朝花夕拾讀書筆記15篇
當賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀書筆記，歡迎大家分享。
朝花夕拾讀書筆記1
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說“被迫”呢，因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經(jīng)不起這樣的.思想撞擊�？墒遣抛x了一篇，就發(fā)現(xiàn)，原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什么關系，讀朝花夕拾還真是讀對了。
才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，說長其實都沒短篇小說長，說短它也有個幾千字，再看看題目<狗·貓·鼠>，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：
“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味的佩服贊嘆它們……”
這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”。至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人，厭惡沒有實質意義的填塞式教育，厭惡過于奢華的禮節(jié)……
自此我真的理解了魯迅，相信之后對魯迅的文章會更有感覺的。
朝花夕拾讀書筆記2
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對于作品中所指出的.舊中國的弊端，我看過后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在瞭祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子裡，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為瞭中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那麼單薄，那麼堅定的影子！
魯迅先生，中國正在崛起！
朝花夕拾讀書筆記3
1.《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
2.《阿長與(山海經(jīng))》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
3.《二十四孝圖》從當時的'兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
4.《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
5.《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無�！毙蜗�，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
6.《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
7.《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
上述7篇作品，記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
8.《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。
9.《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。
10.《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念
朝花夕拾讀書筆記4
今天，我看了一本名書，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經(jīng)>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會，講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲，當時還沒有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的前四句，當時有人說讀，《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當然是好的，但是魯迅先生當時不是這么認為的，因為魯迅先生一個字也聽不懂，魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢？因為魯迅先生到現(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當時還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語單詞，為了讓我們了解外國語言，等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了，老師讓我們背古詩，是為了讓我們了解作者當時的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會，我們當時為什么打不過八國聯(lián)軍？因為我們國家閉關鎖國，學習不到外國的知識，不懂什么是洋槍大炮。當時，我們國家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩，讓我們了解了中國古代的精髓。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的.思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
魯迅是個時代的領導者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
朝花夕拾讀書筆記5
國慶放假期間，我無聊的沒什么事情干，于是，我打算讀一本好書。在初中，學了許多有關于魯迅先生的文章，我突然想看看他的作品，于是，便閱讀了《朝花夕拾》這本書。
里面有一篇散文是我們學過的，叫做《從百草園到三味書屋》，描寫了魯迅魯迅先生小時候在百草園得到的樂趣和在三味書屋中乏味的讀書生活，在上個學期，老師已經(jīng)帶著我們深深地學習了這篇課文，有一些段落我還可以背出來，對于這篇課文來說，我已經(jīng)十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情，我很想把我我每一篇的感想都寫下來，但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?
