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《無(wú)常》讀書筆記
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編幫大家整理的《無(wú)�！纷x書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《無(wú)常》讀書筆記1
讀完《無(wú)�！分�，我對(duì)于“無(wú)常”的形象有了重新的定義。文中描述的“無(wú)常”“鬼而人，理而情”，爽直而公正，深受民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)�！�。
《無(wú)�！贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的`善心。
《無(wú)�！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無(wú)�！分校瑥臒o(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
《無(wú)�！纷x書筆記2
早已習(xí)慣了在午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本小冊(cè)子，每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無(wú)�！妨税伞�
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨�！边@是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。
先生本文突出描寫了白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了40大棒。
文章在回憶無(wú)常的'時(shí)候，久不久加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望！
最后一段先生判的卻是更妙了，有人說(shuō)，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，很難言說(shuō)。我們也只得姑且置之弗論了。
《無(wú)�！纷x書筆記3
早已習(xí)慣了每日午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本魯迅的散文集，每日有書本陪伴的嫻靜下午。每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無(wú)常》了吧。
《無(wú)�！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫了迎神賽會(huì)那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當(dāng)時(shí)的白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨�！边@是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。
先生在這篇文章中突出我所見(jiàn)到的白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的.兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章還通過(guò)回憶無(wú)常，時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望！
最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說(shuō)，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
《無(wú)�！纷x書筆記4
描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象，說(shuō)明“無(wú)�！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)�！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)常”。
從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常，而普遍討厭黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的'昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？
《無(wú)�！纷x書筆記5
