟能,他是唐僧的二徒弟,被孫悟空戲稱呆子。他本是天庭天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被變成豬的`面貌,罰下天庭。被唐僧收為二徒弟。豬八戒一路上搞笑多多,愛偷吃,愛占小便宜的人。

  沙和尚,又名沙悟凈,他是唐僧的三徒弟。他本是天庭卷簾大將,因惹怒了王母娘娘,被罰下天庭。被唐僧收為三徒弟。

  沙和尚任勞任怨對師傅忠心耿耿。

  《西游記》讓我領(lǐng)悟到了,做一項(xiàng)完美的事業(yè),并不是一帆風(fēng)順的,總要經(jīng)歷艱辛的磨難。要成功,必須要團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力。

  《西游記》 讀后感 篇11

  一部西游記,傳承了多少年,其中的故事讓多少人神迷,孩子們喜歡看,大人們也樂于接受,幾十集的電視劇,翻來覆去幾個電視臺輪著播,年年播,卻還是觀眾不減,有人看了好幾遍,甚至十來遍還不厭倦,小孩子更是在暑假里一個臺一個臺地輪著看,前后看得都能倒背如流了,也還是不覺乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫䞍何饔斡浺膊粫X著不舒服,倒是感覺很溫馨和舒坦。

  是什么原因呢?有人說,是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望,實(shí)現(xiàn)了人們的理想,把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來飛去、上天入地等都變成了可能,而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn),符合人們的心理,這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊,富于幻想和神奇是它的特點(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要,也能體現(xiàn)中國神話的傳統(tǒng)文化,更是人性美的體現(xiàn)。

  但西游記同時也是一部叛逆宣言,正因?yàn)槿绱,人們才喜愛它,人們在不知不覺中接受了它,也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事,它讓人快樂的是它體現(xiàn)了弱者對強(qiáng)者的勝利,它讓人激動不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰,它令人向往的是自由自在、無所不能的神通,以及在戰(zhàn)勝邪惡時的痛快淋漓。所有這些,都是它的叛逆的體現(xiàn)。

  縱觀整部西游記,我們不難發(fā)現(xiàn):大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān),有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間,有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾,逃到下界為妖,一直要到孫悟空上天質(zhì)問才被發(fā)現(xiàn),才去降服。像嫦娥的玉兔也會下界禍害公主,甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們,是三界眾生的仰慕者,也即是神話世界里的統(tǒng)治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜淼,不能不說是一大諷刺,即便他們不是慫恿者,卻也有管理不當(dāng)之罪,孫悟空多次與妖孽斗爭的過程,其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭。

  孫悟空是一個十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老兒都奈何不得的本事,他在與眾神、眾妖的斗爭過程中,反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事,磨礪了自己的意志,變得愈來愈強(qiáng)大。他的每一舉動,都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在,歹毒兇狠的消亡,但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過壞人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他們寄希望于這樣的`文藝作品,孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已,那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮,他有這顆心,又有這個能力,這就讓除惡變得富于游戲性,觀賞起來也更愜意,而無壓力感了。

  不過,光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征,它要加上唐僧這個衛(wèi)道士來捧場。唐僧起到了一個靶子的作用,沒有他,叛逆也就沒了太多的意義,說他是阻礙也可,說他是動力也可,說他是對象也可,總之,他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢,也警示人們善未必就是正確的,人還是要分時間場合而行善的。因他的存在才會有各種阻礙的發(fā)生,也才引來了各路妖怪,讓孫悟空有了施展的空間。同時,他的緊箍咒也可以看作是社會上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約,盡管如此,孫悟空該出手時還是出手了,也體現(xiàn)了他一向來的不屈的個性。

  盡管這是一部叛逆宣言,但里面卻還是刻畫了許多的無奈。孫悟空法力再大,也逃不出如來的手心,最后,還得聽命于如來,還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里,其實(shí)像社會一樣,它是有制度在的,整個都有規(guī)矩,告訴我們叛逆還只是小范圍的,個別的,而非動搖整個根基。其實(shí),我們看到如來手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂,拿了唐僧的金缽,在佛前還一臉虔誠,作品之所以要這樣展示,無非告訴我們即使是天庭,即使是佛界,也是不純的,各種不正當(dāng)競爭仍然存在,各種關(guān)系依然會有。

  我覺得西游記就是一部叛逆宣言。

  《西游記》 讀后感 篇12

  放下《西游記》,我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空,有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。

  書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。

  以前我看過電視劇,如今讀完《西游記》,我對里面的人物又有了進(jìn)一步的了解。

  孫悟空,忠心護(hù)主,一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃可是他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行取得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫悟空是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿衩枋龅昧芾毂M致,造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。

  豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一向不是很堅定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。之后取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當(dāng)了個金壇使者。

  沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個微不足道的.小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順佛門。他任勞任怨,沉默寡言。號金神羅漢。

  唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍?伤拿靼讓O悟空對他的好哇。

  《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人,只要確定了目標(biāo),不怕艱辛,收獲肯定是完美的。

  《西游記》 讀后感 篇13

  人們都說四大名著承載著無數(shù)文化精華,堪稱中國文學(xué)史上四座豐碑,也是世界寶貴的文化遺產(chǎn),這個假期我就看了《西游記》。

  讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)作者吳承恩,把人物形象刻畫得特別生動傳神,如:唐僧的誠心向佛,頑固執(zhí)著;悟空的.本領(lǐng)高超,正義大膽;豬八戒的貪吃好色,但又不缺善心;沙僧的心地善良,安于天命。因這四人形象各有特點(diǎn),性格也不同,恰好成了鮮明對比,在這本書中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗宦窋匮,保護(hù)大家去西天取經(jīng),在路上他們遇到了妖魔鬼怪,經(jīng)歷了九九八十一難,幸虧孫悟空功夫了得,加上他勇敢執(zhí)著,讓他化解一個又一個難題,闖過一個又一個關(guān)卡,我們曾經(jīng)都幻想過自己可以成為像孫悟空那樣有本事的人。

  除了孫悟空,還有一個人給我留下了深刻的印象,他就是有慈悲之心的老好人——唐僧,一路上他對徒弟們細(xì)心照料,也會嚴(yán)格要求他們,始終堅持正義,以慈悲為懷,時刻守在徒兒身邊,細(xì)心提醒他們,雖然顯得有些嘮叨,但這也恰恰體現(xiàn)出他對徒兒的關(guān)愛,每每這個時候,總會有一個人的形象浮現(xiàn)在我的眼前,她就是我們的老師,我們老師有時她就像孫悟空,善良正義,教我們明辨是非;有時她也像唐僧一樣,用她的“嘮叨”指引著我們做人的方向,她帶領(lǐng)我們在學(xué)習(xí)的道路上披荊斬棘,幫助我們?nèi)〉脤儆谖覀兊摹罢娼?jīng)”。

  其實(shí)這本書里還有許多值得我們學(xué)習(xí)的人物,做人一定要像孫悟空一樣善良正義,但不能像唐僧那樣一味善良,還要能分辨好壞;《西游記》中的故事讓我懂得了什么是正義、勇敢,有一顆正義之心,勇敢之心,一定能成為我今后成長中,遇到困難時的必勝法寶。

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