阿長是魯迅魯迅先生小時候的保姆，這篇散文記述魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽當時善良、樸實的.特點，但她也有愚昧迷信的一面，嘮叨著?滿肚子是麻煩的禮節(jié)?的性格。當她知道魯迅先生一直很想看《山海經(jīng)》的圖畫后，過了十幾天或者一個月，她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買來送給了他，我還記得她當時的那句淳樸的話語：?哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!?這句話讓我感動了，這是多么可愛的保姆啊。我體會得出魯迅魯迅先生對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。從長媽媽身上，我看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當之好。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事寫出了魯迅先生的小時的生活，讓我受益匪淺。
朝花夕拾讀書筆記6
讀完了魯迅先生的朝花夕拾，我的內心是翻涌的，因為這本書中的許多篇章都描寫了魯迅童年的無憂無慮的生活，而魯迅在寫這本書時，童年也離他遠去很久很久了。
也許當我們的童年消失后，再次回憶起來，心中才會更別有一番滋味吧。因為那時的各種酸甜苦辣，已深深的銘記在心！雖然當時感到一件事是苦的，但多年之后，我們有了豐富的閱歷，再回想起來，這件事帶給我們的，應該是甜的。魯迅是一位很有才氣的作家，我自然是很敬佩他的，因為在他的童年中，沒有鄉(xiāng)下孩子的粗氣，也沒有城里孩子的嬌氣。
令我感觸最深的，要數(shù)《從百草堂到三味書屋》了。魯迅回憶自己幼年的百草園無憂無慮的時光，與小昆蟲為伍，與動植物為伴，我自然而然想起了我的小伙伴們相約在夏季的夜晚一起去捉蛐蛐的情景，在這么多年后繁忙的今天，那是多么的'令人懷戀！
他趁大人不注意，鉆進百草園，采摘野花野果，然后還要于伙伴們一起撲鳥，但由于性急，總捕不到幾個，他也常聽奶奶講故事，所以才害怕那條也許并不存在的赤練蛇。在三味書屋的時光，雖然是枯燥乏味的，還伴隨著先生的嚴厲，確仍然耐不住學生們心中的孩子氣。
字里行間，我們能感受到童年的魯迅是那么的天真爛漫，不知不覺中引起了所有人心里的共鳴，體會在那個不同年代的童年之趣事，熱愛自然，向往自由！
朝花夕拾讀書筆記7
"三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'……"
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有**,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的.學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
朝花夕拾讀書筆記8
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的散文集，是一本如良師益友的散文集�！冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜懙模珜懥嗽S多關乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的'魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期，不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《 阿長與<山海經(jīng)>》《 二十四孝圖》《 五猖會》《 無�！贰� 從百草園到三味書屋 》《父親的病》《 瑣記》《 藤野先生》《范愛農(nóng)》《 后記》 構成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機地糅進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱現(xiàn)代文學史上最高水平的回憶散文。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
朝花夕拾讀書筆記9
落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機勃勃�；浠ㄩ_，春去秋來，可時光卻一去不復返，連同那被遺失的財富，沉淀在時間的長流。
合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時遠去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因為沉浸于“過去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。
魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個作品其實的存在一個不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當時中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識蘇醒，悟到醫(yī)學也是治標不治本，因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅那強烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財富嗎？
在當今社會，有多少人升旗時還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統(tǒng)，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時莊嚴肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的.精神與財富，將其發(fā)揚光大？
自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個學生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學生找到前進的方向，猶如燈塔�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師�！皞鞯朗跇I(yè)解惑”這是老師一生的職責。而藤野先生對學生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當時那受盡侮辱和歧視的弱國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？
財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復返的時光一樣彌足珍貴的精神啊!
朝花夕拾讀書筆記10