我沒(méi)有想到這本小說(shuō)可以讓我有如此之大的感觸和感動(dòng)。在讀書的過(guò)程中，我哭了兩次，一次是我喜愛(ài)的有慶的死，一次是可愛(ài)的苦根的離去。在書中，我最喜歡這兩個(gè)人物，他們感覺(jué)真的像我似曾相識(shí)的弟弟，是那樣鮮明，真實(shí)，也是那么可愛(ài)。而他們的離去都非常的突然，可以說(shuō)書里幾乎每一個(gè)人的死都是霎那間的事，讓作為讀者的我措手不及。余華塑造了這些人物，讓他們與我建立了感情，可就在這時(shí)，他突然把他們帶走，沒(méi)有一點(diǎn)預(yù)告和準(zhǔn)備。然后用福貴的一生告訴我來(lái)日并不方長(zhǎng)，人生就是這樣，走到最后只剩自己。這讓我想起了我第一次對(duì)死亡的思考。曾經(jīng)，我不懂離去代表什么，死這個(gè)字離我很遙遠(yuǎn)，雖然我很早就接觸到了死亡，因?yàn)槲业臓敔斈棠淘谖液苄〉臅r(shí)候就去世了，在老家，在父母和其他長(zhǎng)輩的操持下，我經(jīng)歷過(guò)兩次自家的葬禮，在農(nóng)村叫擺席。大人們忙碌的接待每一位來(lái)賓，還有一些請(qǐng)來(lái)的大師唱著我不太明白的歌，爺爺奶奶的照片被放在中間，我磕頭跪著和眾人一樣哭，之后棺材落土，不久就有了我們每年回去祭拜的小土包�；钪娜嗽谕忸^，爺爺奶奶在里頭。所以死亡對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種儀式，因此我從來(lái)沒(méi)有真正的理解死是什么，它到底意味著什么。所以自然也不覺(jué)得可怕和悲涼。三年前的一天，我知道了我父親最好的朋友離開(kāi)了我們，并且這今后永遠(yuǎn)都見(jiàn)不了這個(gè)人時(shí)，我才開(kāi)始認(rèn)真思考這個(gè)話題，也正式去看待人的一生。這是自我懂事以來(lái)，第一次身邊的人因?yàn)橐馔馔蝗浑x開(kāi)我的生活，我當(dāng)時(shí)整個(gè)人很震驚，我不愿意選擇相信這是一個(gè)事實(shí)，并在之后的一段時(shí)間里一直覺(jué)得這只是一場(chǎng)夢(mèng)。但我當(dāng)然知道這不是夢(mèng)，只是我不愿意相信這是真的。我逃避，是因?yàn)槲也幌肟辞迳谋举|(zhì)，不想承認(rèn)生命的渺小和脆弱，因?yàn)槲矣X(jué)著殘忍。昨天還與你有說(shuō)有笑的人，怎么突然之間就永遠(yuǎn)不再相見(jiàn)了呢？可是老天不聽(tīng)你的抱怨，即使你很困惑，你也要知道生活畢竟不是個(gè)游戲，出局的人沒(méi)有復(fù)活的機(jī)會(huì)，而活著的人還要留下來(lái)繼續(xù)前行，繼續(xù)趕路。難過(guò)，悲痛，那怎么辦呢，你還得活著。就如福貴一樣�；钪�
書里有一個(gè)小的片段令我印象深刻：二喜和鳳霞回到家里告訴福貴和家珍鳳霞有了孩子，一家人很是開(kāi)心，做了好吃的都坐到了床上，大家開(kāi)始說(shuō)都沒(méi)想到日子會(huì)是今天這番模樣，在經(jīng)歷了這么多，一家人能開(kāi)心的一起坐在一起吃飯，還有未出世的寶寶，要是他們的家人還活著該多好，他們活著，就可以看到如今活著的人的'幸福生活�！八膫�(gè)人越哭越傷心”，讀到這個(gè)情景，我很難過(guò)。因?yàn)檫@些場(chǎng)景是真實(shí)的，是每一個(gè)活著的人對(duì)死去的人的思念。盡管大家平時(shí)都很堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)著生活，都不提傷心處，但那不代表人們心里不痛。有那么一瞬間，有那么一刻可以緬懷自己死去的親人，放下面上的堅(jiān)強(qiáng)，露出內(nèi)心的脆弱，我想也是幸福的。
當(dāng)鳳霞難產(chǎn)死了的時(shí)候，福貴說(shuō)”我的一雙兒女就這樣都去了，到了這種時(shí)候想哭都沒(méi)有了眼淚�！� 字里行間，讀到的是生活，是生而為人必須面對(duì)的，因?yàn)槿松吘故亲约旱穆猛�，在此期間，有人上車有人下車，有人給我們帶來(lái)歡樂(lè)，有人帶來(lái)痛苦，不管怎樣，我明白總有一天，我們會(huì)和所有的人說(shuō)再見(jiàn)，所以我說(shuō)活著，就是要珍惜當(dāng)下，把每一天當(dāng)最后一天來(lái)過(guò)，在今天，把你想說(shuō)的話說(shuō)給那個(gè)人聽(tīng)，把你想做的事都做了，不要后悔，因?yàn)檫@樣，即使生命無(wú)常，我也無(wú)悔。不用難過(guò)，不用悲傷，因?yàn)閺某錾哪且惶欤瑥膩?lái)到世界的那一刻，我們就已經(jīng)同上天簽訂了協(xié)約，他帶給我們生命，帶給我們?cè)谑郎系臍g樂(lè)，而我們，也必須答應(yīng)他，我們會(huì)遵守生活的規(guī)則，即使難過(guò)，也依舊要好好活著。就算生命走到最后，只剩下我一個(gè)人，我也要好好活著。
我特別喜歡描寫生活在土地上的普通老百姓的故事，因?yàn)槲矣X(jué)得真實(shí)，樸素。不管是路遙的《平凡的世界》，還是《人生》，再到余華的《活著》，這些故事都牽動(dòng)著我的心。就是因?yàn)檫@些人物這些描寫太過(guò)于真實(shí)，讓我感悟到了生命的氣息，因?yàn)闃銓?shí)，所以覺(jué)得真實(shí)活過(guò)，真實(shí)存在。
《活著》這本書通過(guò)福貴的故事，毫不留情的揭露了生活的本質(zhì)，既殘忍，也是事實(shí)。既無(wú)奈，也無(wú)法，所以就像有一句話說(shuō)的“真正的勇士是在看清生活的本質(zhì)后依然熱愛(ài)生活�！� 既定的事實(shí)我們要遵守，同時(shí)我們要好好活在當(dāng)下，想做什么就要鼓足勇氣去做，想愛(ài)的人就要盡力去愛(ài)去珍惜，我想這些就是我讀出來(lái)的東西。
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