魯迅對于我來說，一直是一個很熟悉的作家�？墒�，忽然發(fā)現(xiàn)，我只不過是對這個名字熟悉而已，并沒有讀過魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程，也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現(xiàn)實-----從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從故鄉(xiāng)到他方，從祖國到異國。作者用自己真實的生活經(jīng)歷贊美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的向往，對封建社會的那些不好的事情進行了很真實的諷刺，對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情
作品中我最喜歡從百草園到三味書屋，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的'、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎？他的那種嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度、忘乎國界的高貴品質，令我欽佩！
長媽媽，一個睡覺是喜歡伸開兩腳兩手，呈大字形狀的農(nóng)村婦女，是作者幼時的保姆。從作者真實的描寫的描寫中，我知道她是一個沒有文化的，很粗俗的農(nóng)村婦女，但是她很熱心而且還很樂意幫助人，不知怎么，我很喜歡這個勞動婦女。
通過這本書，我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，因為喚醒中國人靈魂和救治中國人肉體相比下來，還是喚醒國人的思想重要！所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書！
朝花夕拾讀書筆記11
《朝花夕拾》是魯迅先生的名著，由十篇小散文構成。它大膽并不直白的諷刺手法，以及真誠的緬懷情感，無不透漏這魯迅——這個現(xiàn)代作家的端正品行。
《朝花夕拾》的開篇《狗·貓·鼠》作于1926年2月21日，是應戰(zhàn)之作。末篇《犯愛農(nóng)》作于1926年10月18日。其后，又作《朝花夕拾·小引》于1927年5月1日。作《后記》于1927年7月11日。《朝花夕拾》全文閱讀
但實，《朝花夕拾》很難讀懂。沒想到小小的一本書，會讓人頭疼那么久。但讀過后，確實也有了很大的成就感。
讀過《朝花夕拾》后，我最大的.感觸是：要正派。想要一輩子快樂，首先學會做人。然后，要注意生活中的細節(jié)。日子是繁瑣的，一個人，一個舉動，可能就會讓我們感動很久，回味很久。
《朝花夕拾》中，大都是寫愛與回憶，其中給我感觸最大的是反抗舊勢力的散文《狗·貓·鼠》了。這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”，也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨。表現(xiàn)了魯迅對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨�！栋㈤L與山海經(jīng)》中的長媽媽是給我留下了深刻印象的一個人物。長媽媽是魯迅的保姆。長，并不是她的姓氏，只是魯迅家人改不了對以前保姆的稱呼。這個到現(xiàn)在我仍不知她叫什么的人，就是我在讀《朝花夕拾》中，印象最深刻的人。
若要問為什么。我自己都不知道。長媽媽身上的氣質，我想是無人能比的。并不是說抬頭挺胸像天鵝。而是她身上那些繁瑣的規(guī)矩，以及對于孩子的愛。
長媽媽是很典型的婦女。頭腦里沒有知識，規(guī)矩卻比誰都多。個性啰哩叭嗦。我相信魯迅一開始是不喜歡她的。從她踩死隱鼠開始�；蛘呖梢哉f，我也是不喜歡她的。直到她買了“三哼經(jīng)”。那簡單純樸的話語，讓我開始喜歡她。她說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”魯迅以為，對她說了與沒說無區(qū)別。但殊不知，細心的長媽媽，竟給他買了
朝花夕拾讀書筆記12
翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，一行行文字映入眼簾，那些文字仿佛有神奇的魅力，把我?guī)нM那一幕幕逼真的畫面里，令我浮想聯(lián)翩。
書中，我得知魯迅先生通過對自己的童年生活和青少年時代的回憶及恩師和故友的深情懷念，真實反映了自身的心路歷程。然而，這本散文集中，令我印象最深刻的，是魯迅先生那些對當時腐朽的封建社會的一個個諷刺，一個個嘲笑，形象刻畫了那時的封建社會的腐朽，政府的無能，人民的麻木。作者也從一個個側面描繪了從清朝到辛亥末年時期的社會現(xiàn)實。作者對俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判，正表達了作者對像現(xiàn)代一般美好自由生活的向往。這些，都讓我充滿了驚奇與無奈。因為當時的社會，是如今的我們無法想象的黑暗，腐敗，與無能。
《朝花夕拾》中，《五猖會》這篇散文中提到的：父親要求魯迅背誦《鑒略》，背熟了才能去看五猖會，作者兒時天性愛玩，對什么都好奇，又不愛學習的孩子來說，是十分痛苦的`，當然魯迅也不會例外。因此，背完書后，魯迅看會的心情也沒有原來那么好了。這表現(xiàn)了魯迅對當時強制的封建教育的不滿以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴�？梢�，當時的封建社會是多么死板呆滯。而相對于我們現(xiàn)在來說，如今的教育制度，學習方法，可是比魯迅小時候要好得多了。
無獨有偶，魯迅曾到三味書屋去學習那枯燥無味的四書五經(jīng)，每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩經(jīng)。這，同樣說明了封建教育的呆板。
書中還有一篇散文令我記憶猶新，那就是《父親的病》。文中提到了兩個所謂的“名醫(yī)”，為魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫(yī)”，開的藥方是““生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天，梧桐葉。只一服，便霍然而愈了�！逼婀值氖�，父親的水腫卻越發(fā)嚴重，這位名醫(yī)卻“極其誠懇”（此處打雙引號）地說：“我所有的學問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方，也是稀奇古怪：“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。還有平地木十株，普通都稱為“老弗大”。然而，還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸�！憋@然，這兩位名醫(yī)，都只是虛有其表，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命。當?shù)谝晃幻t(yī)手足無措時，卻假似好心介紹了另一位庸醫(yī)陳連河。由此可見，當時的封建年代，有多少這樣的徒有虛名而實質上卻是勒索錢財?shù)摹懊t(yī)”，不像現(xiàn)在，大部分的醫(yī)生都有自己的醫(yī)德，盡自己的最大努力去幫助病人。可先，我們所生活的年代是一個多么幸福的年代�。∮腥绱撕玫慕逃h(huán)境、學習氛圍，那我們是否應該不再抱怨學習科目太多，內容太無趣了呢？因為與那個封建年代相比，我們現(xiàn)在的學習，生活環(huán)境實在是好的太多了，我們應該好好珍惜，才對得起這來之不易的幸福。
魯迅先生兒時在那樣枯燥無味的學習環(huán)境下，未來依然創(chuàng)作了那么多膾炙人口的書籍，那我們就要以他為榜樣的基礎上，少點抱怨，珍惜我們難得的大好時光勤奮努力的學習，珍惜現(xiàn)在的學習環(huán)境，珍惜當今的學習機會，勤學勤問，才對得起這些難能可貴的改革教育啊！有句話說的好：不會抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！所以，不要再抱怨，珍惜現(xiàn)在吧。
朝花夕拾讀書筆記13
這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪魯迅的童年。
魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事，用語言真情流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷不是很好，他做的很多事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過，但他并沒有感到人生的`黑暗到來了，他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里，這本書向我們描繪了清末明初的生活畫卷，封建的社會制度對人民的壓迫。
書中不僅有這些，同樣也有只屬于孩子們的童年快樂。
在《從百草園到三味書屋》中，魯迅兒時的樂園也就是百草園了，在這里，他可以掘土抓蟲、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐，也聽著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時候在姥姥家的快樂生活，我也會像魯迅一樣，挖土、捉蚯蚓，玩一切自認為好玩的游戲，而童年的快樂生活過的就是這么快，轉瞬即逝，只留下回憶的背影，像電影一樣，只有一幕幕的回放�；蛟S魯迅也端坐在桌前，凝神回憶童年，動筆寫下了這《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感�！冻ㄏκ啊分械墓适拢际囚斞傅幕貞�，回憶那兒時的美好，回憶青年時的意氣風發(fā)，不管記憶如何，那都是過去的純真、單純時期所經(jīng)歷的事。越是經(jīng)歷沉淀、年齡越大，就越喜歡回憶。雖然回憶美好，但不可能重新經(jīng)歷，生活還是要繼續(xù)，時間還在無情的前進，或許一段美好回憶，就是對現(xiàn)在忙碌自己的一點慰藉吧。
魯迅寫《朝花夕拾》，我覺得不僅是對封建的多個方面的抨擊、不滿、指責，也是他自己對自己的一點安慰和過去美好的留存。
翻翻《朝花夕拾》，你會感慨良多，這是一部引人深思的散文集。
朝花夕拾讀書筆記14
高爾基說過一句話：“書籍是人類進步的階梯”。我懷著激動的心情讀了《朝花夕拾》這本書，使我受益匪淺，感受極深。
里面主要講述了十個動人的小故事，《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡�！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊�！段宀䲡坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷�！稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過�！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
這些故事讓我百讀不厭，其中，我最喜歡的就是《藤野先生》，藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正，一絲不茍為一個清國留學生改作業(yè)，連根畫錯位的`血管也要替學生改過來，他關心學生的差異，他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。是我永生難忘，終身受益。
這本書我讀了許多遍，但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾讀書筆記15
1.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
2.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
3.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
4.生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的.美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
6.人生如一本書，應該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
7.生活是一部大百科全書，包羅萬象;生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。
8.人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
9.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
10.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
11.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
12.生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
13.人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
14.生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來;生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
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